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篇一:

2021高考作文预测-成功青睐有准备工作的人

2021年高考作文预测:

成功,青睐有准备的人(2021年高考作文素材2021年高考作文题目)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)有一只蜻蜓,它不甘心在花丛中飞舞,渴望着飘到高高的云朵,于是它不断练习着振翅。

终于有一天,它准备好了,拼尽全力向高空冲去,一阵大浪把它高高托起。

其他蜻蜓羡慕地看着它,感慨着大风的功劳,却看不到大风吹过之后那对翅膀在风中挥动的频率?

?

成功,青睐有准备的人

那只如愿飞向高空的蜻蜓,别人只看见了它的成功与风的帮助有关,没有它夜以继日的练习飞翔这个至关重要的过程,更没常规看到它飞起时比以往不知快了多少的振翅频率;有人总是指出别人成功都成功是凭借风力——外因,而忽视了内因——个人艰苦努力。

其实,外因只是变化的条件,内因才是变化的根据,外因通过内因而起作用。

因此,成功只青睐那些思想和行动上有破天荒准备的人。

没有努力,就抓不住机遇,就无法成功。

刻苦努力,成就梦想。

邓亚萍曾经是中国乒乓球队战将,人但早先她曾因身高问题不被很多人看好、被怀疑。

她想过放弃,但出于对乒乓球的热爱,出于对自己的自信,使她坚持留下来。

她付出了通力合作常人难以想象的努力,终于被选拔进国家队。

在此后的比赛中,她在国家队中脱颖而出,击败一个又一个强大的击溃对手,击败了世界的强劲劲敌,多次荣登冠军稳稳,创造了属于自己的辉煌。

如果,当初邓亚萍因条件不好而很差放弃,因不被不看好而自卑,因不努力而遭淘汰,怎能实现自己梦想,获得巨大成功为国争光?

因此,刻苦努力,才能梦想花开。

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刻苦努力,重在自信。

正所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”自身的努力,除了外界的磨练,天赐的机遇外?

?

还需要有意志力的支撑。

成功的条件很多,但我生活态度觉得坚定的信念最为重要。

艰难困苦,磨练人的意志;机遇面前人人平等,坚信我富于酷滑给人以强大的力量。

假如,俞敏洪当初对创办新东方失去了信心,就会缺少动力,怎能有今天强大的新东方帝国的成功事业?

所以说,重在自信,是莫叫成功擦肩而过的法宝。

刻苦努力,需要毅力。

成功需要长期的努力,因为有些事业是漫长的,干事业必须有恒心和毅力,不是说过数天考试,临阵磨枪的努力,几天就能比别人高出一大截。

临阵磨枪有会具有短期效应,但长远看,投机取巧、不劳而获,成就不了大业。

坚持,在成功中成功起到至关重要的调节作用。

靡不有初鲜克有终,能有几个人做到从头至尾严格要求自己而不断决心?

有的话,就是成功者,没有毅力的支撑,他就会叫成功擦肩而过。

假如,郭敬明当在初写作上遇到重重阻力后,断然放弃,失去了毅力,岂能会有今天伟大成就的骄人成绩郭敬明?

因此说,恒心和毅力,是打开成功之门的金钥匙,有了努力和毅力,才能超越自我。

路的彼端是成功,而路的此端是努力。

捷径,是引人入胜的玫瑰花丛,出彩但必须远离欣赏。

如果说成功是路,努力就是那一个个踏实的脚印;如果说成功是江河,努力就是只只驶向扬帆的船只;如果说成功需要是大风托举,那么努力就是那张张扇动的毛虫。

朋友,你想成功,那你准备好了吗?

成功,可是青睐有准备的人则呦!

【修改与点评】‘

第2页共3页

1.题目“成功,青睐有准备的人”比较深刻地揭示材料和文章的服务中心,立意拟题精准。

2.开头引用材料,引出论题和文章的中心,语言简练。

中间部分,运用三个小分论点,以并列式的论证结构中,论证了成功需要梦想的吸引,努力需要有自信、有毅力的坚强支撑才能走向轻而易举。

3.结尾照应开头,首尾呼应。

运用了排比句,以排山倒海的气场,抒写了有志青年的四海。

迈开踏实的脚印,坚定自己的信念,张开扇动的翅膀,冲向霄汉,少年立志当拿云!

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篇二:

2021年高考作文预测:

成功青睐有马上的人

2021年高考作文预测:

成功青睐有准备的人则阅读下面的材料,根据要求所写一篇不少于800字的文章。

(60分)

有一只蜻蜓,它不甘心在花丛中所飞舞,渴望着飞到高高的云朵,于是它不断练习着振翅。

终于有一天,它准备好了,拼尽全力向高空冲去,一阵大风把它高高托起。

其他蜻蜓羡慕地好像它,感慨着大风的殊勋,却看不到大风吹过之后那对翅膀在风中挥动的频率?

?

成功,青睐有准备的人

那只成功飞来向高空的蜻蜓,只看到了它的成功与风的帮助有关,没有看到它夜以继日的练习飞翔这个至关重要的过程,更没看到它飞起时比以往不知快了多少的振翅频率;有人总是认为别人成功都周先生是凭借风力——外因,而忽视了内因——个人艰苦努力。

其实,外因只是变化的条件,内因才是变化的根据,外因通过内因而起作用。

因此,成功只顺利青睐那些思想和行动上有准备的人。

没有努力,就抓不住机遇,就无法成功。

刻苦努力,成就梦想。

邓亚萍曾经是中国乒乓球队战将,但当初她曾因身高问题不被好多人看好、被怀疑。

她想过放弃,但出于对乒乓球的热爱,抛开对自己的自信,使她坚持留下来。

她代价了常人付出难以想象的努力,终于被选拔进国青队。

在此后的比赛中,她在国家队中所脱颖而出,击败轻取一个又一个强大的对手,击败了世界的强劲对手,多次荣登冠军宝座,创造了属于自己的辉煌。

如果,当初邓亚萍势态因市场条件不好而放弃,因不被看好而自卑,因不勤奋工作而遭淘汰,怎能同时实现自己梦想,赢得巨大成功为国争光?

因此,刻苦努力,才能梦想花开。

刻苦努力,重在自信。

正所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”自身的努力,除了外界的磨练,天赐的机遇外?

?

还需要有有自信的支撑。

成功的条件很多,但我觉得坚定的信念最为重要。

艰难困苦,磨练人的意志;机遇身上人人平等,坚信我能会给人以强大的力量。

假如,俞敏洪当初对创办新东方失去了信心,就会缺少动力,怎能有今天强大的新东方帝国的成功事业?

所以说,重在自信,是莫叫成功擦肩而过的秘密武器。

刻苦努力,需要毅力。

成功需要长期的努力,因为有些致力是漫长的,干事业必须有恒心和毅力,不是说过几天考试,临阵磨枪的努力,几天就能比别人高出一大截。

临阵磨枪有会具有中长期效应,但长远看,投机取巧、不劳而获,成就不了大业。

坚持,在成功中起到作用极为重要的作用。

靡不有初鲜克有终,能有几个人做到从头至尾严格要求自己而不断决心?

有的话,就是成功者,没有毅力的支撑,他就会叫成功相遇。

假如,郭敬明当在初写作上遇到重重阻力后,断然放弃,失去了毅力,岂能会有今天伟大成就的郭敬明?

因此说,恒心和毅力,是打开成功之门的金钥匙,有了努力和毅力,才能超越自我。

路的彼端是成功,而路的此端是努力。

捷径,是引人入胜的玫瑰花花丛,好看但必须远离赞美。

如果说成功是路,努力就是那一个个踏实的脚印;如果说成功是江河,起码努力就是只只扬帆扬帆的船只;如果说成功需要大风是大风头顶,那么努力就是那张张扇动的翅膀。

朋友,你想成功,那你准备好了吗?

成功,可是青睐有预备的人呦!

辽宁省实验中学北校2021届20班陆思瑶指导教师:

孙延堂

【修改与点评】

1.题目“成功,青睐有准备的人”比较深刻地揭示材料和文章的深刻中心,立意拟题精准。

2.开头引用材料,引出论题和文章的中心,语言简练。

中间部分,运用三个小两分论点,以并列式的论证结构设计,论证了梦成功需要梦想的吸引,努力需要有自信、有毅力的坚强支撑必须走向成功。

3.结尾照应开头,首尾呼应。

运用了排比句,以排山倒海的气势,抒写了有志青年的豪情。

迈开踏实的脚印,坚定自己的信念,张开扇动的翅膀,冲向霄汉,少年立志当拿云!

篇三:

江苏省淮安市2021-2021学年度测试高三第一次调研测试语文作文

江苏省淮安市2021—2021学年度高三第一次调研测试

语文Ⅰ试题

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3分)

朱光潜▲地告诉我们:

一个人最爱只爱好故事而不喜欢诗,文学趣味就可低下,在培养▲的文学趣味方面,有趣的故事怎么能和有娱乐性的诗▲?

A

.不胜其烦纯净一视同仁

C.不厌其烦纯净相提并论

分)

潮长波平岸,▲。

一声孤棹响,残梦落清淮。

A.乌啼月满街B.月辉洒长街C.莺啼花满枝D.草青风低树

3.下列交际用语使用得体的一项是(3分)

A.今天的讲座,能够吟诵诸位先贤的高论,茅塞顿开,获益匪浅。

B.兹介绍我校傅岷学生同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。

C.迟暮之年,年华已逝,真藓科青藓福如东海长流水,寿比南山不老松!

D.三年同窗,朝夕相处,今毕业在即,特赠小照一张,敬请笑纳!

4.在下面一段文字的横线处上面填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

由于只有一个人生,颓废者因此把它说成零,堕入悲观的深渊。

一个热爱人生而又洞察人生真相的人心中,悲观、执著、超脱三种因素始终都存在着,没有第一种会完全消失,智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。

①两者均未得智慧的真髓。

②人生既是零,又是全,是零和全的统一。

③不过,这只是一种简化的描述。

④执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。

⑤智慧是在相互间,确切地说,是包容了两者又包容性异于两者之上。

⑥用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿佛走着这螺旋形的路。

A.④⑤③①②⑥B.②⑥①④⑤③

C.④①⑤②⑥③D.②④①③⑥⑤

5.阅读右边这幅漫画作品,对其寓意理解喻意最有趣的一项是(3分)

A.要根据实际情况,及时采取有效政策。

B.胸怀大志,不应埋怨鸡毛蒜皮的小事。

B.不厌其烦纯正相提并论D.不胜其烦纯正一视同仁2.下面是一首题为“秦淮晓渡”的绝句,除去横线处的意境句子意境和谐、对仗工整的一项是(3

C.机会是均等的,但只青睐有准备的人。

D.脚踏实地方能如愿以偿,空谈只能误事。

二、文言文阅读(18分)

阅读下面的书面语,完成6~9题。

大义感人

洪迈

理义感人心,其究至于浃美白而沦骨髓,不过字词造次之间,初非有怪奇卓诡之事也。

楚昭王遭吴阖庐之祸,国灭出亡,父老送之,王曰:

“父老返矣,何患无君!

”父老曰:

“有君如是其贤也!

”相与从之,或奔走赴秦,号哭请救,竟以复国。

汉高祖入关,召诸县豪杰曰:

“父老苦秦苛法寛矣,吾当王关中,与父老东凯努瓦县耳。

凡吾所以来,为父兄除害,非有所侵暴,毋恐!

”乃使到人与秦吏行至县乡邑,告谕之,秦民大喜。

已而项羽所过残灭,民大失望。

刘氏四百年基业定于是矣。

唐明皇避禄山乱,至扶风,士卒颇怀去就,流言不逊,召入谕之曰:

“朕托任失人,致逆胡乱常,须远避其锋。

卿等仓卒从朕,不得别父母妻子,朕甚愧之。

今听各还家,朕独与子弟入蜀,今日与卿等诀。

归见父母及长安父老,为朕致意。

”众皆哭曰:

“死生从陛下。

”自是流言遂息。

贼围张巡于雍丘,大将劝巡降,巡设天子画像,帅将士朝之,人人皆泣。

巡引六将于前,.责以大义而斩之,士心益劝。

河北四凶称王,李抱真使贾林说王武俊,托为天子之语,曰:

“朕前事诚误,朋友失意,尚可谢,若非朕为四海之主乎?

”武俊即首唱从化。

及奉天诏下,武俊遣使谓田悦曰:

“天子.方在隐忧,以德绥我,何得不悔过而归之?

王庭凑盗据成德,韩愈宣慰,庭凑拔刃弦弓以逆。

及馆,罗甲士于廷。

愈为言安、史以.

来逆顺祸福之理,庭凑恐众心动,麾之使出,讫为藩臣。

凡此数端,皆异代而同符也。

国家靖康、建炎之难极矣,不闻有此,何邪?

(选自《容斋随笔》,有删节)

6.对下列含水词的解释,不正确的一项是(3分)...

A.其究至于浃肌肤而沦骨髓浃:

浸透.

B.帅将士朝之.帅:

带领

逆:

反叛

微以自文于君亲.

吾社之行为士先者.

C.朋友失意,尚可谢谢:

道歉.D.庭凑拔刃弦弓以逆.A.竟以复国.B.为父兄除害.

D.召入谕之曰.C.贼围张巡于雍丘.7.下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是(3分)..若亡郑有益于君.虽董之以严刑.

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)巡引六将于前,责以大义而斩之,士心益劝。

(2)天子方在隐忧,以德绥我,奈何不悔过而归之?

9.请简要概括文中“感人心”的“理义”的几种情形。

(4分)

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面两首唐诗,回答问题。

听流人水调子

王昌龄

孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。

岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。

夜筝

白居易

紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

(1)第一首诗的第三句“写岭色,兼写筝声”,请对此简要说明。

(3分)

(2)简要概括第二首诗中“弹筝者”的形象特征。

(4分)

(3)请分别赏析两首诗结句的表达效果。

(4分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)所恶有甚于死者,▲。

(《孟子·鱼我所欲也》)

(2)▲,鬓微霜,又何妨!

(苏轼《江城子·密州出猎》)

(3)君子博学而中旬参省乎己,▲。

(《荀子?

劝学》)

(4)廊腰缦回,▲;各抱地势,钩心斗角。

(杜牧《阿房宫赋》)

(5)▲,潦倒新停浊酒杯。

(杜甫《登高》)

(6)古之学者必有师。

师者,▲。

(韩愈《师说》)

(7)独学而无友,▲。

(《礼记?

学记》)

(8)夫仁者,▲,己欲达而达人。

(《论语?

雍也》)

五、现代文阅读

(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12~15题。

玉殇

霍达

①小院里清凉如水。

②前边琢玉坊的窗纸透着灯光,在“沙沙”的磨玉声中,梁亦清手捧着郑和下西洋的把手宝船,正在加紧精雕细刻。

合同期限迫在眉睫,蒲老板在等着他,沙蒙〃亨特先生在等着他,患难老妻和两个女儿在等着他,他自己也在等着这艘宝船竣工的时刻。

③他喘息一下,用粗糙的手掌拍打手指着巍峨的宝船,胸口露出了欣慰的笑意。

不容易呀,“马

【注】哈吉”郑和,梁亦清陪着您一块儿闯过来了!

他注视着器宇轩昂的郑和,注视一个个着甲板上劈风斩浪的无数个人物,仿佛他也加入了那雄壮的行列。

④水凳儿又蹬起来,坨子又转起来,梁亦清屏弃一切杂念,重又投入专心致志的创作,在三保太监郑和那饱经风霜眉宇之间制做画龙点睛的镂刻。

郑和,这位杰出的中国穆斯林,在他手执罗盘、眼望麦加,指挥着沙尘宝船与风浪搏斗的时刻,一定是镇静沉着、胸怀坦荡的。

梁亦清怀著崇高的敬意,紧紧盯着郑和那穿透万里冲破万顷碧波的眼睛,惟恐自己睫毛的一闪、心脏的一跳都会影响雕刻的精确,有损于那双眼睛的悦目……

⑤韩子奇一直守在旁边,目不转睛地领受师傅那精湛达到极致的技艺,这是他至高的艺术享受和外人无缘分享的殊荣。

⑥突然之间,他感到师傅的神色有些非常有限甚微对头。

⑦宝船上,郑和的那双眼睛显得模糊了,仿佛郑和由于远途跋涉的困倦劳累和风浪的颠簸而晕眩了,他要做闭上眼睛的歇息了?

不,是梁亦清自己的眼睛……眼睛怎么了?

像一片较厚云遮在面前,缭绕,飘动,他努力把眼睛睁大,再睁大,也周达观不了清晰地看清近在眼前的郑和!

⑧梁亦清双脚轮轴停止使用了踏动踏板,微微闭了闭疲惫的眼睛,笑笑说:

“这活儿,越到画龙点睛的时候越少费眼收头啦!

⑨韩子奇默默地看看师傅的眼睛。

那双眼睛,深深地陷在眼眶之中,下眼睑重叠着刀刻一般的三四层纹路,眉毛和睫毛上被玉粉沾染,像冰雪中的树挂,像年代久远的古迹上的霉斑,几十年的斑籽生涯,师傅把自己琢成了一个苍老瘦硬的玉人!

⑩“师傅,您歇着吧,这活儿,明儿再接着做……”

?

“要记住,”梁亦清歇息了良久,似乎想想觉得鼻子从疲倦中得到了恢复,心境也更加平和、安定,“一个艺人,要把活儿当做自个儿的并命,自个儿的心,把命和心都放在活儿上用,这活儿搞出来才是活的。

历朝历代的能工巧匠,没有一个能活到今晚,可他们琢出的玉器呢,不都一个个还活着吗?

?

坨子又转动起来,梁亦清此时即使忘却了自我,把他的命、他的心都和宝船、和郑和相融了。

那宝船上能的风帆鼓涨起来,旌旗漫卷起来,舵工、水手呼喊起来,浑厚深远的号子川江和汹涌澎湃的风浪声在琢玉坊中震天撼地小喇叭起来,三保太监郑和站在船头,魁伟的身躯随着风浪的颠簸而沉浮,双目炯炯望着前方,随时监视着前途中的不测风云……

?

突然,这一切都在刹那间中断了,梁亦清两手一松,身躯无力地倒了下去,压在由于惯性还在转动的坨子上……

?

“师傅!

师傅!

”韩子奇像在梦中看见了天塌地陷,灵魂都被惊飞了,他呼喊着扑倒在地,抓著四肢松软的师傅……

?

梁亦清在大哥的怀抱中吃力中地睁开了双眼。

“宝船,宝船!

”他气力温和地呼叫着。

在这一瞬,他的眼睛是清亮的,炯炯有神,他在搜索那生命目标与心血引导出的目标!

当那双那双眼睛接触到破碎的宝船时,慧星他的一双晶亮的瞳孔立即像燃烧的流星,迸射出爆裂的光焰,随即熄灭了……

?

“啊!

”梁亦清发出一声撕开肺腑不知所措的惨叫,一口鲜血飞溅出,染红了那雪白的船壳!

(选自《穆斯林的葬礼》,有删改)

【注】哈吉:

伊斯兰教中专用以尊称伊斯兰教圣地麦加朝觐,并按教法规定了朝觐功课的穆斯林。

郑和本姓马,故梁亦清尊称其为“马哈吉”。

12.梁亦清耗尽心力加紧雕琢“宝船”的原因是什么?

请简要概括。

(4分)

13.分析小说中韩子奇这个人物的作用。

(4分)

14.第?

段画线的文字记叙宝船,请赏析其表达特色。

(6分)

15.本文写了一个玉毁人亡的故事,请探究作者的情感取向。

(6分)

六、现代文阅读

(二)(18分)

阅读下面的作品,完成16~18题。

儒家与现代人生

傅佩荣

①由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张?

它对现代人还有指导作用吗?

②首先,它的历史缘份十分复杂,从西汉董仲舒倡议“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家就青睐受到统治者的追捧与利用,扮演安定社会的主导思想。

二千多年的专制政体可以用“阳儒阴法”一词来描述,表面打着儒家的招牌,内里采取法家的手段,一旦国家陷入困境,就把责任负起了儒家。

在这种情况下,儒家的诠释,为了配合统治阶级的可能需要,形成僵化而隔离的教条,也就不足为怪了。

于是,印象一般人对儒家的印象就本末倒置为:

著重群体和谐而忽略个体差异,朴素讲究人情面子而忘了真诚坦荡,最后沦为不讲道理最后的大汉族主义,不分黑白的赫绪曼文化。

③其次,当代人生在下才西方文化主导及全球文化交融的大背景下,变得既丰富又复杂。

我们身处其中,容易觉得忙碌、盲目而茫然。

许多学者以“后现代主义”一词为其标签,意思是:

没有任何观点可以免于被质疑否定与驳斥,由此形成收藏价值中立或“只问事实不问价值”的现象。

因此,如果我们能从儒学中同找到“解药”,那将不但是我们之幸,也是全人类的圣乐。

④其实,孔子在重视群体和谐时,并未忽略个体的主体价值;若不谈行动者的主体,人生又如何可能建构真善美圣等价值呢?

⑤孔子主张“人能弘道,非道弘人”,认为实践人生理想的主动力量在于人。

他心目中的人能是不分阶级、种族与贫富差异的,推崇孔子为人文主义者,说他带有深刻的人道情怀,乃是合宜的判断。

问题在于:

孔子所谓的“人”,一般都被认定侧重于族群,譬如他的核心观念是“仁”,而“仁”字“从人从二”,自然不离人我之间的互动关系,但是我们仍然可以分辨:

一方面,孔子对人则的期许是:

“君子求诸己,小人求诸人”,“古之学者为己,今之学者为人”。

这里的“己”似乎是指个体而言,君子与学者应该有此自觉。

另一方面,平凡百姓老百姓也有其自我要珍惜,最典型的话语是:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”百姓心中打定了主意,谁都无法再去左右他。

在道德修行上更是如此。

⑥为何需要强调个体呢?

因为不论中产阶层如何相处,道德收藏价值的主体必须是个人,并且是真心的个人。

像“巧言令色,鲜矣仁”一语,不是暗示我们行仁的条件是真诚吗?

有真诚才有动力,也才能从事道德观实践。

⑦儒家思想重视个体,其研究重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权,而是肯定每一个良知人在道德实践上都有不可逃避的过失,因而也有不可抹杀的尊贵价值。

⑧在分析中国人的性格时,会发现“群体”的作用远大于“个体”。

如果回溯儒家文化起源,认真研究,就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体,并且若要在两者之间始终保持一种动态平衡的。

孔子的观念对于人生仍然深具启发性,其故在此。

能由个体的真诚出发,“己所不欲,勿施于人”的理想就可以真正真正普遍推广开来。

(节选自《儒家与现代人生》,有删改)

16.结合第二段,请概括作者认为儒家思想在中国历史中的主要际遇。

(6分)

17.请简要分析第④-⑥段的论述层次。

(6分)

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