高考历史二轮专题复习课件:世界古代政治文明和精神文明.ppt
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专题四专题四世界古代政治文明和精神文明世界古代政治文明和精神文明古代希腊、罗马政治制度和西方古代希腊、罗马政治制度和西方人文精神的起源人文精神的起源考点一考点一考点一考点一雅典民主政治雅典民主政治一、形成条件一、形成条件1地理:
面临大海,山峦分割。
地理:
面临大海,山峦分割。
2政治:
小国寡民的城邦。
政治:
小国寡民的城邦。
二、发展过程二、发展过程1奠基:
公元前奠基:
公元前6世纪初,梭伦改革改变了贵世纪初,梭伦改革改变了贵族专权的局面,奠定了雅典民主政治的基础。
族专权的局面,奠定了雅典民主政治的基础。
2确立:
公元前确立:
公元前6世纪末,克利世纪末,克利(里里)斯提尼改革,斯提尼改革,使地区部落代替血缘部落,打破了贵族势力对使地区部落代替血缘部落,打破了贵族势力对政权的控制。
政权的控制。
3顶峰:
伯利顶峰:
伯利(里里)克里克里(利利)执政时,是雅典民主执政时,是雅典民主的的“黄金时代黄金时代”。
高频考点串讲高频考点串讲三、历史评价三、历史评价1积极性积极性
(1)创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣。
典奴隶制文明的繁荣。
(2)对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。
推动作用。
2局限性局限性
(1)民主只属于成年男性公民,是少数人的民主。
民主只属于成年男性公民,是少数人的民主。
(2)是小国寡民体制下的产物,容易导致国家权力是小国寡民体制下的产物,容易导致国家权力的滥用和的滥用和【拓展升华拓展升华】雅典民主政治的特点雅典民主政治的特点
(1)经历了民主制度不断完善的过程:
梭伦改革将国经历了民主制度不断完善的过程:
梭伦改革将国家引上民主轨道,克利家引上民主轨道,克利(里里)斯提尼改革最终确立民主斯提尼改革最终确立民主制,伯利制,伯利(里里)克里克里(利利)改革使民主政治发展到顶峰。
改革使民主政治发展到顶峰。
(2)经历了民主范围不断扩大的过程:
由血缘世袭到经历了民主范围不断扩大的过程:
由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。
由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。
(3)民主制度不断创新:
抽签选举、差额选举制,立民主制度不断创新:
抽签选举、差额选举制,立法、行政、司法分权制的尝试法、行政、司法分权制的尝试(公民大会为最高权力公民大会为最高权力机关,五百人议事会和十将军委员会为行政机关,机关,五百人议事会和十将军委员会为行政机关,陪审法庭为司法机关陪审法庭为司法机关)。
(4)少数人的民主:
以城邦制为基础,适合小国寡民,少数人的民主:
以城邦制为基础,适合小国寡民,只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民。
只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民。
妇女、外邦人、经济条件差的男性公民则无法享受。
妇女、外邦人、经济条件差的男性公民则无法享受。
考点二考点二考点二考点二罗马法罗马法一、发展历程一、发展历程1习惯法:
有很大的伸缩性和不确定性,贵习惯法:
有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律。
族可以随意解释法律。
2十二铜表法十二铜表法:
公元前:
公元前5世纪中期颁布,世纪中期颁布,是古罗马第一部成文法。
是古罗马第一部成文法。
3万民法取代公民法万民法取代公民法
(1)公民法仅适用于罗马公民,有其狭隘性。
公民法仅适用于罗马公民,有其狭隘性。
(2)万民法适用于罗马境内的一切自由民,使万民法适用于罗马境内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围。
法律有了更大的适用范围。
4民法大全民法大全:
查士丁尼时汇编而成,罗:
查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成。
马法体系最终完成。
二、基本内容二、基本内容1承认私有财产不可侵犯。
承认私有财产不可侵犯。
2公民在公民在“法律面前人人平等法律面前人人平等”。
三、历史作用三、历史作用1维系帝国,稳定社会秩序,有利于罗马帝国的维系帝国,稳定社会秩序,有利于罗马帝国的繁荣与发展。
繁荣与发展。
2成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱。
成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱。
【轻巧识记轻巧识记】罗马法罗马法核心内容:
奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。
核心内容:
奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。
两个标志:
两个标志:
十二铜表法十二铜表法标志罗马成文法诞标志罗马成文法诞生;生;民法大全民法大全(或或查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全)标标志罗马法体系最终完成。
志罗马法体系最终完成。
三个阶段:
从习惯法到成文法;从公民法到万三个阶段:
从习惯法到成文法;从公民法到万民法;从零散到形成完整体系。
民法;从零散到形成完整体系。
【拓展升华拓展升华】维护古罗马统治的罗马法的发展和完善维护古罗马统治的罗马法的发展和完善
(1)罗马法的开端罗马法的开端十二铜表法十二铜表法:
是在平民和:
是在平民和贵族间的矛盾日益尖锐的背景下颁布的成文法律,贵族间的矛盾日益尖锐的背景下颁布的成文法律,是罗马法的渊源,标志着罗马法的诞生。
是罗马法的渊源,标志着罗马法的诞生。
(2)罗马法的发展:
公民法罗马法的发展:
公民法(适用范围主要限于罗马公适用范围主要限于罗马公民民),万民法,万民法(适用于罗马统治范围内一切自由民适用于罗马统治范围内一切自由民)。
(3)罗马法的总结罗马法的总结查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全:
包:
包括括查士丁尼法典查士丁尼法典查士丁尼法学总论查士丁尼法学总论查士查士丁尼学说汇纂丁尼学说汇纂新敕令新敕令四种法律文献在内的法四种法律文献在内的法律汇编,统称为律汇编,统称为查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全,这是罗马,这是罗马法体系最终完成的标志。
法体系最终完成的标志。
(4)罗马法的地位:
罗马法是欧洲历史上最早、内罗马法的地位:
罗马法是欧洲历史上最早、内容最丰富、体系最完善的法律体系,是近现代欧洲容最丰富、体系最完善的法律体系,是近现代欧洲大陆法律的基础;为近代新兴资产阶级的民权理论大陆法律的基础;为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源;为资本主义经济的发展和巩固提提供了思想渊源;为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。
供了现成的法律形式。
考点三考点三考点三考点三西方人文精神的起源西方人文精神的起源一、智者运动一、智者运动1时间:
公元前时间:
公元前6世纪至公元前世纪至公元前5世纪中期。
世纪中期。
2代表人物:
普罗塔代表人物:
普罗塔(泰泰)哥哥(格格)拉等。
拉等。
3研究主题:
有些人尊重习俗和法律,主张研究主题:
有些人尊重习俗和法律,主张城邦公民应认真遵守;另一些人要求废除约束城邦公民应认真遵守;另一些人要求废除约束和违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自和违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗;一些激进学者认为应该然相符的法律和习俗;一些激进学者认为应该在城邦内部把在城邦内部把“平等平等”推广到所有的人。
推广到所有的人。
4意义:
智者运动对雅典民众的思想启蒙和意义:
智者运动对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用;某些思想是西方思想史解放起了积极的作用;某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。
上人文精神的最初体现。
二、苏格拉底的思想二、苏格拉底的思想1学术上:
把人类及其生存环境作为探究的课题学术上:
把人类及其生存环境作为探究的课题2政治上:
支持寡头政治,反对过激的民主政治政治上:
支持寡头政治,反对过激的民主政治3道德上:
提倡善良的道德,其伦理思想是道德上:
提倡善良的道德,其伦理思想是“美美德就是知识德就是知识”或或“知识就是美德知识就是美德”,即所谓知德合,即所谓知德合一。
一。
【拓展升华拓展升华】西方人文精神的滥觞西方人文精神的滥觞派派别(代表人代表人物物)主要主要观点点影响影响自然哲学:
自然哲学:
泰勒斯泰勒斯万物都是由万物都是由水形成的水形成的探索自然的奥秘,打破探索自然的奥秘,打破传统的束的束缚,标志着古代西方人志着古代西方人的精神的精神觉醒醒智者学派:
智者学派:
普普罗塔塔(泰泰)哥哥(格格)拉拉人是万物的人是万物的尺度尺度提倡提倡怀疑精神,疑精神,强强调人的价人的价值,构成了古希腊人文精神,构成了古希腊人文精神的基本内涵的基本内涵苏格拉底格拉底知知识即美德;即美德;认识你自己你自己对探索知探索知识和自由的理性精和自由的理性精神的崇尚与追求,神的崇尚与追求,对后世西后世西方哲学方哲学产生了深生了深远影响影响考点四考点四考点四考点四人文精神的发展人文精神的发展一、文艺复兴一、文艺复兴1实质:
资产阶级性质的思想解放运动。
实质:
资产阶级性质的思想解放运动。
2核心:
人文主义,主张以人为中心而不是以神为核心:
人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
中心,要求肯定人的价值和尊严。
3代表:
但丁代表:
但丁神曲神曲、薄伽丘、薄伽丘十日谈十日谈;被称;被称作作“人文主义之父人文主义之父”的彼特拉克。
的彼特拉克。
4影响:
解放了思想,天主教会的权威受到挑战;影响:
解放了思想,天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁。
展解除了精神枷锁。
二、宗教改革二、宗教改革马丁马丁路德:
路德:
1517年,贴出年,贴出九十五条论纲九十五条论纲,拉,拉开了宗教改革的序幕,主要观点是强调开了宗教改革的序幕,主要观点是强调“因信称义因信称义”。
三、启蒙运动三、启蒙运动1内容:
理性、民主、自由、平等、科学。
内容:
理性、民主、自由、平等、科学。
2性质:
资产阶级反封建的思想解放运动。
性质:
资产阶级反封建的思想解放运动。
3代表人物及其观点:
伏尔泰代表人物及其观点:
伏尔泰提倡天赋人权,法提倡天赋人权,法律面前人人平等,反对君主专制;孟德斯鸠律面前人人平等,反对君主专制;孟德斯鸠反对反对君主专制,主张君主立宪制,提出君主专制,主张君主立宪制,提出“三权分立三权分立”学说;学说;卢梭卢梭社会契约论,人民主权说;百科全书派社会契约论,人民主权说;百科全书派科学、理性;康德科学、理性;康德人权、自由、平等。
人权、自由、平等。
4历史作用:
沉重打击了天主教会和封建统治,解放历史作用:
沉重打击了天主教会和封建统治,解放了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义发展提供蓝图。
法制社会,为资本主义发展提供蓝图。
【拓展升华拓展升华】不同阶段的运动对人文精神的诠释不同阶段的运动对人文精神的诠释阶段段对人文精神的人文精神的诠释文文艺复复兴强强调人的尊人的尊严和人的价和人的价值;肯定人的;肯定人的现世生活,要世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的的伦理理观;对教会与教会与贵族的虚族的虚伪和腐和腐败进行猛烈行猛烈批判,从批判,从侧面揭露禁欲主面揭露禁欲主义与人性的冲突和与人性的冲突和对人性人性的扭曲的扭曲宗教宗教改革改革强强调人只有依靠信仰才能得救,人只有依靠信仰才能得救,实际上否定了教皇上否定了教皇的的权威,使人民威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的得了精神上的自由和灵魂得救的自主自主权,从而具有,从而具有鲜明的人文主明的人文主义色彩色彩启蒙启蒙运运动由思想由思想领域深入到政治域深入到政治领域,要求从根本上域,要求从根本上变革国革国家体制,家体制,实行法治和一整套民主政治制度;用无神行法治和一整套民主政治制度;用无神论完全否决了任何宗教与神学;倡完全否决了任何宗教与神学;倡导经济自由、人自由、人身自由、政治平等、身自由、政治平等、议会制民主、三会制民主、三权分立等分立等热点考向一古代希腊、罗马民主政治影响深远热点考向一古代希腊、罗马民主政治影响深远【考题呈现考题呈现】(2010年高考课标全国卷年高考课标全国卷)亚里士多德在亚里士多德在政治学政治学中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。
数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据值平等。
数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的