孙子兵法读书心得体会10篇.docx
《孙子兵法读书心得体会10篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孙子兵法读书心得体会10篇.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
孙子兵法读书心得体会10篇
孙子兵法读书心得体会（精选10篇）
孙子兵法读书心得体会（精选10篇）
当我们心中积累了不少感想和见解时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。
那么写心得体会要注意的内容有什么呢？
下面是为大家收集的孙子兵法读书心得体会（精选10篇），希望对大家有所帮助。
很多人都把《孙子兵法》与《三十六计》混为一谈了。
其实，《三十六计》是后人在《孙子兵法》的“谋”中演变而来的。
《孙子兵法》更注重的是“计”而不是“奇谋”，这是计算的“计”。
就是通过SWTO的综合分析，也就是《孙子兵法》所说的“五事七计”，这才是决定战争胜负的关键，而谋略那么次之，以少胜多的战例毕竟少数。
是否有你开明的政治，是否得到人民的支持，是否占据了天时地利人和，是否装备上领先，是否有严明的治军，是否赏罚清楚，是否有强力的执行力，这些综合的因素才是致胜法宝。
我们喜欢诸葛亮式的“奇谋”，放大了这些“奇谋”的作用，其实这偶尔的“灵光乍现”对最后的战局胜负起不了很大的作用，如火烧赤壁中，曹操兵败赤壁就是因为中了“周瑜打黄盖”的苦肉计，再加上火攻。
所以做好战前双方实力的计算，才行。
粟裕大将打仗就深得《孙子兵法》的精华，他每次打仗之前对地形地势都摸的非常透彻，他常常能发挥现有兵力的最大战斗力，打了无数的胜仗。
还有远一点的，打仗带兵多多益善的韩信，也是这方面的代表，他们都做到了《孙子兵法》“知己知彼”的原那么。
同样，《孙子兵法》还表现出唯物主义、辩证思想。
我们都知道，古时打仗前都会求神问卜辩吉凶，《孙子兵法》对这一做法进展了批判。
打仗靠的战略战术，而不是这种“可预知胜负”的迷信，这些胜负因素都是客观的，人为的，是人的主观能动性的表现。
但是战争的胜负，不仅仅是军事方面的，还有政治经济，自然条件的普遍联系，这也是孙武辩证思想的表达。
孙武还认为战争的双方都需要消耗大量的资源，对国家是不利的，所谓战争只会“两败俱伤”，孙武能看透这样的本质也真是让人叹服的。
不仅如此，根据孙武对战争过程中的矛盾转变的观点，我能看出其对于事物开展的认可。
这是不断变换的，就像尊无说的：
“乱了才会想去整治，害怕了才会变得勇敢，弱小了才会想着去变强。
”
《孙子兵法》不仅仅是一部军事著作，也是跨学科的综合性的学科，如心理学，逻辑学，管理学等等，他对于民有着深刻的影响，对我们的很多领域都有着很强的指导作用。
这就是为什么《孙子兵法》被译成三十多种语言流传海外的原因。
《孙子兵法》首先教给我的，不是如何去打仗，不是去如何布局，他让我感受到的是兵法的境界，用老子的话说：
“大方无隅，大器晚成；大音希声，大象无形。
”我最近对这个点感受得很深，我很难用言语去准确地表述他，但他绝非是高高在上的。
借用今天《论语别裁》南师解释崇德的一段话：
一个人的德业的成就，和一个人的风格，品行，风度，气质都有关系。
有了这样的成就，在外表上是可以一望而知的。
我觉得就是这样一个“大”的东西，可以超越一个人身体的疲乏，思想的飘忽，情感的局限，到达一种很“自然”的状态。
《孙子兵法》其次教给我的，是一颗“仁爱之心”，要为别人着想，要学会去理解别人。
共情是爱的根底，一个人心里所想的，所经受的，借由别人的口中，文字中表达出来，该是多么亲切的事情！
始计篇：
将者，智，信，仁，勇，严也。
作战篇:
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
谋攻篇：
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
九变篇：
故将有五危，必死可杀，必生可辱，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。
凡此五者，将之过者，用兵之灾也。
用间篇：
故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。
多么仁爱，多么有将相风范！
《孙子兵法》再次让我体悟到的：
是谋略---缜密的思维方式；在用间篇中谈到：
必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。
因是而知之，故土间，内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。
因是而知之，故生间可使如期。
五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
以反间为切口，将乡间，内间，死间，生间形成一个环，凝固成一股气，此为谋略。
《孙子兵法》不应该只被看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。
可以这样讲，世界上的大多数问题，都可以通过《孙子兵法》解决。
我读《孙子兵法》也不是很久，暂时只理解了一部分“知”。
《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。
如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。
《孙子兵法》里的“知”有几个意思：
1、知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。
2、知道别人看不到的地方，一件事情，普通人只能看外表，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。
3、知道事情开展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的开展规律，能防止，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的开展要有足够预见力。
4、知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自己的才能展示出来。
除去这些外，《孙子兵法》还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的智慧，如果你不能将整本书都仔细研究的话，也可以根据你的情况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有益处的。
大家一看题目就知道这是一本兵书。
确实，这本书在我国的历史是是赫赫有名的。
《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的珍贵财富。
在刀光剑影的历史上，他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧，这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价，被称为中华民族智慧的宝典。
我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩，也非常深奥的。
初读的`时候，像是“丈二和尚——摸不着头脑”。
后来借助于注解，才能一一看懂。
其中的《计篇》是我比较喜欢的。
原文是这样的：
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎!
吾以此观之，胜负见矣。
”
这段话中的第二部分的意思是说：
开战之前，反思“庙算”获胜的，是由于谋算筹划得比较周密，得胜的条件就多，“庙算”不胜的，那么由于谋算筹划得不够多，得胜条件就少。
事先谋划得多的就胜利，少的就不能胜利，何况不加谋划呢?
《孙子兵法》不单单是用在战争上的，在生活中也是有用的。
比方说下棋。
也需要动用策略。
就像上面说的那样，需要多谋划，并且要谋划周密。
不然容易失败。
最近和爸爸下棋的时候，我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我这样走之后爸爸会怎样应对，然后我又怎样回击……使用了这个方法，我连赢了爸爸好几局呢!
《孙子兵法》是我国的文学巨著，它让我知道了古人在军事方面的伟大成就，在这本书中，同时还让我体会到了孙子的写作的笔调风格和豪情壮志。
本篇主要论述在军事实力的根底上，发挥将帅的指挥才能，造成和利用有利态势，出奇制胜地打击敌人。
首先讲一下下篇与上篇的关系，然后再讲本篇的内容。
《兵势篇》的“势”是《军形篇》的“形”（军事实力）的表现。
换言之，“势”就是在军事实力的根底上，由于实行正确的作战指挥，从而在战场上所表现出的实际作战能力。
从哲学上看，“形”是运动的物质，而“势”是物质的运动。
《军形篇》讲的是客观物质力量的积聚，《兵势篇》讲的是主观能动作用的发挥，这两篇是严密联系不可分割的姊妹篇。
我们从中也可以看出，孙子在认知论上，反映了物质是第一性的、意识是第二性的这一朴素的唯物主义思想。
全篇内容大体分为四部分：
第一，阐述在战役上用兵打仗必须注重四条：
一是部队编制有序管理严密。
二是旌旗鲜明，号令严肃。
三是善于运用奇正结合原那么。
四是善于避实击虚。
第二，提出“凡战者，以正合，以奇胜”的命题，并加以阐述。
指出：
用兵打仗无非是正与奇两种态势，这两种态势是相互依存、相互转化、因地制宜，变化无穷的，而又以出奇制胜为上，强调出奇制胜的特点和优点是：
抓住时机，行动快速，态势险峻，居高临下，兵之所至，如积水漂石，鸷鸟毁折。
第三，造成正奇结合、出奇制胜态势的关键有二：
一是我军训练有素，布阵周密。
做到人马杂乱、情况混沌的情况下作战，能保持我军的号令统一，建制不乱，首尾相接，运用自如。
二是以伪装示形于敌。
要示敌以“乱”“怯”“弱”;要诱之以“利”，引诱敌军上当受骗，听从我军“调遣”，以造成我军的险峻态势，出奇制胜。
第四，结论：
善于用兵的人，重视依靠和建构一种必胜的态势而不苛求于属下，他们选择将领也是善于“任势”的人，所以打起仗来就能像从高山上往下滚动的圆石那样势不可遏，战无不胜!
《孙子兵法》是我最喜欢的一本军事书。
它是孙子在春秋时期所写，在往后的军事中起到了很大的作用。
《孙子兵法》分为13篇，讲述了战争策略、作战指挥、战场上的随机应变、军事地理和特殊的作战方式。
让我们知道了孙子的军事理念，让我国的军事变得越来越好。
其中我最喜欢第三篇《谋攻篇》中的“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵其下攻城”。
它的意思是：
上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。
因为，它告诉我凡事能用智慧解决就用智慧解决，使用武力是最低等的方法。
使用武力常常会斗得两败俱伤，而用智慧，那么可以不用一兵一卒而得到最大的利益。
在我上课的那个班级里常常会发生这样子的事情。
因为一点小事情而打起来，结果都被老师罚。
其实可以找老师来教育那位同学，也可以找班长，让班长教育他。
这样既可以让他改正错误，而自己也没损失。
其中，我还喜欢一句：
知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
这句话的意思是说了解对方也了解自己的，百战不败；不了解对方而熟悉自己的，胜负各半；既不了解对方也不了解自己，每战必遭遇危险。
因为，你了解自己，也了解对方就可以做好准备和方案，胜利自然就是你的。
我有一个好朋友，叫张徐彦。
我们从小就在一起玩，对对方知根知底。
有一次，我们俩打羽毛球。
他天天都会打球，而我就是偶尔打一次。
虽然他打球的实力比我强，但是他打球有弱点，我每次打短球时挑他的弱点进攻，使他总接不到，凭着这点，每次都跟他打个平局，他还每次都不服气呢。
《孙子兵法》让我懂得了很多道理，让我学会了很多军事知识，并且将这些军事知识很好的地运用到生活中，让我得到了很多意想不到的收获。
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。
而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好似是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。
学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精华，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感慨前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们自己的文化经典，多读多思考，才能觉察其中无穷的智慧，
人们都说孙子留下的《孙子兵法》既是一部军事中的经典著作，又是一部光辉的哲学著作，也是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的、独一无二的遗产。
孙子在书中提醒了许许多多的军事规律，不仅受到了军事学家的推崇备至，在经济领域、领导、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的关系。
孙子在兵法中贯穿了人在战争中的决定地位。
提出了“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，因为他们能够决定几万人的生死存亡。
又比方说：
“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。
其实，对于士兵，也强调了他们的作用。
仅仅是这一篇，就让我明白了许多知识，由此，就可以看出孙子兵法的重要了
今天晚上，我终于读完了《孙子兵法》一书。
这一本书中，让我印象最为深刻的一个篇章就是《军争篇》了。
《军争篇》也是这本书中最重要的一个篇章。
这个篇章还讲了四个故事。
我最喜欢的一个古代故事就是“赵奢用计救阏与”。
秦国为了扩大自己实力，准备去攻打旁边的赵国，于是，他们率大军攻打赵国，把赵国的大将阏与抓走了。
赵国的国王派出了有勇有谋的赵奢带兵出战，去救阏与。
赵奢走到离城三十里的敌方就停顿了前进。
修筑工事，不准让小卒轻言于秦作战，违令者斩。
过了50多天，秦国见赵国还没有反攻，于是，就开始松懈了起来，赵奢觉得时机已到，于是就带兵出战，打退了敌人。
我最喜欢的一个现代故事就是变形金刚引进中国的故事。
变形金刚自从出了电影以后也开始销售玩具，生产商还没有引进中国市场。
于是，生产商就调查到了中国孩子的家长喜欢让孩子玩开发大脑的玩具。
于是，生产商开始制作大量广告，并自排了一些动画片，结果，这个玩具在中国一上市，就受到了热烈的欢迎。
《军争篇》主要讲到了君君臣臣父父子子的这么一个概念。
就是说将领一定要听从君王的命令，孩子要听从父亲的命令的道理。
战争一定要把敌方陷入困境，做小兵的，不能擅自行动，否那么，可能会引起全队大乱，那么，这场战争肯定会输得很惨。
队列一定要很整齐，这样，才能使敌方陷入困境。
还有一个根本的原那么就是把握时机，先到达战场，占领好的地形。
当时，如果将领的军队是要长途跋涉，那么就未必，可以使用一点小计，来取得胜利。
我还懂得了作战时一定要占领好领地，进入国际市场时一定要先进展调查，做一些有利的广告，就可以使我方获得了绝对的优势，从而获得了胜利。
假日的下午，暖风微醺，我坐在窗边，手捧中国古代著名兵法书《孙子兵法》，静心阅读。
它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作，围绕怎样用兵，怎样陪练，怎样百战不殆而写。
其中“始计第一”作为整书的开篇，是全书的精华所在。
而后面的作战、军形、用间等十二篇那么分块描写必胜的法那么。
看着看着，我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了，思绪随着它悠然飘到了古代。
在书中，我认识了谙熟兵法的韩信，出色的军事家李牧，爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅，让我感受到了他们的智慧和优良品质。
通过这本书，我还了解到了许多的著名战役，由著名的截击战——肥下之战，有经典中的经典——淝水之战，还有大规模的战役——城濮之战等，书上都描写的十分仔细，大将使用计谋的详细方法更是侧重描写，令我身临其境，仿佛看到了两支队伍发起冲锋，剧烈战斗的场景。
此外我还了解到了地形对打仗的好坏，多样的攻法，还有使用间谍获取情报的重要性等。
这些在现代生活中仍然十分重要。
最令我记忆深刻的是大规模战役——城濮之战。
它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。
城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利，居于劣势的晋国，正确分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，采取政治外交联盟，造成了对己方有利的形势，掌握主动权，处于有理、有利的战略地位，终于取得了胜利。
这让我想到了我的学习。
在学习上，我要变被动为主动，上课时认真听讲，掌握正确地学习方法，下课后主动完成作业，而不用大人监视，让自己扎实掌握根底知识，而且要灵活运用，不要死读书，读死书，这样才能提高自己的学习成绩，取得更大的进步。
我喜欢阅读《孙子兵法》，它是一本难得的好书，是中华文化史上的珍贵遗产，五千年来的谋略奇书！
通过这本书，我也找到了正确的学习方法，指引我不断努力，不断进步！
读过之后发自内心的评价是，读《孙子兵法》有这一本足矣。
华杉老师的这本书是我家中所收的几本版本中最厚实的一本《孙子兵法》，看了介绍说他研究《孙子兵法》二十多年，从作者的自序中可以了解，作者把古今所有有价值的为孙子注解的读物都做过深刻的研究，包括从被史上称为最专业注解的曹操到时南宋张预的十一位世人公认的注家，到现代人的读本，作者都没有放过。
正因为此番功夫，才成就了这本不同寻常的注解。
作者在自序中的一句话让我印象颇深，说为《孙子兵法》做注解的人非常多，但大多是当学术研究，不是真正的军事研究，是为了做学问，而是不是为了打仗，因而所看到的东西就南辕北辙。
这句话说到了我的心里，我想孙子在着千古名典的时候，也是希望后人能从中悟战场上的精华而非一些花里胡哨的东西。
能够做到将玄妙之作通俗而透彻地呈于群众眼前这就是多么不易的事情，华杉做到了。
每一篇都是先原文后华杉详解，详解中举例了大量的史上经典战例，有百余个，极为生动。
倘假设这本读过之后再不能有所收获，（）怕就是自己的问题了。
按照作者的指示先读了封底，封底中赫然写着五条“被误解最多的兵法原意”，女儿大呼妈妈我们之前都上当了！
不能说是上当，而是广泛的一种误解，而且我们一直在误解的深渊里洋洋自得。
因为女儿酷爱围棋，有老师建议读《孙子兵法》，这是我们读兵法的开始，没想到之前的读本让我们在误区中迷途，真得感谢华彬老师把我们拉上岸，母女两人正在身临其境的投入兵法，精彩岂是一言可表的？
只想说一句，你想收《孙子兵法》就收这本《华彬讲透孙子兵法》，不但深蕴曾经硝烟弥漫的战场，也会洞悉自己的人生，拓宽自己的境界，提升自己的层次，四个字来说—透彻真实！
升级会员 