古诗三首饮酒行路难游山西村(精).ppt
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饮酒饮酒行路难行路难游山西村游山西村陶陶渊渊明明陶渊明陶渊明，东晋著名诗人，陶渊明，东晋著名诗人，一名潜，字元亮，浔阳柴一名潜，字元亮，浔阳柴桑人。
其青年时曾任过小桑人。
其青年时曾任过小官，后罢官，归隐山林，官，后罢官，归隐山林，从此不复出仕。
其诗作清从此不复出仕。
其诗作清新朴实自然，世称田园诗新朴实自然，世称田园诗人。
我们学过他的人。
我们学过他的归园归园田居田居（其三），（其三），桃花源记桃花源记等。
等。
归园田居归园田居（其一）（其一）陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：
译文：
在南山下种豆在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。
稀疏疏的。
为了不使豆田荒芜，诗人一为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。
来。
路很窄草长得很高，夕阳的露水把路很窄草长得很高，夕阳的露水把衣服打湿了，衣服打湿了，但这又有什么可惜的呢？
但这又有什么可惜的呢？
只要不在那污浊的现实世界中失去了自只要不在那污浊的现实世界中失去了自我就可以了。
我就可以了。
饮酒饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。
为酒后即兴之作，成的一组五言古诗。
为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借借“饮酒饮酒”的题目，的题目，写对世事人生的感写对世事人生的感慨慨。
这组诗共。
这组诗共2020首，以这一首的格调首，以这一首的格调最为闲雅有致。
写诗人如何从大自然最为闲雅有致。
写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。
心境。
饮酒（其五）饮酒（其五）结庐结庐在在人境人境，而无车马喧。
，而无车马喧。
问君何能问君何能尔尔？
心远心远地自偏。
地自偏。
采菊采菊东东篱下，悠然见南山。
篱下，悠然见南山。
山气日夕山气日夕佳佳，飞鸟，飞鸟相与相与还。
还。
此中有此中有真意真意，欲辨欲辨已忘言。
已忘言。
建造房屋建造房屋住在住在众人集居的地方众人集居的地方，却听不到车马的喧闹声，却听不到车马的喧闹声在东边在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠闲地抬起头来又看到了南山。
的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠闲地抬起头来又看到了南山。
山上的云气傍晚时很山上的云气傍晚时很美美，一群飞鸟，一群飞鸟结伴结伴而归而归这里边有这里边有人生的意义人生的意义，想说想说出来却又忘了要说的话出来却又忘了要说的话问您怎样才能做到问您怎样才能做到如此如此呢？
呢？
心远离世俗心远离世俗，自然觉得住的地方僻静了，自然觉得住的地方僻静了结庐在人境，而无车马喧。
（结合结庐在人境，而无车马喧。
（结合陶渊明的陶渊明的“归隐归隐”思想分析思想分析“车马车马喧喧”的含义。
）的含义。
）“车马喧车马喧”既实指车马等人世的喧闹，既实指车马等人世的喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。
诗人归也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。
诗人归隐后心境恬静，不与权贵交往，所以没隐后心境恬静，不与权贵交往，所以没有什么有地位的人来拜访他。
这句是说，有什么有地位的人来拜访他。
这句是说，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能免于世俗的困扰。
心志高远，所以能免于世俗的困扰。
问君何能尔，心远地自偏。
（这里问君何能尔，心远地自偏。
（这里的的“心远心远”怎么理解？
）怎么理解？
）“心远心远”是本诗的诗眼，这里是是本诗的诗眼，这里是思思想远离官场想远离官场的意思。
它表明一切自的意思。
它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。
俗才能感受到的。
写出了诗人悠闲、写出了诗人悠闲、旷达平和的心境。
旷达平和的心境。
采菊东篱下，悠然见南山。
（千古名句，赏析其意境。
）采菊东篱下，悠然见南山。
（千古名句，赏析其意境。
）采菊东篱下，悠然见南山。
（千古名句，赏析其意境。
）采菊东篱下，悠然见南山。
（千古名句，赏析其意境。
）陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明言菊花就会想起陶渊明。
“东篱东篱”也具也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格自好的品格。
南山在现实里和陶渊明的。
南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。
精神上都隐然是世俗尘网的对立物。
陶渊明陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，怡然自乐会心于南山，物我两契，怡然自乐。
“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏心远地自偏”的的精神境界，才会悠闲地东篱采菊，抬头见山，精神境界，才会悠闲地东篱采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！
这两句是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然悠然”二字用得很妙，写出了诗人那种恬淡、二字用得很妙，写出了诗人那种恬淡、闲适、对生活无所求（超然物外）的心境，最闲适、对生活无所求（超然物外）的心境，最能表现诗人的高洁志向和悠闲自得的生活情趣。
能表现诗人的高洁志向和悠闲自得的生活情趣。
“见见”字也用得极妙，字也用得极妙，“见见”表现出诗人看到表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，从而表现形象映入眼帘，从而表现诗人恬淡、闲适、超诗人恬淡、闲适、超然物外的生活方式和生活情趣。
然物外的生活方式和生活情趣。
如果用如果用“望望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。
，就失去了一种忘机的天真意趣。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
这两句具体描写南山景象。
这两句具体描写南山景象。
山上的云气山上的云气傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归。
诗人傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归。
诗人从自然景色中领略到无限的乐趣。
而飞从自然景色中领略到无限的乐趣。
而飞鸟归巢自然会勾起诗人辞官归隐的联想。
鸟归巢自然会勾起诗人辞官归隐的联想。
此中有真意，欲辨已忘言。
此中有真意，欲辨已忘言。
这两句是对总结全篇，突出中心，诗人这两句是对总结全篇，突出中心，诗人直抒胸臆，从自然景物中领会到无限意直抒胸臆，从自然景物中领会到无限意趣趣。
诗人认为山间景物中含有人生的真。
诗人认为山间景物中含有人生的真正意义。
世上最美好的东西往往是无法正意义。
世上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。
用语言表达的，只能用心灵去感受它。
“忘言忘言”并非无言，一切已经尽在不言并非无言，一切已经尽在不言中了，只可意会，不能言传。
中了，只可意会，不能言传。
诗歌主题诗歌主题这首诗记结庐之事，写田园这首诗记结庐之事，写田园之景，抒隐居之情，以纯朴之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活和对自然风光的闲适的生活和对自然风光的喜爱。
也表现了诗人厌倦官喜爱。
也表现了诗人厌倦官场、不与世俗同流合污的高场、不与世俗同流合污的高洁品格。
洁品格。
李白醉酒李白醉酒v作者介绍作者介绍李白（李白（701-762701-762），），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗他是继屈原之后杰出的浪漫主义诗人，世人称他为人，世人称他为“诗仙诗仙”。
其诗风。
其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，与杜甫合称然，与杜甫合称“李杜李杜”。
“行路难行路难”是乐府古题，是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。
李白这组孤苦的处境。
李白这组行路难行路难，共有三首，共有三首诗，主要抒发了怀才不诗，主要抒发了怀才不遇的情怀，这里选的是遇的情怀，这里选的是第一首，在悲愤中不乏第一首，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍豪迈气概，在失意中仍怀有希望。
怀有希望。
初读，整体感知初读，整体感知金樽清酒斗十千，玉盘珍羞金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直直万钱。
万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
znzh金杯里装的名酒，每斗要价十千；金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘玉盘中盛的精美菜肴，价值万钱。
中盛的精美菜肴，价值万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环拔剑环顾四周，心里委实茫然。
顾四周，心里委实茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
想渡黄河，冰块塞满了河道，想渡黄河，冰块塞满了河道，要登太行，莽莽的风雪早已封山。
要登太行，莽莽的风雪早已封山。
效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓，效仿吕尚闲暇到碧溪上垂钓，也像伊尹梦见乘舟路过日边。
也像伊尹梦见乘舟路过日边。
行路难！
行路难！
行路难！
行路难！
多歧路，今安在？
多歧路，今安在？
q行路难啊！
人世间处处行行路难啊！
人世间处处行路难！
眼前歧路如此多，路难！
眼前歧路如此多，出路究竟在哪里呢？
出路究竟在哪里呢？
长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
直挂云帆济沧海。
相信总有一天能乘长风相信总有一天能乘长风破万里浪，到那时将挂破万里浪，到那时将挂起风帆直渡大海。
起风帆直渡大海。
品读理解品读理解金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
玉盘珍羞直万钱。
停停杯杯投投箸不能食，箸不能食，拔拔剑四剑四顾顾心茫然。
心茫然。
欢乐的宴饮欢乐的宴饮苦闷茫然苦闷茫然夸张夸张以乐景写哀情更显情之哀。
四个以乐景写哀情更显情之哀。
四个四个动词形象写出诗人内心的苦四个动词形象写出诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。
闷抑郁和感情的激荡变化。
对比对比欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
忽复乘舟梦日边。
行路受阻行路受阻姜太公姜太公溪边垂钓遇溪边垂钓遇周文王后周文王后一展宏图一展宏图伊尹伊尹梦见自己乘船梦见自己乘船在日月旁经过后被在日月旁经过后被商汤商汤重用重用。
这里以山川的险阻比喻这里以山川的险阻比喻世路的艰难，说明自己世路的艰难，说明自己的仕途受到阻塞，济世的仕途受到阻塞，济世安民的理想无法实现安民的理想无法实现。
两则典故里历史人物忽受重用的事实，两则典故里历史人物忽受重用的事实，激起了诗人对未来的希望，激起了诗人对未来的希望，诗人暗示古诗人暗示古人能有此机遇，自己也不见得没有。
人能有此机遇，自己也不见得没有。
行路难！
行路难！
行路难！
行路难！
多歧路，今安在？
多歧路，今安在？
回到现实回到现实现实与理想的矛盾再次困扰诗现实与理想的矛盾再次困扰诗人，四个三字句，反复咏叹，人，四个三字句，反复咏叹，节奏短促，声调低抑，表达了节奏短促，声调低抑，表达了焦急又走投无路的苦闷焦急又走投无路的苦闷心情。
心情。
长风破浪会有时，长风破浪会有时，直挂云帆直挂云帆济济沧海。
沧海。
暗用典故，暗用典故，表现了诗人远大表现了诗人远大的政治抱负和强的政治抱负和强烈的自信心。
烈的自信心。
欢乐欢乐苦闷苦闷希望希望失望失望奋发奋发宴宴停停想想实实感感诗人的感情变化诗人的感情变化联系诗人的生平，说说这首诗的主旨。
联系诗人的生平，说说这首诗的主旨。
vv这首诗充满了隐喻。
李白少有大志，以这首诗充满了隐喻。
李白少有大志，以管仲，晏婴等名相自期，管仲，晏婴等名相自期，想辅佐帝王成想辅佐帝王成就伟业就伟业。
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