作文范文之雕刻黄杨木雕作文.docx

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作文范文之雕刻黄杨木雕作文

雕刻黄杨木雕作文

【篇一：

廊坊三中争做美少年主题征文通知】

廊坊三中主题征文比赛活动的

通知

各学区，各中小学、幼儿园：

为丰富广阔中小学生课余生活，培养学生良好的文明理念与道德情操，经研究，决定举办全市中小学生主题征文比赛活动，现将有关事项通知如下：

一、“创建森林城市”主题征文

〔一〕征文主题

“森林城市〔城镇〕——我心中的绿色家园”

〔二〕征文对象

全市中小学生。

〔三〕征文要求

1.内容必须围绕创建森林城市活动，结合实际，充分发挥自己的想象力，主题鲜明、观点正确、感情真挚、视角独到。

可以提出建成什么样的森林城市〔城镇〕和如何建设好森林城市〔城镇〕的想法、建议，可以阐述对森林城市〔城镇〕与营造绿色生态家园的理解和认识，可以抒发对森林的感悟和体会，可以诠释“森林城市与生活品质”，“森林城市与科学发展”，可以记叙身边林业生态文明事例，可以讴歌先进典型的感人故事。

2.题目自拟、体裁不限、字数小学生征文不超过1000字，初中生征文不超过1500字，高中生征文不超过2000字。

4.各中小学以开展征文活动为重点，引导广阔中小学生开展“每人种一棵树、养一盆花、写一篇作文、收集一句保护环境名言、每班开一次主题班会、举行一次环保实践”等“六个一”活动，将创建森林城市、绿色校园、绿色家庭活动深入人心，以实际行动参与到森林城市的创建中来。

二、“清明节祭英烈”征文

〔一〕主办单位

市文明办、市教育局。

〔二〕征文主题

缅怀革命先烈，传承优良传统

〔三〕征文对象

全市中小学生。

〔四〕征文要求

1.征文选题要以清明节纪念先人、缅怀先烈为主题，文章内容要求紧紧围绕节日主题，大力弘扬忠贞爱国、孝老爱亲、老实守信、友善和谐、勤廉节俭的良好道德风气，表达对先烈、先人、先贤的崇敬、感恩和敬仰，充分展示我国传统节日的深远文化内涵。

2.征文体裁不限，记叙文、散文、诗歌、短篇小说等均可。

题目自拟，字数在1500字左右，诗歌字数不限。

3.各中小学要做到层层发动、全员参与，要与“弘扬雷锋精神，争当美德少年”主题实践活动相结合，使学生在实践中发扬雷锋精神和传承优良传统。

每校择优上报5篇，投稿截至日期为4月30日。

三、统战知识征文

〔一〕主办单位

市委统战部、团市委、市教育局、市民宗局。

〔二〕征文主题

深化统一战线五大关系认识，加强爱国主义、社会主义、唯物主义信念

〔三〕征文对象

1.全市中小学校学生；

2.全市中小学校及幼儿园的教师。

〔四〕征文内容

1.谈谈自己对党派、民族、宗教、港澳台侨和新社会阶层等方面的认识；

2.说说自己参与的一些活动经历；

3.讲讲自己做了一些事的感受；

4.提提如何做好统战、民族、宗教等方面工作的意见建议。

〔五〕征文要求

1.体裁：

记叙文、议论文、论文〔调查报告〕、诗歌均可，戏剧除外，题目自拟。

2.字数：

诗歌一般不超过30行，记叙文、议论文一般不超过2000字，论文一般不超过4000字。

3.评语：

指导老师评语需另起一页附在最后，指导老师加注的评语字数为150字左右，假设指导师未加注评语则将不授指导师奖；教师参赛作品无需评语。

4.要求：

各中小学、幼儿园要认真组织开展本次征文评选活动，做到班班开展，人人参与，层层选拔，每所学校都须有假设干推荐文章参评，截稿日期为5月10日。

四、物质文化遗产保护征文

〔一〕主办单位

市教育局、市文广新局。

〔一〕征文主题

1.乐清优秀传统节日文化；

2.乐清传统工艺美术品种。

〔二〕征文对象

全市中小学生。

〔三〕征文要求

1.征文选题必须从两个主题中选取一个，征文内容要求展现元宵期间的“划龙船”、端午吃锡饼、重阳节登糕送娘舅等传统节日的地域性特色和乐清细纹刻纸、黄杨木雕、龙档、首饰龙等原生态艺术特色、技艺特征、历史渊源、文化内涵等。

2.征文体裁不限，题目自拟，小学生征文字数在800字以上，中学生征文字数1500字以上。

3.各中小学须全面发动，全员参与，每所学校都须有假设干推荐文章参评，征文截止时间为5月20日。

五、其他要求

1.来稿必须原创，不得对他人已发表作品及受知识产权法保护的其他文体构成侵犯。

违反者，一经发现取消参赛资格。

2.作者所在学校、和指导师不能出现在文章中，必须填写《2013年乐清市中小学主题征文比赛作品信息表》〔附件2〕作为作品首页，并请详细填写联系。

4.参评作品由学校统一组织报送〔中心校汇总所辖校区〕，并填写《2013年乐清市中小学主题征文比赛作品登记表》〔附件1〕和加盖校印后报送市教育局学生科〔2〕办公室，联系人：

李华明，：

61526733。

5.本次征文由市教育局联合相关部门邀请有关专家进行评审。

分设小学组、初中组、高中组、教师组〔仅统战知识征文〕，各组别根据稿件数量按比例分别设学生和教师〔仅统战知识征文〕征文一、二、三等奖假设干名，优秀指导师奖假设干名、学校组织奖假设干名，并将根据相关文件要求择优推荐其他部门参评。

【篇二：

瓯越文化初探】

瓯越文化初探

瓯越文化是中国传统地域文化中的一支奇葩，是千百年来先祖创造的珍贵遗产。

瓯越文化作为一种地域文化，具有自己独特的风韵和价值。

它既包括驺摇东瓯王以来的瓯越人在特定地域环境下所创造的科学、艺术、意识和实用技术等物质和精神财富的总和，也包括在瓯越地区域内，由于历史上经历几次人口迁徙以及海外贸易所导致的文化交融，受其影响在三国两晋元明清时继承其精神发展的文化。

瓯越文化以东晋明帝太宁元年〔３２３年〕置永嘉郡为代表，以宋代手工业、造船业和对外贸易开始影响全国，尤以南宋时期的永嘉事功学派、“永嘉四灵”诗学和南戏，标志着瓯越文化的发展和成熟。

在永嘉郡为中心的整个瓯越地区，由于地少人多所致，造就了无数能工巧匠。

漆器以其“奇形异制”闻名长江两岸；纺织品“名遍东南，言衣者必资焉”；造船业在南宋时期每年制造到达６００余艘；对外贸易呈现出“一片繁华海上头”的景象。

至今为止，温州人还以心灵手巧、善于经商而闻名。

瓯越文化最大的特点是关注人们的日常生活，促进社会经济的发展，与现代人文精神有着共同点。

温州今天的经济发展有深厚的文化底蕴，不仅瓯越大地出土的数万件遗物具有重要的史料价值，而且历代文人骚客在雁荡山、江心屿留下的数千首诗词，楠溪江畔的古村落都有极高的文化价值；宁村所、永昌堡都已成为爱国主义教育的最好的基地。

由于瓯越地理位置的特殊性，形成了独特的民俗文化。

古老的吴越民俗遗存，浓郁的海洋文化气息，鲜明的商贸文化特色，是构成瓯越民俗特色的三大内容。

瓯，温州的别称。

温州的文化也就被人们常常称为瓯越文化。

温州历史悠久，人杰地灵，名人辈出，是中国山水诗、中国南戏、中国重商经济学派的发源地。

这里衍生了代代传承、

生生不息的瓯越文化，造就了一代又一代勤劳睿智的温州人。

由于独特的地理环境和长期的历史积淀，温州文化内涵十分丰富，风格鲜明独特，举其要而言，有以下几个特点：

其一，多元性。

在数千年中华文明史中，温州绝大部分时间远离社会中心而作为边缘存在，中心控制力弱，因而荟萃了多种文化，呈现出明显的多元性。

如内陆文化和海洋文化，农耕文化和工商文化，本土文化和移民文化同时并存，还有山水文化、宗教文化、学术文化等，正是由多种各具特色的文化互相影响、互相促进才构筑起色彩斑斓的地域文化。

其二，开放性。

作为沿海城市、移民城市和工商业城市，必须与外部世界有广泛的联系，也必然受到各种外来文化的影响。

温州特别善于吸收各种外来文化，与本土文化相结合，为我所用。

各种外来文化比较容易在温州找到它的立足之处，温州各类宗教的发达即是证明。

其三，创新性。

多元文化的碰撞、冲突与交融，极易生长出新的文化。

温州在多种文化交融下特别善于创新，拥有许多个中国第一。

温州正是以强大的创新能力和长期的文化积淀，为世瞩目。

其四，鲜明的群体性格。

温州人具有独特的群体性格，极易为外地人所辨识：

如，勤劳务实，灵活多变，敢于冒险，善于模仿，善于创新等，而这正是了解温州经济格局之所以形成的钥匙。

探究之一：

寻访瓯越文化的踪迹；

探究之二：

谢灵运和瓯越文化；

寻访瓯越文化的踪迹

一、课题组成员：

组长：

徐正杰

组员：

林明达、刘克伦、吴正特

二、我们的课题：

寻访瓯越文化的踪迹

三、我们需要解决的问题是，温州地区富有地方特色的民俗文化的踪迹。

包括现存的，过去的，以及一些局限于某一地区而我们所不熟悉的。

我们打算通过自己的生活经历，走访长辈和老师，查找书籍和网络等等途径来了解瓯越文化在我们生活中的足迹。

四、我们的课题报告

瓯越文化是中国传统地域文化中的一支奇葩，是千百年来瓯越人民创造的珍贵遗产。

作为一种地域文化，她具有自己独特的风韵和价值，具有世代延续的地方特色。

但是,那些曾经灿烂的文化此时正饱受“现代文明”的侵蚀，苦苦挣扎。

特别是那些民间工艺，她们有着辉煌和繁华的过去，如今却少有人欣赏她们的美丽。

因此，我们开始“寻访瓯越文化的踪迹”活动。

活动过程和成果：

古老的文化有着顽强的生命力，在我们生活中还时常出现她们的影子，我们欣喜的把她们采撷下来：

鼓词

温州鼓词是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，俗称唱词。

因过去的艺人多为盲人，故又称为瞽词或盲词。

它用瑞安方言表演，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格，在清代中期已见流传。

温州鼓词历史悠久，源远流长。

从文学形式角度来看。

它是和唐代的变文一脉相承的，因为敦煌变文是后世各种说唱文学的先驱。

温州鼓词无疑温州非物质文化遗产中最具活力的项目之一，鼓词

艺人们用他们独特的唱腔，高超的技艺演绎着美丽的故事，于是，鼓词在温州遍地开花，为广阔中老年人所喜爱。

他们经常在祠堂，老人乐园聚集听词，还利用录音机在家里播放，现在还可以通过电视收看温州鼓词节目。

瓯剧

瓯剧，是我国300多种剧种之一，是一个古老的、稀有的、有着多种声腔〔唱调〕的地方戏。

所谓地方戏，是流行于一定的地区、具有地方特色的戏曲种类。

瓯，即夏商周时的温州，是温州的古称和简称。

瓯剧，是流传在浙江温州一带的具有浓厚地方色彩的古老剧种，因温州地处瓯江下游而得名。

现在逢年过节，还经常在祠堂里传出瓯剧的演出声。

黄杨木雕

我们经常在同学和亲戚家看到黄杨木雕的身影，还学过课文《羚羊木雕》。

温州的黄杨木雕创始于宋、元，流行于明、清，距今已有千年历史。

乐清黄杨木雕刻充分展现了民间工匠的智慧，在历史的发展过程中呈现出多种不同的风格。

被称为浙江三雕之一的黄杨木雕，较温州其它民间工艺而言，传承状况还是比较乐观的。

有很多人以为黄杨木雕是雕虫小技，不是大艺术、大文化，那都是对黄杨木雕缺少了解。

一件件木雕作品其实都蕴涵着丰富的文化内涵，传达着一种人文关心。

难怪冯骥才先生说：

“一个民族的特征最直接地由它的民间文化表现出来。

全球化时代非常重要的一点，就是要重新认识本民族的民间文化。

我们一定要让中国的民间文化在人类的未来大放光荣！

”

米塑

温州五马街的拦街福，让我们一睹米塑的风采。

米塑的制作是用煮熟的米粉团为原料，通过揉、捏、掐、刻等多种手法，制成各种生动形象、色彩艳丽的人物、走兽、花鸟。

其大小不一，大的高达2

米，小的只有二三厘米。

米塑大都用于喜庆节日和庆祝寿辰等，如酒宴上象征双喜吉祥的“龙飞凤舞”，象征幸福长寿的“焘星”、“财神”等，并作为馈赠亲友的交际礼物。

旧时，每逢夏历二月十五日举行栏街福活动时，有米塑大会。

寿桃高与屋齐，摆在街上。

除寿桃面上装饰花鸟虫鱼形象外，其正背两面，还塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》以及《水浒传》的戏曲人物、形象逼真，色彩绵纷。

木活字印刷

在温州瑞安，一个美丽的千年古县，始终保留着一项古老的技艺——木活字印刷。

瑞安平阳坑镇东源村被誉为中国至今发现的惟一尚存木活字印刷的村落。

上次学校组织我们春游，导游带领我们参观了东源村木活字印刷作坊。

我们有幸见识了这种古老的印刷技术，我们有些同学还印刷了自己的名字和一些吉祥的句子作留念。

另外，泰顺这个美丽的地方，有着悠久的文化和民俗，我们学校有2位来自泰顺的老师——杨中光老师和陈德丰老师，我们特地拜访了他们，请他们给我们讲讲富有泰顺特色的瓯越文化足迹，他们向我们讲述了泰顺的廊桥和车木玩具。

泰顺编梁木拱桥营造技艺

典雅、古朴、飘逸的廊桥吸引着一批又一批的游客。

木拱桥以较短的木材，通过纵横相贯，犹如彩虹飞架宽阔水面，其巧妙的结构，令人惊叹！

在泰顺，如今还保留着毓文桥、仙居桥、永庆桥、文兴桥、薛宅桥等廊桥，但是这些珍贵的物质遗产终究会经不起岁月的风霜，淹没在历史长河。

只有将编梁木拱桥营造技艺这项技艺传承下去，才能让我们的子子孙孙永远欣赏她们的美丽。

廊桥之乡”泰顺历史上活跃着一批建造编梁木拱桥的工匠。

他们师徒相承，薪火相传，使木拱桥技术不断发展、成熟。