精校WORD版合肥市2 0 1 5年高三第三次教学质量检测.docx

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合肥市2015年高三第三次教学质量检测

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语文试题

（考试时间：

150分钟满分：

150分）

第I卷（阅读题共66分）

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

在中国，传统意义上的文体坚持四分法，即诗歌、散文、小说和戏剧。

与诗歌和小说比较，散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的道包含在无色之色、无声之声和无味之味中。

同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的道。

散文是中国最大的一笔文学遗产。

如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写照，散文则是民族智慧和情感的结晶。

从先秦散文到唐宋八大家、晚明小品、五四白话散文，再到2

0世纪9

0年代的散文热，散文创作成绩辉煌，不容忽视。

古人有言：

读诸葛孔明《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。

这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。

散文还是文化传承、传播的纽带。

当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得益于中国传统散文的滋养。

如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是文体之母，中国文化的原典许多是由散文呈现的，散文是中华民族精神之源的基本载体。

诗歌、小说分别是意象和故事的审美，而散文主要是感觉的审美。

诗歌的沉思给予人们更为梦想的生活感觉，小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉，而散文的亲和给予人们更为实际的生活感觉。

这个时代的人们普遍倾向于简单易懂，而散文将生活的简单化为文学的简洁，更直接流畅地进入生活世界，以更贴近身边的方式表达生活感觉。

新时期以来，散文创作热闹异常，却不乏平庸狭隘之作，这是因为散文缺乏高雅精致、大气开阔的诗性情趣追求。

中国古代散文辉煌，是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀，有为国家、历史、思想、天地而写的情趣，所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄，而现在的散文常偏于个人生活一隅，为个人玩味和自我情致而写。

但这并不意味着写高大上题材就是好散文。

伴随着改革开放的历史大潮，人们对文学审美的实际需求，已不再是单一性的载道或言志，更趋于精神生活的趣味提升。

现在的读者之所以喜欢散文，就是因为它没有什么历史负载，更没有什么救亡图存’’的宏大志向，它将人们带入到一种恬静而安详的审美世界，去感悟历史、咀嚼人生，以及品味生活，更能够体现出文学审美的基本宗旨：

娱乐与享受。

但散文创作不可止步于简单的娱乐与享受。

要写好散文，需要具备卓异的审美素养、从容有致的语言表达能力，更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。

散文的后面站着一个人，一个成熟、健旺的人，他在思想、在行动，并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、行动着的人，这便是散文写作之所以感人的真实原因。

而要成为一个真正的散文读者，与这个人顺畅地交流，则须放弃分析和阐释，更多地去阅读、感受、体悟。

只有会读散文了，才能了悟、阐释散文的精微和妙处。

（选自王国平、吴春燕《散文如水何以悟道》，有删改）

1．联系全文，下列关于散文的表述，不符合原文意思的一项是（

）（3分）

A．散文是民族智慧和情感的结晶，蕴藏着民族情感的密码，成为中国最大的一笔文学遗产。

B．散文是文化传承、传播的纽带，是民族精神的基本载体，也滋养着蓬勃发展的华语散文。

C．散文将生活的简单化为文学的简洁，以更贴近身边的方式表达对生活世界的感觉。

D．散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求，而这种需求又与时代前进的步伐相联系。

1．B

【考查方向】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。

【解析】原文说的是散文是中华民族精神之源的基本载体。

另外华语散文也扩大了范围。

2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（

）（3分）

A．段遵照中国传统意义上的文体划分，将散文与其他各种文体一一进行比较，从而引出散文文体平淡而几近于道的基本特征。

B．至段紧承上文，分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度，论述了散文文体所具有的重要作用和主要特征。

C．段首先对新时期散文创作实践进行评价，然后指出现在读者之所以喜欢散文，在于其更能够体现出文学审美的基本宗旨。

D．段分别从创作与阅读的角度进行阐述，指出新时期散文繁荣的原因，在于既拥有优秀的散文，也拥有真正的散文读者。

2．C

【考查方向】本题主要考查分析文章结构，把握文章思路，能力层级为C级（分析综合）。

【解析】A第段并没有与其他各种文体一一进行比较；B分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度错，在文中文化传承、传播纽带是一个角度；D前后的因果关系不成立。

另外，并没有说新时期散文繁荣，只是说热闹。

【举一反三】综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。

解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。

3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）

A．散文这一文体看似平淡如水，但我们的散文创作有着悠久的传统，取得了辉煌成就，是不容忽视的。

B．从文学和文化历史来看，传统四大文体中的散文是文体之母，所以中国文化的原典许多都是散文。

C．散文既可以宏大，有恢宏之气与壮阔情怀；也可以简单’’，将人们带入恬静而安详的审美世界。

D．创作散文至少需要具备思想能力和表达能力，而阅读散文则需要放弃分析和阐释，多些感受与体悟。

3．B

【考查方向】本题考查分析概括在文中的观点态度，能力层次是C级（分析综合）。

【解析】B项把因果关系说倒了。

应该是中国文化的原典许多都是散文，所以散文是文体之母。

二、（33分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：

致治之本，惟在于审。

量才授职，务省官员。

若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？

孔子曰：

‘千羊之皮，不如一狐之腋。

’此皆载在经典，不能具道。

当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。

玄龄等由是所置文武总六百四十员。

太宗从之，因谓玄龄曰：

自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛，以赏其能，必不可超授官爵。

贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：

比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。

数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。

如何可获善人？

如晦对曰：

两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。

今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。

铨简之理，实所未精，所以不能得才。

太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封事，遂止。

（选自《贞观政要卷三》，有改动）

贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。

太宗谓曰：

朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。

若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。

只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。

凡人主惟在德行，何必要事文章耶？

竞不许。

贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：

朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫。

不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？

对曰：

国史既善恶必书，庶几人主不为非法。

止应畏有忤旨，故不得见也。

太宗曰：

朕意殊不同古人。

今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。

卿可撰录进来。

玄龄等遂表上之。

太宗见玄武门事，语多微文，乃谓玄龄日：

昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。

朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。

史官执笔，何烦有隐？

宜即改削浮词，直书其事。

侍中魏征奏曰：

臣闻人主位居尊极，无所忌惮。

惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观？

陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。

（选自《贞观政要卷七》，有改动）

【注】贞观：

唐太宗李世民的年号。

玄武门事：

即玄武门之变。

唐高祖武德九年六月初四庚申日，李世民在玄武门附近发动政变，杀死长兄和四弟，得立为新任皇太子。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．假使术逾侪辈者

侪辈：

对手，敌手

B．今每年选集

选集：

集中选拔

C．庶几入主不为非法

庶几：

希望，但愿

D．雅合至公之道

雅合：

正好相合

4．A

【考查方向】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

能力层级为B级（理解）。

【解析】侪辈：

同辈；朋辈。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A．因谓玄龄日

因人之力而敝之

B．若事不师古

若入前为寿

C．而所为多不法

此余之所得也

D．书不以实

君何以知燕王

5．C

【考查方向】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为B级（理解）。

【解析】A项，连词，于是；介词，凭借。

B项，连词，如果；代词，你。

C项，均为所字结构。

D项，介词，用；介词，凭。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．唐太宗提倡量才授职。

他引用孔子的话阐释选官宜善而不宜多的道理，强调只有让官员各当所任，才能杜绝徇私舞弊的腐败现象。

B．唐太宗重视选官方法。

他认为选官不当会损害百姓利益，准备改革当时选官制度，实行汉代州郡推荐官员的方法，后来因故停止。

C．唐太宗看重君主德行。

他认为君主不应借文章不朽，而要做对百姓有益的事情，梁武帝等人虽有文集传世，却因多为不法而亡国。

D．唐太宗注重以史为鉴。

他希望亲览当代的国史来改正错误，并要求史官对玄武门之变秉笔直书，体现了他的非凡胸襟和高度自信。

6．A

【考查方向】本题重点考查考生归纳内容要点，概括中心意思分析概括在文中的观点态度的能力。

能力层级为C级（分析综合）。

【解析】A项才能杜绝徇私舞弊的腐败现象错。

原文是则无为而治矣。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。

译文：

（2）朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。

译文：

7．

（1）我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。

（2）我做的事情，按道义来说和这些相同，都是用来安定国家，惠及百姓的。

【考查方向】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。

【解析】翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译，注意字句的落实。

（1）重点词：

比刀笔景行；

（2）重点词：

义

所以利。

【参考译文】贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：

治理国家的根本在于审慎。

要根据一个人能力的大小授予官职，务必精减官员人数。

如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？

孔子说：

‘一千只羊的皮，不如一只狐狸的毛。

’这些至理名言都载入史册，数不胜数。

现在应当审查官吏，让他们都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。

房玄龄等人于是拟定出文武官员共六百四十人，唐太宗接受了这个数额，并对房玄龄说：

从今以后，如果谁有音乐、杂艺等一技之长，超过一般人的，只可以赏赐给他们钱财丝帛，一定不可奖赏过度，授予他们官职。

贞观三年，唐太宗对吏部尚书杜如晦说：

我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。

几年之后，这些人的劣迹渐渐败露，虽然对他们进行了处罚，但是对老百姓已经造成了伤害。

那么，如何才能够选拔到优秀的官员呢？

杜如晦说：

西汉和东汉选择的官员，他们的美德闻名乡里，成为众人的楷模，然后他们被州郡推荐，最后才被任用，所以两汉以选拔人才出众而著称。

现在每年所选的人才，多达数千人，这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰，不可