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碛口评论

12月28日晚山西省演艺中心上演的临县道情〈碛口古镇〉，是山西省第十二届杏花奖的开幕戏，也是打炮戏，从演出效果来看是一炮打响，来了个开门红。

此剧是音乐创作是刘铁铸老师，导演雷守正,集中了优秀的创作团队.该剧讲述了清乾隆年间，晋商陈三锡几经周折重建毁于黄河泛滥的碛口镇，重振晋商雄风的故事。

临县碛口古镇，是个极具魅力的小镇，碛口凭借黄河水运，从清乾隆年间到抗战爆发，200多年间，一直是中国北方著名的商阜重镇。

西接陕、甘、宁、内蒙古，东连太原、京、津，差不多吸引了大半个中国的商人，成为东西经济文化交流的枢纽。

据镇上黑龙庙清道光年间碑文记载，零星商贩不计，仅店铺字号就有20余家。

其间，船筏在黄河里穿梭，驼铃在山谷间回荡。

商贾云集，店铺林立，一街灯火，昼夜辉煌，接不完，填不满，正所谓“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”。

虽然现在由于交通发达，它的时代没落了，但它散发的商业繁荣的气息和当年辉煌风云的印迹，至今吸引着对他神秘向往的人们，不时会有人来此探奇寻觅那逝去的烟云。

你如今漫步在碛口的小道上，仿佛能看到二百年的辉煌，听到那商贾云集的繁荣，闻到那黄河水道的清鲜。

佛家说性，道家说情，各种宗教为了更好的教化众，编作一些浅显通俗而接近于口头语言作品，结合当地音乐山歌，渐渐形成了颇具地方风情的演绎。

　这部作品风格细腻、清新秀丽，婉如山野小花，透出泥土的芬芳。

道情作为小戏演出这么大剧目是有点费劲了。

这并难不倒创作者、编排者、演绎者，可以“小题大作”按剧情需要来确定出场人数。

现代戏曲吸收了话剧的表现手法，采用话外旁白来贯穿剧中，以旁观者清的身份与大现解析剧中的情由。

此剧为一个小剧种，以一个家族、一个小镇、一方水土、一方百姓，以小取胜。

古朴的农家小院、清幽的石板小路，阡陌交纵的山川，有着说不尽的风情。

省晋剧院孙昌、金小毅友情出演剧中主要人物，两位精彩的表演为此剧增添了不少看点。

有些观众竟没有看出剧中两位晋剧演员，演员多用吕梁山区一带地方普通话。

剧中亲切的方言和整体的音乐元素令人欣赏，刘铁铸作为黄河边生长起来的音乐家，最能体会那种原生态音乐给人们所带来的心灵震憾，这是发于声籁，触人心怀的情感,最能撼动人们内心世界。

充满乡土气息的配器，粗犷奔放，清丽婉约的唱腔，好似黄土高原的西北风，黄河两岸山岭的交流对峙。

从郭兰英老师那《翻身道情》悦耳中大家也会品味了道情的魅力，锣鼓小铙铿锵，润美的歌喉，是来自民间最纯朴的高唱。

这就是临县道情，一种小的优雅，俗的可爱。

孙昌老师以千回百转的唱腔，以“哎来哎嗨哟”托腔衬调，越发的和陕北风格相近，原来山水相连黄河两岸人民是多么质朴、纯洁。

三弦琴书人临县方言的呤唱、方言山歌揉进剧情之中，综合了临县各种风土文化的内涵，沁人心脾，让人玩味。

尾声中大家在欢快的西北大秧秧歌中勾起观众阵阵的热情，“咚卟咙咚嘁翘嘁……”想当年延安几万人听着这音乐扭秧歌，那种场面、那种心情，是多么让人激动，中国这种舞蹈恐怕是人再多也能舞起来吧，听着那音乐自然起舞，这就是中华民族传统的纽带.夹杂着山野自然的流畅，散发在民间艺术的清香，大家心情舒畅而有愉悦的倾听了远山的呼唤，黄河的洗礼，大家的心久久。

停留在一个叫碛口的地方了。

下面为点击：

摄影爱好者细品道情

临县道情戏是吕梁地区唯一的土生土长的地方剧种，被群众誉为“吕梁山上一枝花”。

它主要盛行于临县，分布于方山、离石、柳林及陕北佳县、米脂、吴堡等地。

　　临县地处黄河中游、晋西高原吕梁山西侧，东连方山，北靠兴县，南接离石、柳林，西临黄河，与陕西省佳县、吴堡县隔河相望。

临县具有光荣的革命传统，1927年就建立了共产党组织，1939年解放，1940年建立了人民政府，成为全国最早的解放区之一，毛泽东、周恩来、任弼时等老一辈无产阶级革命家在临县留下了光辉的足迹。

　　临县资源丰富。

地下有煤、煤层气、铁、铝、钾、陶土、石灰石等，地上有红枣、大豆、蓖麻等大宗农副产品。

民间有道情、秧歌等丰富的文化资源，道情已入选首批国家级非物质文化遗产名录。

另外，临县碛口是一幅集河流、高原、古建筑群、革命遗址、风俗民情为一体的黄河文化长卷。

多年来，影视界、摄影界、书画艺术界将碛口誉为“艺术家摇篮”。

　临县道情戏起源于道教文化。

临县往西跨黄河靠的是道教发源地陕西终南山，往东隔山三、四十里地紧挨的方山北武当山道教发祥地。

因此，临县在历史上道教盛行，至今保存着许多道家的文物古建筑，有“十三观寺九厦院”之说。

临县道情由唐代道歌中的主曲牌“蓝关腔”（也叫“终南调”或“耍孩儿”）、“皂罗袍”等吸收临县地域的民歌及周边地区其它剧种的优秀成份发展而来。

它经过了中唐时期的“俗讲”，会昌元年（841年）之后的“新经韵”（道歌），宋代“道情鼓子词”（说唱道情），元代“道情戏”。

至近在元末雏形已成，明末清初已具规模，清中已极为兴盛。

 　临县道情戏是集文学、表演、音乐、唱腔、歌舞、美术等于一体的综合性艺术形式，由音乐和剧目两大部分组成。

它的音乐比较古老，基本由五声音阶组成，轻快、活泼、开朗、优美。

有着浓厚的中国庙堂古典音乐的味道，有着浓郁的晋西地方风味。

音乐由锣鼓点、曲牌、唱腔三部分组成。

锣鼓点大部分是从晋剧中吸收过来的，有“七锤子”、“介板”、“叫板”、“虎抱头”等四十六个之多。

曲牌分丝弦曲牌和唢呐曲牌共五十二个之多。

临县道情各种唱腔既可独立使用也可组成成套唱段，分为平调（由道歌演变成型的唱腔）和小调（当地民歌同道歌结合形成的唱腔）两大类，平调唱腔中主要有“终南调”、“七字调”、“浪淘沙”等；小调唱腔主要是明清俗曲和地方小曲，主要有“太平调”、“五更调”、“小放牛”等。

临县道情唱腔丰富，有着“道情九湾十八调，几个调调一大套，套套里头有弯弯，弯弯里头有调调”的特征，衬字虚腔利用得当，避免了衬字虚腔淹没唱词的缺陷，唱来明快热烈，巧夺天工。

由临县道情“七字调”、“十字调”创作的著名唱段《翻身道情》,便是巧妙应用衬字虚腔的典型范例。

1949年歌唱家李波同志唱着《翻身道情》参加了世界青年联欢节，并获三等奖，从而使临县道情传到了世界各地，并连唱了几十年，经久不衰。

伴奏乐器颇具特色，有粗犷、豪放、低沉的芦苇杆制作的八眼开孔管子，有音色悦耳的水水（小钗钗）。

伴奏乐器由“文八仙”和“武八仙”组成，其中主要乐器有“文场四大件”（管、笛、笙、胡乎）和武场四大件（渔鼓、简板、小钗、木鱼）组成。

文化厅专评《碛口古镇》开幕式首场亮相

第十二届“杏花奖”鸣金开锣

2009年12月28日晚上的山西省演艺中心，剧场外车水马龙，剧场内人头攒动。

由山西省文化厅、山西省戏剧家协会主办的第十二届山西省“杏花奖”评比演出在此拉开帷幕。

首届“杏花奖”创办于1989年，是经山西省人民政府批准设立的我省艺术类政府最高奖，迄今走过了20个年头，已成功举办了11届，为繁荣我省的文艺舞台，发现新人新作，起到了很大的推动作用。

开幕式由山西省文化厅副厅长张建军主持，厅长张明亮致辞。

山西省人民政府副省长张平与省文化厅厅长张明亮共同为本届“杏花奖”揭幕。

省级老领导光敏、赵凤翔，省文化厅党组成员、纪检组长李春荣等也出席了今晚的开幕式。

简短的开幕仪式后，吕梁市民间艺术团、山西省临县道情剧团演出了大型临县道情剧《碛口古镇》。

由民营剧团、小剧种担纲本届“杏花奖”的首场演出，既体现了本届组委会对我省民营院团的重视，同时也反映了我省民营院团蓬勃发展的良好势头。

碛口因其独特的地理位置，历史上曾是一处繁华数百年的商贸重镇。

近年来，随着晋商文化热的不断升温，话剧《立秋》、舞剧《一把酸枣》及京剧《走西口》等晋商题材剧目在全国的轰动，碛口厚重的商埠内涵和文化内涵，逐渐引起世人的关注。

作为一部原创剧目，《碛口古镇》即以此为依托，并借助于临县道情这一列入国家级非物质文化遗产的小剧种，围绕着陈三锡立志修建碛口的过程，再现了我省晋商中的一支重要分支——晋西北商人一波三折的艰辛创业之路。

该剧融晋商文化、黄河商贸文化和晋西北民俗民情于一体，为我们讲述了一个发生在黄河岸边的真实故事：

清乾隆年间黄河泛滥，商铺云集的水路重镇侯台镇毁于天灾。

当地经商大户陈三锡欲在黄河岸边的卧虎山下兴建碛口新镇，既可重振西路晋商雄风，又可充分利用碛口所具有的天然地理优势，建一座供南来北往的客商进行商贸活动的水旱大码头。

为实现这一梦想，陈三锡数年苦心经营，不料开工在即，其弟陈三多却在媳妇葛笨怂恿下，提出撤资分家。

痛心疾首的陈三锡无奈中只留下碛口地皮，再次远走西口。

三年之后，走西口归来的陈三锡又欲二次开工修建碛口。

恰逢开工之日，弟弟陈三多却又因众商家的联手挤兑被告官。

一面是即将二次开工的碛口，一面是骨肉相连的弟弟，陈三锡陷入了两难的境地。

三多的跳河自尽，夫人薛氏的长跪哀求，陈三锡最终忍痛让步了。

此时，远嫁天津并接受了经商新思想、新理念的女儿陈春雁，面对陈家的困境，说服父亲摒弃前嫌，联合众商家合力修建碛口，终于圆了父亲陈三锡的梦想，成就了碛口古镇二百多年的辉煌。

可以说，该剧以新的文化内涵、新的人文视角，诠释了这个“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”在建筑上、商务上所具有的独特性和重要性。

此剧于2009年7月投入排练，经过近半年的打磨，从今晚的首场演出来看，无论从舞台整体的呈现上，还是主要人物的塑造上，以及导演手法的铺排上，都令人耳目一新。

特别是由国家一级演员孙昌和国家一级演员金小毅分别扮演陈三锡和陈三多兄弟二人，更为该剧增色不少。

还有道情剧团青年演员蔚建荣饰演的伞头艺人，地道本色的演唱让人听得有滋有味。

值得一提的是，该剧在舞台调度的处理上，匠心独运，颇具特色。

如将乐池的功能进行了延伸与拓展，使其成为表演区域的一个有机组成部分，并充分予以运用。

不但作为演员的上下场，而且还成为舞台表演的一个平台，手法新颖且合情合理。

还有剧中对临县伞头秧歌的穿插，既体现了浓郁的地域文化特色，又再现了临县道情演唱与伞头秧歌表演相依相存的古老传统，使得整个舞台表现凝重中不失欢快，加之舞队服饰对当地民间色彩大红大绿的夸张配色，喜庆活泼的伞头秧歌表演，犹如乡野的清风扑面而来，使人倍感亲切。

该剧的音乐设计流畅完整，舞美装置古朴大气，也都很好地烘托了表演。

首演现场气氛热烈，观众掌声不断。

“黄河弯道九十九，弯出九府十八州；州城府县不如镇，碛口富的流了油。

”剧终，在伞头艺人的弹唱声中，一座繁华的碛口古镇呈现在舞台上。

演出结束后，有关领导上台接见全体演职人员并合影留念。

今晚到场的除我省主流媒体外，吕梁电视台《社会新闻》栏目组、《风韵吕梁》栏目组的记者，以及临县电视台的记者等，也随同前来做跟踪报道。

（赵黛明）

【原创剧评】道情碛口，道不完的古镇说不完的亲情

光影生活  2009-12-2919:

07  阅读312   评论226 

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 对戏曲的爱好，来源于工作的需要，也缘于文革样板戏的强迫性灌输吧。

昨晚就在省艺术中心，有幸观摩了来自于山西吕梁的临县道情剧团的一场声情并茂的演出，道情戏《碛口古镇》。

理论上一心不能二用，专注于摄影，还要关注剧情的起伏，甚至于以剧评家的眼光去挑剔，的确让人在现场难以兼顾。

不过习惯了兼收并蓄审美的自己，还是在第一时间被这出戏深深地感动了啊。

编剧老赵，我是应该给他鼓与呼的。

近些年写成的戏曲剧本，多数在舞台上异彩纷呈，没有十分的功力，没有耐得住寂寞的执著，没有活生生的生活和悟性，就没有老赵的今天啊！

不知道是否出于进一步宣传“碛口古镇”这四个字打造的需要，剧作者有点貌似“生硬”却亮堂堂地沿用了这个历史文化古镇的实名。

也是剑走偏锋的绝招异乎？

看起来是个老套的故事，却又是一个真实的故事。

和陕西省吴堡县接壤的山西临县碛口镇，由于地处黄河九曲十八弯的要冲，曾经在乾隆年间及其之后到抗日战争的长达二百多年，成为有名的水陆两用黄金宝地。

店铺林立、商贾云集，交易繁茂。

它的兴起和衰老，自有社会和经济发展的内在规律。

作者没有在写晋商兴盛的大场面入手，诸如人们熟知的电影《乔家大院》和电视剧《晋商》、《走西口》，反映晋商的兴起或者没落；而是切入在碛口镇起源的由头。

这也是作者视角老到的功力呢。

地主们的财富来源当然是土地，虽然处于内陆腹地、大山深处，而那摇啊摇、摇到大商埠的黄河水，在这个大家族内部，就可能催生出远嫁天津而后具有资本运作意识的女儿春雁。

故事的节点恰恰离不开这抹亮色和曙光。

不开放，怎么得了？

陈三锡和陈三多的兄弟至情、薛夫人和陈三多的“老嫂如母”伤情，就在面临“情与理”、“情与法”的高潮处找不到澎湃的出口。

陈三锡的大义凛然、胸怀大志和陈三多的骄纵顽劣、胸无点墨形成了对比和反差；薛夫人的温良贤淑、柔情至上和小叔子媳妇葛笨的狭隘猜忌、自私贪婪扩张出女性不一样的原生态。

而被诙谐和浪漫裹挟的串场起来的伞头艺人拨弄的三弦，更是活生生的晋北老乡敦厚机智的缩影和翻版呢。

是个皆大欢喜的结局，碛口古镇在历尽艰辛后巍然耸立在黄河岸边、吕梁山下，从此，一幕幕晋商活跃的、激活资本主义运作的历史才可能演绎在这个今天的“中国历史名镇”啊！

唱词直白风趣，颇有阡陌俚曲应有的的生活意蕴。

唱腔清丽活泼、明快热烈，应该是基本由五声音阶组成的吧。

有着“道情九弯十八调，几个调调一大套。

套套里头有弯弯，弯弯里头有调调”的特征，衬字虚腔利用甚为得当，避免了衬字虚腔淹没唱词的缺陷。

有机会的话，你一定要看看《碛口古镇》啊！

养眼养心养耳呢。

更何况“临县道情”被列为“国家非物质文化遗产”了。

p1、伞头艺人串起来整个故事，绝不仅仅是过场戏人物

p2、总是惦记着分家，企图一夜之间暴富的陈三多夫妻

p3、哥俩撕破面皮

p4、陈三锡的忧虑不是没有道理，分家就滞后了碛口镇的工程

p5、工程开工了。

从天津省亲归来的女儿春雁是个明白人

p6、陈三多犯案，欠账不还，官府追讨，祈求大哥援手

p7、众乡绅图谋陈家田产

p8、幡然悔悟和豁然开朗，陈三多决计和大哥同心同德，众乡绅慨然在陈家草拟的筹划图上签字画押

p9、喜庆

p10、古镇巍然矗立黄河滩、吕梁山

p11、几辈子也唱不完的碛口老故事

第二期

评比演出办公室二○○九年十二月二十九日

《碛口古镇》开幕式首场亮相

第十二届“杏花奖”鸣金开锣

2009年12月28日晚上的山西省演艺中心，剧场外车水马龙，剧场内人头攒动。

由山西省文化厅、山西省戏剧家协会主办的第十二届山西省“杏花奖”评比演出在此拉开帷幕。

首届“杏花奖”创办于1989年，是经山西省人民政府批准设立的我省艺术类政府最高奖，迄今走过了20个年头，已成功举办了11届，为繁荣我省的文艺舞台，发现新人新作，起到了很大的推动作用。

开幕式由山西省文化厅副厅长张建军主持，厅长张明亮致辞。

山西省人民政府副省长张平与省文化厅厅长张明亮共同为本届“杏花奖”揭幕。

省级老领导光敏、赵凤翔，省文化厅党组成员、纪检组长李春荣等也出席了今晚的开幕式。

简短的开幕仪式后，吕梁市民间艺术团、山西省临县道情剧团演出了大型临县道情剧《碛口古镇》。

由民营剧团、小剧种担纲本届“杏花奖”的首场演出，既体现了本届组委会对我省民营院团的重视，同时也反映了我省民营院团蓬勃发展的良好势头。

碛口因其独特的地理位置，历史上曾是一处繁华数百年的商贸重镇。

近年来，随着晋商文化热的不断升温，话剧《立秋》、舞剧《一把酸枣》及京剧《走西口》等晋商题材剧目在全国的轰动，碛口厚重的商埠内涵和文化内涵，逐渐引起世人的关注。

作为一部原创剧目，《碛口古镇》即以此为依托，并借助于临县道情这一列入国家级非物质文化遗产的小剧种，围绕着陈三锡立志修建碛口的过程，再现了我省晋商中的一支重要分支——晋西北商人一波三折的艰辛创业之路。

该剧融晋商文化、黄河商贸文化和晋西北民俗民情于一体，为我们讲述了一个发生在黄河岸边的真实故事：

清乾隆年间黄河泛滥，商铺云集的水路重镇侯台镇毁于天灾。

当地经商大户陈三锡欲在黄河岸边的卧虎山下兴建碛口新镇，既可重振西路晋商雄风，又可充分利用碛口所具有的天然地理优势，建一座供南来北往的客商进行商贸活动的水旱大码头。

为实现这一梦想，陈三锡数年苦心经营，不料开工在即，其弟陈三多却在媳妇葛笨怂恿下，提出撤资分家。

痛心疾首的陈三锡无奈中只留下碛口地皮，再次远走西口。

三年之后，走西口归来的陈三锡又欲二次开工修建碛口。

恰逢开工之日，弟弟陈三多却又因众商家的联手挤兑被告官。

一面是即将二次开工的碛口，一面是骨肉相连的弟弟，陈三锡陷入了两难的境地。

三多的跳河自尽，夫人薛氏的长跪哀求，陈三锡最终忍痛让步了。

此时，远嫁天津并接受了经商新思想、新理念的女儿陈春雁，面对陈家的困境，说服父亲摒弃前嫌，联合众商家合力修建碛口，终于圆了父亲陈三锡的梦想，成就了碛口古镇二百多年的辉煌。

可以说，该剧以新的文化内涵、新的人文视角，诠释了这个“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”在建筑上、商务上所具有的独特性和重要性。

此剧于2009年7月投入排练，经过近半年的打磨，从今晚的首场演出来看，无论从舞台整体的呈现上，还是主要人物的塑造上，以及导演手法的铺排上，都令人耳目一新。

特别是由国家一级演员孙昌和国家一级演员金小毅分别扮演陈三锡和陈三多兄弟二人，更为该剧增色不少。

还有道情剧团青年演员蔚建荣饰演的伞头艺人，地道本色的演唱让人听得有滋有味。

值得一提的是，该剧在舞台调度的处理上，匠心独运，颇具特色。

如将乐池的功能进行了延伸与拓展，使其成为表演区域的一个有机组成部分，并充分予以运用。

不但作为演员的上下场，而且还成为舞台表演的一个平台，手法新颖且合情合理。

还有剧中对临县伞头秧歌的穿插，既体现了浓郁的地域文化特色，又再现了临县道情演唱与伞头秧歌表演相依相存的古老传统，使得整个舞台表现凝重中不失欢快，加之舞队服饰对当地民间色彩大红大绿的夸张配色，喜庆活泼的伞头秧歌表演，犹如乡野的清风扑面而来，使人倍感亲切。

该剧的音乐设计流畅完整，舞美装置古朴大气，也都很好地烘托了表演。

首演现场气氛热烈，观众掌声不断。

“黄河弯道九十九，弯出九府十八州；州城府县不如镇，碛口富的流了油。

”剧终，在伞头艺人的弹唱声中，一座繁华的碛口古镇呈现在舞台上。

演出结束后，有关领导上台接见全体演职人员并合影留念。

今晚到场的除我省主流媒体外，吕梁电视台《社会新闻》栏目组、《风韵吕梁》栏目组的记者，以及临县电视台的记者等，也随同前来做跟踪报道。

（赵黛明）