文化生活第4课教材分析与试题设计.docx

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文化生活第4课教材分析与试题设计

文化生活第4课教材分析与试题设计

第四课《文化的继承性与文化发展》教材分析与试题设计（按框目分类）

一、本课的逻辑结构分析

本课共两框内容。

第一框　传统文化的继承

本课介绍了三目内容，它们的关系是层层递进的。

第一目“传统文化面面观”

传统文化是在长期历史发展过程中形成，并保留在一个民族的现实生活中，具有形态的生活。

其形成过程说明文化具有继承性。

没有文化的继承，就没有文化的积累。

然后从传统文化基本形式之一的习俗、展现传统文化重要标志的建筑、作为传统文化重要组成部分的文艺、作为传统文化影响的重要体现的思想的继承四个方面，深入传统文化继承的内部，看这些传统文化在现代社会生活中如何得以延续，从传统文化精髓的丰富多彩和博大精深，引导学生进一步感受文化继承的价值。

试题设计：

1、下列都属于传统文化的特点的是C

①具有民族的特色②一旦形成永远不变③具有强大的继承性④在本民族有广泛的认同性

A、①②④B、②③④C、①③④D、①②③

2．（）是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。

它对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

C

A．传统风俗B．传统思想C．传统道德D．传统习惯

3．下列哪种传统文化被称为“凝固的艺术”，是展现中国传统文化的重要标志（）B

A．传统习俗B．传统建筑C．传统文艺D．传统思想

4、在传统文化中被称为民族精神的火炬的是C

A、传统习俗B、传统建筑C、传统文艺D、传统思想

5．下列不属于传统思想范畴的是（）D

A．理论观点B．学术思想

C．道德观点D．古代文学

6．下列属于传统文化继承的有（不定项ABCD）

A．传统习俗B．传统建筑C．传统文艺D．传统思想

7．传统文化具有以下哪些特点（不定项AB）

A．相对稳定性B．鲜明民族性C．科学完整性D．落后腐朽性

8．下列属于中国传统文艺的有（不定项ABC）

A．古代文学B．传统戏曲C．传统绘画D．传统建筑

9．端午节是我国的传统节日。

据说是为了纪念战国时期楚国的忠臣屈原的,每到这一天,人们会吃棕子、赛龙舟,这说明（B）

①是对传统文艺的继承

②传统文化具有自己的民族色彩

②传统习俗对人们的生活产生持久的影响

④传统习俗被称为民族精神的火炬

A．①②B．②③C．①③D．③④

10．下列关于传统文化的说法，不正确的是（D）

A．传统文化渗透在现实生活中的各个领域

B．传统文化带有自己民族的色彩

B．传统文化打上了历史的烙印

D．传统文化只存在与历史中

11．“没有文化的继承就没有文化的积累。

”这句话主要是强调了文化的（B

A．积累性B．继承性C．民族性D．稳定性

30、过年，曾经是那么让人心跳、让人憧憬、让人渴望的字眼。

贴春联、放鞭炮、围炉而坐，或携幼扶老，在热闹的人群中放声欢笑，每每这一时刻，浓浓的亲情，便流荡在大街小巷、房前屋后。

但这一切，正在逐渐淡去，是外来文化的冲击，还是传统文化的丧失?

抑或是人们在忙碌的生活中渐渐变得冷漠?

似乎并不能道出问题的实质，怎样重新拾起历史文化的传承，怎样营造浓浓的过年气氛，值得每一个人去思考。

你认为春节所传递的哪些传统文化值得我们去传承?

第二目“传统文化在今天”

强调传统与现代的结合。

通过介绍传统文化的相对稳定性特点，一方面应看到传统文化能够在世代相传中保留其基本特征，一直延续到今天，另一方面，也应看到这种稳定是相对的，其具体内容也会因时而变，有些传统文化会在当今社会被赋予新的内涵。

通过介绍传统文化的民族性特点，了解作为特定民族历史发展产物的传统文化，其作用主要体现在精神力量上，是民族生存和发展的精神纽带，这一特点对在今天各民族坚持自己的民族独立性至关重要。

然后从传统文化两大特点的现实意义中，总结出传统文化与现代生活的关系：

传统文化如果能顺应社会生活的变化，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。

反之，如果一成不变，就会起阻碍社会进步、妨害人们成长的消极作用。

试题设计：

1"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，无论身处何方，在过节的时候，中国人都会思念自己的家乡、自己的亲人，这表明传统文化（B）

A．具有相对的稳定性B．具有鲜明的民族性

C．具有鲜明的时代性D．具有无可比拟的优越性

2．对传统文化在今天的作用，认识正确的是（D）

A．对社会与人的发展起积极作用

B．对社会与人的发展起消极作用

C．有时起积极作用，有时起消极作用

D．如果传统文化内容能顺应社会的变迁，不断满足人们日益增长的精神需要，就起积极作用

3、2005年4-5月，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后率团访问大陆，受到大陆民众的热烈欢迎。

大陆民众最感动的是一句“我们都是中国人”。

因为D

A、讲这一句话就能实现中国统一

B、国民党、亲民党拥护中国共产党的领导

C、台湾所有的政党都是承认一个中国的

D、我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统一的认同感

4、中国传统文化重德治而轻法治。

而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。

这是因为D

A、只有抛弃传统文化，才能求得新发展

B、传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用

C、传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用

D、传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用

5、传统文化在世代相传中总保留着基本特征。

这说明A

A、传统文化具有相对的稳定性B、传统文化是凝固不变的

C、传统文化是凝固的艺术D、传统文化是不会消失的

6、文化大师张岱年指出：

“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心，而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。

”可见不定项AC

A、传统文化具有相对稳定性、继承性

B、传统文化具有相对滞后性

B、传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带

D、传统文化具有鲜明的阶级性

7、由于不少地方的的文化没有受到重视，基本上处于一种“自生自灭”状态，剪纸、木偶皮影等几近“濒危”。

现文化部实施“中国民族民间文化保护工程”，这是因为不定项AC

A、传统文化是民族精神的火炬

B、传统文化始终对社会起积极的促进作用

B、传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带

D、传统文化具有相对的稳定性

8、2005年5月6日，宋楚瑜率领亲民党访问团祭拜黄帝陵，在祭文中宋楚瑜庄重地读到：

“炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲”。

面对黄帝陵那些超过千年的古柏，宋楚瑜不由地感慨：

“这些千年古柏就是我们五千年文化的历史印证！

找到了“根”，不忘“本”，两岸问题就非常容易迎刃而解。

”上述事实表明（　不定项BCD　　）

A、文化对人的影响是有形的、强制的　

B、文化的力量深深地熔铸在民族的凝聚力之中

B、文化对政治有重大影响　　

D、文化对人的影响是深远而持久的

9、“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但时到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。

这说明（不定项BD　　　）

A、文化的发展总是落后于社会经济的发展

B、文化的发展与经济的发展并不完全是亦步亦趋

C、文化可以脱离经济而存在　　

D、文化有其自身的传承性

10．我国著名书法家柳公权博采众长,创造了著名的"柳体",至今影响着我们,这说明D

A．这是对传统思想的继承

B．书法是展现中国传统文化的重要标志

C．传统文化渗透在现实生活中的各个领域

D．中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分,对社会生活有重要影响11．我国传统文化崇尚"浩然正气"。

今天我们强调领导干部要"讲正气",同时赋予了全心全意为人民服务的内涵,这说明C

A．传统文化具有稳定性B．传统文化的具体内涵会因时而变

C．传统文化具有民族性D．传统文化具有积极的作用

30・在今天，越来越多的人更加关注传统文化的教育，比如出现的“读经热”，“四书五经热”，“国学热”。

辩题：

传统文化对社会与人的发展起积极作用。

第三目“取其精华，去其糟粕”

帮助学生在理解前两部分内容的基础上，树立对待积极文化和消极文化的正确态度，并做出正确的处理选择。

本部分的核心问题是如何继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是：

批判继承传统文化要“取其精华，去其糟粕”，辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，达到“移风易俗，古为今用”。

试题设计：

1．最近一段时期以来各地媒体有关“国学启蒙班”、“少儿读经（典）热”的报道此起彼伏，仿佛让人感到“复兴传统文化”热浪袭人。

对此，正确的认识是（B）

A．这种行为不利于科学文化知识的传播

B．这是对传统文化重视的一种表现

B．这是一种复古主义，在今天不值得提倡

D．有利于文化的创新

2．“读经”，这“经”应当包含哪些内容?

（B）

A．“读经”就是读“四书五经”

B．读古典文学作品，使青年学生有一个较厚实的文化和文学基础

C．读诗经

D.应当读的是中国源远流长的文化经典

3．对待传统文化的正确态度是（不定项AD）

A．取其精华、去其糟粕B．移风易俗

C．顺其自然D．批判继承、古为今用

30辩析：

对待传统文化，我们也应该遵循“物竞天择，适者生存’’的原则，因为只有实行“优胜劣汰”才能促进文化的发展。

31．对于我国古代的教育思想，人们有不同的看法。

观点一：

中国古代的教育"重人伦、轻物理"，不利于自然科学的发展；在师生关系上,主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。

所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。

观点二：

中国古代教育思想中有许多精华,如"化名成俗，其必由学"的重教化思想，"知之为知之，不知为不知"的求实态度,"诲人不倦"的育人风范,教学相长的教学方法等。

所以,发展教育必须回归古代教育思想。

你是如何看待文化传承的?

请对观点一、二作简要评述。

31．

（1）文化继承应"推陈出新,革故鼎新"。

继承是前提,发展是要求,应该在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

把握好文化继承与发展的关系。

（2）观点一看到了中国古代教育思想中的不合理因素是正确的,但对传统文化全盘否定是不科学的；观点二看到了古代教育想想的"精华",但认为发展教育必须回归古代教育想想是不科学的。

（1）对传统文化的继承正确的观点应是在继承的基础上发展,在发展的遭程中继承，批判地继承，推陈出新。

31、"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。

以下是其中的两个：

　　其一：

亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

　　其二：

埋儿奉母

　　郭巨，晋代人，对母极孝。

后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：

“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

根据以上材料，谈谈怎样对待我国的传统文化？

31、

（1）传统文化有精华，也有糟粕，既有促进文化社会、个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。

（4分）

（2）对待传统文化的正确态度是：

“取其精华、去其糟粕”，“革故鼎新、推陈出新”，批判地继承，古为今用。

（4分）对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；