民族音乐欣赏(2)民族唱乐.ppt

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民族唱乐欣赏民族唱乐欣赏1.1.民族说唱乐民族说唱乐

（1）京韵大鼓京韵大鼓是天津曲艺中的一个主要曲种。

京韵大鼓又名小口大鼓，该曲种前身原是怯大鼓，后经钟万起、于德逵等人的改革，将唱词改为京口上韵京口上韵，腔调翻新，变为京音大鼓。

后经不断改革，才最后定为京韵大鼓。

二、三十年代形成了以刘金宝、白云鹏、张小轩为代表的三大流派。

刘金宝曾从天津老艺人王庆宏学艺，加之他个人的天赋与勤奋，使他成为京韵大鼓一代巨擎，并有鼓王之称，蜚声曲坛50年而不衰。

白云鹏多演子弟书，其艺术特点以小、小、俏、俏、细细著称，独树一帜。

张小轩风格粗犷沉着，气力充沛，如长江之水一泻千里，在唱段收尾时戛然而止，使人感到余韵不绝，别具一格。

欣赏：

丑末寅初唱词：

唱词：

丑末寅初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫，恍恍忽忽，密密匝匝，直冲霄汉，减去了辉煌。

一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛，这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄梁。

架上金鸡不住地连声唱，千门开，万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙，打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。

渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇，晃里晃当，惊动了那水中的个鹭鸶、对对鸳鸯，扑扑楞楞两翅儿忙，这才飞过了那扬子江！

（甩板）打柴的樵夫就把这个高山上，遥望见，山长着青云、云罩着青松，松藏古寺，寺里隐着山僧，僧在佛堂上，把那木鱼儿敲得响乒乓，他是念佛烧香。

农夫清晨早下地，拉过牛，套上犁，一到南洼去耕地，耕的是春种秋收、冬藏闭户，奉上那一份钱粮。

念书的学生走出了大门外，我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下登着福履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，他是走进了这座书房。

绣房的佳人儿要早起，我只见她，面对着菱花，云分两鬓，鬓上戴着鲜花，花枝招展，她是俏梳妆。

牧牛童儿不住地连声唱，我只见他，头戴着斗笠，身披着蓑衣，下穿水裤，足下登着草鞋，腕挎藤鞭，倒骑牛背，口横短笛，吹的是自在逍遥，吹出来的这个山歌儿是野调无腔，这不越过了小溪旁。

（2）苏州评弹评弹，又称苏州评弹、说书或南词，是一门古老、优美的说唱艺术。

她起源于四百多年前的苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。

在清嘉庆、道光年间，出现了陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。

前四大名家的高超技艺，提高了评弹艺术的总体水平，也扩大了评弹的影响。

到了清同治、光绪年间，评弹（当时又称为苏州说书）演出已经出现在上海开，一度出现“街头巷尾尽吴语”的情景。

评弹进入上海以后，向艺术的深度、广度和高度发展，受到了上海人的厚爱。

这时，在苏沪地区又出现了以马如飞、姚时章、赵湘洲、王石泉马如飞、姚时章、赵湘洲、王石泉后四大名家为代表的一大批评弹艺术家，这是评弹艺术成熟的标志，并为以后的大发展奠定了基础。

代表剧目有：

杨乃武与小白菜、张文祥刺马、十美图、顾鼎臣、啼笑因缘、秋海棠、孟丽君、四进士等。

欣赏：

杜十娘欣赏：

杜十娘窈窕风流杜十娘，自怜身落在平康。

窈窕风流杜十娘，自怜身落在平康。

她是落花无主随风舞，飞絮飘零泪数行。

她是落花无主随风舞，飞絮飘零泪数行。

青楼寄迹非她愿，有志从良配一双，但愿荆钗布裙去度时光。

青楼寄迹非她愿，有志从良配一双，但愿荆钗布裙去度时光。

在青楼识得个李公子，啮臂三生要学孟梁。

在青楼识得个李公子，啮臂三生要学孟梁。

她自赎身躯离火坑，双双月下渡长江。

她自赎身躯离火坑，双双月下渡长江。

那十娘偶而把清歌发，呖呖莺声倒别有腔。

那十娘偶而把清歌发，呖呖莺声倒别有腔。

哪晓隔舟儿听得魂无主，可恨登徒施计要拆鸳鸯。

哪晓隔舟儿听得魂无主，可恨登徒施计要拆鸳鸯。

那李郎本是个贪财客，辜负佳人一片好心肠，说什么让与他人那李郎本是个贪财客，辜负佳人一片好心肠，说什么让与他人也不妨。

也不妨。

杜十娘，恨满腔，可恨终身误托薄情郎。

杜十娘，恨满腔，可恨终身误托薄情郎。

说郎君啊，我只恨当初无主见，原来你是假心肠一片待红妆。

说郎君啊，我只恨当初无主见，原来你是假心肠一片待红妆。

可知十娘亦有金银宝，百宝原来有百宝箱。

可知十娘亦有金银宝，百宝原来有百宝箱。

我今朝当了你郎君的面，把一件件，一桩桩，都是价值连城异我今朝当了你郎君的面，把一件件，一桩桩，都是价值连城异寻常，何妨一起付汪洋！

寻常，何妨一起付汪洋！

青楼女子遭欺辱，她一片浪花入渺茫，悔煞李生薄情郎。

青楼女子遭欺辱，她一片浪花入渺茫，悔煞李生薄情郎。

山东琴书山东琴书是流行于山东的一种曲艺形式。

原来发源在豫东、皖北一带，起源于清代，至今已有二百年左右的历史。

山东琴书是用各种小曲唱出不同的民间小故事的，以唱为主，间以说白。

演唱者多则三四人，少则一人，是用互相替代角色的对口形式表演，演唱者亦兼音乐伴奏。

常用曲调有凤阳歌、垛子板两种，另外还有不少曲牌。

伴奏乐器有扬琴、坠琴和软弓胡琴等。

戏曲吕剧系在山东琴书基础上发展而成。

戏曲音乐欣赏戏曲音乐的源流请看录像京劇流行於北京一帶的劇種又名平劇,中国國劇（因為最能代表中國的劇藝.京剧京剧是流行全国、影响最大、最具有代表性的剧种。

它的前身为徽调，通称皮簧戏，曾一度称为“平剧”，后该称京剧，有近两百年的历史。

清乾隆年间徽调进入北京，吸收了昆腔、秦腔的部分剧目、音乐曲调、表演方法和一些民间曲调，演变发展而成。

表演上歌舞并重，融化了武术技巧，多用虚拟性动作、节奏感强，创造了许多程式性的表演动作。

演唱时讲究行腔吐字，念白具有音乐性，在唱、念、做、打方面自成京剧艺术体系，对各地剧种影响很大。

京剧小知识四大名旦有梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生传统剧目约有一千三百多个，常演的有四百多个。

四大基本功是唱、念、做、打。

京劇的故事取材取自章回小說及演義多抽取一章半回來演出劇中多為獨唱京劇的角色生男角-小生,老生,文生,武生旦女角-花旦,刀馬旦淨花臉丑小丑,白鼻哥末等閒小角色京劇的臉譜不同的臉譜代表不同的角色身份:

紅臉忠義黑臉正直白臉奸險綠臉江湖豪傑金臉,銀臉神仙選曲:

空城計取材取材自三國演義諸葛亮智退敵軍的故事內容:

諸葛亮鎮守西城,城中精銳己被調外出,無力與魏軍作戰.諸葛亮兵行險著,大開城門.铡美案陈世美得中状元，招为驸马后不认前妻秦香莲母子，反差韩琦于土地庙杀害。

韩不忍，遂放其逃走后自刎。

香莲愤之，拦轿喊冤。

包拯出面，良言相劝陈世美，无果。

包拯伸张正义，不顾皇亲势大，按律处陈世美以斩刑。

越剧越剧是江南流行较广，深受群众欢迎的地方戏曲之一。

发源于浙江嵊县一带，即古越国所在地，故名越剧，已有七、八十年的历史，是由说唱艺术“落地唱书”发展而成的。

开始只采用笃鼓、檀板击节，后加帮腔并向乐队伴奏发展，吸收绍剧音乐成分，丰富并创立了自己的板式。

越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

越剧演员初由男班演出，后改全部女班演出，新中国成立后改为男女合演。

现在有女班和男女合演两种。

著名演员有：

袁雪芬、傅全香、范瑞娟、徐玉兰、王文娟等。

豫剧豫剧又称“河南梆子”、“河南高调”，是河南省主要剧种之。

流行地区分布甚广，大江南北、黄河两岸以至新疆、西藏都有豫剧演出。

豫剧音乐分有四个流派：

祥符调、豫东调、豫西调、沙河调。

豫剧一向以唱功见长，唱腔流畅、节奏鲜明，极具口语化，一般吐字清晰、行控酣畅、易为听众听清，表演风格朴实、乡土气息浓厚，深受观众欢迎。

传统剧目有六百多个。

著名演员有：

常香玉、陈素贞、崔兰田、高洁、魏云、马琳等。

评剧评剧流行于北京、天津和华北、东北各省，约有七十多年的历史。

它源自河北东部一带的“莲花落”，并吸收京剧、河北梆子、皮影、大鼓等音乐和表演发展而形成的。

这个剧种从农村进入城市后，受到话剧和京剧的影响演了许多新戏，擅于表现小市民生活。

唱词通俗易懂，唱腔口语化，吐字清晰易解，生活气息浓厚，深受城乡人民欢迎。

早期评剧以女角为主，女腔婉转动人，男腔贫乏简单。

新中国成立后，男腔有很大发展，创造出许多以男角为主的新剧目。

著名演员有：

小白玉霜、喜彩莲、新凤霞、韩少云、魏荣元、马泰等。

新凤霞之评剧新凤霞之评剧刘巧儿刘巧儿唱词唱词（喇叭牌子）巧儿我自幼儿许配赵家，我和柱儿不认识我怎能嫁他呀。

我的爹在区上已经把亲退呀，这一回我可要自己找婆家呀！

上一次劳模会上我爱上人一个呀，他的名字叫赵振华，都选他做模范，人人都把他夸呀。

从那天看见他我心里头放不下呀，因此上我偷偷地就爱上他呀。

但愿这个年轻的人哪他也把我爱呀，过了门，他劳动，我生产，又织布，纺棉花，我们学文化，他帮助我，我帮助他，争一对模范夫妻立业成家呀。

来在了桥下边我用目观看哪，河边的绿草配着大红花呀。

河里的青蛙它呱呱呱地叫哇，树上的鸟儿它是唧唧喳喳呀。

我挎着小筐儿忙把桥上啊，合作社交线再领棉花。

黄梅戏黄梅戏是安徽省的地方剧种，旧称黄梅调或采茶戏。

流行于安徽、江西、湖北部分地区，以黄梅采茶调为主的民间歌舞基础发展而成。

初以演出“两小戏”、“三小戏”见长。

后受青阳腔和徽调影响，才逐渐发展为演出完本大戏。

它的唱腔保存民歌本色，委婉动人，在表演上保持载歌载舞的特点，生气息浓厚。

新中国成立后，这个剧种有很大的发展，受到广大观众的欢迎。

著名演员有严凤英、王少舫、潘景利等。

廣東粵劇蜕变自外省传入的戏曲（弋阳腔,汉剧）长时间和南音,龙舟等说唱音乐结合加上西洋音乐小曲结合,渐渐演变.1950年代初期变得不伦不类,后期经一些艺术家悉心改革,使其得以奠定曲艺基础.四郎探母四郎探母北宋时，杨家将与辽国交战，杨四郎延辉被萧太后所擒，改名木易，与铁镜公主成亲，招为驸马，在辽国过了十五载。

一日延辉思母，暗地落泪，被公主窥见，追究情由，延辉乃实言相告，并请公主援助出关，言明一夜即返。

公主在肖太后处骗来令箭，延辉即赴宋营，为杨宗保当做奸细拿获，解送牢中，与杨延昭、佘太君及其发妻相会。

时将天明，延辉恐误令箭限期，危及公主母子，坚决回至辽国。

太后得悉驸马即杨家后代，意欲斩首，公主苦苦哀求，乃赦延辉。

这是一出传统剧目，生旦并重，以唱为主。

剧中生、旦、丑各行当较全。

解放前，曾有过名流合作，满台生辉的景象。

解放后，梅兰芳、马连良、尚小云、谭富英、姜妙香、叶盛兰、李多奎、马富禄等诸多艺术大师，也曾经同台合作演出，名家荟萃，各展才华，深受广大观众的欢迎。

文昭关（一名：

一夜白须）主要角色伍员：

老生东皋公：

老生皇甫讷：

老生米南适：

净情节春秋，伍员逃到昭关，因关前已画图缉拿，过关不去。

躲在隐士东皋公家，一连七天，又急又愁，须发皆白。

东皋公有友人皇甫讷，与伍子胥相貌，乃遮柬相召，嘱与伍员互易衣服。

皇甫讷先至关，果被关吏拿住，大声剖白，关吏不信。

正扰攘间，伍员已混出昭关。

东皋公乃见关吏，说明被捕者并非伍员，的系至友皇甫讷，关吏释之。

后伍员破楚归，齐金帛投东皋公家，但见荒烟蔓草，败瓦颓墙，东皋公已去矣。

施恩不望报，东皋公亦人杰矣。

红娘荀派名剧,唐朝贞元年间，相国之女崔莺莺随母扶父亲崔相国灵柩回籍，途经河中府，在普救寺西厢暂住。

书生张珙访友途中到寺内闲游，与崔莺莺邂逅，顿生爱慕之心，于是以读书清静为名借寓寺中。

张珙乘崔莺莺母女为崔相国设醮追荐之便，借口为亡母诵经，在佛殿得一觑崔莺莺芳容。

崔莺莺亦爱张珙风流俊雅，两心相属。

忽报叛军首领兵围普救寺，欲强抢崔莺莺为妻。

老夫人惶惧中不知所措，声言有人退得贼兵，即以崔莺莺妻之。

张珙自告奋勇，修书请来友人白马将军，领兵生擒孙飞虎，危急即解。

在宴请张珙的席间，老夫人当面悔婚，愿多送金钱，请择婚另娶，并命崔莺莺与张珙兄妹相称。

张珙闻言，如冷水浇头，若呆若痴。

崔莺莺听罢，似雨打残花，暗自悲伤。

使女红娘对崔莺莺与张珙十分同情，对老夫人的行径大为不满。

张珙气闷思念成疾，红娘不避嫌疑，为他与崔莺莺传书递简，使二人深夜花园相会，在红娘机智热情的撮合下，终于成其好事。

老夫人闻知，怒打红娘，严加审问。

红娘不顾皮肉之苦，据理力争，指出错误不在别人，而在老夫人自己。

问得老夫人哑口无言。

在红娘的劝说下，只得答应二人的婚事。

但老夫人又以相国家无白丁之婿为由，须得功名后，始论嫁娶。

于是，张珙束装就道，与崔莺莺依依惜别。

（唱西皮散板）春色撩人自消遣，深闰喜得片时闲。

香尘芳径过庭院，畅沥鹤鹅巧笑言。

（唱西皮快板）你枉读诗书习经典，岂不知