河中石兽ppt.ppt

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有有有有一一一一座座座座寺寺寺寺庙庙庙庙靠靠靠靠近近近近河河河河，庙庙庙庙门门门门倒倒倒倒塌塌塌塌之之之之后后后后，门门门门旁旁旁旁的的的的两两两两只只只只石石石石狮狮狮狮也也也也掉掉掉掉到到到到了了了了河河河河里里里里。

后后后后来来来来要要要要修修修修庙庙庙庙，决决决决定定定定要要要要把把把把石石石石狮狮狮狮打打打打捞捞捞捞上上上上来来来来。

有有有有人人人人说说说说，到到到到下下下下游游游游去去去去找找找找，因因因因为为为为石石石石狮狮狮狮被被被被水水水水冲冲冲冲走走走走了了了了，结结结结果果果果在在在在下下下下游游游游没没没没找找找找到到到到。

一一一一个个个个读读读读书书书书人人人人说说说说，石石石石狮狮狮狮肯肯肯肯定定定定沉沉沉沉到到到到沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里去去去去了了了了，因因因因为为为为石石石石头头头头重重重重，沙沙沙沙泥泥泥泥轻轻轻轻，结结结结果果果果在在在在庙庙庙庙前前前前的的的的沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里也也也也没没没没找找找找到到到到。

一一一一个个个个老老老老水水水水手手手手最最最最后后后后说说说说，这这这这两两两两个个个个石石石石狮狮狮狮在在在在上上上上游游游游，结结结结果果果果果果果果然然然然在在在在上上上上游游游游打打打打捞捞捞捞到到到到了了了了。

怎怎怎怎么么么么会会会会到到到到上上上上游游游游去去去去呢？

阅读完课文后我们便知道了。

呢？

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纪纪j昀昀yn（题解：

倒塌在河中的石兽）（题解：

倒塌在河中的石兽）敏而好学可为文敏而好学可为文授之以政无不达授之以政无不达纪昀纪昀jyn（1724年年6月月-1805年年2月），字晓岚，一字春月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。

帆，晚号石云，道号观弈道人。

历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

因其八十二岁。

因其“敏而好学可为敏而好学可为文，授之以政无不达文，授之以政无不达”（嘉庆帝（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

乡里世称文达公。

纪昀昀清清代文学家代文学家,生性生性诙谐风趣，趣，任任四库全书四库全书总纂总纂zun官官，著有，著有阅微草堂笔微草堂笔记等。

等。

阅微草堂笔微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚年所作的一部年所作的一部文言笔记小说文言笔记小说，以记述以记述狐鬼故事、奇特见闻狐鬼故事、奇特见闻为主，是以为主，是以笔记笔记形式写成的形式写成的志怪小说。

志怪小说。

四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、史、子、经、史、子、集集四档，总名为四档，总名为“四库全书四库全书”（文（文化史上的化史上的“万里长城万里长城”）。

）。

字、词字、词圮圮（pp）棹棹（zhzhoo）曳曳（yy）杮杮（ffii）湮湮（ynyn）啮啮（nini）溯溯（ss）臆臆（yy）欤（欤（yy）沧州南沧州南/一寺临河干（一寺临河干（gngn），山门），山门/圮（圮（pp）于于河，二石兽河，二石兽/并沉焉。

并沉焉。

阅十余岁，僧阅十余岁，僧/募金重修，募金重修，求石兽求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹（zhzhoo）/数小舟，曳数小舟，曳（yy）/铁钯铁钯（pp），寻，寻/十余十余里无迹。

里无迹。

一讲学家一讲学家/设帐设帐/寺中，闻之寺中，闻之/笑曰：

笑曰：

“尔辈尔辈/不能究物理。

是不能究物理。

是/非木杮非木杮（ffii），岂能，岂能/为暴为暴涨携之去？

乃石性涨携之去？

乃石性/坚重，沙性坚重，沙性/松浮，湮松浮，湮（ynyn）于沙下，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

于沙下，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众众/服为确论。

服为确论。

一老河兵一老河兵/闻之，又笑曰：

闻之，又笑曰：

“凡河凡河中失石，当求之中失石，当求之/于上流。

盖石性于上流。

盖石性/坚重，沙性坚重，沙性/松浮，水松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处水处/啮啮（nini）沙沙/为坎穴为坎穴xuxu。

渐激渐深，至石之。

渐激渐深，至石之半，石半，石/必倒掷必倒掷/坎穴中。

如是坎穴中。

如是/再啮，石又再转。

再啮，石又再转。

转转不已，遂转转不已，遂/反溯流逆上矣。

求之反溯流逆上矣。

求之/下流，固颠；下流，固颠；求之求之/地中，不更颠乎？

地中，不更颠乎？

”如其言，果得如其言，果得/于数里于数里外。

外。

然则然则/天下之事，但知其一，不知其二者天下之事，但知其一，不知其二者/多多矣，可据理臆矣，可据理臆（yy）断欤断欤yy？

沧州南一寺沧州南一寺临临河河干干，山门，山门圮圮于河，二石于河，二石兽兽并并沉焉。

沉焉。

阅阅十余十余岁岁，僧，僧募募金重修，金重修，求求石兽石兽于于水中，水中，竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。

靠近靠近河边河边p倒塌倒塌一起一起经过，过经过，过了了年年募集募集寻找寻找终于，到底终于，到底zho划船划船y拖、拉拖、拉踪迹踪迹gn在在沧州南一寺临河干，山门圮（p）于河，沧州南面的一座寺庙靠近河边，.寺庙大门倒塌在河中，二石兽并沉焉。

门前两只石兽一起沉入河中。

焉，兼词，“于之”，在这个地方。

阅十余岁，僧募金重修，过了十多年，僧人募集资金重新修建寺庙，求石兽于水中，竟不可得。

便在河中寻找那两只石兽，到底没能找到。

以为顺流下矣。

庙僧们认为石兽顺流而下了。

下，往下游去。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

于是划着几只小船，拉着铁耙，向下游寻找了十多里，没找到它于是划着几只小船，拉着铁耙，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

们的踪迹。

课文理解

（一）课文理解

（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

寻十余里，无迹。

（写石兽落水，数十年后（写石兽落水，数十年后,寺僧在水寺僧在水中和下游都中和下游都没能找到石兽。

）没能找到石兽。

）一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻之之笑曰：

笑曰：

“尔辈尔辈不不能能究究物理物理，是是非非木杮木杮，岂岂能能为为暴涨暴涨携携之去？

之去？

乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。

于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？

乎？

”众服为确论。

众服为确论。

讲学，教书讲学，教书听说听说这件事这件事你们你们推究推究事事物的道理物的道理这这fi削下的削下的木片木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松软轻浮松软轻浮yn埋没埋没通通“癫癫”，疯狂，疯狂一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

一位教书先生在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：

“尔辈不能究物理。

是非木杮（fi），“你们这些人不能推究事物的道理。

这石兽不是木片，岂能为暴涨携之去?

怎么能被洪水带走呢?

乃石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮，湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。

石兽埋没在泥沙里，越沉越深罢了。

耳，语气词，表示“罢了”。

沿河求之，不亦颠乎?

”顺流而下去寻找它们，不是疯狂吗?

”沿，顺流而下。

众服为确论。

大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

课文理解

（二）课文理解

（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去去?

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎?

”众众服为确论。

服为确论。

（叙述讲学家的观点及众人盲从的叙述讲学家的观点及众人盲从的心理心理）一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：

，又笑曰：

“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。

求之于上游。

盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮沙沙为为坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。

坎穴中。

讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的侵蚀、冲刷侵蚀、冲刷形成，形成，成为成为坑洞坑洞等到等到倾倒倾倒ni一老河兵闻之，又笑曰：

一位守河的老士兵听了这话，也笑着说：

“凡河中失石，当求之于上流。

“凡是落入水中的石兽，应当在上游寻找它们。

”盖石性坚重，沙性松浮，因为石头的特性坚硬沉重，泥沙的特性松软轻浮，盖，表原因的发语词。

水不能冲石，其反激之力，（所以）水不能冲走石头，但水流的反冲力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定在石头下面迎着水流的地方冲刷形成了坑洞。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

越冲越深，冲到石头下面一半时，石头一定会倒在坑洞里。

如是如是再啮，石又再再啮，石又再转转，转转转转不不已已，遂遂反反溯流溯流逆上矣。

求之下流，逆上矣。

求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？

求之地中，不更颠乎？

”如如其其言，果言，果得得于数里外。

于数里外。

然则然则天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断欤欤？

像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流逆流本来本来依照依照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观地判断主观地判断吗吗y转动转动如是再啮，石又再转。

像这样再次冲刷，石头又会再次翻转。

转转不已，遂反溯（s）流逆上矣。

不停地翻转，于是石头反而逆流而上了。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?

”到下游寻找石兽，本来就疯狂；在原地寻找它们，不更疯狂吗？

”如其言，果得于数里外。

人们依照老河兵的话去找，果然在上游几里外找到了石兽。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能只根据某个道理就主观地判断呢?

课文理解（三）课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：

一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流固颠，转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流固颠，求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?

”如其言，果得于数如其言，果得于数里外。

里外。

然则天下之事，但知其一，不知其然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

二者多矣，可据理臆断欤？

（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）法）（结尾以议论的方式，点明主题。

）（结尾以议论的方式，点明主题。

）译译文文沧州南部的一座寺庙靠近河边，沧州南部的一座寺庙靠近河边，庙门倒庙门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入了河中。

塌在河中，门前两只石兽一起沉入了河中。

过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，便过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，便到河中寻找那两只石兽，到底没能找到。

到河中寻找那两只石兽，到底没能找到。

人们认为石兽顺流而下了，于是划着几只人们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游找了十多里，小船，拖着铁耙，向下游找了十多里，没找到它们的踪迹。

没找到它们的踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：

笑着说：

“你们这些人不能推究事物你们这些人不能推究事物的道理，的道理，这石兽不是木片，怎么能这石兽不是木片，怎么能被大水带走呢被大水带走呢?

因为石头的特点是又因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又