自然观3:文艺复兴至十九世纪.ppt

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历代自然观历代自然观文艺复兴至十九世纪的自然观文艺复兴至十九世纪的自然观课件制作人:

王延锋课件制作人:

王延锋文艺复兴至十九世纪的自然观文艺复兴至十九世纪的自然观本章内容本章内容一,文艺复兴与科学革命一,文艺复兴与科学革命二,机械论自然观的形成和特点二,机械论自然观的形成和特点三,辩证唯物论自然观的创立三,辩证唯物论自然观的创立一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命11,文艺复兴文艺复兴文艺复兴文艺复兴(RenaissanceRenaissance)是)是指在大约十五世指在大约十五世纪中期开始,以纪中期开始,以意大利为中心,意大利为中心,迅速波及整个西迅速波及整个西欧世界,以复兴欧世界,以复兴古希腊文学艺术古希腊文学艺术为口号的一场意为口号的一场意义深远的运动。

义深远的运动。

文艺复兴的发祥地意大利RomaVeniceFlorencePisa一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命恩格斯曾给予这场运恩格斯曾给予这场运动高度的评价:

动高度的评价:

“这这是一次人类从来没有是一次人类从来没有经历过的最伟大的、经历过的最伟大的、进步的变革,是一个进步的变革,是一个需要巨人而且产生了需要巨人而且产生了巨人巨人在思维能力、在思维能力、热情和性格方面,在热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

方面的巨人的时代。

”FirenzeFirenze文艺复兴发祥地文艺复兴发祥地一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命促成文艺复兴运动的因素很促成文艺复兴运动的因素很多:

多:

十字军东征十字军东征十字军东征十字军东征、城市自由城市自由城市自由城市自由民民民民的激增与的激增与资本主义工商业资本主义工商业资本主义工商业资本主义工商业的萌芽的萌芽的萌芽的萌芽、宗教改革宗教改革宗教改革宗教改革、大学的大学的大学的大学的兴办兴办兴办兴办、航海大发现航海大发现航海大发现航海大发现等,是其等,是其中最重要的几个因素。

中最重要的几个因素。

早在十三世纪,即十字军东早在十三世纪,即十字军东征的后期,在征的后期,在意大利、西班意大利、西班意大利、西班意大利、西班牙牙牙牙等地就掀起了一股学习古等地就掀起了一股学习古代学术的热潮。

学者们通过代学术的热潮。

学者们通过阿拉伯的中介,翻译和研究阿拉伯的中介,翻译和研究古希腊和古罗马的文献典籍。

古希腊和古罗马的文献典籍。

十字军东征路线一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命到了十五世纪中期,到了十五世纪中期,随着意大利北部的随着意大利北部的威尼斯、热那亚等威尼斯、热那亚等当时欧洲最重要的当时欧洲最重要的商业港口城市,以商业港口城市,以及佛罗伦萨、米兰及佛罗伦萨、米兰等大都市开始走向等大都市开始走向繁荣,出现了新兴繁荣,出现了新兴的城市富裕阶层。

的城市富裕阶层。

商业繁荣的威尼斯商业繁荣的威尼斯一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命文学艺术的殿堂佛罗伦萨文学艺术的殿堂佛罗伦萨与过去的封建与过去的封建贵族以闭塞的贵族以闭塞的乡村生活为中乡村生活为中心不同,新兴心不同,新兴的富裕阶层以的富裕阶层以交通便利的城交通便利的城市为生活中心,市为生活中心,思想交流比较思想交流比较自由,对新知自由,对新知识表现出前所识表现出前所未有的热切。

未有的热切。

一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命大学的兴办大学的兴办大学的兴办大学的兴办:

古希腊时期欧洲古希腊时期欧洲曾经有不少有名曾经有不少有名的学园及学院的学园及学院(学园、吕克昂、(学园、吕克昂、斯多葛和伊壁鸠斯多葛和伊壁鸠鲁花园等,前两鲁花园等,前两者延续到公元前者延续到公元前11世纪)世纪),但随着但随着中世纪城市的衰中世纪城市的衰落而消失。

随着落而消失。

随着1111、1212世纪重新城世纪重新城市化的兴起,教市化的兴起,教育又开始恢复。

育又开始恢复。

早期大学分布早期大学分布一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命传授的知识传授的知识传授的知识传授的知识:

中世纪早期以传授:

文法、修辞、逻辑;算数、几中世纪早期以传授:

文法、修辞、逻辑;算数、几何、天文、音乐理论;医学和建筑,前七门称古典何、天文、音乐理论;医学和建筑,前七门称古典人文人文“七艺七艺”,为当时重点学科(初级三艺与高级,为当时重点学科(初级三艺与高级四艺)。

(中国国学:

义理、辞章、考据、经济)四艺)。

(中国国学:

义理、辞章、考据、经济)在此基础上成立了早期的世俗大学意大利的波伦在此基础上成立了早期的世俗大学意大利的波伦亚大学(约亚大学(约10001000年恢复法学等专业,年恢复法学等专业,11501150年获大学年获大学身份,身份,11581158年独立为世俗学校,由学生接管)、牛年独立为世俗学校,由学生接管)、牛津大学(津大学(1168)1168)、剑桥大学(、剑桥大学(1209)1209)、巴黎大学、巴黎大学(12001200)等,除了传统的神学知识外,还开设了文)等,除了传统的神学知识外,还开设了文学、法律、医学、几何学等。

学、法律、医学、几何学等。

大学成了市民阶层的思想文化阵地,学术讨论的场大学成了市民阶层的思想文化阵地,学术讨论的场所。

市民和学生经常出现反叛教会、摆脱教会控制、所。

市民和学生经常出现反叛教会、摆脱教会控制、追求自由的言论和举动,是文艺复兴的主要阵地追求自由的言论和举动,是文艺复兴的主要阵地。

一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命标志性事件标志性事件标志性事件标志性事件:

14531453年,土耳其人攻占了东年,土耳其人攻占了东罗马帝国首都君士坦丁堡,罗马帝国首都君士坦丁堡,一些希腊学者带着大批古一些希腊学者带着大批古希腊典籍逃到意大利北部,希腊典籍逃到意大利北部,掀起了大规模的翻译学习掀起了大规模的翻译学习活动。

活动。

在十五世纪中期,复兴运在十五世纪中期,复兴运动主要在文学艺术领域,动主要在文学艺术领域,而且以翻译和介绍古希腊而且以翻译和介绍古希腊的文献典籍为主。

十五世的文献典籍为主。

十五世纪末开始,随着自由探讨纪末开始,随着自由探讨精神的深入,人们不再满精神的深入,人们不再满足于注解古代文献,而要足于注解古代文献,而要求超越和创新。

求超越和创新。

早期的大学生们早期的大学生们一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命文艺复兴的巨匠文艺复兴的巨匠达达达达芬奇芬奇芬奇芬奇达达芬奇出生于佛罗伦萨芬奇出生于佛罗伦萨附近。

佛罗伦萨是当时欧附近。

佛罗伦萨是当时欧洲工商业最发达的城市,洲工商业最发达的城市,在手工业、农业机械、建在手工业、农业机械、建筑、绘画等方面有悠久的筑、绘画等方面有悠久的传统。

达传统。

达芬奇从小就喜芬奇从小就喜欢跟普通工匠广泛接触,欢跟普通工匠广泛接触,使他了解机械制造的许多使他了解机械制造的许多技能和力学知识,成为超技能和力学知识,成为超越于时代的先驱。

越于时代的先驱。

LeonardoLeonardoDaDaVinciVinci,1452-15191452-1519自画像自画像一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命作为涉猎多个领域的学者,作为涉猎多个领域的学者,达达芬奇未能建立一套完芬奇未能建立一套完整的知识体系,但他留下整的知识体系,但他留下了厚达了厚达50005000多页的手稿,内多页的手稿,内容涉及文学、绘画、天文容涉及文学、绘画、天文学、力学、数学、建筑等,学、力学、数学、建筑等,此外还有不朽的绘画作品此外还有不朽的绘画作品和奇妙的机械设计图。

他和奇妙的机械设计图。

他十分重视观察实验,主张十分重视观察实验,主张知识的探讨应当从实验开知识的探讨应当从实验开始,而不是从古代的典籍。

始,而不是从古代的典籍。

达达芬奇的密码芬奇的密码一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命他还相信自然界就像一架机他还相信自然界就像一架机器一样有规律地运行。

他自器一样有规律地运行。

他自己曾多次做人体解剖,以了己曾多次做人体解剖,以了解人体的骨骼结构、血管分解人体的骨骼结构、血管分布、眼睛的构造和视角规律布、眼睛的构造和视角规律等。

他还做了大量的观察鸟等。

他还做了大量的观察鸟类飞行的实验,模仿鸟的翅类飞行的实验,模仿鸟的翅膀设计膀设计“飞鸟飞鸟”机械。

对经机械。

对经院哲学的彻底批判和对经验院哲学的彻底批判和对经验科学的重视,使他在多个学科学的重视,使他在多个学术领域均有开创性贡献,成术领域均有开创性贡献,成为文艺复兴运动的伟大旗手。

为文艺复兴运动的伟大旗手。

一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命奇妙的机奇妙的机械设计图:

械设计图:

一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命2222,科学革命:

,科学革命:

,科学革命:

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波兰的哥白尼波兰的哥白尼波兰的哥白尼波兰的哥白尼(1473-15431473-1543):

理性高于经验理性高于经验理性高于经验理性高于经验,受到毕达哥拉斯的明显影响:

相信,受到毕达哥拉斯的明显影响:

相信自然界是优美简洁的,因此其太阳中心说比托勒密自然界是优美简洁的,因此其太阳中心说比托勒密的地心说更符合这一信念。

(从当时的观测条件地的地心说更符合这一信念。

(从当时的观测条件地动说并不比地心说更精确。

)动说并不比地心说更精确。

)思想背景思想背景思想背景思想背景:

古希腊的阿利斯塔克已认识到大地是球:

古希腊的阿利斯塔克已认识到大地是球形的,地球绕太阳作周年公转,太阳与地球的比例形的,地球绕太阳作周年公转,太阳与地球的比例约约7:

17:

1。

埃克番达斯认为地球绕自己的轴周日自转。

埃克番达斯认为地球绕自己的轴周日自转。

希帕恰斯和托勒密的地球中心说用来解释观察事实希帕恰斯和托勒密的地球中心说用来解释观察事实是相当成功的,唯一的弱点是它的均轮本轮结构与是相当成功的,唯一的弱点是它的均轮本轮结构与计算太繁复。

但它有计算太繁复。

但它有两大支柱两大支柱两大支柱两大支柱:

万物都落向大地中:

万物都落向大地中心;亚里士多德的权威。

心;亚里士多德的权威。

一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命哥白尼哥白尼哥白尼哥白尼的目的并不是要的目的并不是要推翻旧的希腊天文学体推翻旧的希腊天文学体系,而是要恢复那个体系,而是要恢复那个体系的本来面目:

如何将系的本来面目:

如何将匀速圆周运动和古代传匀速圆周运动和古代传统更好的统一起来。

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在弗洛恩堡的一所教堂的弗洛恩堡的一所教堂的楼阁里做了近楼阁里做了近30年的天年的天文观察,最终使他放弃文观察,最终使他放弃了了托勒密托勒密托勒密托勒密的地心说的地心说。

哥白尼(哥白尼(1473-15431473-1543)一、文艺复兴与科学革命一、文艺复兴与科学革命经验上的困难经验上的困难经验上的困难经验上的困难:

从日常经验看,日月的东升西落从日常经验看,日月的东升西落似乎应绕地球旋似乎应绕地球旋转;如果地球有自转,向上抛出的物体将会落在抛转;如果地球有自转,向上抛出的物体将会落在抛出点的西面;松动的物体为何不会飞离地面;云层出点的西面;松动的物体为何不会飞离地面;云层为何没有对地的整体运动;若地球有公转,为何看为何没有对地的整体运动;若地球有公转,为何看起来恒星的相对位置几乎不动?

起来恒星的相对位置几乎不动?

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新柏拉图主义浓厚的毕达哥拉斯成份,用数或几何新柏拉图主义浓厚的毕达哥拉斯成份,用数或几何学上的简单性去了解自然,自然图像在几何上越简学上的简单性去了解自然,自然图像在几何上越简单越好。

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在十六到十七世纪,具有毕达哥拉斯成份的新柏拉图主义在意大利复活,托勒密的繁复体系的新柏拉图主义在意大利复活,托勒密的繁复体系受到天文学家与数学家的批评。

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哥白尼早年曾是诺瓦腊的学生。

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