18个文言虚词的课文例句以及翻译.docx
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18个文言虚词的课文例句以及翻译
18个文言虚词的课文例句和翻译
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
螃蟹有六只脚两只钳头,可是没有蛇和黄蟮的洞窟就无处安家
2．表示递进关系。
可译为"而且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）
君子广泛地学习,而且经常把学到的东西拿来检查自己的言行
3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
所以我走开你而旅居长安,以追求微薄的俸禄。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
人不是生下来就知道所有道理的，谁能没有疑难问题
4．表示转折关系。
可译为"可是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深
5．表示假设关系。
可译为"若是""若是"。
①今行而无信，则秦未可亲也。
（《荆轲刺秦王》）
现在若是空手而去,没有什么凭信之物,那就无法凑近秦王
6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
我从前踮起脚瞭望，（却）不如登到高处看得广阔
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
我也后悔，自己随着他一起从洞里出来了，未能极尽游洞的乐趣。
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
久久地矗立着，瞭望着，希望皇帝能宠幸光临
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；有时也作主语，
译为"你"。
①妪每谓余曰：
“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
婆婆经常对我说：
“这地方，你母亲从前站在这儿。
”
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后边常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么
原因"。
①何者严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）
为什么这样呢为的敬爱（你们）大国的威严以表示敬意啊。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（《岳阳楼记》）
我从前研究过古代道德崇敬的人的思想,或许不相同于以上两种心情,
为什么呢
2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。
译时，"何"要后置。
①大王来何操（《鸿门宴》）
大王来的时候带了什么
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）
在这里早晚能听到的是什么呢尽是杜鹃猿猴那些悲惨的哀鸣。
②但是何时而乐耶（《岳阳楼记》）
那么什么时候才能快乐呢
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）
徐公怎么能比得上您呢
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
（《蜀道难》）
青泥岭的山路是多么曲折盘旋，行走百步就要折九弯，曲折小路绕着山岸转。
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐约何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
新娘（刘兰芝）的车行在后边,车子发出隐约甸甸的响声
（四）何：
通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）
（《过秦论》）
可靠的官员、精锐的士卒拿着尖锐的兵器,盘问过往行人
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。
可译为"吗""呢"。
①儿寒乎欲食乎（《项脊轩志》）
儿：
孩子；孩子是冷呢，还是想吃东西呢
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎（《鸿门宴》）
老百姓百姓之间的来往都不会互相欺诈何况是国家之间呢
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（《师说》）
我是向他学习道理啊,何必知道他比我出生的还是出生的晚呢
3．表测度或商讨语气，可译为"吧"。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）
圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因
吧!
4．用于惋惜句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
后悔当初不曾看清前途，疑心了一阵我又将回头
②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
向西能够看到夏口，向东能够看见武昌，山岳和江河互相围绕，草木
旺盛葱绿。
5．用在句中的停。
①胡乎遑遑欲何之。
（《去来兮》）
什么要遑遑不安的想去哪里
（二）用作介，相当于"于"，在文中有不相同的翻。
①别有专心不在酒，在意山川之也。
（《岳阳楼》）醉翁的情味不在喝酒上、而在于山川之中啊
（三）可作尾，“⋯⋯的子”“⋯⋯地”。
①浩浩乎如虚御，而不知其所止；乎如世独立，羽化而登仙（《赤壁》）
乘着（在江面上）体贴入微,其实不知到哪里才会停栖,感身得似要走开世而去,如同道家羽化成仙。
4.【乃】
（一）用作副。
1．表示前后两事在情理上的承或上的接，可“才”“
才”“就”等
①九于廷，臣乃敢上璧。
（《廉相如列》）
在朝堂上安“九”的礼,我才敢献上和氏璧。
2．某一行料想以外或背常理，可"却""竟（然）""反而
"等；①今其智乃反不能够及。
（《》）
在他的智慧竟然不能够及（巫医百工之人）
②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
赵国强而燕国弱，而您又碰到赵王重用，所以燕王想和您交朋友。
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
项羽于是带领士兵往东去,到了东城,只剩下二十八个骑兵。
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是"就是"等。
①事所以不能者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（《荆轲刺秦王》）
这件事没有成功的原因，是我想活捉他（秦王），必然要获取契约（指不攻击燕国）来报答太子。
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。
不能够作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）
宋朝的军队收复了北方失地,到了忌日不要忘了告诉你的父亲
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复
数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）
我遵照他（指给我出点子的那个手下）的建议，大王您也赦免了我。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括
复数）。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）
秦王怕他撞碎和氏璧
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或许
“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
可是我也后悔随着他（出来而没有连续进入洞中）而不能够尽游玩的乐
趣.
4．指示代词，表示远指。
可译为"那""那个""那些""那处"。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
（我们）出洞今后，就有人埋怨那主张退出的人
5．指示代词，表示"其中的"，后边多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
在乱石中间选一两处敲打它
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
攻又攻不下来，围又围不下去，我们回去吧
2．加强推测语气，相当于“生怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）
圣人更加圣明,愚人更加笨拙,圣人之所以能成圣人,愚人之所以成
愚人,原因大概都出在里吧
3．加反气，相当于“道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能够山之一毛，其如土石何（《愚公移山》）
凭你的力气,像魁父那的小山都不能够减少,又能把太行、王屋（两
座大山）怎么呢何况把挖下来的泥土石放到哪里去呢”
（三）用作。
1．表示关系，相当于“是⋯⋯是⋯⋯”。
①其真无邪其真不知也（《》）
道真的没有千里，其是他不了
2．表示假关系，相当于“若是”。
①其有不精，德有不能者，非天之卑，心不若余之耳。
（《送阳生序》）
他学若是有不精晓的地方,道德有没有养成的地方,不是天低下,就是专心不如我一了
（四）助，起音的作用，可不。
①路曼曼其修兮，吾将上下而求索（《离》）
在追真理（真知）方面，前面的道路很漫，但我将百折不，不余力地（上天下地）去追求和研究。
②佩其繁兮，芳菲菲其弥章（《离》
佩上好服多彩,香那气味真是好.
6.【且】
（一）用作。
1．关系，而且，而且。
①且焉置土石。
何况把泥土石放哪里
2．关系，何况，再。
①且壮士不死即已，死即大名耳。
（《涉世家》）
何况大丈夫不死已，死就要干出一番大事
3．步关系，尚且，。
①古之圣人，其出人也矣，犹且从而焉（《》）
古代的圣人，他超一般人很了，尚且跟从老向老教
4．并列关系：
又，又⋯⋯又⋯⋯，一面⋯⋯，一面⋯⋯
①示弱且怯也。
（《廉相如列》）
表示国细小而且害怕（秦国）
（二）用作副。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
“不出，火且尽”（《游褒禅山》）
有个懒散而想退出的伙伴：
“再不出去，火把将要熄了
②且之何如（《宴》）
将要怎么呢
③若属皆且所（《宴》）
你些人都将要被他所俘
2．暂时，暂时。
①誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
起誓不和你分开，你暂时回娘家去。
7.【若】
（一）动词，像，忧如。
①其若是，孰有御之。
（《孟子见梁襄王》）
他若是真的是这样，谁又能有方法控制他呢
（二）用作代词。
1.表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
你进去上前去祝寿，庆贺达成此后，央求舞剑②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：
你们这些）不这样做,你们这些人都会被俘虏
2．表近指，相当于"这""这样""这样"。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
以您这样的作法，来求取你要达到的目标，忧如爬到树上去捉鱼相同。
（三）用作连词。
1．表假设，相当于"若是""假设"等。
①若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（《烛之武退秦师》）
若是郑国消亡对您有好处,我又怎敢用此来和您游说呢
8．【所】
（一）名，所，地方。
①又令吴广之次所旁祠中。
（《涉世家》）
又暗中吴广到守兵停留的所旁的祠堂中
②某所，而母立于。
（《脊志》）
个地方，是你母曾站立的地方。
（二）助
1．放在前同成"所"字构，表示"所⋯⋯的人"、"所⋯⋯
的事物"、"所⋯⋯的情况"等。
①道之所存，之所存也。
（《》）
道理存在的地方,就是老存在的地方。
②蒙拔擢，命渥，敢桓，有所希冀（《情表》）
承蒙您破格提拔,而且恩命十分厚,我怎敢徘徊而有什么别的的企
求呢!
2．“所”和合，后边再出名性构，所字构起定的
作用。
①夜以兵所寓舍。
（《〈指南〉后序》）
夜晚派兵包我所住地地方
9．【】
（一）。
1．有“做”“作”“充当”“成”“成”等，翻比灵
活。
①尔后以六合家，崤函。
（《秦》）
尔后将天下作一家私，用崤山、函谷关作
②卒相与，刎之交。
（《廉相如列》）
最互相随和，成誓同生死的朋友
③王窃秦王善（演奏）秦声。
（《廉相如列》）
王私下里听，秦王很擅演奏秦地的曲
2．以，。
①此亡秦之耳。
窃大王不取也（《宴》）
做是亡的秦朝的，我私下里大王不能够采用的做法
3．判断，是。
①非作，群家。
（《孔雀南》）
不是我布的慢，是你家的媳太做
（二）介。
1．表被，有跟"所"合，构成"所"或"⋯⋯所"，“被”。
①吾属今之矣。
（《宴》）
我些人就要被他俘了
①不者，若属皆且所。
（《宴》）
不做,你些人都会被俘
2．介原因或目的。
了，因。
①慎勿死，何薄（《孔雀南》）
千万不要了（一个）人去死，（你和她）不相同，（休掉了
她）哪里就算薄情呢
3．介绍涉及的对象。
给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。
（《廉颇蔺相如列传》）
于是秦王很不快乐，为赵王敲了一下瓦缶
4．对，向。
①为之何如（《鸿门宴》）
将怎么办呢
5．表示动作、行为的时间。
可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）
在他抵达的时候，请赞成我们捆绑一个人，从大王眼前走过
（三）句末语气词，表示疑问或反问。
呢。
①现在人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
现在别人正好是刀和砧板,（而）我是鱼肉,（又）为什么要推辞呢
10．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。
（《论语》）
几个人一块走路,必有人可作为我的老师。
2．相当于“于何”。
译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石（《愚公移山》）
何况把泥土石头放哪里
（二）代词。
1．相当于“之”。
①犹且从而焉。
（《》）
尚且跟从老向老教
2．哪里，怎么。
①割焉用牛刀（《》）
什么要用牛的刀呢
（三）气。
1。
句末气，了，啊，呢。
①至丹以卿，始速焉。
（《六国》）
等到燕太子丹想出了派柯去刺秦王的，燕国便上招来了
端
2．作句中气，表示停，相当于“也”。
①句之不知，惑之不解，或焉，或否焉，小学而大（《》）
断句都不知道，迷惑就不能够解开，去（向老）教吧，小明而没有
大学的人
②少焉，月出于山之上，徘徊于斗牛之（《赤壁》）
不多，明月从山后升起，桓在斗宿与牛宿之。
3．作尾，相当于“然”，“⋯⋯的子”“⋯⋯地”。
①焉，囷囷焉，蜂房水，矗不知乎几千万落（《阿房》）
旋着，曲折着，密接如蜂房，盘旋如水，立着不知道他有
几千万座。
11．【也】
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①张良曰：
“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
他是沛公的卫士樊哙
2．句末语气词，表示陈述或讲解语气。
雷霆乍惊，宫车过也。
（《阿房宫赋》）
如雷霆般的响声震天,（原来是）宫车从这里驰过
3．用在句中或句末，表示必然、惋惜的语气。
①鸣呼！
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
（《阿房宫赋》）
消灭六国的国家,是六国自己,不是秦国;消灭秦的人,是秦自己,而不是天下
4．用在句末，表示疑问或反问语气。
①使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也（《阿房宫赋》）
（秦一致后）若是也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以致传
到万世做皇帝,谁能够消亡他呢
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《崤之战》）
攻击嘛又攻击不下来，包围它吧又没有足够的存粮来连续，我还是把
它还给你吧
（二）句中语气词。
用在句中，表示语气停留。
①其闻道也亦先乎吾。
（《师说》）
他懂得道理若是也比我早
12．【以】
（一）介词
1．表示工具。
译为：
拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
希望以十五座城池交换和氏璧.
2．表示依靠。
译为：
凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》）
依靠勇气在诸侯之间出名
3．表示所办理的对象。
译为：
把。
①操当以肃还付乡党。
（《赤壁之战》）
曹操想必会把我归回乡里，，付乡党——归回乡里（的朋辈中）
4．表示时间、地方。
译为：
于，在，从。
①以八月十三斩于市。
5．表示原因。
译为：
由于，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》）
难道赵国的国王由于一块玉（和氏璧）而对秦国欺诈（后悔）吗
6．表示依照。
译为：
依照，依照，依照。
①余船以次俱进。
（《赤壁之战》）其他的船依照次序一起前进
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。
可译为“而”“又”“而且”“而且”等，
或许省去。
①夫夷以近，则游者众。
（《游褒禅山记》）
平坦而又近的地方，前来旅游的人便多
2．表示承接关系，前一动作行为经常是后一动作行为的手段或方式。
可译为"而"或省去。
①樊哙侧其盾以撞。
（《鸿门宴》）
樊哙侧着盾牌一撞
3．表示目的关系，后一动作行为经常是前一动作行为的目的或结果。
可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。
（《廉颇蔺相如列传》）
请立太子做王，（以此）断了秦人原来的打算（扣押赵王来威胁赵国的打算
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"由于"。
比方：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
没有贿赂秦国的国家由于那些贿赂秦国的国家而败亡
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
人们所说的华山洞，（就是）由于它在华山的南面来命名它的。
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。
比方：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（陶渊明《回去来辞》）
树木长得繁华富强，泉水开始涓涓奔跑
（三）助词
1．作语助，表示时间、方向和范围。
例：
①指今后过去十五都予赵。
（以：
方向）（《廉颇蔺相如列传》）
从这儿到那处的十五座城池给与赵国
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。
（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，以为。
①皆以美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
都以为（我）比徐公美
2．用，任用。
①忠不用用兮，贤不用以。
（《涉江》）
（五）名词。
译为：
缘由，原因。
①祖先秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
古代的人秉烛夜游，的确是有原因的
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
原来就诧怪这件事。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎
13.【因】
（一）介词。
1．依照，依照。
①罔不因势象形。
（《核舟记》）
没有不就着桃核的形状雕琢出造型
2．依靠，依靠。
①因利乘便，宰割天下，分裂河山（《秦》）
依靠有益的局，就着种便利，支配割裂天下，切割掠江山
②因人之力而敝之，不仁（《之武退秦》）
依靠人的力量，反来害他，是不仁道的
3．趁着，趁此。
①不如所以厚遇之。
（《宴》）
因，所以，就是因个事，或个原因的意思。
而，，表
承关系的。
无详尽意。
不如因事而去厚遇他。
②因沛公于坐。
（《宴》）
顺便沛公（刘邦）在他的座位
4．通，由。
①因客至相如罪。
（《宴》）
（廉）依靠客到了相如的前罪
5．因，由于。
①因造玉清，伐山取材，方有人之。
.由于（因）建筑玉清，砍伐山中的木，得建筑的资料，砍
伐地方（面），人人都获取！
（二）副。
1．于是，就；所以。
①相如因持璧却立⋯⋯（《廉相如列》）
相如于是捧着和氏璧退后几步站着
2．原因，由，机。
①于今无会因。
（《孔雀南》）
到在没有相会的原因于,从。
因,机遇。
（三）
1．依照
①故事因于世，而适于事（《五蠹》）
所以情况随着不相同代而展，政策措施也要适不断展的情况
2．沿，。
①蒙故，因策。
（《秦》）
承接已有的基
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