合浦珍珠知识讲解.docx
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合浦珍珠知识讲解
合浦珍珠知识讲解
合浦珍珠和合浦生态珍珠，又称南珠、廉珠和白龙珍珠，素有“掌握之内，价盈兼金〞之说。
它以细腻器重、玉润浑圆，粒大凝重、瑰丽多彩、晶莹圆润、皎洁艳丽、光泽经久不变等优点称霸世界市场。
有“东珠不如西珠，西珠不如南殊〞之美誉。
XX合浦是南珠之乡，民间盛传珠乡三件宝：
珍珠、海牛、东园酒。
第一宝乃合浦珍珠。
合浦珍珠的历史至今已逾2000年。
目前，故宫博物院里陈列的珍珠多为合浦出产。
慈禧太后的皇冠上镶嵌的数千颗珍珠便是合浦珍珠。
现在在合浦珍珠的根底上，又产出了更加具有保健作用的合浦生态珍珠。
简介
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合浦珍珠和合浦生态珍珠，又称南珠、廉珠和白龙珍珠，素有“掌握之内，价盈兼金〞之说。
它以细腻器重、玉润浑圆，粒大凝重、瑰丽多彩、晶莹圆润、皎洁艳丽、光泽经久不变等优点称霸世界市场。
有“东珠不如西珠，西珠不如南殊〞之美誉。
XX合浦是南珠之乡，民间盛传珠乡三件宝：
珍珠、海牛、东园酒。
第一宝乃合浦珍珠。
合浦珍珠的历史至今已逾2000年。
目前，故宫博物院里陈列的珍珠多为合浦出产。
慈禧太后的皇冠上镶嵌的数千颗珍珠便是合浦珍珠。
现在在合浦珍珠的根底上，又产出了更加具有保健作用的合浦生态珍珠。
得天独厚的环境c:
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南珠主要分布在我国两广、XX沿海，以XX合浦县白龙尾至西村约30公里的海区出产的珍珠品种为南珠的上乘品，历史上称谓“合浦珠名曰南珠，出欧洲西洋者为西珠，出东洋者为东珠〞，国际上一向认为“西珠不如东珠，东珠不如南珠〞。
我国古时称南珠为“走盘珠〞，即放在盘中稍动，就能滚动自如，合浦南珠圆度好，粒粒放光，颗颗走盘。
海产珍珠贝是孕育珍珠最为普通，而且产高质优的贝类，其中又以马氏珍珠贝Pteriamartensii（Dunker）最为常见。
它喜欢在开敞的内海湾，水温15―25℃间水质清澈水流平缓的泥砂底质上生活。
而据史料和专家考证，在北部湾的合浦、XX和XX的沿海一带，历代分布有诸多古珍珠池，形似海洋中的小盆地，底质多为洁白的细沙和小石砾，淡水不时从底部渗出，不断调节海水的盐度。
这些珍珠池地处合浦湾，位于北部湾近陆海域，海湾开敞，潮流畅通，海域隐蔽，风浪较小，且两河流相夹，咸、淡水适中，东面有雷州半岛、东南面有XX岛，西有印支半岛，是防止风浪冲击的屏障。
北有云开大山余脉，阻挡寒潮的侵袭。
东南无内陆大河注入，浅海多为砂质或砾底质，有60万亩平坦的砂砾。
珠民的悲惨生活
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采集自汉代开场
合浦珍珠的采集自汉代开场。
长期来禁民私采的官采，支持和促进着采珠业的畸形开展，还形成了独特的文化。
据?
合浦县志?
记载：
“合浦南部地瘠人贫，不种粮食，耕海采珠，以珠易米。
〞地属“蛮夷〞的古郡合浦，是壮族先民的聚居之地，沿海土地贫瘠，无有田农。
在王命和生计的双重逼迫下，百姓惟以采珠为业，“年十余岁使教入水〞的乌浒人、珠儿、珠户，珠民，这些采珠的专业人员，不顾安危采来的珍珠，一是作为贡赋或监采上交官府；一是以珠易米，赖以苟活。
在汉代，合浦就有数千人以采珠为生。
恶劣的劳动条件
在茫茫人海中进展淘珠作业决非易事，采珠作业艰辛和危险，古代纯为徒手作业的劳动条件十分恶劣，采珠人的生命平安也受到严重威胁。
人在海底没有保护设备，停留的时间短了采不到珠贝，时间长了会窒息或寒栗而死。
不幸遇到鲨鱼或其他海洋动物来不及逃避的话，船上人看到的是一缕缕浮上水面的鲜血，即知水下的人已葬身鱼腹。
采珠遇到台风等恶劣天气也会船毁人亡。
缺氧、寒栗、凶猛鱼类和动物的袭击，使得受伤致残者、葬身鱼腹者比比皆是。
明朝廉州知府林兆珂在?
采珠行?
云：
“哀哀呼天天不闻，十万壮丁半生死，死者常葬鱼腹间。
〞可见古代合浦珠民为采珍珠死于珠池者不可胜计，世人评之为“以人易珠〞。
书籍记载
李时珍的?
本草纲目?
“真珠〞篇中曾描述了珠民采珠的艰险：
“合浦县海中有梅、青、婴三池。
蜒人每以长绳系腰，携篮入水，拾蚌入筋即振绳，令舟人急取之。
假设有一线之血浮水，那么葬鱼腹矣。
〞?
明史?
也记载有许多珠民为完成“派珠〞任务而致伤残，甚至葬身鱼腹的的事件。
明代陆楫?
古今说海?
有这样的记载：
“蜑海上水居蛮也，以舟辑为家，采海物为生，且生食之，入水能视。
合浦珠，池蚌蛤，惟蜑能没水探取，旁人以绳系其腰，绳动摇那么引而上，先蜑毳衲极热，出水，急覆之，不然寒傈而死，或遇大鱼蛟龟海怪，为鬃鬣所触，往往溃腹折肢，人见血一缕浮水面，知蜑死矣。
〞
在明朝人陆容的?
菽园杂记?
一书里，记述了这样的情景：
采珠人以长绳缚腰，携竹篮深潜海底，拾取珠蚌置于篮中。
待水下人摇动绳子，船上人便急忙收绳，将海底的人和篮子一起拖上水面。
采珠时，常“大鱼蛟鳌诸海怪〞，而船上人看到海水中一缕缕鲜血飘浮上来，“那么知〔水下人〕已葬鱼腹〞。
即使幸运保住性命的，也定然是肢残臂断的废人了……但有的恶官为了防止珠民“偷懒〞，竟然在珠民脚上缚上大石头，不许他们随意上浮，结果“溺而死者相属也〞。
在采捞珠贝的过程中，随着盈筋满箩的珍珠出于海面，珠民们由惧怕恐慌大海慢慢熟知了大海的习性，致使许多合浦人至今仍练有深潜的绝技。
毫无政治地位
珠民不仅生命受威胁，而且在政治上也是没有地位的。
南汉X鋹时期开场，珠池成为朝廷的专利禁区，珠民成为终生不能改业的疍籍贱民。
疍民成了采珠的奴隶，到清朝雍正年间，合浦珠民才获得永除疍籍的政治待遇。
由于历代王朝贪得无厌的滥采，合浦珍珠的资源遭到严重的破坏。
自明代正德间设内官坐镇廉州府监采珍珠以后，内官在沿海肆虐横行，横征暴敛，“驱无辜之民，蹈不测之渊，以求不可必得之物〞（见?
乞罢内臣疏?
）。
虽“万落千村半已残〞却“后宫犹未增颜色〞。
清朝合浦有珠船百余艘、珠户千余人，到民国初年尚剩几十艘、数百珠人，抗日战争前仅有二三十艘的珠船，也在抗战时为日寇燃烧殆尽。
官府的暴政，大海的无情，使珠民苦不堪言。
因此，合浦珍珠采集史上的每一页都充满着采珠人的斑斑血泪。
在封建专制的残暴压迫之下，珠民开场奋起抗争。
珠民的抗争
元代，封建王朝加强对合浦珍珠控制，设立专门机构掠夺珍珠奉献朝廷。
公元1317年设立合浦廉州采珠都提司，珍珠资源受到严重破坏，广阔珠民难以捕到珍珠，“采集千百螺，罕见其一〞，由于采集珍珠产量减少，引起朝廷严重不满，频频地撤换地方官员，不断加强对珠民迫害。
公元1324年，合浦珠民第一次联合起来，反对官吏的迫害进展罢采珠运动。
公元近40年中，珠民反采珠斗争层出不穷。
到明代，珠民斗争风起云涌。
公元1459年，朝廷令地方官吏一方面加强对珠民的掠夺，一方面对沿海珠源加强防护，设立巡哨，严防盗贼。
1463年开场派员看守珠池，珠池所产珍珠专供朝廷之用。
嘉靖五年冬，合浦大雪纷飞，珠池池水结冰，大批贫民被冻死，但是官吏还强迫珠民下海捕珠，冻死珠民难以数计。
广阔珠民对抗更加剧烈，万历10年，官吏派兵杀害苏观升等128名珠民，并抛尸示众。
珍珠不能给百姓带来幸福，反而造祸于民，人民群众所处境况正是：
“曾驱万命沉海底，予似当年去不还〞。
珠民采珠时为防大珠散失不仅有珠池太监监视，而且还有官兵看守，珠民为了生计，只好采取“吞而出〞妙法。
即学会“官禁民采珠，巧盗者蹲水底刮蚌，得好珠吞而出〞〔?
艺文类聚?
〕。
离开现场后从大便排出，使什么皇法天条也奈何不得。
合浦的珠池与珠母海
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合浦的珠池
珠母海
珠母海即生长珍珠母贝的海域，也称珠母池。
?
旧唐书?
地理志?
曰：
“廉州合浦县有珠母海，郡人采珠之所〞。
珠母海是泛指合浦县东南沿海一带海域，珠池即分布在珠母海各海域。
据史籍载云：
“珠池是郡人采珠之所。
〞也即是说珠池是民采珠的地方。
也
是珍珠母贝密集繁衍的地方，史籍称珠池。
然而在珠母海中的各珠池因地域关系，各珠池产珠贝多少，珍珠的质量以及珠池名称也不一样。
珠池之名称，汉、唐尚无记载，自宋以后始有珠池之名。
所以?
旧唐书?
地理志?
只称珠母海，无珠池之称。
自东至西为乌坭池、海珠沙池（海猪沙池）、平江池、独榄沙洲池、白龙池、杨梅池、青婴池、乡望池等。
清道光本的?
廉州府志?
为六所：
乌坭池、永安池、平江池、杨梅池、青婴池、望断池等。
民国时期编的?
合浦县志?
载为八所：
平江池、杨梅池、青婴池、乌坭池、白沙池、断望池、海珠沙池、白龙池等。
合浦珠母海
合浦珠母海中的各个珠池之名称，有以沿岸地得名。
如：
白龙珠池因其海域附近有白龙珍珠城而得名，杨梅池因其附近有杨梅岭得名，而望断池那么是因该池水深浪急，恶鲨云集，珠民下海采珠多葬鱼腹，珠民家属常在岸边企盼亲人归来，往往失望而得名。
合浦各个珠池所产珍珠的质量也各不尽同。
产于望断池者为上品，其次为杨梅池和平江池，产于乌坭池者为下品。
合浦珠池汉唐还没设专官管理，也没有珠贡之设。
自宋开宝年间以后置场置司管理珠池，但也未设专官管理。
级次鉴别
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古代的鉴别法
鉴别珍珠的级次，古代的鉴别法与现代的鉴别法不同。
古代合浦珍珠的级次，是以珍珠的形状、大小、颜色及质量来区分。
据?
南越志?
载：
“珠有九品，大五分以上至一寸，分为八品。
有比彩、一边平似覆釜者名珰珠，珰珠之次为青珠、滑珠、螺珂珠、官两珠、税珠、葱符珠、稗珠。
〞
现代的鉴别法
合浦古代珠民鉴别珍珠的级次，有按珍珠重量分类的：
八百颗珍珠重一两的称“八百子〞；一千颗珍珠正好一两的，称“正千〞；颗粒大的珍珠，一颗重七分的，称为“七珍〞；一颗重八分的，称为“八宝〞。
也有根据珍珠形状、质量、大小及光泽，分为四品：
珍珠圆球形或半圆球形、直径在1厘米以上，外表为玉白色、全珠细腻光滑、闪耀珠光为一等品；珍珠呈圆球或半圆球、长圆形、腰鼓形，其大小不分，色泽较次于一等，外表呈玉白色、浅粉红色、浅黄色，全珠细腻光滑、闪耀珠光，为二等品；珍珠形状为圆球形、近圆球形、长圆形、腰鼓形、扁块形、棒形等，外表呈玉白色、浅粉红色、浅黄色，全珠光滑，有细皱纹和珠光，为三等品；珍珠形状不规那么，外表为玉白色、粉红色、浅黄色、浅橙色、有明显的皱纹或沟纹，全珠根本有珠光，但珠光面不小于全珠外表积的80％，为四等品。
加工业的开展
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古代
合浦珍珠作装饰品历史可以追溯到汉代。
近代用珍珠作装饰品更为广泛，常见的合浦珍珠饰物有珍珠项链、珍珠手链、珠坠子、珍珠耳坠、珍珠戒指、珠花、胸针、领结、发卡等。
合浦珍珠饰物，光荣艳丽，极显高贵富有，不仅美化生活，更有保养肌肤之成效，特别是妇女佩带珍珠项链还可防治甲亢、咽喉炎并有清心明目的功用，因而深受国内外友人的青睐。
明代廉州有珍珠首饰铺近十家之多。
均装作金、银、玉器镶嵌珍珠的饰物。
珍珠饰品远销东南亚等国。
清代廉州珍珠首饰铺，增至二十多家。
民国时期，合浦珍珠业衰落，廉州加工珍珠的首饰铺，大都转向金银首饰加工。
对外开放20年来，珍珠养殖业和珍珠加工业迅速开展，养殖、加工、营销一体化的珍珠产业已初具规模，成为当地的特色产业。
目前
合浦有珍珠首饰加工企业98家，年加工珍珠约10吨；珠核加工企业12家，珍珠贝壳粉加工企业15家，年加工珍珠层粉200多吨。
另外，每年剖贝取珠产生的大量珠母贝壳也给珠贝加工业的开展创造了条件。
珠母贝壳也是制作各种工艺品的良好材质。
传说典故
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蛟人泣珠
合浦珍珠为什么会这么美丽呢？
当地人说，合浦珍珠是一位善良美丽的人鱼公主的眼泪变成的。
很久以前，人鱼公主在海上救了一位青年，他是与凶恶海怪勇敢搏斗而受伤昏迷的。
人鱼公主精心护理他，后来两人感情日笃，结成了夫妻，双双带着夜明珠回到了人间。
贪心的县官想霸占夜明珠，杀害了人鱼公主的丈夫。
人鱼公主找到县官报了仇后，化作一道金光射向天空，回到海里的水晶宫。
合浦有宝珠的消息被朝廷知道后，便派太监来到合浦，逼迫珠民驾船出海围捕。
人鱼公主成心让太监三获宝珠又三失宝珠后，掀起巨浪，将宝珠带走。
太监自知得不到宝珠，回京也性命难保，便自杀在珍珠城。
大海重新得到了平静。
月亮从海上升起来了，人鱼公主非常思念丈夫，她手捧夜明珠，泪如泉涌，眼泪变成了颗颗亮晶晶的珍珠滚落大海。
人鱼公主真挚的感情感动了海中的珠贝，每当人鱼公主滴下晶莹的泪滴，珠贝就吞下，使泪滴变成了珍珠。
于是，合浦一带便成了珠母海。
这里出产的珍珠也闻名于世。
割股藏珠
关于合浦珍珠，还有一个传说。
相传晋时，皇帝派太监坐镇珠城强迫珠民下海采捕夜明珠。
采珠能手X生为了得到夜明珠以救珠民，便冒死到杨梅池的红石潭采珠。
X生与守护夜明珠的两条鲨鱼殊死搏斗，鲜血染红了海水，幸得珍珠公主救助，他才免于一死。
公主为了救珠民，将夜明珠赠给了X生。
太监得到了夜明珠，连夜派重兵押送京城。
当太监一行走过白龙附近的杨梅岭时，忽见海面一片白光。
太监翻开宝盒，夜明珠竟不翼而飞。
太监不得不赶回白龙城，采取“以人易珠〞的毒辣手段逼令珠民：
找不到夜明珠，就不能升上水面，如果空手而上，便人头落地。
珍珠公主为珠民免遭劫难，再次将夜明珠献给X生。
太监为确保万无一失，将股部割开，塞入夜明珠，伤口愈合后退返京，谁知还未走出白龙界，突然昏天黑地，雷电炸响，山摇地动，一道白光划破长空，直向白龙海面。
太监割开伤口一看，夜明珠早已无影无踪。
太监无法向皇帝交差，不得不吞金自尽。
据说珍珠城外的一堆黄土，便是当年“割股藏珠〞的太监葬身之所。
旁边两块方碑，?
李爷德政碑?
和?
黄公去思碑?
，都是当时地方官讨好权贵之作，现已字迹模糊不可识别。
喷水珠
相传，有一年，一名赃官在白龙珠民手中抢夺到一个硕大的珍珠，赃官爱不释手，拿在掌中抚弄，顷刻间，珍珠喷出大水，滔滔而至，结果将赃官淹死。
后来，人们便把这颗通人性的珍珠称为“喷水珠〞。
还珠岭
有一个清廉的知府，在他去任之日，与家人行至城郊时，突然天昏地暗，雷电轰鸣，暴雨如注。
这位知府觉得奇怪，便自言自语道：
“我在任上，清正廉明，日月可鉴，为何在我离任之日，老天爷这样怒我。
〞于是他逐一审问妻子和跟随他的仆人：
“谁收受了别人的财物！
〞老仆摇头，他的妻子跪在地上，掏出一颗洁白晶莹的珍珠哭叙：
“前几天几个珠民拿着一袋珍珠要送给老爷，说老爷是珠民的救命恩人，我横竖不肯承受。
我说老爷有规定，家人收受别人礼物、财银，重者要坐班房，轻者要被责打。
但他们总是不依，最后我只是要了一颗，因怕你责骂，故不敢告诉你！
〞知府一听，大声喝道：
“你坏了我的清廉啊！
〞他接过珍珠，把它掉到路边的山岭脚下，顿时，雨止风收，天空明朗。
后人将这座小山岭命名为“还珠岭〞。
合浦珠还
据?
汉书?
孟尝传?
载，东汉时，合浦当地百姓都以采珠为生，以此向邻郡——交趾郡换取粮食。
采珠的收益很高，当时合浦地方官为了向民间搜刮珍珠，一些官吏就乘机贪赃枉法，巧立名目盘剥
珠民。
为了捞到更多的油水，他们不顾珠蚌的生长规律，强迫珠民连年滥采。
结果，合浦沿海珠苗灭绝，珍珠贝纷纷逐渐迁移到邻近的交趾郡的边海，在合浦能捕捞到的越来越少了。
故称“珠逃交趾〞。
合浦沿海的珠民向来靠采珠为生，很少有人种植稻米。
采珠多，收入高，可以以此从邻郡交趾购置粮食。
如今产珠少，收入大量减少，珠民们连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死。
汉顺帝X保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守。
孟尝到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因；他改革前弊，下令废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。
不到一年，珍珠贝很快又回到了合浦的沿海，繁衍起来，使合浦珍珠资源得到保护和繁衍，合浦又成了盛产珍珠的地方。
这就是“合浦珠还〞的故事。
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