高考必备文言文20个虚词.docx
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高考必备文言文20个虚词
1.之
①<动>到……去。
《为学》：
“吾欲～南海。
”
②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：
“均～二策，宁许以负曲。
”
③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》：
“生～有时而用～无度。
”《伯克段于鄢》：
“爱共叔段，欲立～。
”
④<代>指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：
“君将哀而生～乎？
”
⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书·蒯通传》：
“窃闵公之将死，故吊～。
”
⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》：
“防民～口，甚于防川。
”
⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
《师说》：
“师道～不传也久矣。
”
⑧<助>定语后置的标志。
《劝学》：
“蚓无爪牙～利。
”
⑨<助>补语的标志。
用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。
《捕蛇者说》：
“未若复吾赋不幸～甚也。
”
⑩<助>用宾语前置的标志。
《师说》：
“句读～不知。
”
⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。
《赤壁之战》：
“顷～，烟炎天。
”
⑿<助>用在“前”、“后”、“”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、围等的限制。
《教战守策》：
“数十年～后，甲兵顿弊。
”
2.而
①<名>颊毛；胡须。
《周礼·考工记》：
“深其爪，出其日，作其鏻之～。
”
②<代>通“尔”你，你的。
《记王忠肃公翱事》：
“～翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
”
③<动>通“如”。
好像《察今》：
“军惊～坏都舍。
”
④<连>1.表并列关系。
《论积贮疏》：
“苟粟多～财有余。
”《捕蛇者说》：
“黑质～白章。
”2.表相承关系。
《扁鹊见蔡桓公》：
“扁鹊望桓侯～还走。
”《石钟山记》：
“余方心动欲还，～大声发于水上。
”3.表示递进关系。
《劝学》：
“君子愽学～日参省乎已。
”《赤壁之战》：
“此为长江之险已与我共之矣，～势力众寡又不可论。
”4.表转折关系。
《殽之战》：
“吾见师出，～不见其入也。
”《论积贮疏》：
“生之者甚少～靡之者甚多。
”⒌表修饰关系。
《劝学》：
“吾尝终日～思矣。
”《捕蛇者说》：
“吾恂恂～起。
”⒍表假设关系。
《信陵君窃符救》：
“吾攻，旦暮且下，～诸侯敢救者，已拔，必移兵先击之。
”《婉贞》：
“诸君～有意，瞻余马首可也。
”⒎表因果关系。
《廉颇蔺相如列传》：
“臣诚恐见欺于王～负。
”《赤壁之战》：
“表恶其能～不能用也。
”⒏表时间、方位、围的界限，相当于“以”。
《祭妹文》：
“今～后，吾将再病，教从何处呼汝耶。
”
⑤<助>表感叹语气，相当于“啊”“吧”。
《论语·子罕》：
“岂不尔思，室是远～。
”《论语·微子》：
“已～！
已～！
今之从政者殆～！
”
⑥词缀，嵌在某些时间词后面。
《口技》：
“俄～，百千人大呼。
”《醉翁亭记》：
“已～，夕阳在山，人影散乱。
”
3.如
①<动>往；到……去。
《涉江》：
“入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所～。
”
②<动>依照；遵从。
《狼传》：
“先生～其指，狼于囊。
”
③<动>顺；符合。
《赤壁之战》：
“邂逅不～意，便还就孤。
”
④<动>像；如同。
《两小儿辩日》：
“日初出大～车盖。
”
⑤<动>及；比得上。
《得道多助，失道寡助》：
“天时不～地利。
”
⑥<动>用于短语“如……何”中，表示“对待……怎么办”、“把……怎么办”。
《愚公移山》：
“～太行、王屋何？
”
⑦<副>不如；应该。
《子鱼论战》：
“若爱重伤，则～勿伤。
”
⑧<连>如果；假如。
《芙蓉楼送辛渐》：
“亲友～相问。
”
⑨<连>或者。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》：
“安见方六七十，～五六十，而非邦也者？
”
⑩<连>至于。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》：
“～其礼乐，以俟君子。
”
⑾词缀。
用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译。
愈《答翊书》：
“仁义之人，其言蔼～也。
”
焉yān
①<代>相当于“之”，可译作“它”、“他”等。
《捕蛇者说》：
“以俟夫观风者得～。
”
②<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。
《愚公移山》：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！
且～置土石？
”
③兼词，相当于“于是”、“于之”。
《劝学》：
“积土成山，风雨兴～。
”
④<副>多用于反问，相当于“怎么”。
《<论语>十则》：
“后生可畏，～知来者之不如今也？
”
⑤<助>用于句末，表示述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。
《毛遂自荐》：
“此百之怨，而之所羞，而王弗知恶～。
”
⑥<助>用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。
《齐桓晋文之事》：
“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择～？
”
⑦<助>用于句中，表示语气舒缓、停顿。
《望洋兴叹》：
“于是～河伯欣然自喜。
”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：
“又或有记载而语～不详。
”
⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。
《阿房宫赋》：
“盘盘～，囷囷～，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
”《黄生借书说》：
“必虑人逼取，而惴惴～摩玩之不已。
”
则
zé
①<名>法则；准则。
《叔向贺贫》：
“宣其德行，顺其宪～。
”
②<名>榜样。
屈原《离骚》：
“愿依咸之遗～。
”
③<动>效法。
《易经·击辞》：
“河山图，洛出书，圣从～之。
”
④<名>等级。
《汉书·叙传》：
“坤作地势，高下九～。
”
⑤<副>用于加强判断，相当于“乃”、“就是”。
《楼记》：
“此～楼之大观也。
”
⑥<副>表示限定围，相当于“只”、“仅仅”。
《两小儿辩日》：
“日初出，大如车盖，及日中，～如盘盂。
”
⑦<连>表示顺承，相当于“就”、“便”。
《寡人之于国也》：
“河凶，～移其民于河东。
”
⑧<连>表示转折，相当于“却”、“可是”。
《师说》：
“爱其子，择师而教之，于其身也，～耻师焉。
”
⑨<连>表示后一件事是新发现的情况，相当于“原来已经”。
《殽之战》：
“穆公使视客馆，～束载、厉兵、秣马矣。
”
⑩<连>表示假设，相当于“如果”、“假使”。
《史记·项羽本纪》：
“谨守成皋，～汉欲挑战，慎勿与战。
”
⑾<连>表示让步，相当于“倒”、“倒是”。
《国语·晋语》：
“美～美矣，抑臣亦有惧矣。
”
⑿<助>无意义。
《诗经·齐风·鸡鸣》：
“匪鸡～鸣，苍蝇之声。
”
⒀<助>表示疑问，相当于“呢”。
《荀子·宥坐》：
“百仞之山，任负车登焉，何～？
陵迟故也。
”
【则例】成规。
【则天】以天为法。
唐代女皇武后的谥号，世称武则天。
【则效】效法。
为
wéi
①<动>做；干。
《为学》：
“天下事有难易乎？
～之，则难者亦易矣。
”
②<动>发明；制造；制作。
《活板》：
“庆历中，有布衣毕昇，又～活板。
”
③<动>作为；当作。
《公输》：
“子墨子解带～城，以牒～械。
”
④<动>成为；变成。
《察今》：
“向之寿民，今～殇子矣。
”
⑤<动>是。
《出师表》：
“宫中府中，俱～一体。
”
⑥<动>治；治理。
《论积贮疏》：
“安天～天下阽危者若是而上不惊者？
”
⑦<动>写；题。
《伤仲永》：
“即书诗四句，并自～其名。
”
⑧<动>以为；认为。
《鸿门宴》：
“窃～大王不取也。
”
⑨<动>叫做；称做。
《涉世家》：
“号～楚。
”
⑩<动>对待。
《鸿门宴》：
“君王～人不忍。
”
⑾<动>算作；算是。
《殽之战》：
“则无礼，何施之～？
”
⑿<动>担任。
《鸿门宴》：
“沛公欲王关中，使子婴～相。
”
⒀<动>对付。
《鸿门宴》：
“今者出，未辞也，～之奈何。
”
⒁<介>表示被动。
《非子·五蠹》：
“兔不可复得，而身～宋国笑。
”
⒂<连>如果；假如。
《战国策·策》：
“～知之，必不救矣。
”
⒃<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。
《武》：
“何以汝～见？
”《鸿门宴》：
“如今人方～刀俎，我～鱼肉。
”
wèi
①<介>给；替。
《庖丁解牛》：
“庖丁～文惠君解牛。
”
②<介>向；对。
《桃花源记》：
“不足～外人道也。
”
③<介>因为。
《答司马谏议书》：
“盘庚不～怨者故改其度。
”
④<介>为了。
《史记·货殖列传序》：
“天下熙熙，皆～利来。
”
⑤<介>被。
《过论》：
“身死人手，～天下，何也。
”
⑥<介>在……的时候。
《晏子使楚》：
“～其来也，臣请缚一人过王而行。
”
【为寿】席间敬酒祝寿。
以
yǐ
①<动>用；使用。
《涉江》：
“忠不必用兮，贤不必～。
”
②<动>做。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：
“如或知尔，则何～哉？
”
③<动>认为。
《邹忌讽齐王纳谏》：
“皆～美于徐公。
”
④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。
《廉颇蔺相如列传》：
“愿～十五城请易璧。
”
⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。
《廉颇蔺相如列传》：
“亦不～城予，亦终不予璧。
”
⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。
《捕蛇者说》：
“而吾～捕蛇独存。
”《廉颇蔺相如列传》：
“且～强之故逆强之欢，不可。
”
⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。
《武传》：
“武～始元六年春至京师。
”
⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。
《战国策·周策》：
“天下有变，王割～楚和。
”《信陵君窃符救》：
“（公子）欲～客往赴军，与俱死。
”
⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。
《游褒禅山记》：
“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。
”
⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。
《游褒禅山记》：
“予与四人拥火～入。
”
⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。
《廉颇蔺相如列传》：
“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。
”
⑿<连>表修饰和被修饰关系。
《归去来辞》：
“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。
”
⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。
《师说》：
“作《师说》～贻之。
”
⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或围，用法同现代汉语。
《衡传》：
“自王侯～下，莫不逾侈。
”
⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。
《柳毅传》：
“然自约其心者，达君之冤，余无及也。
～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！
”
⒃<副>通“已”。
已经。
《涉世家》：
“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。
”
⒄<动>通“已”。
停止。
《齐桓晋文之事》：
“无～，则王乎？
”
⒅<副>只是。
《谖客孟尝君》：
“君家所寡有者，～义耳。
”
【以往】以后。
【以为】⒈认为。
⒉使……成为。
⒊把……当作。
⒋作为；用作。
其
qí
①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。
《生于忧患，死于安乐》：
“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。
”《<论语>十则》：
“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。
”《师说》：
“郯子之徒，～贤为及孔子。
”
②<代>第三人称代词。
相当于“他（她）”、“它”、“他们”。
《子鱼论战》：
“及～未既济也，请击之。
”《卖油翁》：
“见～发矢十中八九。
”《齐桓晋文之事》：
“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？
”
③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。
《游褒禅记》：
“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。
”《赤壁之战》：
“品～名位，犹不失下从事。
”
【又】自己的。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：
“亦各言～志也。
”
④<代>第二人称代词。
相当于“你的”、“你们的”。
《触龙说太后》：
“故以为～爱不若燕后。
”《资治通鉴》：
“坚默然良久，曰：
‘诸君各言～志。
’”
⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。
《膑减灶》：
“读～书未毕，齐军万弩俱发。
”《捕蛇者说》：
“有氏者，专～利三世矣。
”《游记》：
“～松犹有曲挺纵横者。
”
【又】那样。
《婉贞》：
“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？
”
⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。
《<论语>十则》：
“多闻，择～善者而从之。
”《为学》：
“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。
”《石钟山记》：
“于乱石间择～一二扣之。
”
⑦<副>恐怕；大概。
表示推测、估计。
《师说》：
“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？
”《祭十二郎文》：
“～信然邪？
～梦邪？
～传之非其真邪？
（最后一个“其”为助词，无意义。
）”
⑧<副>难道，岂。
表示反诘、反问。
《马说》：
“～真无马邪？
”《游褒禅山记》：
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？
”
⑨<副>还是。
表示委婉地商量。
《殽之战》：
“攻之不克，围之不继，吾～还也。
”《烛之武退师》：
“吾～还也。
”《唐雎不辱使命》：
“安陵君～许寡人！
”
⑩<副>可要。
表示期望。
《伶官传序》：
“尔～无忘乃父志！
”
⑾<连>如果；假如。
表示假设。
《齐桓晋文之事》：
“～若是，孰能御之？
”《狱中杂记》：
“～极刑，曰：
‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。
’”
⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。
《涉江》：
“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。
”《答翊书》：
“俨乎～若思，茫乎～若迷。
”
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①<助>用于句未。
《诗经·小雅·庭燎》：
“夜如何～，夜未央。
”
②用于人名。
汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。
且
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①<副>将要；将近。
《游褒禅山记》：
“不出，火～尽。
”
②<副>暂且；姑且。
《梦游天姥吟留别》：
“～放白鹿青崖间。
”
③<副>尚；尚且。
《鸿门宴》：
“臣死～不避，卮酒安足辞？
”
④<连>又；一边……一边。
表示并列关系。
《伐檀》：
“河水清～涟漪。
”《狼传》：
“先生仓卒以手搏之，～搏～却。
”
⑤<连>而且；况且；并且。
表示递进关系。
《烛之武退师》：
“～君尝为晋君赐矣。
”《赤壁之战》：
“彼所将中国人不过十五六万人，～久已疲矣。
”
⑥<连>即使；即或。
表示假设关系、让步关系。
《廉颇蔺相如列传》：
“～庸人尚羞之，况于将相乎？
”
⑦<连>或者；还是。
表示选择关系。
《史记·将军列传》：
“岂吾相不当侯也？
～固命也？
。
”
也
yē
①<语助>用于句末。
1。
表判断。
《石钟山记》：
“此世所以不传～。
”2.表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合。
《马说》：
“安求其能千里～？
”3.表感叹。
《捕蛇者说》：
“苛政猛于虎～。
”4.表祈使，常与“无”、“不”等呼应。
《桃花源记》：
“不足为外人道～。
”5.表示述或解释。
《廉颇蔺相如列传》：
“吾所以此者，先国家之急而后私仇～。
”
②<助>语气助词，用于句中。
1.表判断。
《黔之驴》：
“虎见之，庞然大物～，以为神。
”2.表述或解释。
《劝学》：
“君子生非异～，善假于物～。
”3.表语气停顿。
《师说》：
“师道之不传～久矣，欲人之无惑～难矣。
”
③<助>语气助词，用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用。
《愚公移山》：
“操蛇之神闻之，惧其不已～，告之于帝。
”《屈原列传》：
“屈平疾王听之不聪～，谗谄之蔽明～，邪曲之害公～，方正之不容～，故忧愁幽思而作《离骚》。
”
因
yīn
①<动>因袭；遵循。
《过论》：
“蒙故业，～遗策，南取。
”
②<动>接续。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：
“加之以师旅，～之以饥馑。
”
③<动>依照。
《庖丁解牛》：
“批大郤，导大窾，～其固然。
”
④<动>顺应。
《察今》：
“变法者～时而化。
”
⑤<名>原因；机会。
《雀东南飞》：
“于今无会～。
”
⑥<介>介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。
《谏太宗十思疏》：
“恩所加，则思无～喜以谬赏。
”
⑦<介>介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。
《廉颇蔺相如列传》：
“～宾客至蔺相如门罪。
”
⑧<介>介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。
《核舟记》：
“罔不～势象形，各具情态。
”
⑨<介>介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。
《鸿门宴》：
“请以剑舞，～击沛公于坐。
”
⑩<副>就；于是。
《鸿门宴》：
“贡王即日～留沛公与饮。
”
⑾<连>因为；于是。
《雁荡山》：
“祥符中，～造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
”《屈原列传》：
“上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，～谗之。
”
【因革】沿袭旧习惯和创造新方法。
【因袭】继承。
于
yú
①<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。
《子鱼论战》：
“宋公子及楚人战～泓。
”《出师表》：
“受任～败军之际。
”
②<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。
《进学解》：
“业精～勤，荒～嬉。
”
③<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。
《师说》：
“～其身也，则耻师焉。
”《捕蛇者说》：
“余将告～莅事者。
”
④<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。
有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。
《伶官传序》：
“而智勇多困～所溺。
”《廉颇蔺相如列传》：
“臣诚恐见欺～王而负。
”
⑤<介>介绍比较的对象，可译为“比”。
《劝学》：
“冰，水为之，而寒～水。
”
⑥<词缀>用在动词前，无义。
《诗经·覃》：
“黄鸟～飞。
”
【注】“于”和“於”二字是同义词。
《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书（如《左传》）“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。
但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於（wū）”。
用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。
此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。
所
suǒ
①<名>处所；地方。
《硕鼠》：
“乐土乐土，爰得我～。
”
②<名>合理的结果；应有的归宿。
《原君》：
“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其～也。
”
③<代>放在动词或动短语前，组成名词性短语。
表示“……的地方”、“……的人”、“……的事物”等。
《师说》：
“道之～存，师之～存也。
”
④<助>与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。
《鸿门宴》：
“不者，若属皆且为～虏。
”《六国论》：
“而为人积威之～劫”
⑤<数>表示不确定的数目。
《西门豹治邺》：
“从弟子女十人～，皆衣缯单衣。
”
⑥<量>处；座。
用于建筑物等。
《书·尔朱荣传》：
“秀容界有池三～，在高山之上。
”
【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”。
表示原因，相当于“……的原因、缘故”。
何
hé
①<代>⒈什么。
《触龙说太后》：
“一旦山陵崩，长安君～以自托于。
”⒉哪里。
《齐桓晋文之事》：
“～由知吾可也。
”《赤壁之战》：
“豫州今欲～至？
”⒊为什么。
《过论》：
“为天下笑者，～也？
”⒋怎么。
《邹忌讽齐王纳谏》：
“徐公～能及君也？
”⒌哪；哪个。
《诗经·隰桑》：
“中心藏之，～日忘之”《商君书·更法》：
“前世不同教，～古之法？
”
②<副>多么。
《汉书·朔传》：
“朔来朔来，受赐不待诏，～无礼也。
”
hē<动>通“呵”，呵问。
《过论》：
“信臣精卒，利兵而谁～。
”
hè<动>通“荷”，扛，背。
《诗经·风·候人》：
“彼候人兮，～戈～祋。
”
乃
nǎi
①<代>你（的）；你们（的）。
《示儿》：
“家祭无忘告～翁。
”
②<代>这；这样。
《齐桓晋文之事》：
“夫我～行之，反而求之，不得吾心。
”
③<动>表判断，是。
《赤壁之战》：
“若事之不济，此～天也。
”
④<副>竟然；却。
《桃花源记》：
“～不知有汉，无论晋。
”
⑤<副>才。
《祭十二郎文》：
“闻汝丧之七日，～能衔哀致诚。
”
⑥<副>仅仅；只。
《垓下之战》：
“至东城，～有二十八骑。
”
⑦<副>又。
《庖丁解牛》：
“合于《桑林》之舞，～中《经首》之会。
”
⑧<副>甚至。
《赤壁之战》：
“蒙冲斗舰～以千数。
”
⑨<连>于是；就。
《楼记》：
“～重修楼，增其旧制。
”
若
ruò
①<动>像。
《赤壁之战》：
“众士慕仰，～水之归海。
”
②<动>及；比得上。
《邹忌讽齐王纳谏》：
“徐公不～君之美也。
”
③<代>你；你们；你（们）的。
《鸿门宴》：
“～入前为寿。
”《捕蛇者说》：
“更～役，复～赋。
”
④<代>这样的；这。
《齐桓晋文之事》：
“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。
”
⑤<连>至于。
《齐桓晋文之事》：
“～民，则无恒产，因无恒心。
”
⑥<连>假如；如果。
《殽之战》：
“～潜师以来，国可得也。
”
⑦<连>或；或者。
《汉书·食货志》：
“时有军役～水旱，民不困乏。
”
⑧<副>好像；似乎。
《桃花源记》：
“山有小口，仿佛～有光。
”
⑨<词缀>用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译出。
《诗经·氓》：
“桑之未落，其叶沃～。
”
【若华】若木之花。
【若木】古代神话中的树名。
生于日落之处，青叶赤花。
【若时】⒈顺应天道。
时，四时；天运。
⒉此时。
⒊彼时。
【若属】你们这些人。
【若许】犹“如许”。
如此。
【若英】杜若之花。
若木之花。
呼
hū
①<动>吐气。
《捕蛇者说》：
“触风雨，犯寒暑，～嘘毒疠。
”
②<动>呼叫；呼喊。
《劝学》：
“顺风而～，声非加疾也。
”
【又】召唤；呼唤。
《鸿门宴》：
“欲～良与俱去。
”《屈原列传》：
“疾痛惨怛，未尝不～父母也。
”
③<动>称呼。
《大铁椎传》：
“人以其雄健，～宋将军云。
”
④<助>用于感叹，经常“呜呼”连用。
《伶官传序》：
“呜～！
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？
”
⑤<象声词>《口技》：
“火爆声，～～风声，百千齐作。
”
者
zhě
①<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。
《归去来兮辞》：
“悟已往之不谏，知来～之可追。
”
②<代>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。
翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。
《赤壁之战》：
“此数～用兵之患也。
”
③<代>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。
《齐桓晋文之事》：
“王曰：
‘然，诚有百姓～。
’”
④<助>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。
《师说》：
“师～，所以传道受业解惑也。
”
⑤<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。
《邹忌讽齐王纳谏》：
“吾妻之美我～，私我也。
”
⑥<助>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。
《鸿门宴》：
“客何为～？
”
⑦<助>用在时间词后面，起语助作用，可不译。
《鸿门宴》：
“今～项庄舞剑，其意常在沛公也。
”
⑧<助>用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”。
《黔之驴》：
“然往来视之，觉无异能～。
”《捕蛇者说》：
“言之，貌若甚戚～。
”
⑨<助>定语后置的标志。
《石钟山记》：
“石之铿然有声～，所在皆是也。
”
与
yǔ
①<动>给予。
《鸿门宴》：
“则～一生彘肩。
”
②<动>结交；交好。
《六国论》：
“～嬴而不助五国也。
”
③<名>朋友；同类者。
《原毁》：
“其应者，必其人之～也。
”
④<动>通“举”。
整个；都。
《涉江》：
“～前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。
”
⑤<连>和。
《愚公移山》：
“吾～汝毕力平险。
”
⑥<介>介绍动作行为所涉及的对方，相当于“跟”、“同”等。
《楼记》：
“微斯人，吾谁～归？
”
⑦<介>介绍比较对象，相当于“跟……相比”。
《柳毅传》：
“洞庭之～京邑，不足为异。
”
⑧<介>为；替。
《兵车行》：
“去时里正～裹头。
”
yù
①<动>赞同。
《狼传》：
“固君子之所不～也。
”
②<动>参与；参加。
《殽之战》：
“蹇叔之子～师。
”
yú<助>表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”。
这个意义后来写作“欤”。
《齐桓晋文之事》：
“王之所大欲，可得闻～？
”br>
【与国】友好的国家。
【与手】施毒手杀之。
补充虚词汇编
安
ān
①<形>安定;安稳;安宁;安全.《茅屋为秋风所破歌》：
“风雨不动～山。
”《归去来兮辞》：
“审容膝之易～。
”
②<形>安适;安逸.《生于忧患,死于安乐》：
“然后知生于忧患,而死于～乐也。
”《琵琶行》：
“予出官二年,恬然自～。
”
③<动>养;奉养.《刿论战》：
“衣食所～,弗敢专也,必以分人。
”《论语十则
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