高考语文议论文的开头和结尾的拟写课件.ppt

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议论文的开头和结尾的拟写信宜市第一中学邓凯未成曲调先有情回眸一笑百媚生一、议论文的开头方式

（1）在炎炎烈日下，一个农民挥汗挖井。

他挖了好几个坑，然后都中途罢手，最后他终于放弃了这块底下有水的土地，另觅佳处找水去了。

这是一幅漫画展现给我的情景。

由此，我们可以悟出这样一个道理：

没有恒心的人是一事无成的，办事贵在持之以恒。

（贵在持之以恒）

（2）、我国著名生物家童第周就曾经是一只“乌鸦”，一只向往艺术蓝天、想要“天高任鸟飞”的“乌鸦”。

人们都劝他不要再苦心孤诣，不要再执迷不悟。

然而日夜的苦读、灯下的奋进，终使他涅槃，成为翱翔于长空的雄鹰。

不要安于现在的自我，要去追求心中的梦想！

追梦无悔开篇由具体事例引出观点。

方法：

先列举事例（日常生活事例、名人事例、寓言故事事例、事物事例等），后谈谈你的看法，也就是摆出你的中心论点。

1、从事例中提出中心论点。

请运用“从事例中提出中心论点”为话题“人生路上的小门”写一个开头。

1、有一种昆虫叫尺蠖，它每次行走时都要蜷曲住，向前推进。

人生路上，也是如此，有时只有先屈身过一道小门，才能见到广阔天空。

2、从小到大，老师家长及书中的贤者似乎总是教导我们，做人要昂首挺胸阔步向前。

可是却从来没听谁说过有时也要弯腰侧身，只有这样你才能顺利地走完你的人生之路。

这个学院是多么明智，它在新学伊始就让他的学生明白了，生活这路并非坦途，途中并非大门开敞，让你顺利通过，人生之路上总会那么几扇小门，让你无法阔步走过，若是你此时不知道适当地弯腰侧身，可想而知你只会碰个头破血流，说不定就在此画上你人生的句号。

3、现在社会上有许多人都抱怨自己怎么老是碰撞，抱怨命运对自己太不公平。

其实，当你回头再想想的时候，你会发现很多时候就是因为自己太固执，遇到任何事，都认为我堂堂一个七尺男儿，怎么能在他面前弯下我尊贵的腰呢？

那结果呢？

结果只有是你的腰保住了他的那一丝尊严，你的头却被撞得头破血流。

人生难免不如意，请不要再抱怨。

那（些）种种的不快，只是人生路上的一扇扇小门，我们需要做的只是一个简单的动作：

弯腰、侧身。

（1）朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪河恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何？

我那时真想大声疾呼：

“请关注人类的生存环境！

”

（2）、人生漫漫，生命悠悠，在前进的旅程中，每一个人都要找准自己的位置，在生活的大海里，请给自己准确定位。

找到人生的定位开头简洁，一句“每一个人都要找准自己的位置，在生活的大海里，请给自己准确定位。

”，亮明了观点。

方法：

考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点。

写作时，一开始就摆出你的观点，即开门见山，摆明态度，不失为一种普通而又实用的方法。

2、开门见山，亮明观点。

1、自古以来，中国就有着不为五斗米而折腰的人生准则，但我却认为，必要之时，应该拿出能屈能伸的英雄气概。

请运用“开门见山，亮明观点”为话题“人生路上的小门”写一个开头。

2、人生路上总有那么一些不如意的事，但我们要学会忍让，不可事事得理不饶人，要有一种大丈夫能屈能伸的那种忍让与宽容。

3、轰轰烈烈是人生，平平淡淡是人生。

不论人生轰轰烈烈，平平淡淡人生总有一些小门，需要我们弯腰侧身过去。

4、弯腰是一种理性的做法，是通向智慧大门的金钥匙。

（1）哈姆莱特曾高呼：

“人啊，看清你自己！

”而我要说：

“人啊，看清这个世界。

”2003年高考作文擦亮眼睛看世界2、“夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同。

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。

”王羲之这一段脍炙人口的阐述，应当是古往今来对“意气”二字最精当的诠释了吧。

“意”，即心意，指人的志趣；“气”，即气概，指人的性格。

知音难求，这是放之四海皆准的公理；寻觅与自己心犀相通的人，为遭遇和自己意气相投的人而欣喜若狂，这也是人之常情。

谈意气本文引兰亭集序语句开篇，表明了“因遭遇意气相投者而欣喜是人之常情”的观点3、“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

”这是曹孟德的诗歌短歌行中的一句。

我们何不依此自问，“何枝可依？

”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

绕树三匝，何枝可依？

本文先引用，接着提出问题，亮出观点。

方法：

文章开头先引用名言警句、谚语、歌词等，再谈自己的感受，引出中心论点。

3、从引用中提出中心论点。

1、弗罗伊德说：

人生就像一盘弈棋，一步失误，满盘皆输，这是人生的可悲之处，但是人生还不如弈棋，不可以重新再来，也不可以悔棋。

那么，在这仅有一次的生命中，我们要怎样做呢？

为自己一次次的失败而懊丧吗？

我们应该学会弯腰，侧身通过人生的小门。

请运用“从引用中提出中心论点”为话题“人生路上的小门”写一个开头。

（1）、汉未，群雄逐鹿，英豪四起。

曹操北踞中原，虎视江南，修书一封与孙权曰“与将军会猎于吴。

”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是。

吴主孙权主战，然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。

到底何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：

“孤意已决，再有言降者，如斯！

”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”，败走华容。

为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸业？

孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻！

关键时刻要相信自己，给自己一个“我意已决”的回答。

（坚定的心，灵动的耳）（3）、“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

”这是曹孟德的诗歌短歌行中的一句。

我们何不依此自问，“何枝可依？

”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

绕树三匝，何枝可依？

本文先引用，接着提出问题，亮出观点。

（2）、到底什么是人的魂？

说白了，就是人的某种精神。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。

”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。

滚滚历史长河，历代烟雨之中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂！

正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为我们的脊梁。

问灵魂方法：

先引用名言、谚语、歌词、寓言、故事等，再从中提出问题，后提出中心论点。

4、从问题中提出中心论点。

李清照诗中说：

“至今思项羽，不肯过江东。

”我不禁要问，这就是英雄项羽吗？

连这样的挫折都经受不住，我们能称他英雄吗？

失去了江山，失去了虞姬，失去了江东兄弟，他害怕面对江东父老？

不仅是这些吧。

静下来想，可能是项羽看错了弯腰侧身过小门的意义吧！

那么项羽你明白了，现在是否明白，面对人生的小门侧身弯腰不是匍匐于地，受人奴役，那是给自己争取生的机会，给自己增添人生的价值。

面对人生路上的小门，每个人都要学会弯腰侧身，要将视线越过小门看得更远，看到小门外等候你的鲜花。

请运用“从问题中提出中心论点”为话题“人生路上的小门”写一个开头快乐的人生，也会有痛苦。

有的人能直面挫折，化解痛苦；而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。

不一样的选择，不一样的人生之旅。

而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

（生命是一朵常开不败的花）方法：

先列举日常生活或史实材料中两个不同事件，及其产生不同的结果，或同一事件内容不同的人不同态度所产生的不同的结果，（注意，通常要将你中心论点中的某些关键词（可以是近义词）穿插其中）再提出你的中心论点。

5、从对比中提出中心论点。

1、在一个人的人生道路上，为他敞开着许多门。

有的门高大宽阔，可以无所顾忌的挺胸而过。

而又有许多门又低又窄，只有弯腰侧身才能避免头破血流。

2、人生道路，漫漫而修远。

失意，不公平，无人赏识就像挡在人生路上的一扇小门，阻滞你前进的步伐。

悲观者常常望而却步，他们畏惧碰壁撞头的疼痛；惟有成大器者才能够勇敢地面对困难，弯腰侧身而过。

3、人生的道路好比一组旋律，有高音也有低音，它不会因为音律的起伏而停止，旋律仍在奏响；人生的道路又好比一场戏剧，有高潮也有低潮，它不会因为剧情的跌宕而中止，明天仍要继续。

面对“低音”、“低潮”的小门，只有善于改变自己，才能步入壮丽的人生。

请运用“从对比中提出中心论点”为话题“人生路上的小门”写一个开头4、当年驰骋沙场，当年锣鼓喧天，当年剑气十足，当年豪情满天。

而如今，在江边，举天长啸的，不是别人，正是永远仰视的项羽。

而学会了低头的刘邦，虽兵少力稀，战气削弱，但在力立乾坤的关键时刻，他学会了低头，鸿门宴，他笑对霸王，他卑躬屈膝，他放下尊严，他学会低头，他正视了那扇小门，因此他成就了伟业，他学会了弯腰低头，因此他成就了伟业，懂得什么才是真正的尊严，什么才是真正的人格。

因此，我们要学会低头。

（1）石缝间的种子坚信自己也有高可参天的一天，于是巍峨的山壁有了一道亮丽的风景；温柔的水滴坚信绵长的力量可破坏坚硬的石头，于是便有了水滴石穿的奇迹。

一旦信念地我们心中扎根，即使困难重重，也能开出奇迹的花果。

（信念开出奇迹之花）

（2）妖艳的花也许很美，若不用心明辨，就会被它的外表迷失，被它的毒汁而伤害：

甘醇的酒也许很香，若不用心明辨，就会为它的芳香而倾醉，为它的毒酒而亡命。

世间的事物总是笼罩在一层迷雾中，似花非花，似真似假，亦假亦真，而只有那些始终保持清醒的头脑的人，才能辨明真伪，辨清方向。

心有明灯，才可清晰地走好每一步。

（心有明灯）（3）、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那以奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成一代雄主立一世伟业，那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。

谈意气谈意气（4）雄鹰接受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有飞翔天际的一刻。

河石接受一次次波浪的撞击，才有浑然光滑的形体。

雨燕接受一次次自我锻炼，才有飞翔冲击的本领。

人生又何尝不是如此呢？

只有接受苦难的洗礼，人的意志才更加坚定，对未来的路才更有信心，这样人们才能干出一番惊天动地的事业。

接受苦难的洗礼方法：

先用某一种句式列举自然现象，（一般穿插有你观点的关键词在里面）后可用一些句子（自然如此，那么我们人呢？

或人生又何尝不是如此呢？

）过渡到人这方面，摆出你的观点，也就是你的中心论点。

6、巧用自然现象（比兴）引出中心论点。

请运用“巧用自然现象（比兴）引出中心论点”为话题“人生路上的小门”写一个开头1、瀑布因为悬崖才壮丽，山峰因为云彩而突兀，大海因为海岸而澎湃，人生因为善于穿过“小门”而精彩。

2、河蚌的“小门”，是那壳中沙砾，包容的结果，终于有了圆润晶亮的珍珠；溪流的“小门”，是那水中岩石，绕行的结果，终于有了奔腾到海的壮丽；太阳的“小门”，是那空中乌云，等待的结果，终于有了云开雾散的朝晖。

人生路上的“小门”，只要你善于“弯腰侧身”，终究会走进“豁然开朗”的新境界。

3、河流自知不可横跃山峰，所以他绕山而走，便能到达大海；小草自知不可俯视大树，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可与红日争辉，所以他深夜铺光，便能清辉朗照面对生命的“小门”，它们能改变自己弯腰侧身，从而创造出生命的璀璨。

（1）雄鹰振翅，翱翔篮天，凭的是意气；骏马奔驰，驰骋沙场，凭的是意气；江河奔流，一泄千里，靠的是意气。

意气即意志与气概，古人言，有志有力，而不随以止，则其成也！

雄鹰凭着意气成就了与白云共舞，拥护蓝天的梦想；骏马凭着意气成就了保家卫国的壮志雄心；江河靠着不懈的努力终就汇入大海，滋润万亩良田。

古往今来，成大事者无不是凭着坚定的意志一路走来的。

谈意气本文以排比起势，由雄鹰振翅、骏马奔驰、江河奔流之皆有意气自然转入论点：

“古往今来，成大事者无不是凭着坚定的意志一路走来的”。

（2）雄鹰接受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有飞翔天际的一刻。

河石接受一次次波浪的撞击，才有浑然光滑的形体。

雨燕接受一次次自我锻炼，才有飞翔冲击的本领。

人生又何尝不是如此呢？

只有接受苦难的洗礼，人的意志才更加坚定，对未来的路才更有信心，这样人们才能干出一番惊天动地的事业。

接受苦难的洗礼方法：

先用某一种句式罗列几种自然现象、名人故事等，以排比起势开头，后，摆出你的观点，也就是你的中心论点。

7、运用排比句式提出中心论点1、面对狂风暴雨，小草的屈