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《尚书》原文、注释及译文

　　原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上代之书。

《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。

但这散文之中，用今天的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。

（见《应用写作》杂志1991年第3期，《我国最早的公文总集——<尚书>》）

　　《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。

西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。

另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》（较《今文尚书》多16篇）。

现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本。

（来源：

百度百科）

虞书·尧典

　　【原文】

　　曰若稽古1。

帝尧曰放勋。

钦明文思安安2。

允恭克让3，光被四表，格于上下4。

克明俊德，以亲九族5。

九族既睦，平章百姓6。

百姓昭明，协和万邦。

黎民于变时雍7。

　　【注释】

　　《尧典》：

尧和舜，相传是我国原始社会后期的著名领袖。

尧名放勋，属陶唐氏，又称唐尧。

舜名重华，属有虞氏，又名虞舜。

典是书名。

本篇是史官记叙尧的事迹的书，所以叫《尧典》。

　　1、日若：

用作追述往事开头德发语词，也写作越若、粤若。

稽：

考察。

曰若稽古：

这里指稽考古事，是自今述古之称。

　　2、钦：

恭谨严肃。

安安，一作晏晏。

　　3、允：

诚信。

恭：

恭谨。

克：

能够。

让：

让贤。

　　4、被：

及。

四表：

四方极远的地方。

格：

至。

　　5、俊德：

指德才兼备德人。

九族：

指君主的亲族。

一说是父族四、母族三、妻族二。

　　6、平：

通辨，分别。

章：

使明显。

百姓：

百官族姓。

　　7、黎民：

民众。

于：

随着。

使：

友善。

雍：

和睦。

　　以上第一段，颂扬尧的大德和功绩。

　　【译文】

　　考查古代往事，帝尧的名字叫放勋。

他敬事节俭，明照四方，善治天地，道德纯备，温和宽容。

他诚实尽职，又能让贤，光辉普照四方，以至于天上地下。

他能发扬大德，使家族亲密团结。

家族亲密和睦了，又明察其它各族的政事。

众族的政事辨明了，又协调万邦诸候，天下民众也随着变化而友善和睦起来。

【原文】

　　乃命羲和1，钦若昊天2，历象日月星辰3，敬授人时。

分命羲仲，宅崳夷4，日旸谷5。

寅宾出日6，平秩东作7。

日中8，星鸟9，以殷仲春10。

厥民析11，鸟兽孳尾12。

申命羲叔，宅南交13。

平秩南讹14，敬致15。

日永16，星火17，以正仲夏。

厥民因18，鸟兽希革19。

分命和仲，宅西，曰昧谷。

寅饯纳日20，平秩西成21。

宵中22，星虚23，以殷仲秋。

厥民夷24，鸟兽毛毨25。

申命和叔，宅塑方，曰幽都26，平在塑易27。

日短，星昴28，以正仲冬。

厥民隩29，鸟兽氄毛30。

帝曰：

“咨！

汝羲暨和。

期三百有六旬有六日31，以闰月定四时成岁32。

允厘百工33，庶绩咸熙34。

　　【注释】

　　1、羲和：

:

羲氏与和氏，相传是世代掌管天地四时的官重黎氏的后代。

　　2、若：

顺从。

昊，广大。

　　3、历：

推算。

象：

观察天象，又说是法，取法。

　　4、宅：

居住。

崳（yu）夷：

地名，在东海之滨。

　　5、旸（yang）谷：

传说中日出的地方。

　　6、寅：

恭敬。

宾：

迎接。

　　7、平秩：

辨别测定。

作，始。

东作：

太阳从东方始升的时刻。

　　8、日中：

指春分。

春分这天昼夜时间相等，因此叫日中。

　　9、星鸟：

星名，指南方朱雀七宿。

朱雀是鸟名，所以则星鸟。

　　10、殷：

正，定。

仲：

每个季度三个月中的第二个月。

　　11、厥：

其。

析：

分散开来。

　　12、孳（zi）尾：

生育繁殖。

　　13、交：

地名，指交趾。

　　14、讹：

运转，运行。

　　15、致：

归，回归。

　　16、日永：

指夏至。

夏至这天白天最长，因此叫日永。

　　17、星火：

指火星，东方青龙七宿之一，夏至这天黄昏，火星出现南方。

　　18、因：

就，意思是居住在高地。

　　19、希：

稀疏。

希革：

意思是鸟兽皮毛稀疏。

　　20、饯：

送行。

纳日，落日。

　　21、西成：

太阳在西边落下的时刻。

　　22、宵中：

指秋分。

秋分这天昼夜时间相等，因此叫宵中。

　　23、星虚：

星名，指虚星，北方玄武七宿之一。

　　24、夷：

平。

指住到平地。

　　25、毛毨（xian）：

生长新羽毛。

　　26、朔方：

北方。

幽都：

幽州。

　　27、在：

察。

易：

变化。

指太阳运行。

　　28、日短：

指冬至。

冬至这天白天最短，所以叫日短。

星昴（mao）：

星名，指昴星，西方白虎七宿之一。

　　29、隩（yu）：

通奥，意思是内室。

民避寒而入室内。

　　30、氄（rong）：

鸟兽细软的毛。

　　31、期（ji）：

一周年。

有：

通又。

　　32、以闰月定四时：

月亮绕地球运行一周，需时二十九天多。

古代一年十二个月，大月三十天，小月二十九天，共计三百五十四天，比一年的实际天数少十一天又四分之一天。

三年累计超过了一个月，所以安排闰月来补足，使四时不错乱。

　　33、允：

用。

厘：

治理。

百工：

百官。

　　34、庶：

众，多。

咸：

都。

熙：

兴起，兴盛。

　　以上第二段，叙述尧制定历法节令的情况。

　　【译文】

　　于是尧命令羲氏与和氏，恭敬地遵循上天的规律，推算日月星辰运行的规律来制定历法，教导人民按照时令从事生产活动。

尧又分别命令羲仲居住在东方的旸谷，恭敬地迎接日出，观察辨别太阳东升的时刻。

昼夜时间相等，黄昏时鸟星出现在南方，依据这些来确定仲春时节。

这时民众散布在田野上耕作，鸟兽开始生育繁殖。

又命令羲叔住在南方的交趾，观察辨别太阳向南运行的情况，恭敬地迎接太阳南来。

根据白天最长，黄昏时火星出现在南方的天象，来确定仲夏时节。

这时人们居住在高处，鸟兽的羽毛稀疏。

又命令和仲，住在西方的昧谷，恭敬地为太阳送行，观察辨别太阳西落的时刻。

依据昼夜时间相等，黄昏时虚星出现在南方的天象，来确定仲秋时节。

这时人们又回到平原居住，鸟兽的羽毛重新生长。

又命令和叔，住在北方的幽都，观察太阳向北运行的情况。

根据白天时间最短，黄昏时昴星出现在正南方，依据这些来确定仲冬时节。

这时，人们住在室内避寒，鸟兽长出了细软的毛。

尧说：

“啊！

你们羲氏与和氏啊，一周年有三百六十六天，要用加闰月的办法来确定春夏秋冬四时，这就成为一年。

由此规定百官的事务，许多事情就都会兴盛起来。

”

【原文】

　　帝曰：

“畴咨若时登庸1？

”

　　放齐曰2：

“胤子朱启明3。

”

　　帝曰：

“吁！

嚣讼可乎4？

”

　　帝曰：

“畴咨若予采5？

”

　　驩兜6曰：

“都7！

共工方鸠僝功8。

”

　　帝曰：

“吁！

静言庸违9，象恭滔天10。

”

　　帝曰：

“咨！

四岳11，汤汤洪水方割12，荡荡怀山襄陵13，浩浩滔天14。

下民其咨，有能俾乂15？

”

　　佥曰：

“於！

鲧哉16。

”

　　帝曰：

“吁！

咈哉17，方命圮族18。

”

　　岳曰：

“异哉！

试可乃已19。

”

　　帝曰，“往，钦哉20！

”

　　九载，绩用弗成。

　　【注释】

　　1、畴咨若时登庸：

畴，谁。

咨，语气词。

若，善，治理好。

时，四时。

登庸，升用。

　　2、放齐：

人名，尧的臣子。

　　3、胤：

后嗣。

朱：

丹朱，尧的儿子。

启：

开。

　　4、吁：

惊异之词。

嚣：

不说忠信的话。

讼：

争，艰争辩。

　　5、若：

善，治理好。

采：

事。

　　6、驩兜：

尧的大臣，四凶之一。

　　7、都：

语气词，表赞美。

　　8、共工：

尧的大臣，四凶之一。

方：

通防。

鸠：

通救。

这句是说共工防救水灾，已具功绩。

　　9、静言：

善言。

庸：

常。

违：

雅僻。

　　10、象恭：

貌似恭敬。

滔天：

滔，通謟。

　　11、咨：

嗟。

四岳：

官名，主持四岳的祭祀，为诸候之长。

　　12、汤汤：

水大的样子。

割：

通害。

　　13、荡荡：

广大的样子。

怀：

包围。

襄：

上。

　　14、浩浩：

水势远大的样子。

滔天：

弥漫接天，形容波浪高大。

　　15、俾：

使。

乂：

治理。

　　16、鲧：

尧的大臣，夏禹的父亲。

　　17、咈：

违误。

　　18、方命：

方，放。

谓放弃教命。

圮：

毁坏。

族：

族类。

　　19、异：

举。

试可乃巳：

是说用之乃可用也。

　　20、钦：

敬。

　　以上第三段，叙述尧选拔官吏的情况。

　　【译文】

　　尧帝说：

“善治四时之职的是谁啊？

我要提升任用他。

”

　　放齐说：

“您的儿子丹朱很开明。

”

　　尧帝说：

“唉！

他说话虚妄，又好争辩，可以吗？

”

　　尧帝说：

“善于处理我们政务的是谁呢？

”

　　驩兜说：

“啊！

共工防救水灾已具有成效啊。

”

　　尧帝说：

“唉！

他善言而赏邪僻，貌似恭谨，而怀疑上天。

”

　　尧帝说：

“啊！

四方诸候之长，滔滔的洪水普遍危害人们，水势奔腾包围了山岭，淹没了丘陵，浩浩荡荡，弥漫接天。

臣民百姓都在叹息，有能使洪水得到治理的吗？

”

　　人们都说：

“啊！

鲧吧。

”

　　尧帝说：

“唉！

错了啊！

他不服从命令，危害族人。

”

　　四方诸候之长说：

“起用吧！

试试可以，就用他。

”

　　尧帝说：

“去吧，鲧！

要谨慎啊！

”

　　过了九年，成效不好。

【原文】

　　帝曰：

“咨！

四岳。

朕在位七十载，汝能庸命1，龚朕位2？

”

　　岳曰：

“否德忝帝位3。

”

　　曰：

“明明扬侧陋4。

”

　　师锡帝曰5：

“有鳏在下6，曰虞舜。

”

　　帝曰：

“俞7！

予闻，如何？

”

　　岳曰：

“瞽子8，父顽，母嚣，象傲，克谐。

以孝烝烝9，乂不格奸10。

”

　　乂帝曰：

“我其诚哉！

女于时11，观厥刑于二女12。

”厘降二女于妫汭13，嫔于虞14。

　　帝曰：

“钦哉！

”

　　【注释】

　　1、庸：

用。

　　2、巽：

用作“践”，意思是履行，这里指接替帝位。

　　3、否（PT）：

鄙陋。

忝（tian）：

辱，意思是不配。

　　4、明明：

动宾结構，明察贤明的人。

扬：

选拔，举荐。

侧陋：

疏远隐匿，指地位卑微的人。

　　5、师：

众人，大家。

锡：

赐，这里指提出意见。

　　6、鳏（guan）：

困苦的人。

　　7、俞：

对，就这样。

　　8、瞽（gu）：

瞎子，这里指舜的父亲乐官瞽瞍。

　　9、烝烝：

孝德美厚。

　　10、乂（yi）：

治理。

格：

至，达到。

奸：

邪恶。

　　11、女：

嫁女。

时：

是，这个人，这里指舜。

　　12、厥：

其。

刑：

法度，法则。

二女：

指尧的女儿娥皇和女英。

　　13、厘：

命令。

妫（guT）：

水名。

汭（rui）：

河流弯曲的地方。

　　14、嫔：

妇，嫁给别人作妻子。

　　以上第四段，叙述尧提拔虞舜的经过。

　　【译文】

　　尧帝说：

“唉！

四方的部落首领！

我在位七十年，你们中有谁能顺应天命，接任我的帝位？

”。

　　四方部落首领说：

“我们德行鄙陋，不配升任帝位。

”

　　尧帝说：

“可以考察贵戚中贤明的人，也可以推举地位低微的人。

”

　　众人向尧推荐说；“民间有一个穷困的人，名叫虞舜。

”

　　尧帝说：

“是的，我也听说过。

这个人怎么样呢？

”。

　　四方部落首领回答说：

“他是乐官瞽瞍的儿子。

他的父亲心术不正，后母善于说谎，他的弟弟象傲慢不友好，而舜能与他们和睦相处．他用自己的孝行美德感化他们，使他们改恶从善，不走邪路。

治理国务不至于坏吧！

”

　　尧帝说。

“我就试试吧