玉林高中南宁二中届高三年级联考语文试题.docx

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玉林高中南宁二中届高三年级联考语文试题

玉林高中、南宁二中2010届高三年级联考

语文试题

本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。

满分150分,考试用时150分钟。

第Ⅰ卷

本卷共10小题,每小题3分,共30分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

一、(12分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字的读音,全都正确的一组是()

A.打烊(yáng)坍圯(tānpǐ)桂棹兰桨(zhào)天梯石栈(zhàn)

B.迤逦(yǐlǐ)荆杞(qǐ)庠序之教(yáng)熟谙战法(ān)

C.滂沱(pāngtuó)忖度(cǔn)扪参历进(shēn)杀一儆百(jǐng)

D.猿猱(róu)商贾(gǔ)扣舷歌之(xián)心宽体胖(pàng)

2.下列各句中加点的成语(熟语)使用不正确的一项是()

A.十多年来,人们摸着石头过河,如今,资本市场改革发展的宏伟蓝图已经清晰地展现在世人面前,我国资本市场终于有了一个明确的发展方向。

B.只有加强思想教育和人格品质的培养,改革课程设置,倡导科学的教学与考试方法,从根本上解决学以致用的问题,才能对现有的舞弊现象起到釜底抽薪的作用。

C.河西的房价已普遍逼近每平方米5000元,不少二期工程比一年之前的一期足足涨了每平方米1000元;南京楼市的这种涨幅甚至让京沪粤等地的市民都叹为观止。

D.一些地方产生“电荒”是有原因的。

冰冻三尺非一日之寒,除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外,更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系。

3.下列各句中,句意明确、没有语病的一项是()

A.大桥垮塌由于造成了人员严重伤亡,县政府紧急召开了由公安、交通、城建等部门参加的工作会议,对善后事宜的处理作出了指示。

B.相关部门公布了19家存在大量低俗内容的网站的名单,能否采取有力措施坚决遏制网上低俗风蔓延,是保护未成人健康成长、推动互联网健康有序发展的关键

C.山寨文化是一种平民文化、草根文化,它的存在有其社会土壤,有其存在的意义和价值,但是山寨产品的制造及泛滥是对中国知识产权意识尚不足的揭露和讽刺。

D.新年伊始,清华、北大、复旦等高校分别自主招生测试,灵活新颖、别具一格的考试题目,让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。

4.依次填入一面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()

静坐溪水之边,想看看水中的鱼儿游弋之乐,可是“水至清则无鱼”。

亮晶晶的清波中,却有五光十色的花斑石子,横七竖八地躺在小溪流中。

然后站起身来,沿着溪边崎岖小路,继续向山的腹地进发。

①留作进山寻找野趣的纪念②里边红色的纹络像是血丝

③最后装进衣兜④我伸手捡出一块琥珀的石子

⑤我爱不释手地看来看去⑥对着太阳看了看

A.④②⑤⑥③①B.⑤④⑥③①②C.⑤③①④⑥②D.④⑥②⑤③①

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成5—7题

玉文化的价值

中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的,正是中国玉器在上万年的发展演变过程中,形成了自己独特的玉文化体系,玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。

玉器不仅是权力、等级的标志,而且是财富的一种炫示。

玉器是一种殓葬品。

用玉殓葬在新石器时代就已经开始,到了秦汉皇权独尊的时代,在孝道和厚葬风气的影响下,有数千年历史的葬玉日趋完善。

玉器也是一种吉祥物。

我国古代很早就视玉为祥瑞之物,明代以后,各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普遍,反映了人们祈求吉祥的共同愿望。

玉器更是德行操守的象征。

自春秋末年,随着社会制度的变革,统治阶级为了维护社会安定,巩固其国家权力而崇尚玉器,并从社会理念上提倡“君子比德于玉”,玉器作为德行操守的象征,日益受到重视。

玉器还是美好事物的代名词。

由于玉的直观美一直受到人们的钟爱,所以“玉”也就成为了一切美的事物象征,以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是。

中华民族自古以来重德、重义,不论贫富、贵贱,皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,已深入到中国人的血脉,是有七千年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。

玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。

中国玉器发展源远流长,最早出土的玉器是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。

玉器的产生、发展和演变,贯穿于中国文化史的始终,与中华民族7000年的文明史同步。

中国的玉文化,延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是世界上其他文化难以比拟的,其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。

玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美,它是天地造化和精美工艺的融合。

玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴;它色感纯洁无暇,赏之则净化心灵;它音感清脆悦耳,听之则涤荡胸怀。

而这些美学要素结合起来,不禁会使人感叹玉石乃天地之精华,进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感,这种神秘的美感与宗教等相互联系,更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。

“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术,其文化品位最高,反映历史、社会风貌最为全面和深刻,成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

5.下面对中国玉器“文化内涵”的理解,最恰当的一项是()

A.中国玉器在长期发展演变中形成了独特的玉文化体系,其文化内涵也越来越丰富,既是殓葬品,又是吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

B.中国玉器是玉文化的核心,其文化内涵很丰富,既是权力、等级的标志,也是财富的炫示,又是人们心目中的祥瑞之物,还是德行操守的象征。

C.中国玉器的“文化内涵”很丰富,它既是权力、等级的标志,也是财富的炫示,并且又属于殓葬品、吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

D.中国玉器在上万年的演变过程中,被赋予越来越多的文化内涵,它以殓葬品而作为财富的炫示,也是吉祥物,还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

6.下列表述不符合原文意思的一项是()

A.玉器作为“德行操守的象征”,既跟玉器自身的文化内涵有关,也跟统治阶级的权力崇尚和社会理念的倡导有关。

B.中华民族自古以来重德、重义,因而“玉”也就成为了美好事物的象征,以“玉”为美的修饰词在古代文献中很多。

C.中国玉文化源远流长,影响深远,成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑,世界上其他文化难以相比。

D.玉器质感温润细腻,色感纯洁无暇,音感清脆悦耳,可让佩戴者倍感体贴,观赏者净化心灵,聆听者涤荡胸怀。

7.根据原文信息,下列推断不正确的一项是()

A.中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的,可见玉器是玉文化的重要组成元素,玉器的社会内涵构成了玉文化的全部内涵。

B.中华民族一直都把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身,表明我们民族一致认同“玉”的文化内涵。

C.玉器的神秘美感与宗教等相互联系,产生了不平凡中又蕴涵神秘的独特美感,从而进一步加深了人们对玉的喜爱和崇敬。

D.辽宁海城县小孤山出土的三件砍斫玉器和玉器表现出来的多种美学要素,体现出玉文化具有很高的历史和艺术价值。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8—10题。

独狐信,云中(今山西大同)人也。

本名如愿。

魏初有四十六部,其先伏留屯者为部落大人,与魏俱起。

祖俟尼,和平中,以良家子自云中镇武川,因家焉。

父库者,为领人酋长,少雄豪有节义,北州咸敬服之。

信美容仪,善骑射。

正光末,与贺拔度等同斩卫可瑰,由是知名。

后为葛荣所获。

信既少年,自修饰服章,军中号为独孤郎。

及尔朱氏破葛荣,以信为别将。

从征韩娄,信匹马挑战,禽贼渔阳王袁肆周。

后以破元颢党,赐爵受德县侯,迁武卫将军。

贺拔胜出镇荆州,乃表信为大都督。

及胜弟岳为侯莫陈悦所害,胜乃令信入关,抚岳余众。

属周文帝已统岳兵,与信乡里,少相友善,相见甚欢,因令信入洛请事。

至雍州,大使元毗双遣信还荆州。

寻征入朝,魏孝武雅相委任。

及孝武西迁,事起仓卒,信单骑及之于瀍涧。

孝武叹曰:

“武卫遂能辞父母,捐妻子从我,世乱识忠良,岂虚言哉!

”进爵浮阳郡公。

时荆州虽隐东魏,人心犹恋本朝,乃以信为卫大将军、都督三荆州诸军事,兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史,以招怀之。

既至,东魏刺史辛纂出战,信纵兵击纂,大败之。

都督杨忠等前驱斩纂,于是三荆遂定。

东魏又遣其将高敖曹、侯景等奄至。

信以众寡不敌,遂率麾下奔梁。

居三载,梁武帝方许信还北。

信父母既在山东,梁武帝问信所往,答以“事君无二”。

梁武义之,礼送甚厚。

大统三年至长安,以亏损国威,上书谢罪。

魏文帝付尚书议之。

七兵尚书、陈郡王玄等议,以为既经恩降,请赦罪复职。

诏转骠骑大将军,加侍中、开府。

寻拜领军将军。

20090915

六年,侯景寇荆州,周文令信与李弼出武关,景退。

即以信为大使,尉抚三荆。

寻除陇右十一州大都督、秦州刺史。

先是守宰暗弱,政令乖方,人有冤讼,历年不能断决。

及信在州,事无拥滞。

示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。

周文以其信著遐迩,故赐名为信。

十六年,迁尚书令。

六官建,拜大司马。

周孝闵帝践阼,迁大宗伯,进封卫国公,邑万户。

赵贵诛后,信以同谋坐免。

居无几,晋公护又欲杀之,以其名望素重,不欲显其罪过,逼令自尽于家,时年五十五。

信美风度,雅有奇谋大略。

周文初启霸业,唯有关中之地,以陇右形胜,故委信镇之。

既为百姓所怀,声震邻国。

东魏将侯景之南奔梁也,魏收为檄梁文,矫称信据陇右,不从宇文氏,乃云“无关西之忧”,欲以委梁人也。

又信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧,诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。

其为邻境及士庶所重如此。

信长女周明敬后,第四女元贞后,第七女隋文献后。

周、隋及皇家三代皆为外戚,自古以来,未之有也。

《北史·独孤信传》有删节

8.对下列加点的词语解释,不正确的一项是()

A.乃表信为大都督表:

上表推荐。

B.捐妻子从我捐:

捐献。

C.梁武义之义:

以……为义,认为有信义。

D.信美风度,雅有奇谋大略雅:

平素、向来。

9.以下各组句子中,分别表明独孤信“有影响力”的一组是()

①少雄豪有节义,北州咸敬服之

②流入愿附者数万家

③胜乃令信入关,抚岳余众

④少相友善,相见甚欢

⑤矫称信据陇石

⑥诘旦而吏人有戴帽者

A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥

 

10.下列对原文的内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.独孤信原来的名字叫独孤如愿,因为他在担任陇右刺史时,判案快速,关爱百姓,信誉在远近闻名,所以被周文帝赐名后,改称独孤信。

独孤信的三个女儿分别成为北周、隋朝以及唐朝的皇后,这在历史上从来没有过。

B.独孤信作战非常勇敢,在征讨韩娄一战中,他曾单枪匹马出阵挑战,擒获了渔阳王袁肆周,被赐爵爰德县侯并被提拔为武卫将军。

C.独孤信在荆州与东魏的军队作战时,他认为敌我众寡悬殊,无法取胜,便率领部队投奔南梁。

三年后,当梁武帝问他回到哪里去,他答说“事君无二”,表示要归顺梁武帝。

梁武帝被他感动,送了丰厚的礼物给他。

D.独孤信五十五岁时,晋公宇文护想杀死独孤信,但又因为独孤信的名望太重,宇文护不想亲自杀他来显示自己的罪恶,于是便逼迫得孤信在家中自杀。

第Ⅱ卷

本卷共11小题,共120分。

四、(23分)

11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)及胜弟岳为侯莫陈悦所害,胜乃令信入关,抚岳余众。

译文:

(2)周孝闵帝践阼,迁大宗伯,进封卫国公,邑万户。

译文:

12.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

(8分)

鹧鸪天代人赋①

辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。

平冈细鸟鸣黄犊,

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