高考满分作文及各省高考作文审题立意汇总18套全.docx

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高考满分作文及各省高考作文审题立意汇总18套全

2015年高考满分作文暨全国各省作文题

审题立意汇总

2015及2016年的小伙伴们,2015年高考满分作文相继出炉啦~~围观啦,开抢啦

2015年江苏省高考满分作文1

境由心生

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:

“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?

不言而喻!

我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间……

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。

悟人生沉浮,悟涅磐境界。

必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

2015年江苏省高考满分作文2

智慧三境

佛家有智慧三境:

一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山还是山,看水还是水。

现在我认为,智慧还能分为三境:

山,海,天。

第一境便是这山。

山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。

一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。

由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。

但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。

就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。

经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。

水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。

同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。

然而,人要到达一境界是何其困难。

虽然人有时也会灵一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。

只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:

海。

比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。

天,首先它笼罩万物,无处不在。

同时又无形无象,不可捉摸。

在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。

就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。

智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。

道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。

人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却就得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。

就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。

所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。

2015年江苏省高考优秀满分作文3

皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。

天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。

“爷爷,快回来!

”“知道了,就这一块了,耕完再回去。

”话毕,又吃起了呦喝声。

天空果真飘起细密的雨。

爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。

“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。

”我望着爷爷,说出心里的想法。

“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。

趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。

”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。

望着屋外的雨,我明白了:

“智慧是一种历久弥新的经验。

烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。

“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。

”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?

”爷爷笑着向我挑眉。

“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。

”“哎,你就不懂啦,

你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。

这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。

”“不要,我看着就晕了。

”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。

我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。

我明白了:

智慧是一种熟能生巧的能力。

一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

三、戏曲

静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。

爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。

“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。

”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。

”“那您讲故事给我听吧。

”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。

”爷爷清了清噪子:

“我本是卧龙岗上散淡的人,凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。

望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:

智慧是一种净化了的境界。

一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

2015年江苏省高考优秀满分作文4

老爹

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为

了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。

一手老茧可见他技艺之精湛。

没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。

本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和蒋叔。

他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。

一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到蒋叔的店铺。

进店一看,可谓人气兴旺啊!

崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家,一直到天很晚,蒋叔的店才平静下来。

他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。

老爹有点羞涩地问:

“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。

你的店,怎的就忙得不可交?

”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

蒋叔笑笑说:

“你怎么就这般榆木脑袋呢?

都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。

你不能给他多一钱。

你听他的,照做便是了。

嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝蒋叔摆摆手:

“那五十杆秤,你自己做呢!

老爹的店依然那么冷清。

直到有一天,听说蒋叔的店被人掀了,他才跑过去看看。

蒋叔被堵在店里,落魄得像条狗。

老爹问:

“要多少才可以补救?

”蒋叔说是四十杆秤。

老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮蒋叔还清了。

后来,蒋叔的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。

现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:

“这是老陈的秤!

”那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤陈实。

人们就敬重地这个“实”字。

2015年山东省高考满分作文1

生命的本质更在于过程

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。

韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。

倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。

以人为例,常言道“人之初,性本善。

”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。

倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。

如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。

人,存在固然是有着本质区别和探索的。

以完成某项成就某项工作某种生命为基础。

若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。

显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。

探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。

归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。

既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。

那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。

每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。

在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。

但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。

比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。

囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。

韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程

度,但要记住:

生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。

2015年山东省高考满分作文2

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。

”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。

人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。

画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。

他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。

他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。

木心说“在自己的身上,克服这个时代”。

这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。

在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。

当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此,于社会生活亦是如此。

当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。

对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。

我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择

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