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nit大作业wod模块
全国计算机应用技术证书考试
中文字处理模块
（WORD2002）
学员姓名：
席帆帆
学员编号：
指导教师姓名：
康桂珍
培训单位名称：
通州新城职业中学
培训单位编号:
110905
完成日期：
2011/12/16
目录
计算机环境3
文字素材4
非文本文件4
作业一.设计目标4
任务提出的意义:
4
应用设置条件如下：
4
一-7-
二-11-
三-14-
作业二素材说明-17-
作业二设计目标-17-
任务提出及意义-17-
应用的具体功能如下-17-
常住人口登记卡-18-
硬件
软件
Cpu：
intel（R）corei3
操作系统：
Microsoftwindows7
硬盘：
1T
文字处理软件：
MicrosoftofficeWordwin7
内存：
2G
计算机环境
作业一素材说明
文字素材
草原啊草原（散文）来源于网络，文字总数为5100.
非文本文件
文档中的图片来源于XX图库。
作业一.设计目标
任务提出的意义:
为了让人们更清楚地了解草原,它是一个美丽的地方,值得我们我探索。
应用设置条件如下：
1．设置文章标题“草原啊草原”为标题一样式：
幼圆、二号、靛蓝色；对齐方式：
居中。
2．对
（一）节文字段落进行编号a）-l）；对
（二）节文字段落进行编号A-N；对（三）节文字段落进行编号1-14。
3．设置“
（一）”编号a）-c）：
文字为蓝色，楷体；绿色下划线；字符间距加宽2磅。
4．设置“
（一）”编号b）-f）：
文字为粉色；浅绿色底纹；绿色边框。
插入图片，四周型，缩放23%，加绿色圆点边框。
5．设置“
（一）”编号g）-i）：
文字为靛蓝色；段落左右缩进3个字符；段前间距2行；25%灰色突出显示。
6．设置“
（一）”j）-l）：
分2栏、不加分隔线；加玫瑰色底纹。
7．设置“
（二）”编号A-C：
文字为深绿色；做首字下沉：
下沉3行。
8．设置“
（二）”编号D-F:
文字为红色；加字符底纹。
9．设置“
（二）”编号G-I：
字符间距加宽2磅；加礼花绽放效果。
加图片，衬于文字下方。
缩放50%。
旋转65。
10．，设置“
（二）”编号J-L:
文字为红色；段前段后间距各2行，行距为固定值25磅。
11．设置“
（二）”编号M-N:
；绿色边框；浅青绿色底纹。
12．设置“（三）”编号1-3：
部分文字加着重号；部分文字加拼音；部分文字做成带圈文字。
13．设置“（三）”编号3下一段：
竖排文字。
家兔片底纹。
14．设置“（三）”编号4：
文字为绿色；字号为五号；字符加宽150%.
15．设置“（三）”编号4下一段：
横排文本框，加图片底纹。
16．设置：
“（三）”编号5-6：
字体为华文行楷，字号为三号。
17．设置“（三）”编号7：
做艺术字2行3列样式。
18．没有设置的正文字体为：
幼圆、四号。
行距为1.5倍行距。
首行缩进2个字符。
最后为本文添加背景。
草原啊草原（我痛并爱着的草原）
一
a）那是个金色的秋天，草甸子、苞米地披上了浅黄的秋装，惟一没有响应季节的是一眼望不到头的沙坨子，依然白花花地横亘在原野上。
曾经是王爷牧马场的这片土地，便在我懵懂的视野里分离成两种颜色。
b）
园子里的豆角、西红柿摘光了，系着红头绳的种瓜还恋在藤上，南瓜、西葫芦摆在窗台，辣椒吊挂在屋檐，割了好多茬的葱和韭菜长荒了，只有带穗的苞米还沉甸甸地翘挂。
牛羊一亮天就被赶走了，上绊的马在视线里吃草，老母猪和崽子们挤在勒勒车下，闲得发慌的狗蜷在柴禾垛旁，饱食的鸡群占领了牛粪堆儿。
寒陋的土坯房顶着荒草，糊满墙的牛粪似乎干透了，纸糊的窗子敞开着，没有一丝一缕的风吹来。
屋里窗外仿佛一幅静止的画面。
c）那是1972年的画面，似乎很遥远了，却又那么生动。
画面上的我还是个婴儿，被绑在炕头的摇车上，屁股底下垫着烘烤过的沙土，摇啊摇、摇啊摇……
d）生在草原的我，却躺在沙子上，被摇上了生活的道路。
村前村后都是沙坨子，在苍天烈日下连绵起伏。
那金灿灿的沙土，软绵绵、热乎乎，躺在上面好舒服，而且，尿了屙了换掉就是了，真是天然的“尿不湿”呵。
e）起初的我，静静地躺在沙子上，聆听恍若天籁的民谣，甜甜入睡。
之后的我，蹒跚在沙坡上，留下一行行稚嫩的脚步，清脆的笑声和鼻涕甩得一样多。
随后的我，奔跑在沙坨子上，撵着跃跃欲试的狗，雀跃欢呼地追逐跳兔，那是我童年最大的乐趣。
与此同时，那被分割、碱化和蚕食中的绿色，渐渐从视野中淡化，被春秋的苞米地代替了。
f）草原离我远去了，远去的仅仅是草原吗？
g）再后来，无论我如何哭闹，还是被接到了城市。
那时侯的城市，匮乏鲜艳的色彩，犹如一张尘封的照片，就连沉淀的记忆都是黑白基调。
而我，不幸是照片上的小鸟，漠然望着笼外的世界，内心深处却天马行空。
当时没有蒙古族小学，只好硬着头皮学汉语，就再也读不懂我民族的文字了，那是我一生最大的遗憾。
蒙古族文字是在马背上锻造、草原上篆刻的，浩浩荡荡的蒙古史就是草原奔流的热血呀。
蒙古史有多么波澜壮阔，草原就有多么辽远苍茫。
那飘逸如云、饱满如弓的蒙古族文字，就是走进马蹄沓沓的蒙古史、开启草原千古风流的钥匙啊。
遗失了母乳一样的民族文字，我还能读懂草原吗？
h）嗑磕巴巴地说着汉话，磕磕绊绊地体验城市。
我学会了沉默，在沉默中追忆，追忆童年的点点滴滴。
于是，我少年的作文里便淌满了沙子，象一条飘舞的哈达，象一条欢畅的小溪。
却没有人告诉我，那载满我欢笑、让我魂牵梦萦的沙土地，对草原意味着什么？
草原就这样淡出了我
的温室生活。
再回到赋予我生命的热土，灵与肉便刻满了城市的符号。
给活佛一样的长辈拜年，我的膝盖不会弯了，却能对泥胎五体投地。
居然被狗追丢了魂儿，姥姥便被夜风送出了门，如泣如诉的招魂声飘忽不定。
孕育我民族骄傲的马背，就象一座无法逾越的巨峰，仅仅是我梦里的主题了……
i）远离了草原的洗礼，我还是真正的草原人吗？
j）若干年后，闭门造车，学会了掩耳盗铃。
我一次次读，也一遍遍写着，“科尔沁草原水草丰美，风光秀丽……”诸如此类的文字。
我虔诚地对着长生天起誓，我对家乡的无比热爱是真实的，源自内心、发自肺腑，决不容亵渎。
我的家乡，富饶神奇的科尔沁草原，有着悠久的历史和灿烂的文化，凌空断月金戈梦、纵横史书铁马声、千古悲欢融碧野、长歌天地寄豪情，是一部厚重的民族史诗啊。
铿锵的足音世代相接。
踏着祖先游牧的足迹，沿着民族繁衍的血脉，新时代的科尔沁人豪情满怀、激情飞扬，正续写着新的文明与辉煌。
然而在繁华如梦的背后，生于斯长于斯的草原民族，又付出了多么沉重的代价？
k）就这样爱与痛着，草原便以两种形态，并存于我的思想意识了。
一种是我梦中的原生态草原，鲜活于历史或是未来。
坐井观天的我一直固执地认定，这样的草原已淹没在传说的海洋，注定不会在现实中呈现了。
另一种是我视野里残缺的草原，合着马头琴纵送的弓弦，伴着一曲奔放的斗牛曲，激情舞动着绿色的绸巾，与掀沙布尘的蛮牛碰撞着、交缠着、撕咬着、翻滚着。
无论能否风光重现、辉煌再续，它还是我心中永恒的草原，就象我永远是草原人，草原蒙古族人。
l）远远飘来歌声：
草原在哪里，草原在哪里……
二
A.读懂了至纯至真的草原人，就读懂了原汁原味的草原。
那
B.一年春季，家乡举办文学笔会，冠以“草原”的名头。
也许是“草原”这两个字所蕴涵的魅力吧，也许是不同区域的草原文化也需要碰撞与共鸣吧，鄂温克旗文联一行人携着“最纯净的草原”的清香，还有浓郁的游牧文明气息，风尘仆仆地扑入我的视野。
而又在来年草长莺飞的季节，带我走进天堂草原的千年雾色和七彩流云，让我的草原梦从此多姿多彩、回味无穷。
坦
C.白地说，我对呼伦贝尔大草原的最初认识，仅仅是抽象的地理概念。
我能够牢牢记住它，归功于蒙古史书的注解中经常会读到的克鲁伦河、额尔古纳河、根河，还有呼伦湖和贝尔湖，这些著名的河流湖泊承载了蒙古民族太多的爱恨情仇。
诸部混战、血雨腥风的年代，那里有位叫做德薛禅的老人，把美貌贤惠的女儿嫁给了铁木真。
也是游牧那里的倔强的塔塔儿人，杀害了他的父亲也速该，开启了一代天骄的铁血生涯。
D.不是没听说过“北国碧玉”、“绿色净土”、“蓝天绿地”、“牧草王国”，曾经也聆听过“我的心爱在天边，天边有一片辽阔的大草原……”的天籁歌吟。
但在我想当然的思维里，如同我笔下的“水草丰美，风光秀丽……”，那是对家乡绵绵不断、抒发不尽的情怀，怎么说怎么写怎么唱都不过分。
然而，真的走进呼伦贝尔大草原，融入浑然天成的原生态沃野，我就被迅速地俘虏了、强烈地震撼了，也深深体会到，面对美仑美奂的大自然，一切形容都是那么苍白无力。
正应了那句诗，梦里寻它千XX，却在灯火阑珊处。
绿波千里、一望无垠、鸟语花香、牛羊遍地的原始草原，仿佛从我梦里流淌下来，铺展成我眼眸深处的热泪。
真实得又象梦境了……
E.
呼伦贝尔大草原，中国最纯净、最美丽、最茂盛的草原，一个被悠久的历史、厚重的文化、神奇的传说和悠扬的牧歌覆盖的沃土，一个被世界传唱的地方。
那里有多少条逶迤的河流，就有多少文明的延伸和历史的流长；那里有多少个圣洁的湖泊，就有多少民族的图腾和文化的交融。
奔荡的马蹄震响千里松涛，飘舞的彩带遥应亭亭白桦，芬芳的花香弥漫绿野如醉，浮动的畜群缀亮星空灿烂。
呼和诺尔环湖草原、维纳河矿泉圣水、“天下第一敖包”、鄂温克族“瑟宾”节、鄂伦春驯鹿狩猎、神秘的西博山、布利亚特传统服饰、数不尽的珍禽异兽和野生植被……一道道风景一路路歌，一杯杯美酒一串串梦，飘落在我迷醉的沉思里摇曳着、流淌着、飞翔着、诗意着……
F.不是梦，不是梦，你看夕阳的余辉里，载满秋草的牛车翻在路边，牛犊静静吃着车上的草，母牛安详地舔着牛犊，如此生动的神来之笔不早已脱离我的梦境了吗？
然而，还是一场梦吧，间或是美丽的谎言。
我宁愿相信是一场梦。
因为梦醒之时，我就不会对照梦里梦外的世界，心底隐隐作痛了。
G.如果说，呼伦贝尔大草原给我视觉的冲击，那里的草原人就给我心灵的涤荡。
H.
叩开他们的心灵世界，扑面而来的是迥然不同的草原风、草原情，还有更多草原的坦荡、质朴与真诚。
他们是长生天的宠儿，幸运地生活在碧玉无瑕的天然草原，沐浴草原雨雪，饮食草原乳肉，汲取草原文化，从而拥有了草原般的胸怀与激情。
他们是一群率性直为的人，张扬着、快乐着，活得那么自然。
他们是一群不需要设防、也不会对别人设防的人，从而活得轻松，也令所有人轻松。
他们是一群有感染力的人，让你不知不觉地改变自己，或是拾回自我。
他们更是一群热爱民族、热爱草原的人，由此活得扎实，活得充沛，活得有滋有味。
他们才是现实生活中，真正意义上的草原人。
I.没有碰撞就没有感悟，没有感悟就没有共鸣。
J.他们能策马扬鞭，驰出一路风景。
而我只能远远眺望，胸臆填满落寞。
他们祭拜每个经过的敖包，一切行云流水般自然。
而我束手束脚，心头怅然若失。
他们敢于直抒己见，朋友之间坦诚相对。
而我经常瞻前顾后，多数时候沉默为金。
他们一诺千金，能为点滴真诚捧出全部的心。
而我谨小慎微，常把商业定律奉为经典……从我身上流失的，还在流失着的，正是他们生命的亮点。
K.是因为草原。
L.拥有了草原，就拥有了草原的一切。
M.草原不仅是蓝天白云下的碧波绿浪，不仅是散落的蒙古包袅袅的炊烟，不仅是浮云落珠般的羊群牛群，不仅是飘香的乳汁和深情的哈达，不仅是醇浓的美酒和悠扬的长调，不仅是马头琴踏着马蹄痕激情的旋律。
草原更是草原人的草原。
是草原人不息的生命河流，是草原人不灭的生命火炬，是草原人永恒的生命主题。
N.草原就在草原人的生命里……
三
1.鲁院的时候，窗前搭着竹架子，爬满了绿色的秧子，吊着小小的南瓜蛋子，秋千似的摇来荡去，煞是有趣。
2.
小时候识得，大了却拌饭吃了，
指点着问架下的女人。
女人却说“嘘”，不要指点
，它会不长的。
我觉得好笑，又有些感动了。
啊，它虽然脆弱，却也是生命。
就象校园里的流浪猫，就象来自天南海北的我们，就象我爱与恋着的草原，都是一样的生命。
们对一切生命的态度，就应该谨慎一些呀。
我忽然捕捉
，女人的心灵深处，还在
守着一样东西。
一样正被现代文明疏远，注定
在某一天被唤醒的东西……
3.
，
，
。
4.我惊异地发现，自己居然有着双重性格，就象我梦里和视野里各有一个草原一样。
一种是从我视野里脱落，浮于表面，打磨得圆滑的球状东西；一种是在我梦里沉淀，深入骨髓，牛角马蹄狼牙一样的东西。
前者在我生活里扮演着主角，让我逐深地融入大众、流于世俗，而被更广泛地认可。
后者却淡出我的生活，潜伏到我生命的底河，只是在外力的激发下，才偶尔会泛起浪花。
5.不是吗？
一切象是注定的。
小时侯多病，老人说名字硬了，就奇怪地给我改成汉名，那可是纯正的蒙古族村子啊。
七岁那一年，我被接到城市。
那时候的我还没有摆脱野性，偷摘大院儿的沙果被抓了。
警卫是个汉族，一遍遍问我姓什么，我却一次次答非所问，惹来围观的孩子阵阵哄笑。
我就是在哄笑声中，居然懂得羞愧了，下决心要把汉话学会。
这一年应该是个分水岭，我的世界从此一分为二……
6.我需要深思的是，为什么不让我的世界合二为一呢？
就象梦里和视野里的草原，不已然融为一体，成为我生命的主流了性去生活呢？
就象草原上的所有生灵，活着就是生命的全部，而不会去刻意强求，因此活得比人类更真实、更超然、更洒脱。
7.草原留出的问题，还由草原来回答。
8.你看草原上空的鹰，飞得再高再远也不会迷失，因为它把根留在了草原。
草原人千年无改的守侯，不就是对根的依恋吗。
只有守住我们的根，才能真正留住草原。
不是单纯地留在梦里和视野里，而是留在生命里。
因为生命才是永恒的。
作业二素材说明
表格来源模仿，共四十个单元格。
主要功能介绍登记卡的填写方式，以防假冒。
作业二设计目标
任务提出及意义
本次作业是一份常住人口登记卡，通过该表我们可以清楚的明白得知道自己的户口本是咋填写的。
应用的具体功能如下
1.设置表格标题为标题样式1：
幼圆、二号、靛蓝色；居中对齐。
2.设置表格内的文字为宋体、五号。
3.设置表格的边框和底纹。
4.设置表格单元格数据对齐方式为居中对齐（水平、垂直）。
5.表格中需要自己填的用红色表示。
常住人口登记卡
姓名
莫含
户主或与户主关系
子
曾用名
性别
男
出生地
陕西省西安市
民族
汉
籍贯
西安小道
出生年月
1992.09．01
本市（县）其他住址
宗教信仰
无宗教信仰
公民身分证件编号
622827************
身高
170cm
血型
o
文化程度
职高
婚姻状况
未婚
兵役
未服兵役
服务处所
职业
学生
何时由何地迁来本市（县）
2001年由陕西迁至本县
何时由何地迁本址
2001年由陕西迁到本址
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