《论语十二章》考点归纳与练习选择题.docx

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《论语十二章》考点归纳与练习选择题

《论语〉十二章》教参详解与练习(选择题)

课文原文、课下注释、译文和教参理解

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”《学而》

①选自《论(lún)语详注》《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。

共20篇。

东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学)《中唐》《孟子》合称为“四书”。

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家,政治家,教育家。

②[【子】古代对男子的尊称,这里指孔子。

③【时习】按时温习。

时,按时。

④【[不亦说乎】不是很愉快吗?

不亦……乎,常多用于表示委婉的反问。

说,同“悦”,愉快。

⑤【愠(yùn】)生气,恼怒。

⑥【君子】指有才德的人。

[译文]孔子说:

“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?

有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?

人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?

第一章“学而时习之”讲学习方法和个人修养。

学以致用,体现学习的价值。

“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。

“有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来,交流求学的心得,探索为人的道理。

“人不知而不愠”,已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能做到。

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

”《学而》

①【曾子】孔子的弟子。

②【吾(wú)】人称代词,我。

③【日】每天。

④【三省(xing)】)多次进行自我检查。

三,泛指多次。

一说,实指,即三个方面。

省,自我检查,反省。

⑤【为人谋】替人谋划事情。

⑥【忠】竭尽自己的心力。

⑦【信】诚信。

⑧(【传(chuán)】传授,指老师传授的知识。

[译文]曾子说:

“我每天多次地反省自己:

替别人办事是不是尽心尽力呢?

跟朋友交往是不是真诚呢?

老师传授的知识是否复习过了呢?

第二章“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省自己。

此章强调的是加强自我反省,提高自我修养。

曾子具体讲到了他自我反省的三个方面的内容,说明自省是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。

子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”《为政》

①【十有五】十五岁。

有,同“又”,用于整数和零数之间。

②【立】立身,指能有所成就。

③【惑】迷惑,疑感。

④【天命】上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰。

命,命令。

⑤【耳顺】对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

⑥【从心所欲】顺从意愿。

⑦【逾矩】越过法度。

逾,越过。

矩,法度。

[译文]孔子说:

“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。

第三章“吾十有五而志于学”讲个人修养,要循序渐进,进德修业。

子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”《为政》

【温故而知新】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

[译文]孔子说:

“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。

第四章“温故知新”讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。

子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《为政》

①【罔(wǎng】迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

②【殆(dài)]疑惑。

[译文]孔子说:

“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。

第五章“学而不思则罔”讲学习态度,阐明“学”与“思”的辩证关系。

这也是孔子所提倡的一种学习方法。

讲的是“学”与“思”的关系。

要把“学”与“思”结合起来。

子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”《雍也》

①【回】即颜回,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。

②【箪(dān))】古代盛饭用的圆形竹器。

③【堪】能忍受。

[译文]孔子说:

“颜回的品质多么高尚啊!

一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。

多么高尚啊,颜回!

第六章“贤哉,回也”讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验。

子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”《雍也》

①【之】代词,它,这里指学问和事业。

一说指仁德。

②【者】代词……的人。

③【好(hoo)】喜爱,爱好。

[译文]孔子说:

“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。

第七章“知之者不如好之者”讲学习方法,讲兴趣对学习的重要性。

子曰:

“饭疏食,饮水”,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)

①【饭疏食,饮水】吃粗粮,喝冷水。

饭,吃.疏食,粗粮。

水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。

②【肱(gōng)】胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

③【于】介词,对,对于。

④【如浮云】像浮云一样。

[译文]孔子说:

“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

第八章“饭疏食,饮水”讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。

这则语录是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。

子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”《述而》

①【焉】于此,意思是在其中。

②【善者】好的方面,优点。

[译文]孔子说:

“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。

选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。

第九章“三人行”讲学习方法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。

子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”《子罕》

①【川上】河边。

川,河流。

②【逝者如斯夫(fǔ),不舍昼夜】时光像河水一样流去,日夜不停。

逝,往、离去。

斯,代词,这、指河水。

夫,语气词,用于句末,表示感叹。

[译文]孔子在河边感叹道:

“时光像流水一样消逝,日夜不停。

第十章“逝者如斯夫”讲对于时间流逝的感慨。

子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”《子罕》

①【三军】指军队。

②【夺】改变。

③【匹夫】指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

[译文]孔子说:

“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。

第十一章“三军可夺帅也”讲个人修养,强调坚守志向。

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

①【子夏】,孔子的弟子。

②【笃(dǔ)志】坚定志向。

笃,坚定。

③【切问而近思】恳切地发问求教,多思考当前的事情。

切,恳切。

④【仁】仁德。

[译文]子夏说:

“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。

第十二章“博学而笃志”讲个人修养,强调提升个人修养的方法。

本章讲的是求仁的途径。

子夏认为:

博学、笃志、切问、近思,是修养的重要方法。

考点知识归纳

一、词句基础知识

(一)课本注释自测(必须熟记)

1、子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

①【子】。

②【时习】。

③【不亦说乎】

④【愠】。

⑤【君子】人。

2、曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

①【吾】。

②【日】③【三省】。

④【为人谋】。

⑤【忠】。

⑥【信】。

⑦【传】。

3、子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

①【十有五】。

有。

②【立】。

③【惑】。

④【天命】。

⑤【耳顺】

⑥【从心所欲】。

⑦【逾矩】。

逾,。

矩,。

4、子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”《为政》

【温故而知新】故,。

新,。

5、子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《为政》

①【罔】。

②【殆】。

6、子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”《雍也》

①【箪】②【堪】。

7、子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

①【之】。

②【者】。

③【好】。

8、子曰:

“饭疏食,饮水”,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

①【饭疏食,饮水】。

饭,。

疏食,。

水,。

汤,。

②【肱】。

③【于】。

④【如浮云】

9、子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

①【焉】。

②【善者】。

10、子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

①【川上】。

川,。

②【逝者如斯夫,不舍昼夜】。

逝,。

斯,。

夫,。

11、子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

①【三军】。

②【夺】。

③【匹夫】

11、子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

①【笃志】。

笃,。

②【切问而近思】。

切,。

③【仁】。

(二)基础知识梳理

1.通假字:

(1)不亦说乎

(2)吾十有五而志于学

2.古今异义

(1)可以为师矣。

古义:

;今义:

表许可。

(2)饭疏食,饮水。

古义:

;今义:

无色、无味、无臭的液体

(3)三军可夺帅也。

古义:

;今义:

强取;抢

3.词类活用

(1)名词作状语:

学而时习之。

原意:

时间,在句中意思:

(2)形容词用作名词:

温故而知新。

原意:

旧的,在句中意思:

原意:

新的,在句中意思:

(3)名词用作动词:

饭疏食,饮水。

原意:

吃的食物,在句中意思:

(4)动词用作名词:

传不习乎。

原意:

传授,在句中意思:

(5)形容词的意动用法:

好之者不如乐之者愿意:

快乐,在句中意思:

4.一词多义

(1)乐:

①不亦乐乎②好之者不如乐之者

(2)知:

①人不知而不愠②温故而知新

(3)从:

①七十而从心所欲②择其善者而从之

(4)而:

①学而时习之(连词,表顺承,可译为“然后”“之后”)

②学而不思则罔(连词,表转折,可译为“却”)

③博学而笃志(连词,表并列)

5.特殊句式

(1)省略句:

①可以为师矣[省略“之”,应为“可以(之)为师矣”]

②其不善者而改之[省略谓语,应为“(择)其不善者而改之”]

(2)判断句:

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(“······也”表判断)

(3)反问句:

①不亦乐乎?

②不亦君子乎?

(4)倒装句:

贤哉,回也(主谓倒装,正常语序为“回也,贤哉”)

6.朗读节奏

(1)人/不知/而不愠,不亦/君子乎?

(2)学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。

(3)知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。

(三)易考词语正误对比分析

易考词语

正确解释

错误解释

1

学而时习之

按时

时常

2

吾日三省吾身

每天

白天

3

吾日三省吾身

三,泛指多次。

一说,实指,即三个方面。

三次

4

五十而知天命

命令

命运

5

人不堪其忧

能忍受

不能忍受

6

饭疏食

食物

7

饮水

冷水

热水

8

必有我师焉

于此,意思是在其中

语气词

9

子在川上曰

河流

山川

10

三军可夺帅也

改变

夺取

(四)文意理解正误比较分析

教参正确理解

错误选项说法

第一章讲学习方法和个人修养。

“学而时习之”讲学习方法,“人不知而不愠”讲个人修养。

“学习方法”、“学习态度”和“个人修养”

故意混淆。

第二章“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省自己。

孔子每天反省自己的原因是别人不了解自己

第三章“吾十有五而志于学”讲个人修养,要循序渐进,进德修业。

①“个人修养”说成“学习方法”或“学习态度”②“循序渐进”说成“可以迅速发展”

第四章“温故知新”讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。

“学习方法”说成“学习态度”或“个人修养”

第五章“学而不思则罔”讲学习态度,阐明“学”与“思”的辩证关系。

第六章“贤哉,回也”讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验。

表现了颜回安贫乐道的君子形象。

高度赞扬了颜回勤学好问的品质。

意在突出颜回艰苦的生活。

第七章“知之者不如好之者”讲学习方法,讲兴趣对学习的重要性。

强调兴趣对学习的极端重要性。

第八章“饭疏食,饮水”讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。

孔子提倡宁愿贫贱而坚守“义”,只是为了告诫弟子。

第九章“三人行”讲学习方法和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。

善于发现别人身上的缺点和优点的人,也往往是善于向他人学习的人。

要善于发现别人身上的缺点和优点,发现别人的缺点要主动提出让他改正。

第十章“逝者如斯夫”讲对于时间流逝的感慨。

“逝者”可以是消逝的时光,也可理解为世间万物的变迁如流水一样昼夜不停。

“逝者”指包括时间在内世间万物的消失。

第十一章“三军可夺帅也”讲个人修养,强调坚守志向。

军队主帅的改变是因为这个人的志向不够坚定。

第十二章“博学而笃志”讲个人修养,强调提升个人修养的方法。

试题精选

第一组

1.下列加点词语解释有误的一项(B)

A.三十而立立:

立身,有所成就B.与朋友交而不信乎信:

信任

C.四十而不惑惑:

疑惑D.仁在其中矣仁:

仁德

2.下列句子翻译不正确的一项是(C)

A.为人谋而不忠乎:

替别人办事是不是尽心竭力呢。

B.吾十有五而志于学:

我十五岁就有志于做学问。

C.择其善者而从之:

要选择他们的善良的来学习。

D.切问而近思:

恳切地提问,多考虑当前的事。

3.下列说法,错误的一项是(A)

A.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以语录体为主,只记录了孔子本人言行。

B.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”写了学习的三种境界:

知之、好之、乐之。

其中,以学习为乐趣的人境界最高。

C.“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省自己。

D.温故知新”讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。

第二组:

1.下面句子中加点的词理解有误的一项是(D)

A.好之者不如乐之者乐:

以······为快乐。

B.择其善者而从之善者:

好的方面,优点。

C.博学而笃志笃:

坚定。

D.三军可夺帅也夺:

夺取。

2、下列句中加点词语没有词类活用现象的一项是(D)

A.学而时习之B.吾日三省吾身

C.温故而知新D.匹夫不可夺志也

3.对选文内容理解不正确的一项是(C)

A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”一句阐述了读书求学问的方法,强调兴趣对学习的重要性。

B.“不义而富且贵,于我如浮云”讲的是富贵和仁义之间如何抉择,孔子提倡宁愿贫贱而坚守“义”。

C.“择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们要善于发现别人身上的缺点和优点,发现别人的缺点要主动提出让他改正。

D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”说明即使是普通人,也要有坚定的志向。

告诉人们应坚定信念,矢志不渝。

第三组:

1.对下列加点字解释不正确的一项是(D)

A.饮水水:

冷水B.人不知而不愠愠:

生气,恼怒

C.逝者如斯夫斯:

这D.子在川上曰川:

山峦

2.下列语句中没有通假字的一项是(C)

A.尊君在不B.不亦说乎

C.曲肱而枕之D.吾十有五

3.下列说法错误的一项是(A)

A.孔子是儒家学说的创始人,战国末期思想家、政治家、教育家,被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。

B.宋代把《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”,都是儒家经典著作。

C.“学而不思则罔,思而不学则殆”强调要把“学”与“思”结合起来。

D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”强调即使是一个普通人,也要有坚定的志向。

第四组:

1、下列加点词语解释不正确的一项是(A)

A.饭疏食,饮水水:

热水B.传不习乎传:

老师传授的知识

C.不亦说乎说:

同“悦”,高兴D.人不堪其忧堪:

能忍受

2、与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是(B)

A.学而时习之B.学而不思则罔

C.曲肱而枕之D.切问而近思

3.下列对选文中的句子理解错误的一项是(C)

A.“温故而知新”强调了温习旧知识的重要性。

B.“学而不思则罔,思而不学则殆”深刻阐述了“学”与“思”的辩证关系。

C.箪食,一瓢饮,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐”意在突出颜回艰苦的生活。

D.曾参“吾日三省吾身”体现了文人非常重视个人的品德修养。

第五组:

1.下列加点词语解释不正确的一项是(A)

A.吾日三省吾身(三次)B.六十而耳顺(能听得进不同的意见)

C.学而不思则罔(迷惑)D.饭疏食(名词用作动词,吃)

2、下列句子是倒装句的一项是(B)

A.有朋自远方来,不亦乐乎B.贤哉,回也

C.知之者不如好之者D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

3、下列对《〈论语〉十二章》内容分析解释不正确的一项是(A)

A.“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔,,思而不学则殆”都是讲学习态度的。

B.第三则(吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑……)是孔子对人一生各阶段的总结,这也成为后人对自己人生经历的参照。

C.第六则(贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮……)孔子称赞颜回的话语包含了一个具有普通意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦、困顿也仍然很快乐。

D.第六则和第八则(饭疏食饮水,曲肱而枕之……)都表现出孔子安贫乐道的精神。

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