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美学原理美学原理第四编第四编审美人生审美人生第十四章第十四章美育美育一、美育的人文内涵一、美育的人文内涵二、美育的功能二、美育的功能三、美育在教育体系中的地位和作用三、美育在教育体系中的地位和作用四、美育应渗透在社会生活的各个方面,四、美育应渗透在社会生活的各个方面,并且伴随人的一生并且伴随人的一生五、美育在当今世界的紧迫性五、美育在当今世界的紧迫性一、美育的人文内涵一、美育的人文内涵“美育美育”的历史和概念的历史和概念“美育美育”的历史的历史西方西方中国中国古代古代古希腊的毕达哥拉斯学派、古希腊的毕达哥拉斯学派、柏拉图、亚里士多德柏拉图、亚里士多德孔子最早提倡美育孔子最早提倡美育现代现代18世纪末,席勒的世纪末,席勒的审美审美教育书简教育书简第一次明确提第一次明确提出出“美育美育”。

20世纪初,蔡元培在世纪初,蔡元培在北京大学和全国范围北京大学和全国范围内提倡美育内提倡美育蔡蔡元元培培先先生生一、美育的人文内涵:

人文教育一、美育的人文内涵:

人文教育人文教育人文教育完满的人性完满的人性席勒席勒审美教育书简审美教育书简:

“感性冲动感性冲动vs“形式冲动(形式冲动(“理性冲动理性冲动”)在近代社会,严密的分工制和等级差别使得人在近代社会,严密的分工制和等级差别使得人身上的这两个方面分裂开来,身上的这两个方面分裂开来,“人性的内在联人性的内在联系也就被割裂开来了,一种致命的冲突就得本系也就被割裂开来了,一种致命的冲突就得本来处在和谐状态的人的各种力量互相矛盾了来处在和谐状态的人的各种力量互相矛盾了”一、美育的人文内涵:

人文教育一、美育的人文内涵:

人文教育席勒席勒审美教育书简审美教育书简:

“游戏冲动游戏冲动”用一个普遍的概念来说明,用一个普遍的概念来说明,感性冲动感性冲动的对象就是最广义的生活;这个的对象就是最广义的生活;这个概念指全部物质存在以及凡是呈现于感官的东西。

概念指全部物质存在以及凡是呈现于感官的东西。

形式冲动形式冲动的对象的对象,也用一个普通的概念来说明,就是同时用本义与引申义的形象;这个也用一个普通的概念来说明,就是同时用本义与引申义的形象;这个概念包括事物的一切形式方面的性质以及它对人类各种思考功能的关概念包括事物的一切形式方面的性质以及它对人类各种思考功能的关系。

系。

游戏冲动游戏冲动的对象,还是用一个普遍的概念来说明,可以叫做活的的对象,还是用一个普遍的概念来说明,可以叫做活的形象;这个概念指现象的一切审美的性质,总之,指最广义的美。

形象;这个概念指现象的一切审美的性质,总之,指最广义的美。

有当人充分是人的时候,他才游戏;有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人只有当人游戏的时候,他才完全是人。

二、美育有什么用?

二、美育有什么用?

1,培育审美心胸,培育审美心胸2,培养审美能力,培养审美能力3,培养审美趣味,培养审美趣味二、美育的功能:

培育审美心胸二、美育的功能:

培育审美心胸卡西尔:

卡西尔:

“在日常经验中,我们根据因果关系或决定关系在日常经验中,我们根据因果关系或决定关系的范畴来联结诸现象。

根据我们所感兴趣的是事物的理论的范畴来联结诸现象。

根据我们所感兴趣的是事物的理论上的原因还是实践上的效果,而把它们或是看作原因或是上的原因还是实践上的效果,而把它们或是看作原因或是看作手段。

这样,我们就习以为常地视而不见事物的直接看作手段。

这样,我们就习以为常地视而不见事物的直接外观。

外观。

”海伦海伦凯勒:

凯勒:

“如果我是大学的校长,我要设定如果我是大学的校长,我要设定一门一门如何使用你的眼睛如何使用你的眼睛的必修课。

教课的的必修课。

教课的教授要努力向学生指出,他们怎样才能够把从教授要努力向学生指出,他们怎样才能够把从他们面前经过而不被注意的东西真正看到,从他们面前经过而不被注意的东西真正看到,从而给他们的生活增加欢乐。

他会努力唤醒他们而给他们的生活增加欢乐。

他会努力唤醒他们呆滞休眠的官能。

呆滞休眠的官能。

”二、美育的功能:

培养审美能力二、美育的功能:

培养审美能力审美能力审美能力=体验人生的能力体验人生的能力审美直觉、审美想象、审美领悟审美直觉、审美想象、审美领悟审美能力需要一个人的整体的文化教养审美能力需要一个人的整体的文化教养作为基础,需要通过直接参与审美活动作为基础,需要通过直接参与审美活动(包括艺术活动)的实践来培育,而且(包括艺术活动)的实践来培育,而且和一个人的人生经历有着十分内在的联和一个人的人生经历有着十分内在的联系。

系。

二、美育的功能:

培养审美趣味二、美育的功能:

培养审美趣味审美偏爱审美偏爱审美标准审美标准审美理想审美理想三、美育在教育体系中的地位和作用三、美育在教育体系中的地位和作用1,德育不能包括美育,德育不能包括美育2,加强美育是培育创新人才的需要,加强美育是培育创新人才的需要3,加强美育是,加强美育是21世纪经济发展的迫切要求世纪经济发展的迫切要求德育与美育的异同德育与美育的异同同:

德育和美育都作用于人的精神,都引导人去追求人生的意义同:

德育和美育都作用于人的精神,都引导人去追求人生的意义和价值,也就是都属于人文教育和价值,也就是都属于人文教育德育德育美育:

美育:

德育德育行为规行为规范教育范教育使人获得自觉使人获得自觉的道德意识的道德意识作用于人的作用于人的意识、理性意识、理性调整和规范社会调整和规范社会中人与人的关系中人与人的关系“礼礼”、“序序”美育美育熏陶、熏陶、感发感发物我同一的体物我同一的体验中超越验中超越“自自我我”的有限性的有限性作用于人的作用于人的感性、情感感性、情感保持人(个体)保持人(个体)本身的精神的平本身的精神的平衡、和谐与自由衡、和谐与自由“乐乐”、“和和”德育不能包括美育德育不能包括美育席勒:

席勒:

审美教育书简审美教育书简“一切其他形式的意向都会分裂人,因为它们不是完全建一切其他形式的意向都会分裂人,因为它们不是完全建立在人本质中的感性部分之上,就是完全建立在人本质中立在人本质中的感性部分之上,就是完全建立在人本质中的精神部分之上,唯独美的意象使人成为整体,因为两种的精神部分之上,唯独美的意象使人成为整体,因为两种天性为此必须和谐一致。

天性为此必须和谐一致。

”“只有美才能赋予人合群的性格,只有审美趣味才能把和只有美才能赋予人合群的性格,只有审美趣味才能把和谐带入社会,因为它在个体身上建立起和谐。

谐带入社会,因为它在个体身上建立起和谐。

”加强美育是培育创新人才的需要加强美育是培育创新人才的需要1、美育可以激发和强化人的创造冲动,、美育可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力。

培养和发展人的审美直觉和想象力。

2、“由美引真由美引真”、“美先于真美先于真”。

3、宽阔、平和的胸襟、宽阔、平和的胸襟四、美育应渗透在社会生活的各个方面,并四、美育应渗透在社会生活的各个方面,并且伴随人的一生且伴随人的一生美育应渗透在学校教育和社会生活的各个方面美育应渗透在学校教育和社会生活的各个方面美育应该伴随人的一生美育应该伴随人的一生美育应渗透在学校教育和社会生活的各个方面美育应渗透在学校教育和社会生活的各个方面学校教育学校教育课堂教学课堂教学课外活动课外活动校园文化氛围校园文化氛围艺术类的课程艺术类的课程语文、历史、地理等其他课程语文、历史、地理等其他课程学校之外,美育还应渗透在社会生活的各个方面:

学校之外,美育还应渗透在社会生活的各个方面:

美术馆、博物馆、文化宫、剧院、音乐厅、名胜古迹、公园、美术馆、博物馆、文化宫、剧院、音乐厅、名胜古迹、公园、城市雕塑、城市景观、茶馆、咖啡馆城市雕塑、城市景观、茶馆、咖啡馆电影、电视、电影、电视、KTV、网络文化、手机文化、网络文化、手机文化美育应该伴随人的一生美育应该伴随人的一生胎儿的美育胎儿的美育学龄前儿童的美育学龄前儿童的美育青少年的美育青少年的美育成年人的美育成年人的美育老年人的美育老年人的美育美育应该伴随人的一生:

胎儿的美育美育应该伴随人的一生:

胎儿的美育孕妇的和谐的,快乐的,孕妇的和谐的,快乐的,健康的精神状态健康的精神状态美育应该伴随人的一生:

学龄前儿童的美育美育应该伴随人的一生:

学龄前儿童的美育游戏、童话、音乐、舞蹈、游戏、童话、音乐、舞蹈、绘画、书法、手工、戏剧绘画、书法、手工、戏剧(木偶剧、童话剧)等。

(木偶剧、童话剧)等。

使幼儿具有一颗美好的、使幼儿具有一颗美好的、善良的、感恩的、爱的心善良的、感恩的、爱的心灵,懂得珍惜美好的事物,灵,懂得珍惜美好的事物,懂得帮助他人,懂得爱父懂得帮助他人,懂得爱父母、爱他人、爱天地万物。

母、爱他人、爱天地万物。

剪剪纸纸:

生生命命树树奥尔良公爵两个女儿学习弹奏竖琴奥尔良公爵两个女儿学习弹奏竖琴美育应该伴随人的一生:

青少年的美育美育应该伴随人的一生:

青少年的美育学校(大、中、小学)的美育、德育、智育、体育互相协学校(大、中、小学)的美育、德育、智育、体育互相协调调校外教育:

艺术社团,艺术家讲座,艺术工作坊、音乐会,校外教育:

艺术社团,艺术家讲座,艺术工作坊、音乐会,观看戏剧、舞蹈演出,参观美术馆、博物馆,组织学生作观看戏剧、舞蹈演出,参观美术馆、博物馆,组织学生作为志愿者到美术馆、博物馆、体育馆、国家公园充当义务为志愿者到美术馆、博物馆、体育馆、国家公园充当义务工作人员,举办学生艺术节和学生书法、绘画作品展览工作人员,举办学生艺术节和学生书法、绘画作品展览王阳明:

王阳明:

“今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其自进不能已。

则其自进不能已。

”“如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。

则衰痿。

”昆昆曲曲:

牡牡丹丹亭亭(青青春春版版)美育应该伴随人的一生:

成年人的美育美育应该伴随人的一生:

成年人的美育“忙忙”与与“闲闲”的关系的关系“事业事业”与与“生活生活”的关系的关系美育应该伴随人的一生:

老年人的美育美育应该伴随人的一生:

老年人的美育罗素:

人生就像一条河,只有到了老年才能平静罗素:

人生就像一条河,只有到了老年才能平静地流入大海。

年老是人生最幸福、最快乐、最充地流入大海。

年老是人生最幸福、最快乐、最充满内容、最有意义的阶段。

满内容、最有意义的阶段。

“夕阳无限好,只是近黄昏。

夕阳无限好,只是近黄昏。

”“夕阳无限好,妙在近黄昏。

夕阳无限好,妙在近黄昏。

”美育应该伴随人的一生:

老年人的美育美育应该伴随人的一生:

老年人的美育面对死亡面对死亡齐景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:

齐景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:

“奈何去此堂堂之国奈何去此堂堂之国而死乎。

而死乎。

”达芬奇:

达芬奇:

“一个充分利用了的白天带来酣睡,一个充分利用了一个充分利用了的白天带来酣睡,一个充分利用了的一生带来休息。

的一生带来休息。

”司汤达的墓志铭:

司汤达的墓志铭:

“活过,写过,爱过。

活过,写过,爱过。

”张载:

张载:

“存,吾顺事;没,吾宁也。

存,吾顺事;没,吾宁也。

”王阳明:

王阳明:

“此心光明,亦复何言!

此心光明,亦复何言!

”五、美育在当今世界的紧迫性五、美育在当今世界的紧迫性在当今世界存在的众多问题中,有三个问在当今世界存在的众多问题中,有三个问题十分突出:

题十分突出:

人的物质生活与精神生活的失衡人的物质生活与精神生活的失衡人的内心生活的失衡人的内心生活的失衡人与自然的关系的失衡人与自然的关系的失衡TheEnd

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