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暑假语文教师读后感2篇
读《我的作文训练系统》有感
王翔
提起作文话题，大部分学生都表示害怕，总觉得很难，无话可说，无料可写。
其实，作文教学也是我们广大语文老师面临的难题。
但作文教学又是语文教学至关重要的环节，作文成绩的好坏直接关系到语文学科的成功与否。
抓好了作文教学，即是抓住了语文教学的主干。
管建刚老师的这本《我的作文训练系统》，无疑给了我们一个很好的借鉴！
书中提到儿童作文的核心能力是“故事力”，然后讲了它的操作策略。
其次讲的是“敏感力”的训练。
人的心灵的敏感，它就是先天的，也是可以训练的。
我摘录如下：
1、心理活动是一种客观存在。
2、体察内在的活跃的语言。
3、捕捉内在混沌的感觉。
4、有一种内心叫推理。
5、矛盾，普遍的心理活动。
6、突如其来的内心体验。
7、要忠实于自己的内心。
8、敏化心灵的“心灵物语”。
最后讲了“美感力的训练”。
好的语言它具有现代感、娱乐感、含蓄美、勇感、节奏感、音韵感、新鲜感、个性感、细腻感。
思考着的实践者才是真正的智者，管老师是从学生中走来的，他是从师生交互中走来的，他是从训练场里走来的！
书中有一段话让我印象深刻：
“每个人都有两个世界。
一个外在的，看得见、听得见的世界；一个内在的，看不见、听不到的世界。
后一个，即人的内心。
作文写得好的人，拥有两个世界；作文写不好的人，只有一个外在的世界。
教作文，不能只忙文字上的活，要使学生确认，人，还有一个广阔丰富的内在世界。
”现实生活中也确实如此，关注外部世界总是简单，关注内部世界却很难，或者说内部世界更容易被忽视。
做早操时，是认认真真地做还是滥竽充数？
上课时，是积极地思考还是神游教室之外？
回家做作业时，是先玩再做还是先做再玩？
生病时，是向老师请假在家休息还是带病坚持上课？
人，常常处于纠结的选择中，有选择，内心就有矛盾。
我们在指导学生写作时，要善于把“内心”前前后后，原原本本写出来，时刻让孩子问一问自己，我关注自己的内心了吗？
这样文章就会更丰富，我手写我心，也更能打动别人。
《我的作文训练系统》就好像一位导师，为我排忧解难，为我指点迷津。
没有陌生感，没有距离感，有了这本书，就好像有了方向。
每一次思想的碰撞，每一次情感的共鸣，如一束束烟火，灿烂了我的世界。
树自行车分割线
不幽默的老师不是好老师
朱丹
暑假里一个毕了业的学生在微信上和我聊天，她说很喜欢现在初中的语文老师，原因是那位老师非常幽默，总是给人意外的惊喜，课堂中笑声连连。
正好看了《班主任幽默施教100篇千字妙文》，我与那学生的感受倒是不谋而合。
一个好的教师，不仅要课讲得好，而且还要善于调控课堂气氛。
授课的过程中，当学生昏昏欲睡时，当学生思想开小差时，自然而巧妙地“加塞”上一段幽默语言，能解除学生的疲劳，并能在欢快的气氛中集中学生的注意力。
自然，这种活跃的课堂气氛也利于学生接受和消化讲课的内容。
学生的姓氏和名字，本来都是很平常的。
但是，如果老师细心的话，在需要点到学生的姓名时，以一种特别的方式来修饰、点缀，往往就能引出一种幽默的效果。
红学家、教育家吴宓教授，有一年他上课的班级上有一个女生名叫金丽珠，吴教授上课点名点到她的名字时，故意拖长声音说：
“金——丽——珠！
”接着他又用英语说：
（多么美丽、多么浪漫的名字！
）他笑了，同学们也笑了。
学生有很强的探求欲，老师先设置一个悬念，引导学生思考，然后不失时机地点出意料之外又在情理之中的结果，学生就会恍然大悟，就会获得松弛后的愉悦。
有一位新调来的年轻老师面对陌生的学生说道：
“同学们，我们班新来了一位成员，他姓李，男性公民，希望大家以后多多关照他。
”学生们一下子愣住了，相互张望。
老师接着说：
“告诉大家，他就是我。
”
上课时，老师针对学生的一些偏见、陋见，利用自己的生活经历、审美观念等巧妙地和学生交流，也能达到幽默的效果。
有一位身材矮小的老师，第一次给学生上课时遭到嘲笑，这位老师微笑着说：
“同学们，今天我能博得大家开心一笑，证明我们之间的感情交流已经迈出了可喜的一步。
在今后的教学中，我将取你们之长来弥补我短，提高提高自己！
”一个十分尴尬的局面在这位老师的轻松点拨之下，巧妙地应付过去了。
这种方法就是指教师不言明说话的真正意思，而是以一种曲径通幽的方式表达出来。
如，从似乎与表达意图毫不相干的角度发问，让学生在不明其宗旨的情况下顺着老师设计的思路走，直至境地。
这能让学生轻松的氛围中接受批评或受到教益。
有一位老师走进教室上课，但学生们喧哗不止，便问：
“请问大家一个问题，辛弃疾的词‘稻花香里说丰年’的下句是什么”学生们异口同声地回答说：
“听取蛙声一片。
”随即明白了老师的意图，便在开心地笑后，马上安静下来。
老师在上课时，结合有关知识，通过联系设置一个悬念，然后再“顺理成章”地说出理由，就能造成一种“出其不意”的幽默感。
有一位老师在讲家蚕的有关内容时，对学生们说：
“蚕是伟大的‘爱国者’，它的价值远远超过它自身，它以不辞辛苦的默默劳作，为我们伟大的祖国争了光、添了彩！
”看着学生们疑惑不解，老师接着说：
“不是吗？
我们的祖先最早养蚕织绸，开辟了丝绸之路，促进了东西方文化的交流，极大地提高了中华民族的世界声誉。
这能不说蚕是伟大的爱国者吗？
”
老师在讲授有关知识时，蕴含幽默、揭示哲理，可以加深学生对知识的理解。
有一位老师在讲授遗传和变异同等重要，少了哪一个都不行。
试想，如果没有遗传，我们的下一代说不定像什么东西，如果没有变异，恐怕我们今天还是拖着长长尾巴的那个猴子样！
由此可见，遗传和变异是进化的两个方面，是相辅相成、对立统一的两个方面。
这样一讲，学生们对遗传和变异的理解就更透彻了。
假痴不傻不是故意搞笑，而是在笑中含有目的的——让学生明白某种道理。
有一位老师在教《游园不值》时，一个学生“砰”的一声破门而入，径直入座。
老师未予理会，继续就诗句问其他学生：
“‘小扣柴扉久不开’，诗人拜访朋友，为何用‘小扣’，而不用‘猛扣’呢？
”学生答道：
“因为诗人有教养、懂礼貌。
”然后老师轻声问“无礼”的学生：
“你说大家说得对吗？
”诗人用“小扣”一词，不能简单地用礼节观念来解决，这位老师只是以之为契机，既巧妙地教育了迟到的学生，又活跃了课堂气氛。
在教学中，恰当地运用拟人、比喻等倏手法，也能造成幽默感，给学生以趣味横生的感觉。
一位老师在讲到人体内白细胞不怕自身死亡吞唾病菌、保护人体健康时，使用拟人手法设计了如下一段话：
”档不要小看白细胞这位‘人体卫士’，当人体某处受伤、病菌入侵时，他们就会闻风而动，纷纷冲出毛细血管，与病菌展开殊死搏斗，直到将病菌消灭为止。
一些白细胞由于吞食了大量病菌，自己也壮烈地牺牲了，表现了舍己为人的献身精神和可歌可泣的英雄气概！
”这番生动活泼的话语，对活跃课堂气氛、增强学习的趣味性无疑是大大有利的。
老师在上课时，可以结合教学内容设计出既幽默风趣又带有某种知识的问题，这能让学生于轻快中长见识。
有一位老师在上课时出了一个小题目：
“张三廉价购进了一批质地优良的汗衫，准备去阿拉伯沙漠地区出售，请问张三这趟买卖大约要付出哪几项成本？
”同学们随口应答：
“本金、运费、房屋租赁费、食宿费等。
”老师微笑着，似乎还在期待着什么。
同学们窃窃私语，又勉强列出税金、意外损耗等几种“成本”。
最后老师说：
“同学们，有谁见过阿拉伯人穿着汗衫到处跑的？
那儿的太阳很毒，外出的人基本上是一袭长袍，头上还扎着布——别以为热的地方，人们就一定得穿汗衫。
”同学们恍然大悟：
那就滞销啦，卖不掉！
老师说：
“所以，最大的成本你们没有说，那就是——无知！
”
幽默使人快乐，更显智慧，愿幽默与我通行。
灵与肉的救赎读书笔记
（一）
城市的灯红酒绿，霓虹闪烁，在从前于我看来，是繁华与美丽的象征，但看了戒毒宣传书籍——《灵与肉的救赎》后，我的看法被残酷地扼杀了。
那些罪恶、污秽、痛苦、悲剧在故事中不断呼啸而过，给故事抹上了一道又一道悲凉，给心灵带来了一次又一次冲击。
所幸的是故事中那一百个失足的灵魂没有泯灭于毒海中，而是在亲人的呼唤、社会的关爱下，得到了救赎……
《灵与肉的救赎》讲述了100例成功戒毒的真实故事，其中又分为毒害篇、亲情篇、帮扶篇以及感情篇。
阅读这本书时，我的心无疑是沉重的——陆丰市东海镇的陈某，年少得志却不珍惜，在赌博恶习的影响下沾染上了毒品，百万家产付诸东流；上进青年吕某在服毒哥哥的影响下陷入了白色毒潭不能自拔，最终家破人亡；少年无心向学，误交损友，小小年纪便当了毒品的俘虏……这些血淋淋的悲剧深深地刺痛了我的眼。
其中，佛山市三水区乐平镇显岗村人甘某的故事更令我潸然泪下。
由于涉世不深，小甘误入毒潭在歧途上越走越远。
他的父亲忍痛亲自送他去戒毒所，并且从没有放弃过他，在戒毒的路上一直鼓励他，支持他，戒毒后寸步不离地守护着他……小甘在父爱的召唤下恍然醒悟，挣脱了毒魔，父亲终于欣慰地闭上双眼。
他耗尽毕生的心血挽救儿子，未享清福便猝然长逝，多么令人痛心的故事！
同学们，毒品万万碰不得！
毒品会使人类机体功能失调，产生万般痛苦的戒断反应，导致精神障碍与变态，更会给家庭、给社会带来沉重的打击！
案例中有不少青少年就是因为缺乏对毒品的认识，加上无心向学，经常在外游荡，结识了许多不怀好意的社会青年，失足陷入白色泥沼，白白蹧踏了大好青春时光，这说明了当今青少年由于缺乏管教、过度溺爱、无心向学等陋习，而成为了毒魔虎视眈眈的祭品！
我们要时刻为自己敲响警钟：
毒品万万碰不得！
100个浴火重生的灵魂外，还有无数个被毒魔狠狠吞噬的生命，我们都应做一个禁毒宣传小卫士，拒绝毒品再次危害社会！
同学们，莫让生命埋葬于罂粟花下！
灵与肉的救赎读书笔记
（二）
有些路，永远不能走——读《灵与肉的救赎》后感
请看：
珠海市的林接云在1995年因为吸毒贩毒被判处8年有期徒刑，期间大儿子学着他辍学、游手好闲，并也染上了毒瘾。
妻子极度伤心艰难度日，老父亲也因伤心过度脑溢血住院；东莞市的罗小凡为了吸毒，变卖了家里的所有家当，使祖母和父亲气得致病，过早地离开了人世。
但值得欣慰的是，他们最终都摆脱了毒品的纠缠，有了自己的生活目标，最终成为了对社会有用的人。
尽管书中所写的都是成功戒毒的励志事迹，但是我知道，在书外没有描写到的世界里，有多少吸毒者导致家破人亡的悲剧；有多少吸毒者在没有资金购毒吸毒的情况下，或死于严重的身体戒断反应引起的各种并发症，或由于痛苦难忍而自杀身亡……这令多少家人痛心疾首！
吸毒，是一条我们永远都不能走的路。
根据有关资料显示，毒品问题日益严重，成为了困扰当今社会生活的极大祸患，成为了全球性的灾难。
毒品是目前的世界第二大宗买卖，仅次于军火而高于石油。
全世界每年毒品交易额达5000亿美元以上，毒品蔓延的范围已经扩展到了五大洲的200多个国家和地区。
全世界有两亿多人在吸食毒品，其中17到35周岁的青壮年占吸毒人数的78%.这庞大的数据表明了目前有多少人正在毒品的侵蚀下苟延残喘，苦苦挣扎着。
可是，每天还是有相当多的人，即使他们知道毒品的巨大危害，依然是经不住诱惑，想要寻求精神的麻痹，不顾一切地跳进了毒品早已为他们设好的陷阱里。
他们从此失去了学习工作的机会和能力，背弃了亲人和朋友，出卖了自己的良心，干尽了坑抢拐骗的事情，感染上各种各样的疾病，甚至是乙型肝炎或者艾滋病，使得自己陷入了万劫不复的境地。
吸毒不仅危害个人，同时也会给国家带来巨大的灾难！
晚清时期，英国为了开拓中国的广阔市场，竟然开始向中国输入鸦片。
在之后的很长一段时间里，中国已经染上毒瘾的人民为了能够购买鸦片，（）不惜倾家荡产，使得自身妻离子散，也使得白银大量外流，国民日渐贫弱，国力日益衰微，终于在西方列强的坚船利炮下一次又一次地败下了阵来。
连被誉为民族瑰宝的圆明园也被无情地烧毁了，中华大地被列强们疯狂瓜分……最终，中国沦为了半殖民地半封建社会，无论是多么弱小的国家都能轻易地击垮我们，泱泱大国任人欺凌。
这让曾经自誉为”天朝上国”的我们情何以堪！
新中国成立后，浩浩荡荡的禁毒运动，终于把危害中国百余年的鸦片余毒洗清，创造了一个历史奇迹！
可是，好景不长，在20世纪80年代，趁着我国改革开放的机会，毒品再一次肆无忌惮地汹涌袭来，危害着众多国人的身心健康，也威胁着我们国家和民族的命运。
我们是国家的新生代，是祖国的未来。
我们要志存高远，远离毒品，奋发有为，努力学习科学文化知识，积极向社会宣传有关禁毒的知识，成为新世纪的人才，为祖国的发展作出贡献。
我们面前的路，有的充满诱惑，有的遍布艰辛，有的能在路上欣赏美丽的风景，有的却是步步惊心。
我们要有充分的辨别能力，一颗坚定的心。
因为有的路，永远不能走。
一旦踏上了吸毒之路，会终身误尽。
请记住：
一失足成千古恨！
回洞，回洞读后感
（一）
我看到了生态保护
王宸杰
《回洞，回洞》是一篇十分深奥的文章，文章讲述了一只大概是猴子的生物的经历。
一只”似猴生物”在丛林深处的山洞里悠闲地生活着。
但是在周围密布着一叫”人类”的动物，看似衣冠楚楚，长得精致美丽，在田地上干着”正经事”,并随时把握着周遭，他们清除任何一张枯叶，毫不留情地赶走每一只小鸟，驱赶所有栖息在这里的动物。
他们贪婪的生活，却造成了这只动物的苦恼，由于它进化不到位，与他们格格不入，它只能傻笑着去找甘冽的山泉和甜美的野果，却受到狼牙、爪子和眼睛的伤害。
可它连最起码的生存都被剥夺了。
它找不到了古朴的山洞，因为山洞周围已变成了广阔的丰收地。
这就使它回不了洞。
于是它只能伪装自己，在不属于它的地方栖息，可回洞的想法却越来越强烈……
读完这篇寓言故事，让我深受感触。
生态的不平衡给生活在这片土地上的所有生物以灾难甚至是毁灭性的打击。
我们千万不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不能因为自己眼前的利益和那微不足道的虚荣感而去破坏别人和别的生物。
我们也不能乱砍乱伐地破坏大自然，否则我们的后代将会生活在一个贫乏的世界里，因此大家必须从你我做起，这样才能使我们的后代活得更精彩、更富有。
【环境破坏——也是”我”对”人类”的抱怨之一，谢谢你，为”我”们的生存环境呼吁！
】
回洞，回洞读后感
（二）
丛林法则
——《回洞，回洞》后续
黄杰
我是一只猴子，我本来是可以成为人的，可是在那段进化的过程中，我睡着了，那段时间就再也回不来了，我再也无法成为一个人，再也看不懂这个世界。
肉弱强食，丛林法则，弱者注定会被淘汰，只有强者才能生存下去。
为了在这个未知的世界上生存下去，我被迫装上了獠牙和利爪，虚伪地套上了面具，我看着那些人，外表的善良和仁慈都是假象，面具下有的只是阴险、狡诈、残忍、恶毒。
他们永远不满足于自己现在所拥有的，不停地掠夺着他人的财富，却从来没有考虑过他人的处境。
这个世界上有物质守衡定律，人拥有的越多，我拥有的就越少，只有遵循这个世界上的规矩，才可以存活下去。
我就是因为没有遵守这个世界上的规矩，所以被淘汰了，无法像别人一样住在温暖的大房子里，只能寻找山洞住下，甚至我都无法拥有一个安逸的山洞，只能四处流浪……
我无奈之下披上了虚伪的面具，却依然向往着真实的自我。
社会像战场，没有枪也没有炮，活下来的人却更少。
社会和丛林的唯一区别似乎就只是人性中还存在的那几乎快泯灭的善意了。
在这个杂草与灌木丛生的复杂社会，只有你披上面具，你才可以活下来，才可以更好地保护好自己，才可以找到自己的那个山洞，才可以不像我一样，无家可归……
当有一天，所有的人都可以以自己最真实的面孔面对这个社会，所有的人都可以以自己最自信、最阳光的态度面对他人时，《回洞，回洞》这篇文章的理想和意义也就真正地达到了。
期盼那一天——早日到来！
【这位童鞋，你在这里科普”丛林法则”,感觉好怕怕——但最后还是让”我”看到了光明和亮色，”我”不想当丛林”圣斗士”,”我”只希望光明快快到来！
】
回洞，回洞读后感（三）
就做一只特立独行的猴！
！
！
——读《回洞，回洞》有感
寿真跃
如果可以，你会选择做被世俗的金钱和权利奴役的——人，还是做一只简单快乐的猴？
我，选择后者！
——寿真跃
一开始，《回洞，回洞》里的”我”正拥有着后者。
拥有的少，无欲则刚，因此品尝着清泉与野果，便感到十分满足。
而这个高速运转的环境迫使每个猴子进化成”人”,将自己武装起来——戴上隐形的面具，人模狗样，寒暄打趣，疲于奔命，手持看不见的剑与盾为”理想国”厮杀拼搏。
可当梦中一切”美好”都变为现实，人会因此止步吗？
不，不会的——只要他们不懂得知足，便只能任由欲望黑洞将自己吸向更深更远。
即使他们已然有着旁人所艳羡的一切，他们的眉头依旧紧锁，他们的笑容依旧没有直达心底，他们的目光依旧贪婪……他们担心失去，担心入不敷出，担心别人的真心是否真心……
”回洞，回洞！
”——这是”我”被现实的黑洞甩出去后却又回不了自己原来归宿时的呐喊——想回到原来那方美好的天地，可是星光被钱币的光芒掩盖，路途落满尘埃，陪伴的只有长夜漫漫路途遥远。
不知这只”天涯沦落猴”可否意识到，自己已无法回洞，因为他也不可避免地被那一心追求利益的世俗所纷扰影响。
对简单而真实的快乐的渴望使他漂泊着，孤独着，无奈着，为自己不可知的未来烦恼着。
可是，”回洞”真的是唯一的选择吗？
每个人都有着不同的另一面（甚至几面），正如我们有时可以理性思考权衡利弊，有时又可以感性地欢笑与哭泣——不妨给自己一条底线，坚守住它，在此之上，有弹性地融入这个环境。
你或许会惊讶于现世同样具有多面性——这现代文明所孕育的成果，恰如一台机器，冰冷，却又闪烁着诱人的光，同时不可否认地带给每个人更好的生活，只要我们让自己不被吸入无止境欲望的黑洞，就可以在欲望尘世里创造更适合我们自己的落脚点——过自己的生活！
就成为一抹与众不同的色彩！
就成为一抹真正的改变！
就成为特立独行傲视一切喝山泉吃野果已然凌绝顶一览众山小的猴子——你们（世俗之人）她喵该干嘛干嘛去！
学会不忘初心，也学会珍惜当下，让自己的心回到古朴安然恬静的”洞”.
那些恶梦，就让它随风飘去，就让它入了回忆，就让它烂在野地，而非怀揣在手恶心自己，阻碍我们奔向未来灿烂的美丽！
某一个安静得连风也睡去的夜晚，那只可爱的猴子，舔舐着身上的伤口，回眸一路走来的足迹，曾经的困惑迷茫，早已化作嘴角的一抹弧度——
呵呵——一笑了之——
笑声响彻空谷，不绝如缕，弥漫盘旋，经久不散……
【谢谢跃跃——你是暗夜丛林中高挂天空的一面圆月，你是寒夜旅程中一件温暖的小棉袄，你是山间一泓甘冽的山泉，在”我”漫漫的”回洞”路上，有你的陪伴——真好！
】
回洞，回洞读后感（四）
戴上面具又何妨？
——读《回洞，回洞》有感
施仪
天马老师的《回洞，回洞》可称奇文，文章脑洞大开，令人回味无穷，也引人深思，其含义需细细品味。
据说受了卡夫卡《变形记》的影响，看来我得赶忙去读一下《变形记》了。
文章采用了动物的视角，生动形象地写出了动物的生存状态及其眼中人类的模样。
人类是欲望无边的”动物”,在我们看来，我们不断发展，突破自我，是一件好事，可在某种程度上来说，这是一件天大的坏事。
因为——欲望。
我在书上看过这样一段话：
世界上注定没有心安的人。
人的欲望不断膨胀，我们就难得心安。
欲望越小，人的心里就会越踏实；欲望却大，内心就会焦躁许多。
所以，每个人都是按照自己的逻辑在可能的范围内产生欲望。
人类在尽可能地使自己变得更加美好，但殊不知，大自然生灵们的宁静生活被打破了。
从此，属于它们的一切，都被人类打上了属于”人类”的烙印。
文中”小猴子”内心的无助与害怕，我能够想象得到。
文章最后一句”回洞，回洞”写出了小猴子内心对本我的渴望回归，引人深思。
小猴子想尽全力把自己变得和人一样，它不得不给自己戴上面具，把自己变成另一个”人”,面具下的它，又是怎样一个孤单又无助的灵魂？
！
我们学生从某种意义上来说，都是那只涉世未深的小猴子——
面对纷繁的世界，我们只能小心翼翼地把自己缩成一团，把自己伪装起来，来面对外界所有的伤害。
我们强颜欢笑，又有谁知道面具下的心酸、无助与泪水。
笑得多开心，哭得就有多伤心！
带着面具有多累？
很累的——因为你不能把真实的自己释放出来，也就只能藏着掖着，心理压力很大，就像身体时里时刻刻有一种束缚着的力量，你就只能把它深深压制，把自己包得严严实实。
这也就是为什么，大多数人哭的时候，第一个反应就是不想让别人看到。
因为不能忍受脆弱的自己被暴露在光天化日之下，被他人耻笑。
但要是不戴面具呢？
这个时候，你就必须要有强大的内心。
首先，不能质疑真实的自己。
因为真实的自己可能不能被外界所接受，所以就必须要有一颗坚强的心，来面对外界的所有伤害与误解。
这时，真实的自己就不能太在意外界对你的反馈，而忽视了内心的坚守——这是需要勇气的。
面具会埋没本我，但是换一个角度想一想，戴面具也未必是一件坏事，它能掩饰保护你的内心，从而不会被伤害，只是好多人并不习惯。
很多人想找回本我，但是，当面具与你融为一体时，有些人就再也找不回来了，这才是最可悲的。
所以，当你想远离伤害戴上面具时，先仔细瞧一瞧原来自己的样子，不要让本我在戴过面具后找不回来。
小猴子希望回归自我，是他心中真纯的渴望。
而这世界，如果人人不戴面具，轻松自在的生活，难道不会更好吗？
希望《回洞，回洞》给世人一些警醒！
感谢天马老师，感谢他的脑洞！
【谢谢施仪，你宏大开阔的人生观比”我”这只呆萌的小猴子牛多了——戴上面具又何妨？
是啊，该戴时还是得戴——不忘初心就好！
】
篇一：
卡夫卡变形记读后感
《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。
这个故事的开头真是有够荒诞的，一个好端端的人怎么可能睡一觉醒来就变成虫子了呢，但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来，人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾，表现出了十九世纪西方现代文明掩盖的种种弊端给人们带来的种种心灵创痛。
故事的开头给我们描写了主人公格里高尔醒来后发现自己变成了一只大甲壳虫，从主人公发现自己变成虫子后的反应，我想主人公是很单纯的，格里高尔在变成虫子后还想着要赶快起床要赶到公司工作，他怎么没有想想当别人知道他变成了虫子，大家会接受他吗？
从对格里高尔的心理描写可以看出格里高尔心里也是很矛盾的，对这份工作他后悔没有辞掉它，他想，“我选择的是多么辛苦的职业啊，我日复一日地处于旅途之中。
在外面，业务上的刺激，比起在家、在公司要大得多。
此外，还要承受旅途的劳累，要考虑火车的联运，吃饭没有规律性，伙食又差，频繁更迭的车马交通，一点也没有人情味，没有温馨之感，让这种旅差劳务见鬼去吧！
”在枯燥、无聊、劳累又没有人情味的工作上格里高利想辞职，但是一想到要替父母还债格里高尔又觉得自己应该坚持，应该起来去工作。
也正是从他的这种矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其实从很多格里高利的心理描写中都可以看到主人公善良的一面，但是从后面的他的亲人对他的态度上也更衬托出主人公悲惨的人物命运。
1、表现了人与社会的矛盾。
西方工业革命的到来，大大的提高了生产力促进了经济的发展，同时也改变了人的生存环境，社会竞争激烈，外界带来的压力，导致人生存环境的恶化，生存状态的恶化，那些小人物为了生存只能更拼命的工作，否则社会是不会允许那些最底层的人们生活下去的，人蜕化为没有感情的社会工具。
《变形记》中格里高尔所不能迈出的卧室，同样也是人类异化的生存环
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