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高考作文素材汇总30篇

2018年高考作文素材汇总30篇

篇一

今年全国两会期间,教育部部长陈宝生接受央视记者采访时肯定了《经典咏流传》节目在推广中华优秀传统文化方面的积极意义。

他认为,要想在学校里传承好中华优秀传统文化,必须抓好三个关键措施。

一是重视师资力量的培养,让教师们开口就是“白日依山尽”,而不能仅仅是“柴米酱醋茶”;二是在教材中增加优秀传统文化的内容,特别是经典名篇要占一定的比重;三是加强校园文化建设,要形成一个学生愿意学习优秀传统文化,愿意体验优秀传统文化,愿意交流优秀传统文化的环境。

已传承数千年的中华优秀传统文化,包含着先人们丰富、深刻的行为规则,即人们在日常生活中需要认同与遵循的价值体系与规范系统。

优秀传统文化不仅有文学之美、艺术之美,更具有精神之美和价值之美;弘扬中华优秀传统文化,不仅有助于提升公众的文化修养与审美情趣,也能够丰盈老百姓的精神家园,帮助人们树立正确的人生坐标和价值航向。

  传承中华优秀传统文化,不仅需要优秀的电视节目,有品质的学校教育同样不可或缺。

陈宝生部长提出的三个关键措施中,师资力量的培养无疑是重中之重。

让中华优秀传统文化“活”起来,更有“时代感”,显然离不开教师们的倾情投入。

日常生活中,教师们不可避免地面临着“柴米油盐酱醋茶”,却不能失去了对精神栖息地的向往与寻找。

如果教师们自身都对中华优秀传统文化缺乏认同与感情,又怎么去做“燃灯者”?

因此,通过加强师资力量培养来传承中华优秀传统文化,需要增强紧迫感与使命感。

重视师资力量的培养,需要注入更多“新鲜血液”。

笔者认识一位热爱传统文化的免费师范生,毕业后到武汉一所初中担任语文教师;擅长古体诗词创作的他将兴趣爱好与工作有机结合,不仅提升了学生们的学习成绩,也提升了他们对传统文化的兴趣与认同。

为学生们种下一颗热爱中华优秀传统文化的种子,让它们生根发芽、开花结果。

重视师资力量的培养,需要加强教师培训。

弘扬中华优秀传统文化,教师们显然不能在陈词滥调里打转、在改革创新中踟蹰不前、在批评质疑中自说自话,而是要转变教育观念、丰富教学形式、提升教学技能。

这一切,显然离不开教师自身的“充电”。

只有让教师们更“懂”更会“教”,传承中华优秀传统文化才能更好地成为现实。

必须指出,传承中华优秀传统文化绝非只是少数专业教师的事或者语文、历史等学科教师的事,每一个教育工作者都应肩负起这一神圣职责,而且也能够在教学实践中渗透进中华优秀传统文化的内容。

重视师资队伍的培养,还需要扩大公众参与度。

中华优秀传统文化博大精深,师资力量除了职业化的教师以外,还可以是民间手艺人、非物质文化遗产传承人等“兼职教师”“特聘教师”;让这些人走入课堂,不仅可以丰富课堂教学形式,也可以让中华优秀传统文化更好地得到传承。

“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的含义。

”穿越时代的中华优秀传统文化,依然具有浸润心灵、启迪人心的作用;激活优秀传统文化基因,创新传统文化的时代表达,让中华优秀传统文化浸润校园,需要让更多教师成为“燃灯者”,去照亮学生们前进的道路。

当教师们张口就是“白日依山尽”,当他们更有文化底蕴,年轻一代才能更好地传承中华优秀传统文化。

篇二

诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一,写诗被视为人类最后的一个精神文化堡垒。

今年5月19日,人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集《阳光失了玻璃窗》新书发布会,引发诗人圈空前的热议和争论。

8月19日,小冰开设专栏“小冰的诗”,独家发布她的新作《全世界就在那里》(外二首),第一次在报纸上开专栏,再次引发读者的强烈讨论。

人工智能的每一次突破,都引起社会轰动和震撼,并一次次打破了人类的认知局限,不得不用新的眼光去看待人工智能。

机器人先是在机械式体力劳动方面,逐步取代了人类,“机器换人”成为工业4.0的一致认同,亦引发各界对失业的争议。

机器人在智力方面的进步,更加令人感到不安,如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶尖智力游戏里,战胜人类高手,并挺进艺术创作领域,会唱歌、写财经评论、写诗、开专栏,展现人工智能的艺术创造力。

诗歌是文学艺术的精华,对语言的要求很高,需要具备丰富的艺术想象力、文字控制力以及最重要的灵感,被称为人工智能最难攻破的领域。

但是,诗歌创作并非凭空而来的能力,依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上,经过语言逻辑反复训练而成。

既然有一定的逻辑性、大数据作为基础,人工智能学习创作诗歌,就有了相应的途径可循,只要数据库够大,写诗程序符合诗歌创作流程,机器人写诗并不难,难的是写一首被人类认可的好诗歌。

从目前小冰创作的诗歌质量来看,尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段,可读性、逻辑性、优美程度都不高,但经过6000分钟(约4天)、10000次的迭代学习,就达到了出诗集、开专栏的水平,已超过普通人的学习创造力了。

假以时日,对小冰的算法、程序不断完善迭代,小冰的诗歌创造力亦会不断提高,写出一首好诗亦指日可待。

而在新闻报道领域,机器人写稿已经不是新闻,很多财经、股票、体育比赛等新闻,都是机器人写的。

九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的,内容在5秒内自动生成。

传播速度快捷而又精准,高效推送,彰显人工智能的写作能力,令人为之震撼。

很多人认为机器人没有灵魂,写作范围比较狭窄、内容缺乏温度,不可能创造出感动人类的作品,但这个观念,也将随着人工智能的进步,逐步被颠覆掉。

机器人觉醒是科幻作品里永恒的话题,人类作为机器人生命的主宰者,往往站在上帝视角看待机器人,但人工智能在智慧方面的突破,并非遥不可及,当奇点降临时,一切皆有可能。

在美剧《西部世界》里,人类赋予机器人“灵魂”,而机器人觉醒后,对自己的生存与命运产生质疑,进而向人类发起反抗。

这才是人类真正恐慌的地方,害怕人工智能在拥有“灵魂”后,不再受到人类控制,并威胁到人类的生存。

关于人工智能的争议很大,乐观派与悲观派均占了很大比例,但从人类科技发展历史看,科技是双刃剑,但总的来讲正面积极作用为主。

人工智能是人类走向太空的必由之路,它既是解放人类生产力、释放无限潜能的力量,也潜藏着毁灭世界的能力,关键是看如何把握。

最需要控制的不是人工智能,而是人类对权力无限追求、对自然无节制索求的欲望。

体质下降,不仅大学生需要思考

深夜吃烧烤喝大酒,学习娱乐不下床。

日前,《中国学生体质监测发展历程》新鲜出炉,我国大学生体质依然呈下降趋势,只是下降速度趋缓。

与此同时,身体形态也在发生变化,尤其肥胖率持续上升,每5年提高2%到3%。

此外,2015年国民体质监测报告显示,7岁到19岁的学生体质状态,大学生下滑最严重。

一位不愿透露姓名的西安某高校辅导员称,“现在,很多高校仍然坚持晚上11点断电、断网,但并不能解决问题。

尤其是最近几年,手游火了,大家拿着手机、充电宝就能玩到凌晨。

不仅一日三餐不能保证按点吃,他们的运动量也大大减少。

”(8月19日新华视点)

大学生体质下降,生活方式不健康,说起来也不是个新鲜话题。

我读大学的时候,也有学者曾忧心忡忡地谈及这一问题,有一段时间,我的母校对出早间操严格实行签到制度,让我一夜间有再读高中的感觉。

如今,大学生的体质问题又严重了多少,我不知道。

事实上,对于“肥胖率每五年提高2%到3%”之类的数据,除了身形发生了巨大变化的当事人,外人的感受恐怕也不深刻。

不过,大家都很清楚什么叫“深夜吃烧烤喝大酒,学习娱乐不下床”。

这样一种状态,无论叫宅文化还是懒人生存,有相当一部分人,无论处在哪个年龄层,我相信都随时附体。

不是有这样一句话么,我们的梦想之所以不能实现,往往就败在两件小事儿上:

早上起不了床,晚上下不了线。

唯一的区别是,大学生可以更自由地支配时间,起不了床可以逃课,下不了线可以苦熬,白领则不一样,有生存压力的约束,今天不去上班,明天可能就不用去了。

与此同时,大学生身形走样也无所谓,同样来自外界的压力较小,而一部分适龄青年如果不严格要求自己,职业、毕业院校、房产等条件也不占优的话,在相亲鄙视链上就要更靠后一些。

当然,也有人工作后对这些并不敏感,图一个开心就好。

依我看,对大学生亚健康状态作痛心疾首状没什么必要,如果没有形成好的生活方式,喝大酒、不下床只是一个时间问题,哪怕在校期间热衷锻炼。

我相信,每个人身边都有这样一些胖子,毕业几年经历了颠覆式的转变,以至于你不清楚他和当初是不是同一个人。

我极度不赞成强制转换生活方式,就像上课点名签到、没收宿舍里的大功率电器一样,对大学生粗暴进行断网、断电。

有些事越不让做,往往越能激发年轻人的兴趣,最终没能实现最初的目的,反而还会带来巨大风险———几乎每年都有大学生从盥洗室、洗衣房等处偷电,接线板拉得到处都是,最终引发火灾的故事。

何况,人与人的生活方式原本就存在差异,你认为晚上10点前睡最好,可能某个宿舍都不这样认为,并且他们有一套经过长期磨合、互不干扰的作息时间。

更关键的是,绝大部分学校在初高中阶段高举应试教育的旗帜,过于追求分数,甚至鼓励大家牺牲睡眠时间来学习,到了大学阶段突然强调健康生活,除了让人难以适应,恐怕也要问一句“凭啥啊”。

在线上社交、数码产品“俘虏”大众的今天,大学生也不能豁免。

如何区分真实生存和虚拟生存,让我们的生活更健康、更有品质,这自然也不只是大学生要思考的问题。

篇三

“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是李清照的一句词,也不愧是李清照的词,写出了李清照的独特心性和不俗气质。

何必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表,没有脂粉钗裙,我自有我的一番理想和志趣!

当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候,李清照已经在读四书五经了。

当别的女子穿针引线做女红的时候,李清照已经在吟词作赋了。

当别的女字柴米油盐的时候,李清照已经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。

所以,李清照成为了名垂青史的一代女词人,而其他“浅碧深红”淹没在了历史的烟尘中。

人和人是相同的,但是又是不同的。

在众生当中自然有大多数认可夸赞的地方,但是你是否要和它们一样呢?

李清照的回答是——不要!

而要有对独特自我的认可和自信!

(引材料,摆观点--是什么)

希腊神庙镌刻的铭文就是:

认识你自己。

意在告诫人们,不要被外在世界所迷惑,要反求诸自己的内心,不断认识和发现自己。

发现自己的真实性和独特性。

只有独特的自我才是无人能匹敌的,这与李清照的“何须浅碧深红色,自是花中第一流”异曲而同工。

对独特自我的认可,可以不畏惧流俗,就像李清照一样。

更可以成就一番伟业。

比如说我们伟大领袖毛泽东。

当遵义会议确定了他的绝对领导地位的时候,他写出了“数风流人物还看今朝”的豪言壮语,抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信!

“秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕!

”虽有才学,但是还是不如我辈啊!

这是何等的自我肯定!

坚信凭借自己独特卓越的才能,定能开拓出一个崭新的时代!

(议--为什么)

但是有这样的自信,不是凭空中来,自然需要有获取它的途径。

《周易》里提到的“天行健,君子以自强不息”。

那就是君子的不断进取!

伤仲永的故事众人皆知,那么聪明的孩子泯然众人矣,实在可惜!

个中原因,不外乎是恃才而不努力!

每个肯定独特自我的人都不是无源之水无本之木,成就事业的君子,当是自强不息,坚贞而后才能自信的。

李清照的“不须浅碧深红色”,凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳,毛泽东的“还看今朝”凭借的是对中国形势长期的深思熟虑,深谋远虑。

所以,能自称第一流也不是任性而言的事情。

(怎么做)

李清照,在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子,不由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,那么现在的人呢,是不是当也如毛泽东的所说“数风流人物,还看今朝”!

篇四

经常听人讲怎样做人,有很多真知灼见,其中有一句“做人要有格局”,让我印象深刻。

(观点--是什么)

格局是什么?

我理解,格局就是眼光,气度和胸怀。

央视不是有一句广告词吗:

“心有多大,舞台就有多大。

”说的就是人的格局啊!

人的格局有高下大小之分。

有这么一个故事:

三个工人在建筑工地上砌墙。

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