经典诵读课程《弟子规》教学说明和要求.docx

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经典诵读课程《弟子规》教学说明和要求

经典朗读课程《弟子规》教课说明和要求

一、课程简析

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662

年至1722年）是清朝康熙年间的秀才，后经清朝的贾存仁订正改编，并更名《弟子规》。

以《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总大纲。

《弟子规》基本为三字一句，两句一韵，十二字表达一

个相对完好的意思，全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅易易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。

《弟子规》共1080字，分别列出113件事情，此中“孝（入则孝）”24则，“弟（出则弟）”13则，“谨”24则，“信”15则，“泛爱众”21则，“亲仁”4则，“学文（余力学文）”12

则。

“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人儿女，人人都

为人弟子，所以，“弟子”波及到所有的人，“弟子”不是指

儿童，圣圣人的学生都叫弟子。

“规”就是做人的道理，行为的规范；“规”也是会心字，

左侧一个“夫”，右侧一个“见”，叫大丈夫的看法。

自然大

丈夫的看法必定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真谛，来做事、来办事待人。

本教材依据总叙共分为七个章节进行教课，详细列述弟子在为人子弟、接人待物、办事修业时应有的礼仪礼仪礼貌与行为规范。

详细章节教课内容以下：

总叙：

总叙即总纲，基本引用孔子的原文。

以下七个章节，分别以总叙中的一个重点去优选规则，构成一段文字。

第一章：

孝（入则孝）——感恩——教会人怎样感恩家人、同事、客户和朋友；中国五千年来，一个“孝”字治天

下，为什么由于孝心，换言之，就是无条件的恭顺心、感恩心、责任心、宽容心、平时心、觉醒心，从对待父亲母亲和长辈开始

培育，而后能够延长到兄弟姊妹，延长到亲戚朋友和全部人、全部事。

孝道，有着巨大深广的内涵。

激发人们的孝心，培

育人们无条件的恭顺心、感恩心、责任心、宽容心、平时心、觉醒心，是建立和睦社会的根本，也是人惹祸业的根本。

第二章：

弟（出则弟）——礼仪——教会人长幼次序，建立和睦友善的人际关系；弟，从兄弟姐妹关系开始，教育人们认识长幼尊卑次序，学会尊老爱幼、卑己尊人，依据礼仪规范建立和睦友善的人际关系。

第三章：

谨——态度——叙述人生态度和自我管理能力的培育；谨，从平时饮食起居开始，培育人们自我管理的意

识和能力，以及谨慎仔细的人生态度和宽厚敦厚的处世风

范。

第四章：

信——做人——教会人遵守做人做事的基本底线；信，从语言表达规范开始，教育人们怎样做一个诚实有信的人，以及怎样知过悔过，培育人们的自尊、自爱、自信和优异的自我价值感。

第五章：

泛爱众——仁爱——启示人们爱人爱物之心；教育人们怎样以同理慈善、自爱爱他的心，去宽泛地爱全部人，学会不时到处与人为善，本着仁爱之心为别人着想。

第六章：

亲仁——交往——告诉大家什么样的朋友值得结交、什么样的老师值得亲密。

第七章：

余力学文——履行——教育人们应当怎样学习以及学习以后应当怎么做，劝告大家人生要不停的精进。

二、课程目标

（一）整体目标：

提高学生的人文涵养，积淀他们的文

化功底，让孩子打好传统的基础。

关注学生健全的人品发展，充足利用学校的现有文化资源，鼓舞学生进行体验性、研究

性和创建性学习，丰富学生生活，发展学生个性专长。

在培育学生实践、创作和创新能力的同时，使学生获取健康的审美情味，提高教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出学校特点。

（二）详细目标

知识与能力：

1.使学生领会到念书的价值与意义，激励学生多念书、

读好书，指引学生养成优异的念书习惯。

2.提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力。

3.掌握课程朗读资料，培育阅读、表达、作文能力。

4.教师在校本课程开发和实行中，发展教课科研水平。

过程与方法：

1.全体学生能背诵《弟子规》，唱弟子规歌，培育学生诵

读能力和感觉语言的能力，积淀文化底蕴。

2.用《弟子规》的要求来规范自己的言行，践行弟子规，

形成优异的行为习惯和道德情操。

3.在赏识朗读经历中掌握学习方法，在教课过程中感悟

阅读学习的方法。

4.掌握正确的念书方法，在阅读经历中，让学生喜爱阅

读、品位经典、提高阅读感悟。

5.让学生在朗读音韵和睦、朗朗上口的文本中获取感悟，

获取心里成长的能量。

6.创建朗读氛围，促使学校传统文化教育特点的形成，

提高办学质量，提高办学品位，打造办学品牌。

感情与价值观：

1.踊跃创建学习氛围，盛行爱书、念书高潮，培育学习

情味，提高人文素质和人文精神。

2.让学生在“兴趣教课”、“特点活动”中陶冶情操，学

会学习，感悟到念书的乐趣。

3.初步感觉中华民族的优异经典文化，激发热爱祖国的

感情，在祖国深沉的文化土壤中汲取大批的精神养料，成为

中华优异文化的继承者和流传者。

4.培育学生踊跃的感情，帮助学生建立正确的人生观和

价值观，形成自信、乐观的人品，促使学生终生发展。

发育与发展

1.经过每天朗读训练，进一步促使学生发音、发声器官

的发育与健全。

2.经过朗读教课，很好地训练和加强学生的记忆力以及

对语言文字的感觉能力，为学生学习能力的发展与提高打下

坚固基础。

3.培育规范的口语和文字的表达能力，为学生的终生发

展确立基础。

4.经过朗读习惯的养成，让中华智慧和行为规范动听、

入心，使学生成长为知、行一致的“好公民”。

三、课程内容与活动安排

1.课程内容：

我区优选的《弟子规》教材。

内容安排：

时

间

内

容

1-3周

总叙、入则孝

4-5周

出则弟

6-8周

谨

9-10周

信

11-12周

泛爱众

13周

亲仁

14-15周

余力学文

16周

质量评论

低年级：

以朗读为主，以读促背。

能依据必定的韵律诵

读和背诵，经过故事认识意思，联合实质指导学生行为。

中年级：

在朗读的基础上，能说出重点词句的意思，能

顺序渐进地背诵课文，倡议写行善日志，并能在课大将自己

做的好事讲出来。

高年级：

在娴熟朗读、背诵课文、简单说出重要句子意

思的基础上，适合进行经典名句拓展累积，做好念书笔录，

报告阅读收获，沟通心得领会。

2.活动安排：

①每学期举行一次《弟子规》朗读商讨课活动，每次一

节公然课。

②每学期进行一次质量评论活动，总结讲评。

③每学期举行一次《弟子规》朗读等有关比赛。

四、课程实行建议

1.激发兴趣。

兴趣是最好的老师，是推进学习活动的一

种内驱力。

所以，要坚持把激发学生兴趣贯串于课程的实行

过程中。

2.学科浸透。

各学科要依据学科特点，联合经典的内容，

在教课中浸透经典文化，特别是语文学科，要加大指导力度。

3.勤于累积。

要坚持每天朗读，长久累积不中断，以包

段、包章、包编、包本朗读为主，最后达到能脱口背诵为佳，

经过长久累积，让中华智慧和做人规范了然于心。

4.学致使用。

《弟子规》以教育学生做人的行为规范为主，

教课过程中要依据教课内容的不一样，合时部署家庭行为作

业。

如：

朗读了“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”后，

要修业生早晚养成洗脸、漱口和便后洗手的习惯等，养成知、

行一致的规范。

5.比赛评选。

经过丰富多样的各样比赛活动，让学生在

活动中学习，加强学习动力，提高学习兴趣。

6.通假识字。

教材中出现的通假字，书中都有说明，教

师能够适合指出说明，不要修业生掌握，以求“其义自见”

的成效。

7.句意解说。

《弟子规》教课应以朗读为主，忌文言文教

学，不要求逐字逐句进行讲解，可比较生活中的案例，让学生自己理解，加深感悟。

五、课程评论

（一）对学校评论：

能仔细贯彻落实区教育局的一致部署，安排师资展开教课活动，并拟订了详尽周祥的活动实行方案，把各项工作落到实处。

（二）对教师评论：

按学校要求按进度达成教课任务。

教课有计划，有敦促学生自主学习的举措，有落实，成效好。

依据实质，记入教师工作量，归入绩效查核。

（三）对学生评论：

尊敬学生的个体差别，做到尺度、角度多样化。

采纳现场察看、作品剖析、访谈、问卷、比赛等评论方法，将内部评论与外面评论、形成性评论与终结性评论进行有机联合。

评论过程中表现自主性和多样性，将学生的自我评论、互相评论和教师评论相联合，同时还让家长踊跃参加评论活动。

六、《弟子规》与其余课程内容的关系

（一）《弟子规》与思想道德课程的关系

1.《弟子规》是思想道德课程的必需增补

《弟子规》是中国传统教育的幼教读本，被誉为童蒙养

正宝典，其核心思想是孝、仁、爱、礼、义、忠、信，是集

《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》等儒家文籍编写而成的，详细列述了弟子在家、出外、待人接物、修业等应有的礼仪

与规范；是一本教育学生怎样做人的圣经，对帮助学生成立正确的人生观和价值观、培育优异的道德涵养、养成优异的

行为习惯有侧重要的指导作用，对促使自己和睦、家庭和睦、

学校和睦、社会和睦都拥有重要的现实意义。

《弟子规》中有很多看法与思想道德教材看法相一致，思想道德教师应充足发掘《弟子规》这本德育读物，将其内容与思想道德课有

机联合起来，把学习和践行《弟子规》引入到讲堂教课中去，充足发挥《弟子规》和思想道德教材的德育功能。

2.《弟子规》在思想道德课程中的实践运用

①在讲堂中让学生感悟《弟子规》的做人道理

《弟子规》的教课除了要修业生能娴熟朗读、熟记，最

主要的应当是让学生意会经典文化中圣人教育我们怎样做

人的道理。

所以，在教课中，教师应从学生的实质生活出发，

以发生在学生身旁的案例为载体，将《弟子规》和思想道德

教材的内容有机联合起来，创建教课情境表现教课内容。

将

学生亲自经历的生活寓于教课过程之中，经过学生的叙述、

表演、议论、争辩等活动的展开，充足调换学生学习的踊跃

性，使学生自主地去感悟《弟子规》和思想道德教材的知识。

②在实质生活中指引学生践行《弟子规》

《弟子规》和思想道德课教课的最后目的就是培育学生

正确的人生观和价值观、优异的道德质量和行为习惯，使学

生学会做人。

所以，教师在教课中既重要扣《弟子规》和思

想道德教材，又要联系学生实质，依据学生的亲自经历等实

际状况，指引学生发现和解决问题，体验和感觉生活，培育

学致使用的意识和习惯，让学生去践行自己所学到的知识，

培育正确的价值观、优异的道德质量和行为习惯。

（二）《弟子规》与语文课程的关系

1.《弟子规》是识字教课的稳固与增补

《小学语文课程标准》重申指出：

小学阶段要求累计认

识3000个左右常用汉字。

《弟子规》共1080个汉字，大部分是常用汉字。

学生在朗读教材的同时，一方面低年级的学

生大大增添了识字量，另一方面中高年级的学生，对已学会的汉字在耳濡目染中进行了很好的稳固。

为了便于学生对汉字的识记，《弟子规》教材把1080个汉字所有注上了拼音，对个别通假字也做了拼音说明。

2.《弟子规》朗读能激发学习语文的兴趣

假如让学生利用晨读、午睡、下学、课前三分钟等时间，在轻松快乐的氛围下朗读《弟子规》经典美文,甚至把语文阅

读课留一部分时间对学生进行朗读训练,这样不单有益于学

生累积知识,并且琅琅的朗读,更创建了讲堂上的文学氛围,有益于集中学生的注意力,提高语文课的教课质量。

同时,经过这样的训练,学生们在耳濡目染、熏陶感染中激发出了学习语

文的兴趣,让老师也能更为有效地进行语文教课。

比如,利用晨读和课间操的时间要修业生朗读《弟子规》,在朗读过程中让学生领悟了境界,惹起了他们的学习欲念,让他们感觉到了学习语文的乐趣。

3.用《弟子规》经典文化来填补语文内容的不足

《语文课程标准》重申指出:

语文教课要使学生“认识中华文化的丰厚广博,汲取民族文化智慧”。

所以,在语文教课中,教师要运用现代化的教育理念,将中华经典诗文融入此中,设计生动的朗读讲堂,确实培育学生的人文修养、文化底蕴和语文能力。

“语文水平得法于课内,受益于课外。

”这不单反应了学习的方法,还反应了学习内容的宽泛性。

4.朗读《弟子规》有助于加强学生的口语表达能力和写作能力

《弟子规》三字一句、两句一韵、文笔流利、要言不烦、琅琅上口，孩子们每天读经典,目染耳濡,被文化的神韵而感

染,陶冶。

经过朗读，提高学生口头语言表达的能力，让学生口头语言表达更流利，更具逻辑性、思想性和艺术性。

经过朗读，学生不单领会到了朗读的欢乐，同时累积了很多经典

诗句,拓宽了学生的写作思路。

朗读内容中丰富的语汇在作文

中能够运用,可有力地加强学生习作的文学底蕴。

在语文讲堂教课中,重视中华经典诗文朗读与现代文的

阅读训练是特别必需的。

朗读能够提高学生的文字表达能力

和语言表达能力,朗读中华经典诗词句可为学生写作和语言

表达供给丰富的更具文化内涵的内容。

“念书破万卷,下笔如

有神。

”文章朗读得多,引经据典多，口诵心明,不知不觉中都

会变为自己写作的一部分。

所以，学生的作文中常常会引用

一些经典诗句来给自己的文章润饰,拓宽了写作思路。

经典教

育除了能为学生写作供给大批的引经据典的丰富内容以外

还能够学习到先人的逻辑思想和写作的基本知识,大大提高

学生的语文程度。