《教育新理念》教育教学读书笔记精选多篇.docx

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《教育新理念》教育教学读书笔记精选多篇

《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇)

  

  第一篇:

教育新理念读书笔记读书札记新

  时

  期新

  理

  念——读袁振国《教育新理念》有感观台学区西艾口学校

  王志江新时期

  新理念

  ——读袁振国《教育新理念》有感

  “念书是一种兴趣,一种情趣;一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法;一种和他们展开讨论的方式;一封出席种种聚会,体验各种人物的邀请信;一张迈进科学宫殿和未来世界的入场券;一股改革本身,丰富自己的强大力量?

?

”这是中科院院士、数学家王梓坤对念书的称赞。

前些日子我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书,书中幽默、滑稽的语言,浅显易懂的案例,深深的吸引了我,这本书没有那种高妙的理论,而是存眷实际,在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育教学若干方面举行了深入的思索,提出了亟需更新的教诲新理念。

  处在应试教育向素质教诲变化时期的西席,需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?

我个人认为应具有以下理念:

  

  一、修身养性,展现教师的人格魅力

  教师的良好人格能对学生孕育发生精良的影响,是形成学生品德的关键条件。

前苏联教育家乌申斯基曾经说过:

“教师人格对付年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教诲奇迹的统统。

在教诲工作中,一切都应该以西席的品德为依据,因为只有从教师的品德的活的源泉中,才能涌现出教诲的气力,任何规章制度,任何人为的构造,无论假想的何等美好,都不能代替教育奇迹中西席的品德。

因为只有人格才能影响品德的形成和发展,只有性格才华形成性格。

  我教过一年的一年级学生,发现老师的一切都成了学生的学习工具,你怎么语言,做事?

?

甚至有几个淘气的孩子学你走路。

这两年不停都在教毕业班,特别明显感觉到西席师德的重要性,每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。

  

  二、热爱学生,做到对学生尊重与宽容

  “教育是人学”。

教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。

人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑出发点。

  

  

(一)尊重学生

  作为教师,我们应该“以人为本”,充分尊重学生的独立品德和自由意志,尊重学生多姿多彩的选择,尊重学生自动生动的呈献。

恭敬是相互的,要是不恭敬学生,可能得到学生的尊重吗?

  

  

(二)学会宽容学生

  宽容,是做人的一种美德,施与这种美德会对受与者会孕育发生意想不到的结果。

当然这种宽容并不是放纵。

  教诲必要严师,但更需要“爱”与宽容。

对本身的学生宽容,更是一名教师应必须具备的本质之一。

作为教师,应充分理解、体谅学生的“不成熟”,宽容他们临时的不对。

  宽容是一种修养,能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟,能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教诲艺术,它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐烦的多方法的教诲,给学生以自我反思、认识、改正错误的时机。

著名教育家魏书生老师对犯错误的学生,常常让他们先做一件功德,然后写一份心理活动说明书,要求反映出做好事前、做好事时,做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的,这种做法,既能让学生自发了解错误,改正错误,更能让学生体会到老师的良苦用心,感觉到老师朴拙的爱。

  

  三、要做伯乐,具有一双发现人才的慧眼

  生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎凡人的大伶俐的人,一开始通常不会被人明白,反而被称为愚笨或傻瓜。

  我们的学生中其实也不乏这样与众差别看似愚笨的人,身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”,而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢?

  教育的终极目标是让学生学会生存,学会发展。

需要西席存眷本性差别,允许每个学生自由地发展与本性充实地宣扬。

我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是应该凭据学生差别的特点,因材施教,我们应当善于用欣喜的目光去发现去造就有奇特本性,富有想象力和创新精力的人才。

把理解与鼓励作为给学生们的礼品,说不定什么时间就会有天才出现。

  “一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念,它是以学生的可连续发展为主体,以学生的本性发展为本位,以学生的创造性发展为本位。

教育工作者在到场新课改的实践中,运用本身的伶俐和热情,建立举措目的,迎接教育的挑战

  

  四、学会赞美他人

  工作中,总有那么一些人,他们斗志昂扬,通达洒脱,奋发向上;总有那么一些人,他们勤于学习,善于思考,踏实工作;总有那么一些人,他们乐于分享,肯于吃苦,勇于创新;总有那么一些人,他们淡泊名利,虚怀若谷,默默奉献;总有那么一些人,他们挚爱奇迹,深爱学生,精益求精;?

?

我们本该称赞他们,我们可以称赞他们,我们也必须赞美他们!

教育中,总有如许一些画面,学生的淘气调皮,西席宽容笑对,节之有法;总有如许一些画面,学生贪玩懒散,西席对峙笑对,培养习惯;总有如许一些画面,学生心灵受伤,西席朴拙笑对,平等交流,抚平创伤,点燃信心,托起希望?

?

总有这样一些画面让我们冲动,让我们发自内心地为之赞美!

学生年事虽小,内心却也是丰富、敏感的。

他们更必要西席的称赞,需要教师发自肺腑的朴拙称赞,愿学生在西席们的称赞中长大,愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

  

  五、学会把握机会

  我们的教育工作它正在经历着一场亘古未有的革新,作为一名西席,我们都深刻地体会到:

老师越来越难做,压力越来越大,面临摆在面前目今的困难,你做怎样的选择呢?

是退缩,还是前进?

郑杰为我们做了细致的分析:

“如果我们退缩?

?

我们将不仅放弃了人生难过的体验,更是放弃了本身的生存权利。

如果我们正视困难?

?

每位教师都可以在解决困难中获得本身意想不到的时机,你越是往前,你的时机就越多。

”一个真正良好的西席,其之所以会成为名师,都是将困难视为时机的,他不仅可以从困难中得到奇迹的成功感,更从中发现了那个“伟大”自我,收获了作为一个人的尊严。

的确,只有将困难视为时机,才能从解决困难的过程中得到奇迹的成功感。

  

  六、学会享受生活

  我们活着,好像整天在赶路,整天脚步急忙,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也赶不上别人的步调,“惶惶不可终日”是现代人广泛的生理病症。

我们耳边一直回响着两个字“竞争”,将我们的生活“糟蹋”为一场又一场的角逐,世界似乎已经成为一个角斗场,自己则是一台疲于工作的呆板,我们似乎根本没有闲心去享受生存。

这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务?

怎能教出适应现代化社会建设需要的人才?

怎么调解本身,处理好工作与生存的干系,我在书中找到了答案:

“只要我们打开全部的感官,每天给本身一小段空隙,那平素里再平常的点点滴滴,只要你静下心来细细地咀嚼,都有无限风光蕴含此中。

”是啊,“妨碍西席享受生存的,不是别人,而正是西席本身。

  

  七、学会利用时间

  课堂高效益令学生喜好,学生坐在课堂里,实在是在投资,投资为了回报,每个学生投资一样多的时间,可为什么这个班的学生学得很好,那个班却很糟糕?

由于效益差别,低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间,而高效益的课堂总是受到各人的喜好。

学生喜好高效益的讲堂,家长接待高效益的讲堂,教师也因讲堂的高效益而愉悦。

学生闲坐课堂,早已心飞天外,到头来一无所得,这便是浪费生命。

金子般有限的童年、少年时光,随着我们的课表,被一点点用蛀虫爬满。

这本书让我了解到了这一点。

而要真正做到这一点,

  “从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们一定的选择。

  某种意义上讲,教育就是“心向着孩子”。

我们要心向着孩子的快乐,那么学校就成了孩子延续在家庭、怙恃之外的地方,他们自己流淌、享受着快乐,当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐!

  每一本书都是一个人精神财富,《教育新理念》这本书确实值得一读,尤其是从事教诲的工作者们。

从这本书中,普通教师能够读出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、魂魄的覆信。

我是一名平凡的西席,此书给了我许多的启示,也让我寻思。

我相信,如果你也一起分享了这本书,作为人,你是幸福的,作为教师,你是快乐的,作为你的学生,他们的生命也会非常精美。

以上只是我的几点感触,其实书中的每条建议都带给我差别的感觉,我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教诲实践中,努力成为一名乐成而幸福的西席。

  袁振国教授的睿智在于他思考了许多我们没有去思考或我们思考了很久没有效果的工具。

更在于他把他思考的结果通过具体的事例和平朴的语言使我们受到启示。

“教育是一项激动人心的事业”,好的教诲是相对的,没有最好,只有更好。

有对教诲的独立的明白,对教育和教诲抱负的长期寻求,高兴成为一名教育家,应该是我们一生的寻求。

  

  第二篇:

语文教师读书笔记:

《教育新理念》有人说:

念书足以移情,足以博彩,足以长才。

使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。

因为书中有着辽阔的天下,书中有着永世不朽的精力。

固然白云苍狗,物换星移,但册本永久是新的。

寒假中,我有幸拜读了袁振国先生编写的《教育新理论》这本书。

这本书阐述了:

作为教师究竟应该树立哪些新的教诲理论,转换哪些旧看法。

在教育模式、学习方式正在发生根本性厘革的本日,我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?

在阅读中给我启发最深的是“开发数学教育”这一章,可能这与我任教的科目有关吧,书中阐述道:

自然科学是对自然现象自己客观规律的展现,从这个意义上说,科学的素质是发明,而数学是人们为建立自然和社会征象的主人接洽,从这个意义上说,数学的素质是发明,是主观建构。

数学中最基本的有理数、无理数是人本身设定的,几何学上的最基本的点、线、面实际上是不存在的,它完满是一种抽象的观点,只不过为了帮助人们理解这种概念才做出有形的点、线、面来,就是最基本的1+1=2也是人们设定的运算规则之一,这一法则只有在十进位制的体系中才有意义,在二进位、八进位体系中就毫无意义了。

有时候,数学是通过“无”与“无”的运算,算出“有”来。

浮夸一点说,数学有时就是“无中生有”。

而这种无中生有是非常关键,乃至是数学的素质。

书中例举了一个事例,苏联著名教育学家赞可夫有一次举行小学数学讲授的公开课,教学的任务是引导学生学习从连加向乘法的过渡。

他出了一道题目:

7+7+7+7+7+7+3=?

赞可夫的意思是引导学生得出7*6+3的方法。

但出乎意料的是一开始一个同学就说:

“我可以用7*7——4的要领来盘算。

”在《教学与发展》这本书中,赞可夫回忆到:

当我听到这一要领的时间,我非常的冲动,这个孩子非常了不得,她看到了一个不存在的7,她发明了数学的素质。

既然孩子们已经具备了了解数学素质的本领,我们为什么还要按部就班地进行教学呢?

如果我们轻忽学生的发展程度,轻忽学生发展的潜力,就等于是犯法。

于是他推翻了本身准备的教案,就从这个不存在的7讲起。

这里既表现了赞可夫的讲授机警,更表现了他对数学和数学讲授素质的了解。

当然,我们这里不是严酷讨论数学的题目,而是想阐明一个原理,人是数学的主人,数学教育的目的是使学生学会运用数学为我所用。

说实在的,数学实在是一种东西,是一种将自然、社会运动现象法则化、简约华的东西。

数学自己是人为的,是开放的,是丰富多采的,一句话,数学是为人所用的,然而不幸的是,由于教诲竞争的压力,由于“应试教育”的扭曲,在我们的数学教诲中,数学酿成关闭的体系,成了牢固的逻辑联系。

不是数学成为人的东西,而是数学教育使人成了数学的东西,成了解题的东西,特别是成了寻求唯一答案的东西,书中一句句的叙述,一个个事例生动地报告我们,差别的教诲看法,不同的思想方法会有不同的讲授思绪和教学方法,学生会有差别的发展效果。

教学的开放起首必要头脑的开放。

为了培养学生更好地应对社会生存的本领,为了更有效地造就学生的创造性,我们需要更开放的数学教诲。

  

  第三篇:

《教育新理念》读书心得《教育新理念》读书心得汗青是发展的,教诲是变革的,墨守成规、守株待兔、一成不变的教育和不思变革的教诲是缺乏生命力的。

作为教师的我怎样才华与新课改偕行,顺应新课程的要求,更新观念、转变角色、学习掌握新的专业知识、技能,在实践中不断的探索、积累、更新,促进自我的发展呢?

我认为照旧应该博览群书。

《教育新理念》无疑就是众多教育理论书中的一位良好的理论导师。

  袁振国教授的《教育新理念》一书,思想敏锐、视野开阔、关注现实。

文章既有对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家名篇及其他领域中相干信息的阐发,又能以我们教师工作中经常遇到的题目作为出发点,用较通俗的语言对教育新理念举行了较全面的论述,为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。

全书包罗五部门,宏观教育理念部分从理论上较详细地论述了当今教育领域的两大宏观理念:

终身教诲和学习化社会,它是其他条理教诲理念的底子,对其他教育理念具有支配地位;一般教育理念部分对环境教育、生态教育、合作教育、全民教育、建构主义教育等教诲理念举行了先容,较好地体现了当今时代的特点;有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教诲理念,对指导我们教师开展一样平常教诲教学活动,举行教诲教学改革,具有直接的指导意义。

我通过泛读与精读,感触较深。

如,学习

  第一章

  “以问题为纽带的教学”时,我觉得:

教师应该让学生学会提问.课堂提问是教学中必不可少的一种讲授本领,它贯穿于课堂教学的全过程.它是引发学生积极思考,独立探究,掌握知识和培养学习本领的关键本领,也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径,以及沟通师生思想认识的重要渠道。

但不停以来,课堂提问好像是西席的专利品,学生只是这些专利品的代言人.如何让教师“会问”已成为浩繁人研究的话题。

但从讲堂革新出发,从培养学生创新能力的要求出发,努力造就学生的题目意识,鼓励学生“敢问”、“会问”、“善问”,变化学生的学习方法,以学生发展为本,让学生生动活泼,积极自动地到场学习运动,提倡自主学习,合作学习,探究学习已成为当前课改的重点之一.

  又如,教师的职业是教书育人。

教育的对象是一个个本性迥异的学生,随着期间的发展,社会的需求,教师必须进行高一条理的专业学习。

但是,我们老师在担当再教诲历程中,也和学生一样,是担当灌输式的教诲,所以许多新的理念都是被动担当,未能引起共鸣。

教师所谓的新的教诲举动,都是依葫芦画瓢,按部就班,不知道这些行为与理念之间的内涵干系,

  所以,在工作的历程中,以往的旧观念也会在不经意之间在举动中流露出来。

这样,使“教育返璞归真”,让孩子学得开心,让孩子真正有所得也成为看得清却摸不着的“海市蜃楼”状态。

期间前进了,家长的要求也在不断更新。

但是,我们困惑的是:

家长每每照旧器重效果,重视分数。

为了迎合家长的需求,学校不得不放弃一些新的理念与举动,我们的教师不得不“屈服”于家长的需求,重新将知识的传授放到

  第一位。

造成了举动与理念的落差。

《教育新理念》一书,让我看到了课程的重要性,西席的重要性,研究的重要性。

也让我觉得我们的问题与困惑是能够得到很好地解决的。

只要认真学习,不断反思,找出问题所在,我们的教育理念与行为肯定会越来越融合,越来越得当社会发展的必要。

  《教育新理念》这本书在我今后的工作中一定还会给我新的启示。

我将不停学习,不断反思,不断进步,争取在讲授上有所突破,再上新台阶

  

  第四篇:

《教育新理念》读书体会值此新课改全面推进之际,作为教师的我要怎样才华与新课改偕行,顺应新课程的要求,更新观念,转变角色,学习掌握新的专业知识,技能,在实践中不停的探索,积累,更新,促进自我的发展呢首当其冲的,我以为照旧念书.博览群书,应该是我们老师生存的必须之一.二十一世纪的到临,预示着我们已经进入了一个知识化,信息化的期间.作为一个教育者,怎样使自己在日新月异的本日,在教育之林中立于不败之地,着实值得思索.要想让学习者学会怎样学习,学会怎样互助,学会怎样来往,那么教育者本身就应该处在一个不停学习,不断完善自己的位

  ,要以全新的教诲理念为引导,并将这些理念贯穿于教诲讲授全过程.通过学习《教育新理念》,《给教师的一百条建议》这两本书,使我能够及时地汲取当代最新教诲科研成果,更新了本身的讲授理念,真是受益匪浅.例如,在《教育新理念》

  第一章

  "以问题为纽带的教学",因为我是从事小学品行与社会讲授工作,这是一门比力开放的学科,促进学生的全面发展.作为教师,在开拓学生创造性头脑的历程中,又应该具有什么本领,充当什么角色呢我想:

教师应该让学生学会提问.课堂提问是教学中必不可少的一种讲授本领,它贯穿于课堂教学的全过程.它是引发学生积极思考,独立探究,掌握知识和培养学习本领的关键本领,也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径,以及沟通师生思想认识的重要渠道.但不停以来,课堂提问好像是西席的专利品,学生只是这些专利品的代言人.如何让教师"会问"已成为浩繁人研究的话题.但从讲堂革新出发,从培养学生创新能力的要求出发,努力造就学生的题目意识,鼓励学生"敢问","会问","善问",变化学生的学习方法,以学生发展为本,让学生生动活泼,积极主动地到场数学学习运动,提倡自主学习,合作学习,探究学习已成为当前课改的重点之一.又如,读了《教育新理念》,使我体会到作为个体的人必须要举行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的连续不停的历程.这就需要我们不停学习新的理念,充分本身的头脑,使自己的头脑不停地更新,与期间同步.知识经济期间,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓"活到老学到老".学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是西席的特权.一个真正的终身教育,终身学习的时代也伴随知识经济期间同时到临.教诲必须重视实际,顺应新期间的要求,使其情势灵活多样,促进社会学习化,学习社会化.以是作为西席,最关键的是教诲头脑,教诲理念的创新,教师必须树立准确的教诲看法,学习和相识先辈的教诲理念,把那些教育理念内化为本身的头脑.只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教诲要领,顺应学习期间的要求.袁先生的《教育新理念》文笔简洁流通,全无枯燥,沉重之感,而富联想,启发性,可读性很强.如:

在国际奥林匹克学科比赛中,中国学生频频获金夺银,却没有一位诺贝尔奖获得者;中国学生底子踏实,却出不了世界级的大师;中国学生的计算能力世界

  第一,却少有原创意义上的知识科技创新,以致于在最近的世界科技气力总评价中,美国得了100分,日本得了72分,德国得了54分,俄罗斯得了25分,中国仅得了20分.……中国的孩子放学回家以后,家长问孩子的

  第一句话,从黑龙江到海南岛,差不多是一样的;"今天的作业做完了吗

  "家长们关心的是学校既定的使命完成了没有.世界上还有一个民族也特别体贴下一代的教诲,那便是以色列民族.当孩子们放学回家后,家长们问他们的

  第一句话差不多也是相同的:

"你今天在学校向老师提问了吗

  "如果孩子得意地说:

"我今天向老师提了一个题目,老师没有回答出来!

"那家长会像孩子一样的得意,会喜形于色.可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个题目把老师难住了,绝大多数家长会感触难堪和为难,甚至会斥责孩子:

"你逞什么能!

"

  又如袁先生提出的"知识的综合与知识的综合教诲."书中举了个鲜活的例子:

一位教初三数学的教师向全班学生提出――教室的体积有多大这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的,可是把它们综合起来(先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算)办理一个题目时,全班四五十个同砚却束手无策.这在日常表现出来的是"我们的学生普遍的考试成绩都不低,他们对相当精深的专门知识都能掌握.遗憾的是,在生活中他们解决实际题目的本领却很低,而解决这些问题的知识他们是完全拥有的."与之相反的是大神探福尔摩斯的例子.福尔摩斯的各种专业知识非常有限,有的乃至为零,却可以无所不通,料事如神,这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识,当他以为知识不敷用时,能实时增补.……这些事例在阅读的历程中,很能引起我的共鸣.因为,在我们周围的确普遍存在这种环境,只是我们偶然视而不见,懒得思索罢了.《教育新理念》一书中,不仅直言了我们教诲面对的近况,还为我们教育者举行了分析,就详细的事例举行阐发,挖掘背后隐含的教诲看法,提出了一系列新的思索.在阅读过程中有一种趁热打铁的痛快.而《给教师的一百条建议》书中每一条谈一个题目,有生动的现实事例,也有精炼的理论阐发,很多都是苏霍姆林斯基教诲讲授中的实例,娓娓道来.它让我明确了一个原理,原来学生该如许教.书中众多理论对我影响深远.

  书中提到一个问题:

教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时啊!

确实,做西席的都知道,每天必须做的几件事:

备课,上课,改作业,课外辅导,现在还要抽出时间来念书搞科研.带着这个题目,我阅读到书中所写:

怎样举行呢这便是念书,每天不间断地念书,跟册本结下终生的情谊.潺潺小溪,每日不断,注入头脑的大河.读书不是为了应付来日诰日的课,而是出自内心的必要和对知识的渴求.如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作.是啊!

我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,只不过是入门的知识,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟.读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的.教师进行劳动和创造的时间比如一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它.怎样使这些小溪永久连结活力,有潺潺不停的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

  

  第五篇:

《教育新理念》读书心得《教育新理念》读书心得教师:

余开国袁振国教授编撰的《教育新理念》一书从我们教师工作中经常遇到的题目作为出发点,用较通俗的语言对教育新理念举行了较全面的论述,为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。

全书包罗五部门,宏观教育理念部分从理论上较详细地论述了当今教育领域的两大宏观理念:

终身教诲和学习化社会,它是其他条理教诲理念的底子,对其他教育理念居于支配地位;一般教育理念部分对环境教育、生态教育、合作教育、全民教育、建构主义教育等教诲理念举行了先容,较好地体现了当今时代的特点;有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教诲理念,对指导我们教师开展一样平常教诲教学活动,举行教诲教学改革,具有直接的指导意义。

通过阅读本书,可以站在社会发展的高度,以期间的特点为配景,以现有教诲讲授理念为出发点,以国外先进的教诲讲授理念为鉴戒。

如:

书中阐述到“创造始于题目。

要保护和发展学生的创造性,首先要保护和发展学生的题目意识,举行题目性讲授。

”“美国学生带着题目走进讲堂,带着更多的题目走出课堂。

”“教师并不是以知识的教授为目标,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的要领,特别是形成自己对解决问题的独立看法为目标。

题目本领在于学生,能不能以问题贯串讲授在于西席。

  怎样让这些教学理念由从抽象到详细,内化为我们的教育教学行为并在实际工作中实施呢?

我觉得应从以下两个方面进行努力:

  

  一、终身学习。

振兴民族的盼望在教诲,振兴教诲的盼望在西席。

没有高素质的西席,就没有高素质的学生。

当然,没有乐成的西席,成功的学生也就无从谈起。

读了《教育新理念》,使我体会到作为个体的人必须要举行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的连续不停的历程.这就需要我们不停学习新的理念,充分本身的头脑,使自己的头脑不停地更新,与期间同步.知识经济期间,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓“活到老学到老”。

学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是西席的特权.一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济期间同时到临.教诲必须重视实际,顺应新期间的要求,使其情势灵活多样,促进社会学习化、学习社会化.以是作为西席,最重要的是教

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