教育类综合课程课件.ppt

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教育类综合课程教育类综合课程课程大纲课程大纲专题一:

学校德育专题二:

中小学教师职业道德规范专题三:

班级管理专题四:

教育政策与法规专题五:

教学评价专题六:

教育科研方法专题七:

我国基础教育改革与发展中的热点问题学习要求与考核学习要求与考核讲授、讨论、案例分析、作业设计、讲授、讨论、案例分析、作业设计、专专题研究题研究相结合。

相结合。

考试与作业设计、考试与作业设计、专题研究专题研究相结合。

相结合。

专题一学校德育专题一学校德育学校德育的重要性学校德育的重要性德、智、体、美、劳全面发展德、智、体、美、劳全面发展的教的教育方针确定了德育在我国学校教育育方针确定了德育在我国学校教育的地位。

的地位。

教书育人教书育人反应了教育的本质属性,反应了教育的本质属性,育人是一切教育活动的价值追求。

育人是一切教育活动的价值追求。

德才兼备德才兼备是当代社会对人才素质的是当代社会对人才素质的基本要求。

基本要求。

知识目标:

知识目标:

11、了解品德结构,理解皮亚杰和科尔伯格的、了解品德结构,理解皮亚杰和科尔伯格的道德发展理论,懂得学生品德发展的特点。

道德发展理论,懂得学生品德发展的特点。

22、了解我国学校德育目标,熟悉学校德育的、了解我国学校德育目标,熟悉学校德育的主要内容。

主要内容。

33、了解德育过程的特点,理解德育过程的基、了解德育过程的特点,理解德育过程的基本规律。

本规律。

44、理解德育原则,掌握各种德育方法,熟悉、理解德育原则,掌握各种德育方法,熟悉了解各种德育途径。

了解各种德育途径。

55、了解生存教育、生活教育、生命教育、安、了解生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升学就业指导等的意义及基本途径。

全教育、升学就业指导等的意义及基本途径。

能力目标:

能力目标:

结合实际,充分的理解和运结合实际,充分的理解和运用德育规律用德育规律能够有效的利用各种方法和能够有效的利用各种方法和途径组织德育活动。

途径组织德育活动。

情感态度目标:

情感态度目标:

结合当代学生品德发展特点,树结合当代学生品德发展特点,树立以学生为本的教育观念和德育立以学生为本的教育观念和德育意识,尊重学生的个性发展。

意识,尊重学生的个性发展。

与德育相关的范畴与德育相关的范畴道德:

道德:

德育即道德教育。

品德:

品德:

德育即培养学生品德的教育。

教育:

教育:

德育即教育活动的一部分,是相对于智育、体育、美育劳育而言的一种特殊的教育形式。

育德是教育的灵魂,育德是教育的灵魂,动情是德育的关键动情是德育的关键朱小蔓朱小蔓本专题要研究的核心问题本专题要研究的核心问题问题一:

品德本质及其形成。

即何谓品德?

有道德的人是什么样的人?

与知识、能力有何不同?

问题二:

德育的规律和形式。

即德育如何培养人的品德?

作为一种特殊的教育形式,德育与智育、体育、美育、劳育等其他各育有何区别?

一、品德及其构成一、品德及其构成观点一:

苏格拉底:

美德即知识或智慧观点一:

苏格拉底:

美德即知识或智慧人只做自己认为善的事,不会故意作恶。

作恶是出于对善的无知,错把恶当做善。

人知恶必不作恶,知善必行善。

案例分析:

六盏日光灯中学生是否形成了某种品德?

警察与小偷中的小偷有没有道德认知?

品德与知识的关系?

品德与知识的关系?

观点二:

道德主要诉诸于情感或态观点二:

道德主要诉诸于情感或态度。

度。

如孟子:

如孟子:

人天生就有四种人天生就有四种“善端善端”:

“恻隐恻隐之心之心”;“羞恶之心羞恶之心”;“辞让之心辞让之心”;“是非之心是非之心”;“仁义礼智,非由外铄我也,仁义礼智,非由外铄我也,我固有之。

我固有之。

”英国思想家休谟认为道德起源于人所固有的英国思想家休谟认为道德起源于人所固有的推己及人的同情心。

推己及人的同情心。

卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心,源于对公共利益的追求。

他之心,源于对公共利益的追求。

爱尔维修认为,人是有感觉的动物,人的爱尔维修认为,人是有感觉的动物,人的本性就是趋乐避苦,就是自利自爱,也就本性就是趋乐避苦,就是自利自爱,也就是追求个人的利益和幸福,这是一切道德是追求个人的利益和幸福,这是一切道德的根源。

的根源。

观点三:

道德是意志的体现观点三:

道德是意志的体现德国哲学家康德认为具有普遍道德价值德国哲学家康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志,的东西来自人的理性本身的善良意志,道德就是这种善良意志所发出的绝对命道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。

令。

如孝敬父母,教师对学生的责任感等如孝敬父母,教师对学生的责任感等品德与情感、态度、意志的关系?

品德与情感、态度、意志的关系?

观点四:

美德即体现在行动上观点四:

美德即体现在行动上任何一种美德都是通过实践获得的,并任何一种美德都是通过实践获得的,并且最终都体现在行动上。

美德和技艺一且最终都体现在行动上。

美德和技艺一样,必须通过现实的活动才能获得。

样,必须通过现实的活动才能获得。

品德与行为、技能的关系?

品德与行为、技能的关系?

寓言寓言“旅行的第欧根尼旅行的第欧根尼”,故事中农夫,故事中农夫的行为是否具有道德意义?

真正的道德的行为是否具有道德意义?

真正的道德行为是怎样的?

行为是怎样的?

请比较:

帮助别人请比较:

帮助别人乐乐于助人于助人助人为乐三个助人为乐三个道德概念的区别,说说道德概念的区别,说说你对品德认识。

你对品德认识。

关于品德的认识:

关于品德的认识:

11、品德是作为一个、品德是作为一个结构物而存在的。

结构物而存在的。

品德的心理结构品德的心理结构班华关于品德的“三维结构说三维结构说”,认为品德是由心理形式维、心理内容维、心理能力维所构成。

林崇德“三子系统说三子系统说”,认为品德结构包括三个子系统:

一是品德的表层结构与深层结构系统,二是品德的心理过程和行为活动的关系系统,三是品德的心理活动和外部活动的关系系统。

目前比较一致的看法:

目前比较一致的看法:

品德的结构为品德的结构为知、情、意、行知、情、意、行四四个方面组成个方面组成:

“知知”即道德认知即道德认知“情情”为道德情感为道德情感“意意”即道德意志即道德意志“行行”即道德行为即道德行为11、道德认识。

、道德认识。

道德认识是指人们对社会道德现象、道道德认识是指人们对社会道德现象、道德准则或规范及其履行意义的认识。

德准则或规范及其履行意义的认识。

道德认识是个体品德的核心部分,主要道德认识是个体品德的核心部分,主要包括道德概念,道德观念,道德信念,包括道德概念,道德观念,道德信念,道德评价等方面。

道德评价等方面。

22、道德情感。

、道德情感。

道德情感是伴随道德认识而产生的一种内道德情感是伴随道德认识而产生的一种内心体验。

道德情感对道德认识和道德行为心体验。

道德情感对道德认识和道德行为具有调控作用。

具有调控作用。

道德情感包括:

是非感,责任感,义务感,道德情感包括:

是非感,责任感,义务感,自尊感,友谊感,羞耻感,荣誉感,集体自尊感,友谊感,羞耻感,荣誉感,集体主义感,爱国主义感等。

主义感,爱国主义感等。

33、道德意志。

、道德意志。

道德意志是人们自觉的确定道德行为目道德意志是人们自觉的确定道德行为目的,在克服困难中自觉支配自己的道德的,在克服困难中自觉支配自己的道德行为,以实现既定目标的心理过程。

是行为,以实现既定目标的心理过程。

是支持与控制行为的内部力量。

支持与控制行为的内部力量。

44、道德行为、道德行为道德行为是在道德认识和道德情感的推道德行为是在道德认识和道德情感的推动下,表现出来的对他人或社会具有一动下,表现出来的对他人或社会具有一定道德意义的实际行为。

定道德意义的实际行为。

22、组成品德各要素不是孤立存在的,、组成品德各要素不是孤立存在的,而是一个彼此相互联系的统一的整体而是一个彼此相互联系的统一的整体各要素相互作用,相互影响,共同反各要素相互作用,相互影响,共同反映着一个人的道德面貌。

映着一个人的道德面貌。

人的品德发展具有多端性和不人的品德发展具有多端性和不平衡性。

平衡性。

品德与知识的区别品德与知识的区别杜威:

美德是体认之知。

这种知识是一杜威:

美德是体认之知。

这种知识是一种亲切的和有生命力的个人的真知灼见种亲切的和有生命力的个人的真知灼见在经验中获得和经过检验的信念。

在经验中获得和经过检验的信念。

不同于第二手的、基本上是对使用符号不同于第二手的、基本上是对使用符号的认识。

后面这种知识不能保证行为,的认识。

后面这种知识不能保证行为,它不能深刻地影响性格。

它不能深刻地影响性格。

“道德知识道德知识”与与“关于道德的知识关于道德的知识”的的区别区别品德的概念品德的概念品德是道德品质的简称,是个体依据一品德是道德品质的简称,是个体依据一定的社会道德准则在行动中所表现出来定的社会道德准则在行动中所表现出来的稳定的心理特征和倾向。

的稳定的心理特征和倾向。

品德不仅反映了人的社会性,是个体在品德不仅反映了人的社会性,是个体在社会生活中,将外在的社会规范转化为社会生活中,将外在的社会规范转化为个体的内在需要的结果,是社会道德在个体的内在需要的结果,是社会道德在个体身上的具体体现。

个体身上的具体体现。

外在来看,品德与道德相关,人们往往是外在来看,品德与道德相关,人们往往是根据社会的道德规范来评价一个人的行为根据社会的道德规范来评价一个人的行为是否是道德的,这反映了品德的社会性。

是否是道德的,这反映了品德的社会性。

脱离了一定的社会道德标准,就无所谓品脱离了一定的社会道德标准,就无所谓品德。

德。

内在来看,品德体现为个体内在的和谐,内在来看,品德体现为个体内在的和谐,是个体在一定的认知下自主选择,是知情是个体在一定的认知下自主选择,是知情意行的统一。

意行的统一。

二、品德的形成和发展二、品德的形成和发展儿童的伦理学:

儿童的伦理学是儿儿童的伦理学:

儿童的伦理学是儿童对外部规则的建构。

童对外部规则的建构。

儿童心理学家马休斯:

儿童伦理发儿童心理学家马休斯:

儿童伦理发生发展的独特性。

生发展的独特性。

发展心理学:

儿童有一个道德发展心理学:

儿童有一个道德“无无律律”时期。

当儿童还没有自我意识,时期。

当儿童还没有自我意识,还不能把自己与外部世界区分开来还不能把自己与外部世界区分开来的时候,既没有道德也不需要道德。

的时候,既没有道德也不需要道德。

(一)精神分析理论的基本观点

(一)精神分析理论的基本观点11、道德产生、道德产生人格结构论人格结构论道德的获得在于儿童超我人格的道德的获得在于儿童超我人格的发展。

发展。

22、道德发展、道德发展道德的发展过程是一个从无意识过渡到道德的发展过程是一个从无意识过渡到有意识、从不自觉过渡到自觉、从生理有意识、从不自觉过渡到自觉、从生理上的自制到心理上的自制的过程。

上的自制到心理上的自制的过程。

道德是儿童道德是儿童早期经验早期经验中成人道德标准的中成人道德标准的内化,是一种更为深刻的家庭情绪反映内化,是一种更为深刻的家庭情绪反映精神分析理论关注的主要在精神分析理论关注的主要在情感情感方面,方面,强调父母对儿童的感情影响,以父母为强调父母对儿童的感情影响,以父母为榜样意味着继承父母的道德情感。

所以榜样意味着继承父母的道德情感。

所以幼时父母的行为方式、赏罚方式幼时父母的行为方式、赏罚方式会极大会极大地制约儿童的人格与道德发展。

地制约儿童的人格与道德发展。

(二)道德社会学习理论的基本

(二)道德社会学习理论的基本观点观点社会学习理论的代表人物是社会学习理论的代表人物是班杜拉班杜拉。

主要观点:

儿童只需通过主要观点:

儿童只需通过观察学习观察学习,就可获得,就可获得大部分的新行为,儿童可以通过大部分的新行为,儿童可以通过替代强化替代强化去习去习得道德行为。

得道德行为。

环境、社会文化、成人榜样环境、社会文化、成人榜样直接影响儿童的道直接影响儿童的道德形成和发展。

德形成和发展。

(三)道德认识发展理论的基本(三)道德认识发展理论的基本观点观点1、皮亚杰的道德发展阶段论2、科尔伯格的道德发展阶段论11、皮亚杰的道德发展阶段论、皮亚杰的道德发展阶段论儿童道德判断能力儿童道德判断能力的发展与其认的发展与其认识能力的发展存在着互相对应、识能力的发展存在着互相对应、平衡发展的关系,这种认识能力

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