八下第六单元教案.docx
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八下第六单元教案
八下第六单元复习
第一部分：
《小石潭记》
小石潭记柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上。
佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：
吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
参考译文
从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。
砍伐竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。
整块石头作为潭底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。
阳光直射到水底，鱼儿的影子映在水底的石上。
（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，像蛇爬行一样的蜿蜒，忽明忽暗，忽隐忽现。
两岸的形状像犬牙似的参差不齐，不知道溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木环绕着，机警寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
一同去游览的有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。
跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
一、背景介绍
小石潭记，唐朝诗人柳宗元作品。
《小石潭记》全名至小丘西小石潭记。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
本文抒情上偏向于浓墨重彩，情感强烈，或抚今追昔，或伤时感怀，或心忧家国，或思亲念旧，以极强的艺术感染力打动一代又一代的读者。
二、作者简介
柳宗元（773年—819年），字子厚，是我国唐朝著名的文学家、哲学家和思想家，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
三、梳理字词
1、古今异义
（1）小生：
古义：
年轻人。
今义：
指戏曲艺术中的一种角色。
（2）去：
古义：
离开。
今义：
往，去。
（3）闻：
古义：
听到、听闻。
今义：
用鼻子嗅气味。
（4）居：
古义：
停留。
今义：
住。
（5）可：
古义：
大约。
今义：
能愿动词，可以。
（6）布：
古义：
映，显现。
今义：
可做衣服或其他物件的棉麻品。
（7）许：
古义：
用在数词后表示约数，数目不确定，相当于现在用法的“来”、“上下”、“光景”、“左右”。
今义：
允许、准许。
（8）佁（yǐ）然：
古义：
呆呆的样子，愣住的样子。
今义：
痴呆或深思的样子。
（9）清：
古义：
凄清；冷清。
今义：
清晰，清净等。
（10）可以：
古义：
是两个词“以”和“为”，分别解释为“把，用”。
今义：
认为
2、一词多义
（1）可：
①大约。
（潭中鱼可百许头）②可以，能够。
（不可久居）
（2）从：
①介词，自，由。
（从小丘西行百二十步）②跟随。
（隶而从者）
（3）清：
①清澈。
（水尤清冽）②凄清。
（以其境过清）
（4）差：
①长短不一。
（参差披拂）②交错。
（其岸势犬牙差互）
（5）见：
①通“现”出现。
（下见小潭）②看见，动词。
（明灭可见）
（6）乐：
①以…为乐，形容词的意动用法。
（心乐之）②逗乐。
（似与游者相乐）
（7）以：
①连词，因为。
（以其境过清）②表承接。
（卷石底以出）
③介词，把。
（全石以为底）
（8）而：
①不译，表顺接关系。
（乃记之而去）②不译，表修饰关系。
（隶而从者）
③不译，表修饰关系。
（潭西南而望）
（9）游：
①游动。
（皆若空游无所依）②游览。
（同游者）
（10）环：
①玉环。
（如鸣佩环）②环绕。
（竹树环合）
（11）为：
①把……作为。
（全石以为底）②成为。
（为岩）
3、词类活用
（1）从小丘西行百二十步。
西：
名词作方位状语，向西。
（2）下见小潭。
下：
名词作状语，在下面。
（3）皆若空游无所依。
空：
名词作状语，在空中。
（4）日光下澈。
下：
名词作状语，向下。
澈：
形容词作动词：
照射。
（5）俶尔远逝。
远：
名词作状语，向远处。
（6）潭西南而望。
西南：
名词作状语，向西南。
（7）斗折蛇行。
斗：
名词作状语，像北斗七星一样。
蛇：
名词作状语，像蛇一样。
（8）其岸势犬牙差互。
犬牙：
形容词做状语，像狗的牙齿一样。
（9）凄神寒骨。
凄：
形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。
寒：
形容词的使动用法，使…感到寒冷。
（10）如鸣佩环。
鸣：
使动用法，使……发出声音。
（11）心乐之。
乐：
意动用法，形容词作动词，以…为乐。
喜欢的意思。
（12）近岸。
近：
形容词作动词，靠近。
（13）隶而从者。
隶：
名词作动词，跟着。
（14）似与游者相乐。
乐：
形容词作动词，玩乐。
4、特殊句式
（1）倒装句：
①如鸣佩环（正确语序：
如佩环鸣）好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
②全石以为底（正确语序：
以全石为底）小潭以整块石头为底。
③卷石底以出（正确语序：
石底卷以出）石底向上弯曲，露出水面。
（2）修辞手法：
①闻水声，如鸣佩环。
（比喻）听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
②往来翕忽，似与游者相乐。
（拟人）往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。
③其岸势犬牙差互，不可知其源。
（比喻）两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。
（3）省略句：
①乃记之而去。
（省略主语“这番景致”）于是记下这番景致便离开了。
②斗折蛇行。
（省略主语“小溪的岸边”）溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。
③以其境过清。
（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
四、主题归纳
本文通过写小石潭及周围的景色，借景抒情，抒发了作者因被贬官后内心产生的无法排遣的凄苦，忧伤之情。
五、结构图解
（第一段）发现小潭——闻水声，伐竹见潭水清冽——心情喜悦
全石为底，青树翠蔓
小石潭记（第二段）石潭景致——游鱼往来似与游者相乐——定点特写环境幽清
探究源头，斗折蛇行——比喻手法抑郁忧伤
（第三段）总体感受——凄神寒骨，悄怆幽邃——景情相融
（第四段）记下同游者姓名——游记手法
六、问题探究
1、本文是按什么顺序来写的？
文中突出表现了“小石潭”的什么特点？
作者对小石潭的整体感受是什么？
本文是按游览的先后顺序来写景抒情的。
文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。
本文按游览的顺序来写：
发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情）观鱼时——“似与游者相乐”（愉悦的心情）观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃”（抑郁忧伤的心情）可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。
他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。
此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。
2、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？
通过描写游鱼、阳光、影子来侧面衬托出潭水的清澈，写鱼动静皆宜，看到了其行踪，鱼像在空中游动一样。
体现出水的透明，再进一步用太阳的照射，一起突出清澈。
3、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？
运用了什么修辞方法？
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。
就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。
这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
4、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处？
正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。
而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了。
5、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难形容，该如何理解？
乐是忧的另一种表现形式。
柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
6、本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。
观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。
而本文中，凄苦才是作者感情的主调。
作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。
7、第二段作者写潭水的什么特点？
用了什么方法？
写出了潭水清澈的特点。
由鱼若“空游无所依”，“影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动衬托出来，是一种形象化的表现手法，这种方法叫侧面描写。
8、潭西南的小溪有什么特点？
曲曲折折，被两岸的地势和草木遮挡掩映，时隐时现。
第二部分：
《岳阳楼记》
岳阳楼记范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
参考译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，雕刻唐代名家和今人的诗词歌赋在上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
连接着远处的山，吞吐长江的流水，浩浩荡荡，广阔没有边际，早晨的阳光明媚，傍晚的光线昏暗，气象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述（已经）很完备了。
虽然如此，那么北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，连续几个月不放晴，阴冷的狂风呼啸着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，高山隐藏了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；接近傍晚，天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，波浪不起，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的璧玉，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣无穷无尽啊！
（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是高兴极了。
唉！
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，为什么呢？
不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
这就是说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？
他们大概会说：
“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
唉！
如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于为庆历六年九月十五日。
一、作品介绍
《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。
由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作。
其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
《岳阳楼记》能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。
二、作者简介
范仲淹（989－1052），字希文，汉族，苏州吴县人，世称“范文正公”。
唐宰相范履冰之后。
北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。
他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。
1052年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。
是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。
有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
三、字词梳理
1、一词多义
（1）以：
①来：
属予作文以记之②因为：
不以物喜,不以己悲
（2）夫：
①那予观夫巴陵胜状②表句尾感叹嗟夫
（3）观：
①看予观夫巴陵胜状②景象此则岳阳楼之大观也
（4）极：
①尽北通巫峡，南极潇湘②穷尽此乐何极③表示程度深感极而悲者矣
（5）或：
①或许或异二者之为②有时而或长烟一空
（6）空：
①天空浊浪排空②消散长烟一空
（7）通：
①顺利政通人和②通向北通巫峡
（8）和：
①和乐政通人和②和煦春和景明
（9）居：
①处在居庙堂之高②居住面山而居③停留不可久居
（10）一:
①一片：
一碧万顷②全：
长烟一空③整个：
在洞庭一湖
（11）开:
①放晴：
连月不开②打开：
开我东阁门③开设设置：
旁开小窗
（12）则：
①那么：
然则何时而乐耶②就是：
此则岳阳楼之大观也③就：
居庙堂之高则忧其民
（13）为：
①行为,活动：
或异二者之为②作为：
全石以为底
（14）属：
①通“嘱”，嘱托：
、属予作文以记之②连接：
属引凄异③类：
有良田美池桑竹之属
（15）景:
①风景,景致：
四时之景不同。
②日光，阳光：
至若春和景明。
③景象;情况：
晚景之计如何?
（16）渔：
①捕鱼的人，渔夫：
渔歌互答②捕鱼：
临溪而渔
（17）临：
①面对：
把酒临风。
②临：
来到：
临溪而渔③到，至：
东临碣石④靠近，坐落于：
翼然临于泉上
（18）进:
①在朝廷做官：
是进亦忧，退亦忧②奉献：
进尽忠言
（19）微：
①要没有，要不是：
微斯人，吾谁与归。
②微小，轻微：
名微而众寡。
③秘密,偷偷：
微闻有鼠。
④稍微，稍稍：
土膏微润。
（20）具：
①都；全：
政通人和，百废具兴。
②详细地：
问所从来，具答之。
③具备：
有各具情态
（21）胜：
①非常美好;美妙：
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
②胜过;超过：
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
③胜任,禁得起：
白头搔更短,浑欲不胜簪。
④禁住，忍受得住：
驴不胜怒。
（22）会：
①会合，聚会：
迁客骚人，多会于此。
②恰巧，正好：
会天大雨。
③必然，一定：
长风破浪会有时。
2、古今异义
（1）气象万千古义：
事态今义：
天气变化
（2）微斯人古义：
如果没有今义：
微小
（3）此则岳阳楼之大观也古：
景象今：
看
（4）横无际涯古：
广远今：
与“竖”相对
（5）浊浪排空古：
冲向天空今：
全部去除掉
（6）予观夫巴陵胜状古：
指示代词，表远指，相当于“那”今：
丈夫，夫人
（7）前人之述备矣古：
详尽今：
准备
（8）增其旧制古：
规模今：
制度
（9）作文古：
写文章今：
作文
（10）至若春和景明古：
日光今：
景色、景物
（11）则有去国怀乡古：
国都今：
国家
（12）则有去国怀乡古：
离开今：
前往
（13）予尝求古仁人之心古：
曾经今：
品尝
（14）越明年古：
及，到今：
越过
（15）宠辱偕忘古：
荣耀今：
恩宠
（16）沙鸥翔集古：
群鸟停息在树上今：
集体，集中
（17）进亦忧古：
在朝廷做官今：
前进
（18）退亦忧古：
不在朝廷做官今：
后退
3、通假字
（1）属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）
4、特殊句式
（1）倒装句
例：
微斯人，吾谁与归？
（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。
语序应为“吾与谁归”。
）
（2）判断句
例：
此则岳阳楼之大观也。
（“也”表判断语气。
）
（3）省略句
例：
属予作文以记之。
（省略主语“滕子京”。
）
5、本文成语
（1）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：
在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。
比喻吃苦在先，享受在后。
（2）“皓月千里”：
皎洁的月光普照千里湖面。
（3）“不以物喜，不以己悲”：
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
（4）“心旷神怡”：
形容心境开阔，精神愉快旷：
开阔；怡：
愉快。
（5）“气象万千”：
气象：
情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。
就是了
（6）“政通人和”：
政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。
（7）“百废具兴”：
许多被废置的事业又都兴办起来。
现在规范词形写作“百废俱兴”。
（8）“浩浩汤汤”：
浩浩荡荡。
指水势壮阔的样子。
（9）“淫雨霏霏”：
形容细雨连绵不绝的样子。
（10）“波澜不惊”：
是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。
现在一般的说法是无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧。
（11）“一碧万顷”：
一片碧绿，广阔无际。
顷，极言其广。
（12）“岸芷汀兰”：
岸边的香草，小洲上的兰花。
（13）“宠辱偕忘”：
受宠或受辱都毫不计较。
常指一种通达的超绝尘世的态度。
（14）“春和景明”：
形容春风和煦，阳光明媚。
四、主题归纳
这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
五、结构图解
作记缘由（记叙）——作文记之
洞庭湖全景（描写）——巴陵胜状
岳阳楼之大观，“迁客骚人”思想感情悲喜心情阴——感极而悲（抒情）
岳阳楼记晴——喜洋洋
阔大胸襟，政治抱负——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（议论）
六、问题探究
1、本文的立意和构思有什么特点？
据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：
“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。
”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。
滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。
滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：
“落甚成？
只待凭栏大恸数场。
”可见他的情绪极为低落。
范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。
2、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？
作者借“古仁人”与迁客骚人比较，表明了对两种悲喜观的不同态度。
抒发了自己“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟，引出自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚情操。
3、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？
本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
记楼，记事，更寄托自己的心志。
作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。
如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。
4、本文的句式是如何骈散结合的？
这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。
散句骈句的运用，依文章内容而变化。
如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段（“嗟夫”一段）也用散句，抑扬顿挫，富于变化。
这样，骈散交替，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
5、文中的“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在，那作者为何要议论这种实际上并不存在的人物？
结合作者当时被流放的背景，显然“古仁人”在某种情况下也是作者的理想所在。
作者所提出的“不以物喜，不以己悲。
”的理想境界也应合了“古仁人”拥有的坚定意志和不为外界所动摇的品格。
也表明这一类人的境界是不为自己进退而悲喜的。
所以在文中议论这个人物。
第三部分：
《醉翁亭记》
醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
参考译文
环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其美丽。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
山势回旋，路也跟着转弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？
是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？
是太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会
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