学年最新版本七年级历史上册3华夏之祖教案新人教版.docx
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学年最新版本七年级历史上册3华夏之祖教案新人教版
3、华夏之祖
教学内容
3华夏之祖
课时
1
课型
新课
授课班级
七年级班
日期
教
学
目
标
通过本课学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡
献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
教学
重点
黄帝——“人文初祖”
教学
难点
认识尧舜禹的禅让的含义
教学
方法
讲授法、讨论法。
教学
用具
板
书
设
计
评
价
与
反
思
时
间分配
教学过程
学生活动
二次备课
一、唤醒：
（1～2分钟）
大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社
会晚期发生了怎样的变化？
大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。
《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵御外侮、振兴祖国的精神象征。
大家再看国父孙中山先生说过的一段话，p12中华开国5000年，从什么时候开始算起的呢？
——中华文明的始祖黄帝。
轩辕氏指的就是
黄帝，鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。
他在一首诗中说：
“我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。
悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。
那么黄帝究竟是个什么样的人呢？
他对我们民族有过什么功绩呢？
今天我们就来学习第三课华夏之祖——黄帝
二、对话：
（31～38分钟。
根据内容，时间可分多段。
）
（一）华夏之祖——黄帝
1、黄帝
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
这在古书里是有解释的。
《淮南子》一书说：
“
中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。
这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。
黄帝为什么又名轩辕氏呢？
根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作
为出入的门，起到了保护指挥员的作用。
古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所
以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
2、炎黄战蚩尤
黄帝是原始社会末期一个氏族部落的首领，那么他的部落居住在什么地区呢？
除此之外还有哪些氏族部落及首领呢？
教师补充：
在当时，为了争夺土地和财富，各部落之间经常发生战争。
而东方，即今天的徐州一带，活动着一支强大的九黎族部落——蚩尤部落。
据史书记载，他们已经学
会用铜冶铸兵器，战斗力非常强大，黄帝与炎帝两部落在经历了一场大战之后联合起来，后来经过激烈战斗，终于打败蚩尤。
黄帝战胜蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊为共同的领袖。
后来黄帝部落和炎帝部落合并，统称为华夏族。
华夏族就是中华民族的前身。
中华民族世世代代把自己叫做“炎黄子孙”。
古书记载，黄帝以后我国历史上出现的尧、舜、禹，和后来的夏、商、周三代，都是炎黄的后代。
不仅中原的汉民族这样说，北方的匈奴、西边的羌族、南方的一些少数
民族，也都自称是炎黄的子孙。
（二）黄帝——人文初祖
在传说中，黄帝是个非常聪明能
干的人物，被后人尊称为“人文初祖”，那么在此方面，皇帝都有哪些贡献呢？
教材上所说的都是后世的传说，那么上述说法中有哪些是可信的?
哪些带有神话色彩？
怎样看才更科学？
补充：
关于黄帝之死，还流传着一个美丽的神话。
据说，他并没有死，最后的归宿是乘龙升天了。
因此，现在陕西黄陵前的围墙正面，还有一块石碑，上面刻着四个大字，叫做“桥山龙驭”，就是指的这个故事。
这更说明黄帝受到人们无比的崇敬，人们不希望他死，希望他永生。
这个神话，表达了他的部族和后代们的美好愿望。
中华儿女尊祖情深。
每年的清明重阳世界各地的炎黄子孙都会来到黄帝陵祭奠我们共同的祖先。
黄帝陵是中华民族心中的人文圣地。
自古以来，尊祖、爱祖、祭祖作为中华民族传统绵延至今。
在古代典籍中就有众多的记载，汉武帝、光武帝都进
行祭奠；魏晋南北朝时期，为了祈求“消乱”和“一统”对黄帝的祭拜更是频繁；洪武四年
（1371），明开国皇帝朱元璋自撰祭文，为黄帝陵恭读祭文，并把黄帝陵的祭祖活动明确定在桥山；此外历代文人墨客都撰写过对赞颂黄帝的文章。
到了近代革命志士也来到黄帝陵进行祭奠：
1912年，中华民国开国，孙中山委派要员15人组团祭拜轩辕黄帝，并亲自撰文：
“中华开国五千年，神州轩辕到处传。
创造指南针、平定蚩尤，世界文明，唯
有我先……
”；1937年4月5日，国共两党商议联合抗日，双方
要员共祭黄帝陵，毛泽东手书《祭黄帝陵文》。
黄帝是中国民众心目中的天下第一帝。
可以说，他是一个民族的最凝炼的人格化，他的形象，就是中华民族的形象。
在中国历史上，无论是太平盛世，还是战乱无休的日子，中华民族总是凝聚在黄帝周围，一脉相承的炎黄文化起了至关重要的凝聚作用。
（三）尧舜禹的“禅让”
1、黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹，那么他们是如何当上领袖的呢？
注：
是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有特权。
2、什么样的人才会当选为部落联盟首领？
3、尧、舜、禹本身
都有什么优秀品质？
禹做部落联盟长的时候，我国原始社会已经走到了尽头。
阶级社会来临
了。
我国原始社会结束在什么时期？
（禹时期）为什么这样说？
（约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。
禹已从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。
）为什么会这样呢？
社会生产力得到发展，人们生活水平提高，私有财产增多，阶级分化。
漫长的原始社会走向终结
（约公元前2070年）进入奴隶社会
总结归纳：
（3～5分钟）
“人文初祖”是黄帝，禅让制度尧舜禹
第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。
课后作业
三、迁移
1．★★黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起，经过长期发展，形成了日后的（）
A．白族B．蒙古族C．.满族D．华夏族
知识点：
中华文明的起源——炎黄战蚩尤
答案：
D
解析：
本题考查学生
对炎黄部落相关知识的识记和掌握。
黄帝部落和炎帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。
因此正确答案为D。
2．★★★被毛泽东称为“赫赫始祖，吾华肇始”的人文初祖是（ ）
A．黄帝B．炎帝C．禹D．尧
知识点：
中华文明的起源——“人文初祖”
答案：
A
解析：
本题考查学生对“人文初祖”的理解和掌握。
相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，后人尊称黄帝为人文初祖。
因此正确答案为A。
3．★★★下列不属于黄帝发明，与黄帝无关的是（）
①人工取火②建造宫室③发明舟车④蒸米饭
A.①②B.②③C.③④D.①④
知识点：
中华文明的起源——“人文初祖”
答案：
D
解析：
本题属于排列组合式的选择题，而且是否定式的选择题。
考查学生对黄帝的相关知识的理解和掌握。
结合所学知识可知，相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车；人工取火，山顶洞人已经掌握，河姆渡人已经蒸米饭。
②③是黄帝发明的的，①④不是黄
帝发明的，符
合题干要求，因此正确答案为D。
4.★★我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。
历史上把这种产生首领的办法称为（）
A．
选举制B．投票制C．世袭制D．禅让制
知识点：
中华文明的起源——尧舜禹的禅让
答案：
D
解析：
本题考查学生对禅让制的理解和掌握。
通过所学知识的归纳总结。
推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
正确答案为D。
5.
★★★我国历史上最早的国家的建立者是（）
A．尧 B．舜 C．禹 D．启
知识点：
中华文明的起源——尧舜禹的禅让
答案：
C
解析：
本题是考查学生对国家出现的理解和掌握。
约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，也是我国历史上最早
的国家。
因此正确答案为C。
四、拓展
禅让制是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
你认为什么样的人才能被选为部落联盟首领？
这种选材人才的方法，对我们今天有没有什么启示？
农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了
学生阅读导言部分和p13孙中山先生的话
学生预习
学生在地图册中找到黄帝和炎帝的部
落，指出他们共同生活在我国的黄河流域
A．那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。
B．说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。
C．上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。
这些历史记载反映的是
那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部
属了。
通过禅让制
德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆
尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦
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