六上复习资料 定稿 12 9.docx

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六上复习资料定稿129

六年级上册语文期末复习资料二

1、我们爱你啊,中国(背默课文)

《我们爱你啊,中国》是一首诗歌,作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史,光辉的成就,抒发了对伟大祖国的无比热爱,全诗按总分总的结构写的。

课文第二部分从五个方面赞美了祖国:

山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风物迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大,抒发了对祖国的无比热爱之情。

我们爱清奇峻秀的桂林山水,我们爱浓妆淡抹的杭州西湖,我们爱云雾飘渺的黄山、庐山,我们爱波澜壮阔的长江、黄河,我们爱清香的龙井茶,我们爱醇美的茅台酒,我们爱光洁绚丽的江南丝绸,我们爱天工巧夺的景德镇陶瓷。

学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:

地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

我国是一个多民族的国家,共有56个民族,课文讲到了傣族、藏族、维吾尔族、蒙古族等少数民族。

你知道的少数民族还有回族、壮族、纳西族。

 

2、《郑成功》背诵课文第5自然段

《郑成功》是一篇历史故事,记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾,建设台湾的史实,歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。

郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。

郑成功建设台湾主要是指发展生产和开办学校两件事。

从这个场面可以看出对方战斗十分激烈

从“冒着”“驾去”“冲去”等词表现了官兵们的英勇善战,惊恐万状、乱作一团这些词语表现了敌军溃不成军的狼狈相。

民族郑成功收复台湾、建立台湾的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

这句话在文中的作用是总结全文、突出中心。

看课本11页第3题

中国历史上的十大民族英雄:

文天祥岳飞郑和郑成功林则徐张自忠戚继光霍去病史可法刘仁轨

 

3、把我的心脏带回祖国(背默第二自然段)

这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨,弥留之际请求把心脏带回祖国,表达了对祖国强烈的爱。

肖邦:

波兰最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有《革命练习曲》、《悲伤》。

中外爱国音乐家有:

贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。

4、课后第4题:

a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦,为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。

b、“弥留之际”指病重快要死的时候。

肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。

悲愤欲绝:

欲,将要。

绝,死亡。

与世长辞:

辞,告别。

 

读者课文中送别的感人场面的文字,你会很自然的联想起古诗名句

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

 

4、古诗两首默写2首古诗

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

闻:

听到。

初闻:

刚刚听到。

妻子:

妻子和孩子。

漫:

随便地,胡乱地。

喜欲狂:

高兴得快要发狂。

青春:

明丽的春天。

《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被前人称为“杜甫生平第一快诗”。

这首诗表达了诗人对国对民深沉的热爱。

杜甫被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情,反映了诗人渴望安定生活的思想。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

这首诗中作者兴奋的原因是剑外忽传收蓟北。

全诗体现了一个“喜”字,从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

描写诗人喜闻官军收河南河北的喜悦心情的诗句:

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

诗中表现诗人“喜欲狂”的激动心情从以下四个地点巴峡、巫峡、襄阳、洛阳就可以看出来,真可以说是归心似箭。

“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

”回头再看妻子和孩子,脸上哪里还有愁容,我信手胡乱地收拾起诗稿图书,高兴得快要发狂了。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的意思是:

白天我放声高歌,畅饮美酒,多想趁着这明媚的春光和家人一起返回故乡。

诗意:

《闻官军收河南河北》:

剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

《示儿》

死去元知万事空,

但悲不见九州同。

王师北定中原日,

家祭无忘告乃翁。

万事空:

什么事都没有了。

示:

告诉。

元:

同“原”,本来。

万事空:

什么事情都没有了。

但:

只。

王师:

这里指南宋军队。

九州:

指中原。

同:

全国统一。

九州同:

中国统一。

定:

平定,收复。

无:

同“勿”,不要。

乃:

你的。

翁:

父亲。

家祭:

祭祀祖先。

但:

只是。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

《示儿》一诗中表达诗人遗憾的诗句是:

“死去元知万事空,但悲不见九州同。

”表达诗人临终嘱托的诗句是:

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

联系这两首诗想一想,陆游为看不到祖国统一而“悲”而杜甫则为收复失地而“喜”。

陆游的“悲之切”,杜甫的“喜欲狂”,都是因为他们有着一颗爱国之心。

表达陆游热爱祖国,渴望统一的诗句:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

“死去元知万事空,但悲不见九州同”的意思是:

我知道人死后什么事都没有了,只是唯一使我痛心的是没能亲眼看到祖国统一。

《示儿》诗意:

我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

这两首诗的相同点:

均表达了诗人的爱国之情。

不同点:

第一首是通过“喜”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“悲”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

爱国名句:

人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥

一身报国有万死,双鬓向人无再青——陆游

我自横刃向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同

爱国诗篇:

杜甫《春望》

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

陆游《十一月四日风雨大作》文天祥《过零汀洋》

 

练习1

1、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌,这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2、我国是统一的多民族国家,共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族,如蒙古族(那达慕)、回族(古尔邦节、开斋节、圣经节)、藏族(沐浴节)、维吾尔族(内孜节、库尔班节)、苗族(龙船节)、彝族(火把节)、壮族(三月三)、傣族(泼水节)、满族、朝鲜族、侗族(斗牛节)

课本21页读音是重点

 

5、负荆请罪

剧本通过人物对话,讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事,揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨,委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。

“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪,现表示认错赔罪,请求责罚。

出自

与之相关的成语故事:

完璧归赵、渑池之会。

蔺相如:

深明大义宽容大度廉颇:

光明磊落知错就改

因为赵国武有廉颇,文有蔺相如,所以秦王不敢侵犯赵国。

要是蔺相如跟廉将军闹翻了,结果是赵国内乱,秦国有机可乘。

 

6、最后的姿势

课文为什么以“最后的姿势”为题?

因为谭老师张开双臂护住四个学生的姿势将永远地定格为永恒,给人们留下永恒的记忆。

文章以“最后的姿势”为题,饱含着对谭老师这种舍己救人的壮举的赞颂和敬佩之情。

解释词语:

废墟:

坍塌:

震撼:

诠释:

生死攸关:

2008年抗震救灾的英雄:

 

7、船长背(诵课文25—30自然段)

《船长》是一篇短篇小说。

这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时,镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却坚守在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事,歌颂了哈尔威船长,忠于船守,舍己救人的崇高精神。

课文作者是维克多•雨果,法国文学史上最伟大的作家之一,被称为“法兰西的莎士比亚”。

代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。

读38页作家卡片

课后第4题句子的含义:

1、没有一个人违抗他的意志,人们感到有个伟大的灵魂出现在他们上空。

人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动,没有一个人再违反他的命令,全部听从他的指挥,有秩序地开展自救。

这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。

2、面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。

这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂,面对死亡的威胁,哈尔威船长作出了以身殉职的选择,他忠于职守、舍己救人,又一次表现他的高尚品格。

4、做人之道:

忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度等等。

“黑色的雕像”指的是哈尔威船长,这里运用了比喻的修辞手法。

“面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。

”“又一次”说明曾不止一次。

这句话是对哈尔威船长舍己为人,忠于职守精神赞美。

 

8、爱之链

《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌,作者是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。

课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬,老妇人帮助女店主,女店主关爱丈夫乔依的故事,生动展示了人与人之间的爱的链条,赞扬了人间的友爱互助,告诉人们:

当别人需要帮助的时候,应该伸出援助的手。

课文为何用“爱之链”作题目:

课文中写乔依帮助老妇人,老妇人帮助女店主,乔依帮助了别人,就是帮助了自己,只要你付出了关爱,也必定会得到别人的关爱。

每个人的爱都在传递着延续,这就是一根爱的链条,这就是爱之链。

乔依:

助人为乐、无私奉献。

读此文后受到的启示:

有爱的付出,必将有爱的回报。

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

抄课本42页第2题

 

练习2

《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。

诗中表达的深刻哲理:

尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

学了课文《爱之链》,使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话:

人,不一定能使人伟大,但一定可以使自己崇高。

也使我们想到了一句歌词:

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

课本44页选词填空是重点

 

9、小草和大树

1、《小草和大树》课文讲述了出生于贫困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活压力下,坚持学习,尝试写作。

当她满怀希望得到大诗人指点时,却遭到了巨大的打击。

但她没有失去信心,而是从羞惭与痛苦中昂起头来,与两个妹妹一起发奋努力,改变方向,继续写作,三姐妹终于脱颖而出,成为震动英国乃至世界文坛的作家,这个故事折射出夏洛蒂•勃朗特和两个妹妹不屈不挠的抗争精神与不懈努力的坚强意志,同时也让我们感受到她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代,敢于破旧势力的勇气与胆识。

课文为何以“小草和大树”为题:

夏洛蒂为理想而奋斗的顽强意志和不屈的抗挣精神使自己脱颖而出,成为震动英国乃至世界文坛的作家,用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”,让我们感受并领悟在逆境中只有具备坚强意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩的人生。

课后第3题句子的含义:

“她的生命艰辛而又壮丽,像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。

”这句把夏洛蒂•勃朗特比作仙人掌花。

作者这样比喻,原因是突出她不屈的精神和在恶劣环境中茁壮成长的顽强生命力。

3.她们硬是用钢铁般的意志,敲开了文学圣殿的大门,硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”。

小草指成功前的夏洛蒂三姐妹;大树指成功后的夏洛蒂三姐妹。

从作者比喻中可体会出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艰辛努力和坚韧不屈的意志。

课后第4题。

从勃朗特三姐妹身上受到的启发有:

要敢于和保守观念、偏见作抗争;要不畏生活的艰难,环境的恶劣,发奋努力;要具备顽强的意志,不怕挫折,才能展示自己的聪明才智。

抄下列词语的意思

孜孜不倦:

孜孜:

勤勉,不懈怠。

要强好胜:

好:

喜爱;喜欢。

嗷嗷待哺:

嗷嗷:

哀号或喊叫声。

脱颖而出:

颖:

尖子。

寥寥无几:

寥寥:

形容数量少。

惴惴不安:

惴惴:

恐惧、害怕。

大名鼎鼎:

鼎鼎:

盛大的样子。

节衣缩食:

缩:

减少

朗特三姐妹分别是:

夏洛蒂•勃朗特,她的代表作是《简•爱》;艾米莉•勃朗特,代表作是《呼啸山庄》;安恩•勃朗特,代表作是《艾格尼斯•格雷》。

抄课本52页作家卡片

 

10、轮椅上的霍金

《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬•霍金在自己完全瘫痪,被长期禁锢在轮椅上的情况下,面对常人难人想象的艰难,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢顽强地挑战命运,为科学事业作出重要贡献的故事,赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量,抒发了由衷的敬仰之情。

霍金:

英国著名物理学家,被称为“宇宙之王”,科学著作《时间简史》

从哪些地方可以看出霍金是一个“非凡”的科学家?

1、他撰写的科学著作《时间简史》在全世界拥有无数的读者。

2、他孜孜不倦的探索宇宙的未知世界,取得了重大的研究成果,被称为“宇宙之王”。

3、他与病魔抗争,坚持工作和学习,他是一个令人折服的生活强者。

4、他为人谦恭,用一颗感恩的心来看待生活,看待命运。

年轻的女记者认为命运让霍金失去的太多,可霍金却觉得自己依然拥有很多:

手指还能活动;大脑还能思维;有终生追求的理想,有亲人和朋友,有一颗感恩的心……从霍金的回答中,我们感受到了:

面对残酷的命运,霍金没有抱怨,而是为了自己所能拥有的一切而感到高兴。

霍金正视命运,乐观向上,真不愧是令人折服的强者。

我对霍金的回答是这样理解的:

一个人在面对困难的时候,要保持开朗乐观的心态,要敢于正视现实,敢于向命运挑战,为了理想而努力奋斗,这样才能改变命运,创造出奇迹。

同时,要怀着一颗感恩的心,热爱生活,这样你的生活才能充满阳光。

像他这样身残志坚的人还有:

贝多芬、爱迪生、张海迪、海伦•凯勒、桑兰

 

11、一本男孩子必读的书

《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书,在阅读中,“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,成为一个英雄。

故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书,是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。

鲁滨逊在荒岛上生活了28年,概括起来,他遇到的困难主要有三方面:

食物、住宿、孤独。

《鲁滨逊漂流记》作者英国作家丹尼尔•笛福。

在书中的一句名言:

“害怕危险的心理比凶险本身还要可怕一万陪。

”对于这句话的理解是:

一个具有大无罪冒险精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄。

课文作者杨红樱,儿童文学作家,作品有校园系列小说《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》。

 

练习3

3、《从岩缝里长出来的小草》启示我们:

成才不光需要自己的努力,更离不开亲人朋友的关心,因此,我们要有一颗感恩的心。

 

12、姥姥的剪纸(背诵课文12、13自然段)

《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超,围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事,表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

课文为何以“姥姥的剪纸”为题目。

姥姥不识字,只能用剪纸来表达她对我的期待,对我的牵挂。

剪纸是我和姥姥之情感联的桥梁。

姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、心地善良,广结善缘、技巧高超的人。

她剪纸技艺高超,作品很受欢迎的原因有:

剪纸逼真。

姥姥的剪纸:

刁难:

故意是人为难。

挑剔:

过分的严格地在细节上指责。

耍赖:

使用无赖手段。

调皮鬼:

对调皮孩子的昵称。

“姥姥的手就是眼睛,好使的剪刀就像她两根延长的手指。

”这里用了比喻的修辞手法,分别把手比作眼睛,用剪刀比喻两根延长的手指。

写出了姥姥高超而又娴熟的剪纸技艺。

抄课本73页第4题

 

13、牛郎织女

《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。

还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。

大家希望他们有个美好的未来,正如苏轼的一首词中写道的:

但愿人长久,千里共婵娟。

牛郎——心地善良、勤劳能干、重情义,向往美好生活。

织女——心地善良,心灵手巧,善解人意,勇敢、向往美好的生活。

老牛——知恩图报,善解人意,勤劳。

王母娘娘——心狠手辣,残暴专制,无情无义。

“农历七月初七”也被称为“情人节”,这一天是中国传统的七夕节。

我国的四大民间故事:

《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》。

 

14、安塞腰鼓背诵第12至16自然段

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术,通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。

课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。

“好一个安塞腰鼓!

”中的“好”体现在:

好在有火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在有茂腾腾的击鼓后生;好在变幻的舞姿。

“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。

课后习题3:

(1)“茂腾腾”写出了沸腾着生命的热烈,写出了后生们的健壮、朴实与活力。

(2)“燥热”、“飞溅”道出了安塞腰鼓热烈奔放的特点。

(3)“震撼”、“烧灼”、“威逼”动感十足,将安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来,给人与感官与心灵上的震撼,展现了强烈的生命力。

课后习题4:

“好一个安塞腰鼓”这句话在文中出现了4次,着力强调,充分感叹,从强烈的视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓的独特激情。

练习4

抄俗语:

 

以戏曲为主题的成语:

 

15、青海高原一株柳默写课文

《青海高原—株柳》这篇课文以优美的笔触,大胆的猜测与想象,描写了青海高原上一株神奇的柳树,经过高原风雪、雷轰电击,却顽强地生活了下来,成就了青海高原上一个壮观而独立的风景,赞扬了柳树伟大的生命力,表现了作者的敬畏和赞颂之情。

本文作者陈忠实,现任陕西省作协主席,作品有《信任》、《渭北高原,关于一个人的记忆》、《百鹿原》。

默写:

这株柳树没有抱怨命运,也没有畏怯生存之危险和艰难,而是聚合全部身心之力与生存环境抗争,以超乎想象的毅力和韧劲生存下来,终于造成了高原上的一方壮丽的风景。

命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望之中成就了一片绿阴。

这句话中的“它”在课文中是指青海高原上的那株柳树。

“九十九条死亡之路”是说青藏高原环境恶劣,不适宜柳树生长。

从“它却在一线希望之中成就了一片绿荫”可以看出这株柳生命力顽强。

启示:

在人生的道路上,命运不可能公平,但只要心中一直充满希望,凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力,生命就会产生奇迹,就一定会成为生活的强者。

由这株柳你想到那些人物:

司马迁、勾践、霍金、张海迪、霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂……

积累有关柳的诗句。

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

 

16、草原背诵第1、2自然段

《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文,作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

老舍:

中国现代著名作家,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作品有话剧《龙须沟》、《茶馆》,小说《猫城记》、《离婚》、《四世同堂》。

理解“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”。

何:

哪里;“忍”是忍心;天涯碧草:

指大草原;话:

倾诉;斜阳:

傍晚时西斜的太阳。

这句话的意思是:

蒙汉两族人民的情谊很深,怎么舍得就这样分别?

夕阳西下,大家站在蒙古包外,面对着一望无际的大草原,依依不舍地话别。

“嗯,刚吃过。

(回味似的)鲤鱼的味道实在是鲜美呀!

”这句中的“回味”指吃过东西以后,留在口腔中的余味。

“在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

”这句中的“回味”指对经历或接触过的事情重体味。

这段话中三处运用了比喻的修辞手法,分别把羊群比做白色的大花;草原比做绿毯;小丘的线条比做中国画。

在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。

这段主要写的是草原的景色以及给人带来的乐趣。

 

17、麋鹿背第2自然段

《麋鹿》是一篇记叙文,介绍了我国珍稀动物麋鹿的外形特点,生活习性和传奇经历,体现了国家对保护野生动物的高度重视。

麋鹿又称作“四不像”。

最大的麋鹿保护区:

江苏省盐城市大丰县。

珍贵的国家保护动物还有:

大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。

“……是麋鹿野生放养的理想场所。

”中的“放养”侧重于自然生态环境下的自由生长。

“只有……乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好……”中的“饲养”是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。

“数十头麋鹿被陆续盗往欧洲”中的“陆续”在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。

“流落在国外的麋鹿大部分相继死去”在的“相继”指“麋鹿一个跟着一个死去”。

麋鹿的角奇特在各枝尖都指向后方;尾巴是鹿科动物中最长的,蹄子宽大,毛色夏季是棕红色,冬季是棕灰色。

 

练习5

熟读课本103填空

湖波上

荡着红叶一片,

如一叶扁舟

上面坐着秋天。

——沙白

 

18、给家乡孩子的一封信背课文第3自然段

《给家乡孩子的信》是一封书信,作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀,亲切的勉励,抒发了自己要让生命开花的美好情感,给人以人生启迪。

书信格式包括五个部分:

称呼、正文、结尾、署名和日期。

3、巴金原名李尧棠,又名李芾甘,四川成都人,“五四”以来著名作家,曾作中国作家协会主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《风》、《雷》、《电》;《寒夜》、《萌芽》、《随想录》。

“只有为别人花费它们,我们的生命才会开花。

一心为自己、一生为自己的人也得不到。

”中的“它们”是指爱、同情、精力、时间。

巴金爷爷讲的“生命开花结果”的意思是为他人,为社会贡献力量。

将文中在最后一句话改成反问句:

一心为自己、一生为自己的人难道能得到什么吗?

熟读课本110页作家卡片

 

19、钱学森

《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国著名的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国,以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献,赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。

中国导弹之父——钱学森交响乐之父——海顿

炸药之父——诺贝尔活字印刷术之父——毕升

杂交水稻之父——袁隆产世界光纤之父——高锟

飞机之父——莱克兄弟中国原子弹之父——钱三强

两弹元勋——邓稼先几何之父——欧几里德

带有“风、雨“这两个字的成语:

风调雨顺、风雨无阻、风雨同舟

写出与实现自己的理想相关的成语:

豪情壮志、鸿浩之志、宏图大志

春回大地,到处充满生机,看着满园的春色,写出你想到的成语:

春意盎然、春色满园、春光明媚

“我们日夜盼望着的,就是祖国能够从黑暗走向光明,这一天终于来到了。

祖国现在是很穷,但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创建。

我们是应当回去的”

这是钱学森对其他留学生说的。

“这一天”指的是祖国解放了。

体会这段话表达了他对祖国无比热爱的思想感情。

《九月九

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