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教师学习传统文化心得体会
传统文化学习心得体会
欧阳光明（2021.03.07）
欲为人师表，先学会做人。
刚刚学完《传统文化教育》，内心受到了很年夜的震撼。
才真正的感悟到自己活很何等失败！
何等的不在道！
由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己，修改自己的机会。
让我真正的找回了自己那颗丧失已久的良心！
传统文化的学习，刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”，如何让传统教育渗入生活，融入工作。
但我感觉自己对“门生规”还是停留在“圣人训”的阶段?
忸捏啊，可见自己简直不是上根之门生?
不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”，要知耻近乎勇，只要严格坚持依照恩师的教导，每天按时完成作业，勇猛精进，相信一定会获得身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。
传统文学其实不是谈玄说妙，“话说多、不如少，唯其是、勿佞巧”，圣贤留下的经典，没有一句是过剩的话，正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典，都是从圣贤人的自性中流出，自己只有时时刻刻提起恭敬心，才干与古之先贤心心相应。
自己修学不得力，正是因为对恩师、对尽虚空遍法界一切众生缺乏恭敬心，才会让懊恼习气障碍自己。
而恭敬心不敷，也就证明了自已的孝心不敷，自己是否时时刻刻念着怙恃的恩义？
是否时时刻刻想着怙恃的健康？
是否做到了养怙恃之心、养怙恃之志？
自己身体不健康，已是年夜不孝，检讨仁、义、礼、智、信，自己没有一样做得及格?
首孝弟、次谨信、博爱众、而亲仁、有余力、则学文”。
感恩“传统文化讲座”！
感恩怙恃养育之恩！
感恩领导辛勤教导！
感恩农夫辛勤劳作及所有支出的人！
也通过此次学习，让我真正知道了自己走上教师这个岗位是何等的荣幸。
教师这个职位是何等的神圣。
要想成为师之典范，必先成为一个好人!
对怎样成为一名优秀教师我感悟到了以下几点：
1：
教师须是有品德修养的人，须修身养性让自己具有自己共同的人格魅力去感染学生。
2：
教学生先教会学生如何做人，让学生有一颗感恩的心。
让学生知道学习的真正意义。
3：
扑灭孩子的学习兴趣，授之以渔，而不是授之于鱼。
努力把传统文化锲而不舍的渗入自己的生活和工作。
时刻警惕自己踏踏实实做人，认认真真做事!
四年级：
王明娟篇二：
学习中华传统文化心得体会
学习中华传统文化心得体会
中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史成长过程中融合、形成、成长起来的，具有稳定形态的中国文化。
他包含思想观念、生活方法、风气习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
变革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不竭成长、立异自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的出生，到坚持“以人为本”的科学成长观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。
党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的成长和继承，也给予了更多的关注。
通过学习《门生规》、《品德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
学国学是现今很热门的一个词儿，是人们对传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、办法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奇妙。
他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：
学而时习之，不亦说乎？
开篇即提出了以学习为乐事，反应了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不成知的部分，可是知识可以增长才干，知识可以修改命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。
“门生规，圣人训，首孝弟，次谨信，博爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《门生规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多事理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不成以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己毛病的言行。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？
说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不成以欺诈他人或者胡言乱语，话说很多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们面对学生，要为自己说过的话担任，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个事理。
言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不成收回，不成反悔。
对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要勇于承担责任。
学习《中华传统文化》心得体会
学习中华传统文化心得体会
在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。
首先家和万事兴，富而不乐，贵而不安。
人生最难的不是斗争，而是抉择。
这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不竭的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，标的目的是不是正确，不克不及在“忙、盲、茫”中度过。
在我们的人生中，处处都布满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不克不及因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量年夜才干福年夜，年夜舍才会有年夜得。
中国传统文化的核心就是品德。
五伦八德：
夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。
而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养怙恃之身、养怙恃之心、养怙恃之志，养怙恃之慧。
人生傍边有很多挑战，改坏习惯的过程是不竭上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。
另外“行有不得，反求诸己”这句话很有事理，当我们遇到了波折或困难，要在自己身上找原因，不要总是怪他人，怨天尤人。
在我们平常处事行事的过程中，他人对不合毛病不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。
“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说埋怨的话，多说宽容的话；少说嘲讽的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。
家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
其次百善孝为先，什么是孝？
如何行孝?
有怙恃去奉侍，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不克不及做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。
夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。
并且我们中国人的孝并不是愚孝，舜的故事告诉我们孝敬怙恃，不克不及让怙恃难受，伤心，“年夜杖则走，小杖则受”的心灵才是对怙恃真正的孝顺。
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
今之孝者，立身行道，而扬名于后世。
还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并不是在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的高傲之心。
有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。
“礼者，敬罢了矣”，有礼之人，为人真诚，可以获得长辈的帮忙和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而常人之所以为人也，礼仪也”。
门生规就是人生的交通规则，学门生规的每一句，是学它每一句话后面的故意。
在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改失落坏习气，培养好习惯。
学习中华传统文化的心得体会
文化是一种社会现象，是人们长期创作创造形成的产品。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方法、文学艺术、行为规范、思维方法、价值观念等。
“门生规，圣人训，首孝弟，次谨信，博爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《门生规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多事理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不成以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己毛病的言行。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？
说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不成以欺诈他人或者胡言乱语，话说很多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是作为职场中的我们。
做人要理解感恩。
对一个人而言，应该酬报的最年夜恩典是怙恃的养育之恩，所以《门生规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“怙恃呼应勿缓怙恃命行勿懒”“怙恃教须敬听怙恃责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺怙恃的基本要求，但我却有很多没有做到：
经常会把工作中的不良情绪带回家，面对怙恃的唠叨，觉得很烦；有时对怙恃的牢骚，不克不及很好的给予劝慰，置之不睬?
?
想想自己平日对怙恃的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的纯真
的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是埋怨周边的环境太过庞杂，埋怨这个社会是何等的世俗，忘了继续追寻生活的美好。
生活在回忆里，痛苦在现实中。
在不遇到问题的时候，布满自信的看待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有年夜隐于市的心境，也只不过是俗人一个。
所以很是感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会介入传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。
并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的路途还很漫长，希望年夜家都能够践行圣。
中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍，光辉残暴的思想，绵亘不断的历史，深邃玄奥的智慧。
在这个被西方的风气习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，在这个良心年夜年夜地被撕咬的今天，中国传统文化的学习对我，是一次很年夜的心灵震撼。
任何一个民族、一个国家，不管是对历史担任，还是对未来担任，都应保有自己的文化特色，呵护自己的文化遗产。
中国传统文化是中国的特色，是中国贵重的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化坚持长久生命力的重要因素。
因此，我要加强中国传统文化
的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光年夜。
我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、门生规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。
人的品德必定与他的胜利与否有着密切的关系，客观事实的规律是不克不及人为的修改它的运作。
我们作为教师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中获得年夜家的肯定和认可。
因此，我觉得：
现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不只是停留在概略，而是深入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的事理。
同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。
教师的仪容、脸色、举止、衣饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。
因此在日常生活中，我们要注意自己的一言一行，因为那会影响到学生。
通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的
现价格值。
又如，在我们平时的工作和生活中，难免有不合的冲突，可是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。
”也许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：
各自责，天清地宁。
各自从自己身上找到缺乏，那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下，何乐而不为？
因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文化美德！
中国传统文化与教育学习心得
中华传统文化包含十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，
有助提高个人思想品德修养。
现在很努力的在学校里学习这类的工具，传统文化好像没有需要学习。
可是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特别是在我自己渐渐的明白了一些话的事理明白了那些工具的真正事理。
例如老子和孔子做人的事理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。
每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。
自己原来一直错得那么的厉害。
像我们年夜大都人每天追逐个性潮流,沉浸电脑网络,缺少思考,缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人!
以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就年夜呼天理何在!
粗鄙的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的工具蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。
没有了以和为贵的思想,更多的是人类的自年夜，觉得自己比他人重要的人也不年夜可能很好提高自身的素养与水平。
这样我们谈何以更高的角度去看待人生,实现我们每一个作为社会人所应具备的价值。
假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短时间,肤浅的利益。
那么为社会为他人牺牲更是无从说起。
可是,如果把我们置于一个群体中,置身于我们年夜社会,更甚让我们置于宇宙,我们会觉察自己是何等的卑微。
那么,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。
那么我们学习的目的又是什么呢?
学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。
能够提高自己的理论水平和品德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说:
修身齐家治国平天下。
一个人要想成才,那么首要的是修身修身养性!
念书可以修身,可是读些怎样的书?
怎样才算修身养性呢?
对这个问题,我自己懂的也不很多。
可是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。
一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。
这样的人于社会于他人也将是无所益处的。
我们必须不竭学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充分自己。
将信息化为知识最终成为自己的智慧!
我的心里渐渐有了一个较为清晰的标的目的,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好位置教育教学办事。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。
经经常使用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。
我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。
古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是急躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有篇三：
学好中华传统文化与教师自己素养的关系
学好中华传统文化与教师自己素养的关系
学习心得]学好中华传统文化与教师自己素养的关系
浩浩中华五千年的历史，为后人留下了残暴的文化，试问现今学者，真正称得上了解中华传统文化的有几人？
中国科学院士杨叔子教授在其《科学人文相融，爱国立异与共》的主题陈述中，呼吁全社会注重中华人文精神的传承，以确立责任感，完善思维方法，增强非智力因素，并与科学精神相融合，实现人的高度完美和国家、民族的腾飞。
南怀瑾先生也曾年夜声疾呼：
“我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切地了解自己的文化。
在今日世界的竞争与成长中，国人的燃眉之急是反求诸己研究中国文化的精要。
”
可见，众多的专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。
而作为国家教育部，也作出了相应的举措：
推出了面貌焕然一新的高中语文教材，引人注目的是古诗文在新教材中的比例显著加年夜。
以第一册为例，《高中语文（试验本）》阅读部分的古文名篇为12篇，占总量的一半，而《高中语文实验课本》第一册则全部为古诗文。
从总体上看，古典诗文占全部教材总量的50%，中国现代文学占30%，外国文学占20%，这在以往的语文教材中，几乎是不成想象的。
而小学教材中，每个单位的积累运用，加入了歇后语、春联、谚语、古代诗词、寓言故事等的学习，每册书里面，要求背诵的篇目达10篇之多，而配套的故事，选自中国古今名家的作品也明显增多，在削弱政治性的同时，增加了人文的教育，呼唤中华传统文化的回归。
作为一名教育者，应该如何看待中国的传统文化。
是坐在原地不动，一本通书读到老，总是在经验上打转转，还是贪婪的汲取中华传统文化的养分，为我所用，将中华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代，谜底固然是后者。
可是，纵观我们身边的同事们，是否真的行动起来了，还是被柴米油盐的琐事湮没了雄心，湮没了学习的欲望呢？
最可悲的是这样一种老师，他认真地依照教科书把要讲述的工具准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。
你将会发明：
那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性的资料（如在历史、地理、生物课上要用的文艺作品中的形象），好像是人为地附加在课的内容上的，所有这些都从学生思想的概略上滑过去了（有时候教师甚至忘记了使用他所挑选和准备好的工具）。
这种预制件式的教育，误的不但仅是一个班，可能是一代人、几代人。
而真正好的教师，他应该是一切从学生出发，他想让他的学生知道更多，他教给他的学生的是办法，他教给他的学生的是学习的兴趣，是学习的能力。
包含对中华传统文化的教授，也不但仅是课堂的宣讲，而更多应该是引起学生课外阅读、讨论的兴趣。
而教师要想把知识教授给学生，很简单的，他自己必须具备教授的能力，而教授的能力，来源于他自己对中华传统文化的喜好、钻研。
不积硅步，不及千里。
只有自己先充分自己，才干够在三尺讲台前，叱咤风云，为学生所敬爱，而不致误了自己，更误了人家子弟，含恨终生！
为了让高年级的小学生爱语文，我想到了一个好办法，我鼓励学生们去买《读者》、《意林》、《格言》，从一个个简单动人的故事中，从一句句格言中，他们学会了感悟，从而喜欢上了阅读，而作文也因此得益。
作为一个教师，不竭地提高自己，并且坚持一个清醒、好学的头脑，是很是重要的。
只有这样的教师，才干够成为学生们喜欢的良师，孩子们愿意与之谈心的益友。
浩浩中华五千年的历史，为后人留下了残暴的文化，试问现今学者，真正称得上了解中华传统文化的有几人？
中国科学院士杨叔子教授在其《科学人文相融，爱国立异与共》的主题陈述中，呼吁全社会注重中华人文精神的传承，以确立责任感，完善思维方法，增强非智力因素，并与科学精神相融合，实现人的高度完美和国家、民族的腾飞。
南怀瑾先生也曾年夜声疾呼：
“我总希望自己的国人、自己的民族，都能先行深切地了解自己的文化。
在今日世界的竞争与成长中，国人的燃眉之急是反求诸己研究中国文化的精要。
”
可见，众多的专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。
而作为国家教育部，也作出了相应的举措：
推出了面貌焕然一新的高中语文教材，引人注目的是古诗文在新教材中的比例显著加年夜。
以第一册为例，《高中语文（试验本）》阅读部分的古文名篇为12篇，占总量的一半，而《高中语文实验课本》第一册则全部为古诗文。
从总体上看，古典诗文占全部教材总量的50%，中国现代文学占30%，外国文学占20%，这在以往的语文教材中，几乎是不成想象的。
而小学教材中，每个单位的积累运用，加入了歇后语、春联、谚语、古代诗词、寓言故事等的学习，每册书里面，要求背诵的篇目达10篇之多，而配套的故事，选自中国古今名家的作品也明显增多，在削弱政治性的同时，增加了人文的教育，呼唤中华传统文化的回归。
作为一名教育者，应该如何看待中国的传统文化。
是坐在原地不动，一本通书读到老，总是在经验上打转转，还是贪婪的汲取中华传统文化的养分，为我所用，将中华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代，谜底固然是后者。
可是，纵观我们身边的同事们，是否真的行动起来了，还是被柴米油盐的琐事湮没了雄心，湮没了学习的欲望呢？
最可悲的是这样一种老师，他认真地依照教科书把要讲述的工具准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。
你将会发明：
那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性的资料（如在历史、地理、生物课上要用的文艺作品中的形象），好像是人为地附加在课的内容上的，所有这些都从学生思想的概略上滑过去了（有时候教师甚至忘记了使用他所挑选和准备好的工具）。
这种预制件式的教育，误的不但仅是一个班，可能是一代人、几代人。
而真正好的教师，他应该是一切从学生出发，他想让他的学生知道更多，他教给他的学生的是办法，他教给他的学生的是学习的兴趣，是学习的能力。
包含对中华传统文化的教授，也不但仅是课堂的宣讲，而更多应该是引起学生课外阅读、讨论的兴趣。
而教师要想把知识教授给学生，很简单的，他自己必须具备教授的能力，而教授的能力，来源于他自己对中华传统文化的喜好、钻研。
不积硅步，不及千里。
只有自己先充分自己，才干够在三尺讲台前，叱咤风云，为学生所敬爱，而不致误了自己，更误了人家子弟，含恨终生！
为了让高年级的小学生爱语文，我想到了一个好办法，我鼓励学生们去买《读者》、《意林》、《格言》，从一个个简单动人的故事中，从一句句格言中，他们学会了感悟，从而喜欢上了阅读，而作文也因此得益。
作为一个教师，不竭地提高自己，并且坚持一个清醒、好学的头脑，是很是重要的。
只有这样的教师，才干够成为学生们喜欢的良师，孩子们愿意与之谈心的益友。
篇四：
学习优秀传统文化心得体会
中国优秀传统文化学习培训心得体会
陈红林
中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩，值得后人重视、传承与成长。
当教师更要热爱中国传统文化，有相应的传统文化根基和艺术修养，不单能把古典作品中美的工具阐释出来，还能引发学生对传统文化的热爱。
中国社会在向现代化转型过程中，许多优秀民族传统文化正在消失。
随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，他们吃的是洋快餐，看的是日韩动画片，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。
今天的青少年很少了解自己的传统文化，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。
如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在教学中更好地向学子传播传统文化，这是值得人们认真思考的问题。
作为一名教师应该学好中国传统文化这一课，通过培训学习，我才对中国的优秀传统文化有了较为深刻地想法。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正专门的学习、思考优秀传统文化方面的知识，只知道是古代的一些学问。
然而，通过一天的讲座和学习，使我的认识有了新的转变。
我认为，中华优
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：
学而时习之，不亦说乎？
开篇即提出了以学习为乐事，反应了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不成知的部分，可是知识可以增长才干，知识可以修改命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。
《论语》的思想颇为丰富，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多事理。
在为人处世中就知道哪些可以做，哪些不成以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己毛病的言行。
凡出言，信为先；诈与
妄，奚可焉？
说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。
就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不成以欺诈他人或者胡言乱语，话说很多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。
尤其是我们面对学生，要为自己说过的话担任，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个事理。
言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不成收回，不成反悔。
对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要勇于承担责任。
通过此次学习，让我真正知道了
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