人是什么2.docx

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人是什么2

人是什么

　　2人是什么

　　从课文的标题上看，本文似乎是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

文章可分前后两大部分，前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。

这一部分的中心论点是“人生的意义在于不断工作”（即孔子的“生无所息”）。

第二部分将议论引向深入，将人生划分为以往、现时和将来三个部分，针对“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”这三个部分作者逐一展开论述，总的来看还是围绕“生无所息”这一中心。

这是一种积极的人生观，在这个理想、价值、意义贬值的物欲社会学习它，颇有意义，能通过这一课为学生打下一个“精神的底子”，在其人生观上涂上鲜亮的一笔，真是“不朽”的一课，“功德无量”的一课。

从语文能力上看，这篇文章的哲理名言、古诗名句、名人名言俯拾即是，加强积累，内化为言语能力也应该是一个契机。

从论证上看，文章大开大合，收放有度，学生在阅读理解方面需要一定的思维强度，特别是对学生的搜集整理概括归纳分析信息的能力，含蓄句子能够具体理解的能力提出了较高的要求，需要在课堂上强化训练。

对学生积极人生观的教育不能采用从书本到教条的形式，应该通过组织语文活动，让学生在活动中来感受体验。

作为一个高三学生。

已经具有相当程度的阅读能力，因此在进行阅读训练中也没有必要过细讲解，更不能越俎代庖，只需作适当的点拨即可。

　　教学目标

　　l，理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。

　　2.能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。

含蓄的句子能具体的理解。

容能概括归纳。

　　3.激发学生对人生的思考，学会运用写格言的形式表达自己的思想情感。

　　4.积累语言，掌握几个容易读错的字，容易写错的字。

记诵一些哲理名言。

　　具体安排：

一课时

　　教学重点

　　理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。

　　教学难点

　　能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。

含蓄的句子能具体的理解。

具体内容能概括归纳。

　　1.学生默读朗读，熟悉课文内容。

　　2.教师设汁思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进语文能力的提高。

　　3.运用活动课的形式，学生通过书籍、互联网、采访名人等形式，搜集整理具有人生意义的故事、名句等。

　　教学用具

　　带有声像阅览室的图书馆。

讲义（或投影）。

　　学习导航

　　第一课时

　　一、导入语

　　有一种动物，小的时候是四条腿，中年的时候是两条腿，老了后是三条腿，同学们说说看，这是一种什么动物?

是“人”。

汉字“人”的写法很有意思.一撇一捺写个人，关于这一撇一捺，人们作出了很多的解释，有这样一首歌唱道：

“一撇一捺互支撑，一灵一肉两相成，一情一理为双翼，一言—‘行赖悟功。

”这对人的说解确实很有意义。

其实，关于对人的本身的思考自从有了人之后，就没有停止过。

下面我们就来学习\人是什么》。

　　二、整体初读，整合课文

　　快速阅读课文，教师由浅人深、环环相扣地提出几个问题，引导学生先从整体上把握课文。

　　思考：

标题是“人是什么”，那么文章是不是要给“人”下定义?

　　明确：

不是，文章其实是论述人生的意义。

　　思考：

那么，人生的意义是什么?

　　明确：

在于不断追求，不断工作。

课文写于新时期初，文中一再强调，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者在劝告人们，努力工作，“献身于振兴中华的伟大事业”。

　　思考：

文章可以分为哪两部分?

概括本文内容。

　　明确：

课文町分前后两大部分。

前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。

这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。

歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看做人生真谛。

开头迂回地引出这个话题。

先引爱因斯坦三段话：

一引爱因斯坦，说论题之难;二引爱因斯坦，点到“自我努力”;三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。

再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。

歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。

在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。

康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。

认识借助想像力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。

爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。

孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。

总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。

工作的动机从何而来?

议论要引向深人，就要向人的心灵开掘。

作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：

对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。

对往事的追忆，有好几层意义。

第一，回忆给人慰藉快乐;第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气;第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受;第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆;第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。

不断的追求，使人感到真正幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。

把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现寸的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。

失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

把握不了现时的人则不成其为人。

回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。

　　三、深入理解，归纳提要

　　指导学生通过思考课后习题，加深对课文的理解，进一步整合课文：

　　思考题一对于“人是什么”这个问题，中外哲学家、文学家是怎样回答的?

作者对他们的回答有什么评论?

试用精要的语言填写下表。

（本题要求把握课文前一部分内容。

采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。

语言要求精要，就要注意提取要点）思考题二作者是怎样看待“人是什么”这个问题的?

为什么说对现实的把握是“构成人

　　的最重要部分”?

又为什么说如果“失去对往事的回忆和对未来的希望”，就“难以把握现时”?

（本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理笋。

根据问题对课文内容进行筛选并加以提要）

　　明确：

作者认为“人是由三部分组成的：

对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。

对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。

失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。

憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。

一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

　　四、课外练习，拓宽延伸

　　到图书馆或网上查找各民族神话中有关“造人”的故事，思考其中的文化蕴含。

　　1.到图书馆或网上查找并摘抄有关人生的格言，背诵其中一些很有文采而又有积极意义的

　　2.你最崇拜哪位名人，多了解有关于他的事迹，总结他的人生观。

　　第二课时

　　一、重点解读，探究质疑

　　方法：

针对课文设计一组题目，注重培养学生的现代文阅读能力：

含蓄的句子能加以解释，概括的内容能具体阐释。

　　1.本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。

这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?

为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”?

（具体内容能加以概括）

　　明确：

爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。

这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。

　　2.“我们吃别人种的粮食，穿别人缝的衣服，住别人造的房子”一段话中，爱因斯坦意在说明“人是什么”?

（含蓄的句子能明确理解）

　　明确：

从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。

　　3.“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“一致的见解”指什么?

（具体内容能加以概括）

　　明确：

西方哲学家康德认为：

人就是不断地进行创造性的工作;工作是使人得到快乐的最好方法。

歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：

“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。

”东方哲学家孑L子说“生无所息”。

可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能壁工喽乙4.“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的?

（能根据具体的语境，理解指代性的内容）

　　•明确：

加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的;•歌德论及西西弗斯像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

　　5.“圆明园的秋天里的春天”是什么意思?

（含蓄的句子能明确理解）却是为自己能

　　明确：

圆明园是废墟，所以把它的春天说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

　　6.什么是“甜美的忧郁”或“忧郁的甜美”?

怎样理解这种感受?

（概括的内容能具体理解）

　　明确：

叫陇郁”是指过去生活中的痛苦，是一些令人伤感的对象。

而这些东西一旦到了回忆中，或成了文学艺术的题材，就往往会因为距离或艺术创作的魅力而形成美感，这就是“甜美的忧郁”或“忧郁的甜美”。

如与亲人分别甚至失去亲人是生活中的痛苦，但一旦成为回忆，就往往因能在脑海中再现当时的情景而有一种令人心颤的美的感受。

“记得绿罗裙，处处怜芳草”就是这一美感的突出体现：

不仅因回忆当时女主人公穿的绿罗裙而感到美，甚至因此而怜爱绿色的草了。

　　7.毕加索说：

“一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。

……你永远都不能说‘结束’这两个字。

”怎样理解这句话的深刻含义?

（能结合语境，透过字面理解句子的深刻含义）

　　明确：

这句话的意思是说，人必须不断地追求新的目标，追求本身才能使人真正感到幸福和满足。

如我国在高空钢索上单独生活25天，平均每天在钢索上行走超过3小时，创造新的吉尼斯记录的阿迪力曾多次打破过世界吉尼斯记录，但他就是不满足于已有的成绩，自己向自己挑战，不断有新的追求。

他就是孔子所说的“生无所息”的强者，他就是把追求的过程看得比追求的目标更重的人。

因为他在追求的过程中能获得真正的幸福和满足。

　　8.为什么说“追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种‘白日梦，，，?

为什么说“白日梦即幻想，也是愿望的实现”?

（能结合自己所见、所闻、所读，实现与作者、与文本之间的对话）

　　明确：

这里所说的“本质”，应该从“现实性”“物理性”上来理解，往事已逝，其现实性、物质性已经消失，回忆中的世界，虽然过去存在过，但是现在并不存在，是虚幻的，所以说也是一种幻想，一种“白日梦”。

举例来说，鲁迅回忆童年在百草园玩耍的情景，写作之时，不也是一场“白日梦”吗?

这样的回忆不也是寄托着一种愿望，不也是这种愿望的实现吗?

　　9.作者把现时看成l。

对未来的憧憬看成o，是为了说明什么?

（概括的内容能具体理解）

　　明确：

要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。

理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。

这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

　　二、拓展延伸，创造性的训练

　　1.作者以“厂和“o”作比，阐述人生的意义，很有创意，请您仿照作者的写法，也以“厂与“o”作比，说一段话，用它来阐明你对人生意义的理解。

;

　　例文：

至于笔者，则把现时（当前）看成是小学算术课本上饷l，对未来的憧憬则看成是o。

每个小学生都有懂得：

o的位置是很重要的，o只有在1的后面（而不是在1的前面）才能显示出它的价值和分量。

l后面的。

越多值越大，若用日常语言来说，就是：

伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

　　示范l：

至于我，则把身体健康看成是l，把理想、事业、爱情、金钱、名誉、人格……分别看成是o，1的位置很重要，1只有在最前面，后面的。

越多，人生的价值就越大，如果用大白话来说，就是;身体是人生的第一本钱，但也要以理想、事业、爱情、金钱、名誉、人格等来支撑。

　　示范2：

至于笔者，则是把人格看做小学算术课本中的1，把金钱、功名、地位等等看做是o，l的有无或者说位置很重要.没有了1，o即使再多也是无意义的：

l如果在前面，后面的。

越多则值就越大。

这就是说，金钱诚宝贵，功名价更高，若为人格故，二者皆可抛。

　　2.活动：

体验“偶像”的人生观。

　　我们人人都有自己的偶像，这个偶像可能是高大的，也可能是平凡的;这个偶像可能是历史人物，也可能是现时人物，还可能是虚拟人物，但既然是偶像我们就要把他化作我们的血肉。

在关键时刻他可能就要站出来指挥我们的一言一行。

偶像的一言一行也许会让我们津津乐道，特别是他的颇富人生意义的哲言警句。

下面由学生发言，介绍偶像的哲言警句和事迹，由同学或老师提出一个情境，该生试回答这位偶像会怎样说怎样做。

　　示例：

日本著名马拉松运动员，山田本一，1984年在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的他出人意外地夺得了世界冠军。

当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：

凭智慧战胜对手。

当时许多人都以为他故弄玄虚。

两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。

这一次，他又获得了世界冠军。

记者又请他谈经验。

他仍然是那一句话。

这一次没有人不再相信他，但对他的所谓智慧百探而不得其解。

　　10年后，这个谜终于解开了，他在他的自传中是这么说的：

每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子，这样一直画到赛程的终点。

比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲击，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。

40多公里的赛程就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。

起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓跑了。

　　老师提出一个情境：

现在我们的高三生活很苦，有人说，高三就是高山。

想想到明年6月份还有近一年的时间，而什么清华大学、北京大学，每科分数必须得到将近90%。

真是高不可攀，如果你就是山田本一，你会怎样面对这段生活呢?

　　学生答：

我会把目标分解成若干个，如第一学期的期中考试、期末考试，第二学期的期中、期末考试，一仗一仗地往前打。

我会把总分分解到各种中，一科科地攻。

　　三、课后作业

　　每人拟写2—5条人生格言。

班级编写一本格言集，向同学征集集名，老师也可参与如《倾听心跳，黄金法则》《未名箴语》等。