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高二作文之要有敬畏之心高中作文

要有敬畏之心高中作文

【篇一:

敬畏之心】

人,应当有颗敬畏之心

我一直主张人应当有颗敬畏之心。

一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。

古人说:

?

凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。

?

人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。

所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。

近来读书时读到这么两个故事:

一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日,绚烂壮丽,红大而圆润,他情不自禁的下跪即而泪流满面,中国人问他为何有此举动,他说从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震撼,他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。

其二是我国宋朝时著名的书法家米芾,米芾本是一个恃才傲物的怪人,他从不肯摘帽,更不肯低头,但米芾爱石成癖,每当他看到奇石时却总是下拜,边叩首边自言自语:

?

吾欲见石兄二十年矣。

?

此举差点使他丢官,他反作图自鸣得意:

?

彼之所美,我之所恶也;我之所美,彼或恶之?

,世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。

两个故事要说明的道理很简单:

人要敬畏苍天的心,更要敬畏大地。

敬畏之心源自于人的信仰,人的心里有敬畏或恐惧的事物,才能既敬重又畏惧,才会有坚定的信仰,才会知道什么可为而什么不可为。

我们的先知庄子就提出了?

天人不相胜?

、?

天人合一?

的观点,过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者,但随着社会和时代的发展,人们的?

唯物?

的需求越来越大,便只过分的强调了?

唯物?

,有?

主义?

的人越来越少,因为没有了敬畏之心,物质便成了能决定一切东西了。

所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地,现在,更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。

没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。

近年来官方查处的受贿?

百万级?

、?

千万级?

的?

大官人?

们的人数越来越多,前腐后继,长江后浪推前浪,人们的表现却很平静,因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。

细想一下也是的,那些人都是花钱找关系托人弄了个官位,一朝权在手,便把令来行,好象这个地球都归他自己都嫌地盘小,一付小人得志的样子便显露出来了。

为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。

远的不说了,今年全国?

两会?

期间,最高人民检察院检察长曹建明做报告:

去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人,查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人,其中厅局级181人、省部级4人,抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人,查处违纪检察人员258人。

当然这只是官方的公开报道。

这些早已引不起人们的惊叹了,相反,倒是有很多人心里都在想:

这只是几个意外?

出事?

的倒霉蛋,倒底还有多少?

更大的鱼?

没被找出来,谁能说的清楚。

近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万;贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款?

出了事?

;延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万;南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万,赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点;连乡村的村官也没放过手中的权利,捞不着大的能捞多少是多少吗!

不捞白不捞,反正有权不用过期也作废,枣强县肖张镇后河村

支书杜西森,就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户,我就想问:

低保的事是要经过好几级?

官衙?

审核才能发放的,他村支书一个人办的了吗?

没有了敬畏之心,有的人才敢见利忘义唯利是图。

近年来出现了许多为了获?

利?

而玩忽职守、渎职失职的人。

去年发生了?

三鹿奶粉事件?

、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件,因为人们没有什么可畏的了,只要是有利可图,什么事都敢去做,什么事都敢想,为了谋取一已之私利,可以丧失人格和良心,可以祸国殃民,可以欺天灭地。

二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》,那时总以为是后世的文人泄私愤,为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实,心里想:

那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的,怎么会发生那样没有人格的事呢?

现在时代发展了,人们的思想也进步了,但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多,许多怪事,我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做,现在的人因为没有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出来了。

前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同,开封副市长的讲话竟然出现了?

构建和谐平安漯河?

的?

开封指导漯河工作?

的怪事了吗?

有什么奇怪的?

因为现今时代的人无所敬畏,也就没有什么不敢做的了。

没有了敬畏之心,有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。

?

有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。

?

这是德国著名哲学家康德的敬畏,也是刻他墓碑上的名言。

而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了,文人可以搞学术剽窃;先人的经典之作可以随意糟改;官员的文凭可以买来,年龄可以虚假;刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上;天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说,贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女;有的人坐在台上装模作样,讲起话来冠冕堂皇,那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍,但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套;这个时代是?

潜规则?

和?

暗箱操作?

特别风行的年代,为所欲为损人利已成为时尚,人们见怪不怪,弄虚作假欺上瞒下已经习以为常,只要能为个人牟取好处,什么规章、政策、法律的都可以充分发挥?

人的主观能动性?

去变通,导致稀奇古怪的人和事层出不穷,因此有人提出了?

对中国最大的威胁可能不是社会动荡,而社会溃败?

的观点,但愿这种论调只是盛世的一句危言。

试想:

如果那些?

大官人?

们但凡有一点敬畏之心的话,也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。

人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能有所敬畏,没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来,多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。

前些天与几个?

臭味相投?

的几个文友在一起闲聊,大家都认为,生活在当今的社会中,也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个,但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’,他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的,所以,在社会发展的过程中,他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着,转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝,什么都不会留下来,而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多,但只有他们的思想和文章才会留传下去,激励着后人,真正的历史不在官方的记载中,在文人的作品里,只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。

所以,我们甘心做个默默无闻的文人和学者,也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着,因为我们心中有敬畏,怕遭到苍天的惩罚降下天灾,怕大地动怒横祸接连而来,怕人祸频发,更怕自己?

百年之后?

颜与先祖相见,怕后代的骂声。

我听完这个论调后禁不住拍案叫绝!

倍感欣然继而抚掌大笑开心不已,因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。

如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢?

如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢!

古人说人必须有三畏:

畏天、畏地、畏己。

畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩,珍惜我们生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命,因为生命是大自然的精华,人们应当恭敬而虔诚地对待生命,千万不要去作践和摧残它,否则苍天会降灾难于人类,大地会迁怒于人类,人祸更会频发。

可以想象:

那将会是个什么样子呢?

心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。

孔子说:

?

君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人言。

?

敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。

难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?

医生应常怀?

敬畏之心?

人应当有颗敬畏之心。

一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。

古人说:

?

凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。

?

人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。

所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。

敬畏之心源自于人的信仰,人的心里有敬畏或恐惧的事物,才能既敬重又畏惧,才会有坚定的信仰,才会知道什么可为而什么不可为。

没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。

没有了敬畏之心,有的人才敢见利忘义唯利是图。

没有了敬畏之心,有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。

人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能有所敬畏,没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来,多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。

医生是一项极其崇高的事业,它直接关系到国家人民的健康和民族未来的走向,人人都须?

敬重?

;之所以还要?

害怕?

,是因为卫生又是一件很难办好的事业,非倾尽全力不能奏效,稍不留意,就会出错!

治病救人中起关键作用的是医生。

现今社会,对医生心存敬畏的患者越来越少。

客观上,是因为社会的要求越来越高,卫生环境并不尽如人意;主观上,医生的压力很大,不少医生没有职业规划,没有远景展望,缺乏被尊重感,鲜有职业成就感,职业倦怠感明显。

?

有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。

?

这是德国著名哲学家康德的敬畏,也是刻他墓碑上的名言。

所以医生要?

常怀敬畏之心?

,医生治病者的‘婆婆嘴要不厌其烦,‘小木鱼要经常敲。

古人云:

?

畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。

?

意思是说,一个人如果失去敬畏之心,为人处世就可能变得狂妄自大、肆无忌惮,甚至贪得无厌、无法无天,最终吞下自酿的苦果;只有常存敬畏之心,才会时刻

有一种教书育人时也有如履薄冰的感觉,自觉严格要求自己,保持正确人生航向,堂堂正正为人,踏踏实实做事,才能在治病救人、生活和自身修养上有所作为。

医生要对患者心存敬畏,要敬畏患者:

看病前认真检查,精心预设,做到诊断准确熟练,语言表达精确,让患者信服;医生对患者心存敬畏,要敬畏患者:

善待患者的生命,热情关爱病人,以极大的耐心关心病人身心健康成长;医生对患者心存敬畏,要敬畏医生这个光辉的群体称号:

学高为师,身正为范。

?

有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。

?

应该成为我们每位医生的座右铭。

对待工作也要常怀敬畏之心

?

敬畏?

在XX中有4520万个搜索结果,XX百科对它的解释:

是人类对待事物的一种态度,既敬重又畏惧。

?

敬?

是严肃,认真的意思,还指做事严肃,免犯错误;?

畏?

指?

慎?

,谨慎,不懈怠,还形容姿态。

对待工作,我们常常强调的是要用心、要细心、要耐心等等,却鲜有人强调要有?

敬畏之心?

在大多数人的心目中,工作无非是安身立命的一份职业,甚至是养家糊口的一份营生,只有追求层次高一点的,才把自己的工作当做是实现人生价值的一个平台,当做事业来经营。

而很少有人会常常想:

我的工作在密切维系着他人的利益甚至是生命!

不由想起多年前看过的一幅漫画:

一位医生满头大汗地在给一位病人做截肢手术,好一阵手忙脚乱后,那位病人醒来却发现被锯掉的是条好腿……尽管这幅漫画有其夸张的艺术表现成份存在,但摇头笑过之后,我们还是会发现,如此这般的?

黑色幽默?

也不是不可能发生。

因为?

敬畏之心?

的缺失,一些不应该的事件发生了:

除了动车、地铁追尾,还有豆腐渣工程、假冒伪劣商品、有毒食品、安全生产事故等等,这些不断地重复上演的?

不应该事件?

怎能不让我们深思:

这些事件责任人的工作词典中因为没有了?

敬畏?

,使他们没有了对他人、对生命甚至对道德信仰的尊敬和谨慎,仅仅为了自己的私利就可以将道德、法律统统扔到一边而为所欲为,甚至为了达到目的而不择手段;而做为社会生产生活各个方面的监管部门,因为对自己的工作没有了?

敬畏?

之心,没有了忧患意识,工作中多了麻木和漠视,体现出的是对责任使命的浅薄认知、对工作任务的浮躁和应付。

孔子在《论语》中说:

?

君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

?

德国哲学家康德说:

?

有两样东西,人们越是长久地对之凝神思索,它们就越会让内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:

我头顶上的星空和心中的道德律。

?

古今中外的先贤早已清醒地认识到:

人不可没有?

敬畏?

之心!

我们要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏人生……因为有了?

敬畏?

之心,人才会变得谨慎,变得理智,变得客观,我们的家庭、我们所处的集体、我们所在的社会、我们所赖以生存的空间,才能变得和谐美好。

工作中我们每个人常怀?

敬畏?

之心,以尊重、谨慎的态度来对待我们每一天的工作,对待每一项细微甚至是琐碎的工作,用心尽力将它做到最好,生活中才会减少许多让人揪心的?

不应该?

愿?

敬畏?

之心常驻心间!

【篇二:

敬畏作文素材】

【作文命题】:

一个外国游客在中国旅游,他看到天边的落日,绚烂壮丽,情不自禁地跪下,继而泪流满面。

一旁的中国人不解地问他为何有如此举动,他说他从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震憾,他本能的反应就是用下跪来表达自己内心的震憾。

弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中盛水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。

一个外国人走在北京的大街上,见每个路口都有几个警察,问陪同:

“他们在干什么?

”答曰:

“指挥交通”。

外宾不解:

“路上不是有交通信号吗?

为什么还要警察指挥?

”陪同无言以对。

要求:

选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

[写作指导]

【一】审题立意:

此题其实审题并不难,可是大多数考生跑题了,没有弄明白三则材料的含意。

多则材料的审题方法是求异求同。

首先求异。

即分析每则材料的含义,方法亦如单则材料的审题方法。

一外国人看到硕大的落日本能的下跪来表达自己内心的震撼,为什么他会如此这般的受到震撼,中国人不解,形成了对比,落日代表什么?

自然。

由此一路问下来,自然就得到了结论:

敬畏自然。

弘一法师为什么怕把蚂蚁虫子烧死?

蚂蚁也是一种生命,表达了对生命的敬畏或说对生命的尊重。

交通信号代表什么?

规则。

为什么还要交通警察指挥?

因为有人不遵守交通规则,不敬畏规则,藐视规则。

陪同无言以对,你对一下,答案就有了。

这则材料也有对比。

以上的分析,其实就是抓住了每则材料的核心点,问了一个为什么,即用了因果分析法,结论就有了。

在此基础上,求同。

人们对落日(自然)、蚂蚁(生命)、红绿灯(规则)的态度是三则材料的共同点。

由此,得出一个共同的话题:

敬畏或敬重。

一般说来,以“同”为核心词,作出判断,形成中心论点,中心论点要能统摄三则材料的含意。

以“异”,即各个材料的含义为分论点,去构思行文。

这是比较简洁快速的构思作文方法。

当然,分论点也可以另拟,材料告诉我们,敬畏的对象不同,意义也不同;有人敬畏规则,有人不敬畏规则。

一是敬畏自然,一是敬畏生命,一是敬畏规则。

这是必须的,其意义是不言而喻的。

如果想写出新意,不妨联系现实。

另外,可以沿着第三则材料的指引,思考下去,规则该敬畏,偏有人不敬畏,那么他们敬畏什么呢?

敬畏金钱,敬畏权势。

敬畏自然,你会旷达;敬畏生命,你会崇高;敬畏规则,你会自由。

敬畏金钱,你会奴行;敬畏权势,你会折腰;敬畏酒色,你会丧气。

“敬畏”这个话题是很好的,直刺社会现实,当下的人们敬畏之心太差了,敬畏对象偏离了。

于是有了毒牛奶、毒馒头、醉酒驾车;有了乱砍乱伐、污水横流;有了学术腐败、贪脏枉法;有了道德沦丧、底线突破。

该敬畏的不敬畏,不该敬畏的推崇备至。

必须对三则材料整体把握。

三则材料共同点是敬畏,前两则材料是从正面表现的,第一则是敬畏自然;第二则是敬畏生命;第三则材料是从反面表现的,不遵守交通规则,是对规则的不敬畏。

三则材料只是提供一个话题,一个写作范围,所敬畏的不仅仅是自然、生命、规则,也可以是其他。

【二】写作素材:

1.中国历史上第一个皇帝秦始皇,可谓是至高无上的了,但他登基之后也要千里迢迢前去泰山朝拜神灵。

他可以敬畏天,敬畏地,敬畏神,唯独不敬畏百姓。

实际上除了虚幻的天、神或者是死的土地之外他对活着的生灵什么也不敬畏,于是他落得个“七庙隳,身死人手,为天下笑”的下场。

2.有一个楚人,固执地不以污水濯脚而投江自尽。

他忠肝义胆,秉性高洁,他的傲骨不允许自己生活在一个污浊的世界里。

所以,他选择离去,在汨罗江中,永葆自己的高洁。

这是对生命崇高敬意的表达。

这种敬畏,使他不能容忍任何有辱生命圣洁的行为,与其让生命遭受污浊、亵渎,不如用死来捍卫对生命的敬畏。

3.史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。

他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。

“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。

”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。

只有这样,我们才是真正的人。

4.季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。

我想,这就是一个真正学者的态度:

负责任地研究、谨慎地传承。

这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

5.特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。

她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:

我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!

”特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。

6.史铁生曾在那古老的地坛中久思,最后才想透了生之意义,想透了该怎样地活。

张海迪曾在她的书中这样写道:

“我每天都想放弃生命,但每天我又小心翼翼地把它拾起来,精心地,像看护一小簇火焰一样让它燃烧,生怕它熄灭……”为什么这两位著名的人物都能从痛苦和挫折中重新站起来,重新面对现实呢?

我想这是因为他们知道生命之意义,生命之可贵,因为他们都敬畏生命。

7、一个游览景点,围着一大群人,大家在看“孔雀开屏”。

那只美丽的孔雀从早到晚就一直那么张开着。

记者有些奇怪,一打听原来,孔雀的主人为了招揽生意,竟用铁丝把孔雀漂亮的羽毛支撑开,孔雀想收也收不起来了。

人们不禁感叹:

真是生财有道啊!

8、前段日子,南方某地有关方面建议,在一些国家机关办公所在地以及有代表性的场所禁止乞讨。

于是,有拥护者撰文大加称赞说,乞丐在这些场所出现确实是“一种视觉污染”;有一外省民工因为居住地没有厕所而不慎尿在高压线上被电死,有记者把这位民工死后的惨状描绘成“烤成了烤鸭”。

9.苏东坡有个叫章的朋友。

他们结伴旅行,碰到一条深涧,章不顾性命危险坠到岩石上写下:

“苏轼章游此。

”苏东坡感慨道:

“总有一天,你老兄会杀人不眨眼的。

”“把自己生命不当回事的人,自然不会把别人的生命当一回事。

”后来,章官拜相位。

对“元佑党人”大加迫害。

他还向哲宗提出,下诏将去世的司马光、吕公著掘墓毁尸!

先儒提出诸如“君子坐不垂堂”、“发肤受之父母,不可轻毁”之类看似怕死胆小,实际上却是在培养人们对生命敬畏的主张,以消除这种始于对自己生命蔑视,终至对他人生命践踏的趋势。

【三】优秀例文:

敬畏生命

弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道:

他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

但自从人类文明时代诞生的那一天起,人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。

可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。

“万物平等”,是的,人们常常是这么说的,可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢?

我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。

最终我们在森林中建起了房子,在篝火上烤起了野味。

除了人类,其他生灵都被我们视为低级的生命。

我们站起来,走到高山上看着我们的杰作:

火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁,无数的动物失去了赖以生存的家园,很多生物种群渐渐绝迹?

?

我们忘记了,人类也是自然之子,我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日,地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时,我们会怎样想?

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫?

?

其实,不是只有人类才拥有生命神圣的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:

当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命

高二.8班张译匀

生命是珍贵的,它只有一次,留给岁月一个不回头的背影;生命是奇妙的,它凝聚灵气,以独特的力量生生不息;生命是美丽的,它充满生机,挥洒出无限希望与活力。

生命是神圣的奇迹,生命值的敬畏。

敬畏生命,首先应珍惜、热爱生命,实现生命的价值。

世界著名的物理学家史蒂芬〃霍金从22岁被确诊患上运动神经细胞萎缩症以来,几乎完全瘫痪,他不能说话,只能通过一台模拟人声的电脑与人交流,却做出了非凡的科学成就。

他的《时间简史》风靡全球,被视为最优秀的科普读物。

面对不幸,霍金没有自暴自弃,没有怨天尤人,他至少还有生命。

他选择了对生命的珍爱和敬畏。

身体的残疾,丝毫不会阻碍他心存敬畏的创造生命的价值。

所以,无论遇到何种困难、挫折,我们都不能动摇对生命的信念。

敬畏生命,也要尊重他人的生命。

甚至于必要时为保全更多生命而做出牺牲。

“天地英雄”李剑英在完成飞行训练任务驾机返航途中,飞机出现故障,在跳伞自保性命和保护人民群众生命的选择中,他放弃了跳伞的机会,毫不犹豫的选择了迫降。

结果飞机在迫降途中爆炸解体,英雄魂归长天。

16秒的时间,飞机无法转弯时,他用生命改变了航向,用永恒虔诚的姿势阐释了对人民生命的尊重和敬畏。

与此相对照的是一些制造假药、生产“问题食品”的人,草菅人命的庸医,无视生命,更何谈敬畏!

这是对生命的亵渎和残忍,是道德的滑坡、社会的悲哀。

敬畏生命,一个至高无上的境界,就是尊重爱护所有的生命,领悟生命的真谛。

青藏铁路翻山越岭,蜿蜒在雪域

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