马克思主义基本原理PPT第二章：认识论.ppt

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第二章第二章认识的本质及其规律认识的本质及其规律路路漫漫漫漫其其修修远远兮兮，吾吾将将上上下下而而求求索索物质世界运动规律意识能动认识规律指导实践改造世界揭示了：

物质世界和精神世界相互转化的过程及意义揭示了：

物质世界和精神世界相互转化的过程及意义与第一章的逻辑关系与第一章的逻辑关系第一章第一章第二章第二章唯物论和辩证法认识论体体现现认识的基认识的基础和本质础和本质认识的认识的运动过程运动过程真理与真理与价值价值本质论本质论过程论过程论目的论目的论认识世界和改造世界认识世界和改造世界本章的逻辑结构本章的逻辑结构认识与实认识与实践的统一践的统一方法论方法论n第一节第一节认识的本质及规律认识的本质及规律n第二节第二节真理与价值真理与价值n第三节第三节认识与实践的统一认识与实践的统一第一节第一节认识的本质及规律认识的本质及规律n一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础n二、认识是主体对客体的能动反映二、认识是主体对客体的能动反映n三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律11、实践和认识的主体与客体、实践和认识的主体与客体（11）认识世界）认识世界主体主体：

有主观能动性的人：

有主观能动性的人客体客体：

认识活动指向的对象（世界）：

认识活动指向的对象（世界）认认识识的的结结构构一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础第一，主体（第一，主体（9797页）页）主体主体是具有一定认识能力并从事实践和认识活动的是具有一定认识能力并从事实践和认识活动的人，具有自然性、社会历史性和能动性三方面的人，具有自然性、社会历史性和能动性三方面的特征特征，在结构上包括个体主体、群体主体和类主体三种在结构上包括个体主体、群体主体和类主体三种层次层次。

特征社会历史性能动性自然性结构个体主体群体主体类主体第二，客体（第二，客体（100100页）页）客体客体是人的实践活动和认识活动所指向的对象，是人的实践活动和认识活动所指向的对象，具有客观实在性、具有客观实在性、对象性对象性，包括自然客体、社会客体，包括自然客体、社会客体和精神客体三种形式。

和精神客体三种形式。

自然客体自然客体社会客体社会客体精神客体精神客体（22）主体与客体的关系是实践和认识的关系）主体与客体的关系是实践和认识的关系主体主体中中介介客体客体实践关系：

改造和被改造实践关系：

改造和被改造认识关系：

认识和被认识认识关系：

认识和被认识主体客体化过程主体客体化过程客体主体化过程客体主体化过程主体和客体的关系主体和客体的关系客体主体（中介）（中介）（中介）（中介）（33）主体和客体相互作用的环节）主体和客体相互作用的环节第一，确立第一，确立实践实践的目的和方案；的目的和方案；第二，把第二，把实践实践方案变成实际行动；方案变成实际行动；第三，通过反馈调节第三，通过反馈调节实践实践活动。

活动。

飞机模型飞机模型飞机制造飞机制造飞机升空飞机升空失事改进失事改进22、实践在认识中的决定作用、实践在认识中的决定作用实践决定认识的实践决定认识的需要、可能需要、可能产生产生正误正误（动力）（动力）（唯一标准）（唯一标准）（来源）（来源）目的目的

（1）实践使认识得以产生实践使认识得以产生（认识来源）（认识来源）思考思考：

认识来自于天赋观念、感性经验、外部认识来自于天赋观念、感性经验、外部世界、书本还是实践？

世界、书本还是实践？

李时珍李时珍本草纲目本草纲目邓小平邓小平邓小平文选邓小平文选“搬运夫和哲学家的原搬运夫和哲学家的原始差别要比家犬和猎犬始差别要比家犬和猎犬之间的差别小很多，他之间的差别小很多，他们之间的鸿沟是分工掘们之间的鸿沟是分工掘成的。

成的。

”（22）实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实实实实践践践践需需需需要要要要认认认认识识识识游牧和农耕游牧和农耕游牧和农耕游牧和农耕了解气候了解气候了解气候了解气候天文学天文学天文学天文学丈量土地和商品交易丈量土地和商品交易丈量土地和商品交易丈量土地和商品交易精确计算精确计算精确计算精确计算数学数学数学数学建筑、工业和战争建筑、工业和战争建筑、工业和战争建筑、工业和战争合理用力合理用力合理用力合理用力力学力学力学力学政治统治政治统治政治统治政治统治管理民众管理民众管理民众管理民众政治学政治学政治学政治学一方面，实践不断提出新需要、新问题，推动认识发展；另一方面，实践为认识发展提供可能另一方面，实践为认识发展提供可能实践创造出必要的物质条件和手段，实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。

使人的认识能够不断发展。

人眼观察：

微尘级人眼观察：

微尘级光学显微镜：

细胞级光学显微镜：

细胞级电子显微镜：

原子以下级电子显微镜：

原子以下级nn实践使认识得以产生和发展。

实践使认识得以产生和发展。

你要有知识，你就得参你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得知道梨子的滋味，你就得亲口尝一尝。

亲口尝一尝。

不登高山，不知天之不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知高也；不临深溪，不知地之厚也。

地之厚也。

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准）实践是检验认识真理性的唯一标准看规律是否可被实践结果复看规律是否可被实践结果复制出来，看是否实践结果大量重制出来，看是否实践结果大量重复出现，看是否在实践结果中遇复出现，看是否在实践结果中遇到反例。

到反例。

克隆技术与克隆试验克隆技术与克隆试验（4）实践是认识的最终目的实践是认识的最终目的认识的目的不仅在于认识的目的不仅在于解释世界解释世界，更重要，更重要的是为了的是为了改造世界改造世界。

33、认识对实践具有指导作用、认识对实践具有指导作用（）正确的认识对实践起着积极的（）正确的认识对实践起着积极的促进促进作用作用（）错误的认识对实践起着消极的（）错误的认识对实践起着消极的阻碍阻碍作用作用无产阶级专政下继续革命论无产阶级专政下继续革命论改革开放论改革开放论

（二）

（二）认识是主体对客体的能动反映认识是主体对客体的能动反映马克思主义认识论马克思主义认识论马克思主义认识论是能动的唯物主义反映论，是可知论马克思主义认识论是能动的唯物主义反映论，是可知论。

区别于以下三种认识论n唯心主义先验论n旧唯物主义反映论：

机械性n不可知论nn

（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答

（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯物主义反映论唯物主义反映论唯心主义先验论唯心主义先验论物物感觉和思维感觉和思维感觉和思维感觉和思维物物v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。

反映论，反对了唯心主义先验论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别反映论：

是指确反映论：

是指确认认识的本质是人脑认认识的本质是人脑对客观世界的反映的对客观世界的反映的认识论原则，坚持从认识论原则，坚持从“物到感觉和思想物到感觉和思想”的认识路线。

的认识路线。

v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。

反映论，反对了唯心主义先验论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别没有被反映没有被反映者，就不能者，就不能有反映。

有反映。

v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。

反映论，反对了唯心主义先验论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别先验论认为：

人先验论认为：

人的认识和认识能力是的认识和认识能力是先于感觉经验、先于先于感觉经验、先于实践的东西，是先天实践的东西，是先天就有的。

它坚持从就有的。

它坚持从“思想和感觉到物思想和感觉到物”的的认识路线。

认识路线。

孟子柏拉图不学而能理念世界nn

（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的

（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答不同回答nn旧唯物主义的认识论：

直观、消极被动的反旧唯物主义的认识论：

直观、消极被动的反映论映论亚理士多德的亚理士多德的“蜡块说蜡块说”肯定了人类的知识起源于外部世界肯定了人类的知识起源于外部世界约翰约翰洛克的洛克的“白板说白板说”一切知识来源于经验一切知识来源于经验亚里士多德的亚里士多德的“蜡块说蜡块说”nn亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种机能，它接受的是事物的形式而不是质料，机能，它接受的是事物的形式而不是质料，正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于它的时候，它接受的是印纹而不是金属本它的时候，它接受的是印纹而不是金属本身。

身。

在亚里士多德看来，灵魂有认识的能在亚里士多德看来，灵魂有认识的能力，但自身不会产生知识，感觉和思维都力，但自身不会产生知识，感觉和思维都是在外部对象作用下发生的。

是在外部对象作用下发生的。

蜡块说的意蜡块说的意义在于它肯定了人类的知识起源于外部世义在于它肯定了人类的知识起源于外部世界。

界。

旧唯物主义认识论的根本缺陷旧唯物主义认识论的根本缺陷

（1）脱离实践考察认识）脱离实践考察认识

（2）不了解认识的辩证本性）不了解认识的辩证本性辩证唯物主义认识论的特点辩证唯物主义认识论的特点

（1）把实践引入认识论）把实践引入认识论

（2）把辩证法运用于认识论）把辩证法运用于认识论主体主体客体客体主体主体实践实践客体客体v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。

可知论，反对了不可知论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别荀子凡以知，凡以知，人之性也；可人之性也；可以知，物之理以知，物之理也。

也。

v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。

可知论，反对了不可知论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别费尔巴哈自然界是一自然界是一本不隐藏自己的本不隐藏自己的大书，只要我们大书，只要我们去读它，我们就去读它，我们就可以认识它。

可以认识它。

v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。

可知论，反对了不可知论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别休谟休谟康德康德v马克思主义认识论坚持能动革命马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。

的反映论，反对直观被动的反映论。

马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体主体客体客体主体主体实践实践客体客体nn辩证唯物主义的认识论：

辩证唯物主义的认识论：

认识认识是在实践基础上主体对客体的是在实践基础上主体对客体的能动能动反映。

反映。

反反映映具具有有摹摹写写性性与与创创造造性性（102页）页）（11）认识是主体对客体的）认识是主体对客体的反映反映客体是主体认识的对象客体是主体认识的对象（22）主体对客体的）主体对客体的反映反映是一个是一个能动的能动的过程过程能能动动性性体体现现分析和选择分析和选择运用和组合运用和组合建构和虚拟建构和虚拟摹写性摹写性创造性创造性性状和关系性状和关系本质和规律本质和规律水稻基因图发表与超级杂交水稻水稻基因图发表与超级杂交水稻（33）主体对客体的能动反映是）主体对客体的能动反映是以实践为基础以实践为基础的的以实践为基础形成了主客体的认识和实践关系以实践为基础形成了主客体的认识和实践关系三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律实践实践认识认识第一次飞跃第一次飞跃再实践再实践第二次飞跃第二次飞跃再认识再认识先分析下认识的主客体先分析下认识的主客体n认识的客体n认识的主体现象本质多变的稳定的感觉器官思维器官反映现象反映本质感性形式理性形式认识认识再实践再实践感性认识感性认识理性认识理性认识感觉、感觉、知觉、知觉、表象表象概念、概念、判断、判断、推理推理实践实践

（一）从实践到认识一）从实践到认识