丽江大理调研报告.docx
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丽江大理调研报告
南京工业大学环境设计专业毕业实习报告
环境设计专业毕业实习报告
姓名：
**专业：
环境设计
班级：
环艺 1102学号：
**********
指导老师：
***实习地点：
大理、丽江
2015 年 04 月
南京工业大学环境设计专业毕业实习报告
前言
神奇、富饶、美丽的云南，地处祖国西南边陲；东西横跨 864.9 公里，南
北纵长 990 公里。
土地面积 39.4 万平方公里；总人口 4500 万人。
东与贵州
省、广西壮族自治区为邻；东北面以金沙江为界，与四川省隔江相望；西北紧
靠西藏自治区；西面与缅甸接壤；南部和老挝、越南毗邻。
国境线长达 4061 公
里，是全国陆地边界线最长的省份之一。
云南自古便有“万绿之宗，彩云之南”的美誉，在那淳朴而宁静的地方，
有着深远的历史和古老的少数名族文化。
它用真诚引领着游人的向往，用心勾
勒出一张张善良的面孔。
为了充实专业的理论与实践，加强对中国传统文化及
民族民间艺术的了解，为我们的设计注入民族的血液与真实情感，在学校及系
领导的组织下，我们对云南进行了一番深入的调研。
本次调研主要了解的是：
少数民族的民族风情、宗教信仰及生活方式，少
数民族的文化底蕴与文化内涵，古城的建筑风格及合理的布置，艺术设计风格
在现实生活中的实际运用等。
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南京工业大学环境设计专业毕业实习报告
1.城市历史文化建筑景观调研——丽江......................4
1.1 丽江简介...........................................4
1.2 丽江古城格局构成方式...............................4
1.3 丽江的建筑特点.....................................4
1.4 丽江的街道特点.....................................5
1.5 街巷与市场.........................................6
2.城市历史文化调研——大理（以大理双廊镇为例）.........6
2.1 双廊镇概况........................................6
2.2 双廊镇空间形态与结构..............................7
2.2.1 城镇空间的构成..........................................7
2.2.1.1 道路空间............................................7
2.2.1.2 水系空间............................................7
2.2.2 建筑形式................................................7
2.2.2.1 民居建筑............................................7
2.2.2.2 商业建筑............................................8
2.2.2.3 保护类建筑..........................................8
2.2.3 建筑和街道高宽比........................................8
2.2.4 城镇轴线................................................8
3.苍山洱海风景名胜区环境调研...........................9
3.1 苍山洱海简介......................................9
3.2 洱海的布局形态及构成特点..........................9
4.传统寺庙园林环境调研——大理崇圣寺..................10
4.1 崇圣寺简介及整体布局形态.........................10
4.2 崇圣寺的设计思想和景观内容.......................10
4.2.1 设计思想...............................................10
4.2.2 景观结构...............................................11
4.3 崇圣寺绿地规划设计见解...........................11
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南京工业大学环境设计专业毕业实习报告
4.3.1 利用借景扩大园界，增加园境，与自然融合...................11
4.3.2 源于自然、高于自然.......................................11
4.3.3 推陈出新.................................................12
4.3.3.1 利用石、山、树、池进行空间的划分.....................12
4.3.3.2 利用中轴对称进行园林绿地布局.........................12
4.3.3.3 利用乡土树种进行植物景观的营造 ......................12
4.3.3.4 利用楹联、扇额、刻石等创造诗情画意 ..................12
4.4 崇圣寺三塔的建筑风格................................12
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1.城市历史文化建筑景观调研——丽江
1.1 丽江简介
丽江古城始建宋末元初,宋理宗宝佑元年（ 1253 年） ,元世祖忽必烈亲征大
理,当地土司迎元兵入丽江,忽必烈授其官职并赐地名,丽江由此得名。
元、明两
代,丽江为州府衙门所在地。
清初,丽江古城始称大研里，雍正元年,“改土归
流”后,官署衙门均设在此,城市随之振兴,初具现在的规模。
民国初年改称“大
研镇”。
“研”者,砚也。
因古城四周青山环绕,城区绿水萦回,宽如一块大砚,
同时“大研”兼寓“文墨昌盛”之意。
1.2 丽江古城格局构成方式
丽江古城位于云南省，是一座具有较高价值的历史文化名城。
丽江古城的
格局不同于中原地区建城
所遵循的“方九里，旁三
门，国中九经九纬，经途
九轨”礼制。
古城内没有
森严的城墙，路网结构也
不规矩；穿城而过的三条
自然水系通过毛细血管流
入家家户户；“经络化”
设置的街道总体特点可以
用“曲、幽、窄、达”四
字概括。
以丽江古城为典
型代表的纳西族聚落这种
错落有致的艺术处理，从
世界范围看也是极为罕见
的。
可以说，这种聚落是
纳西族先民结合本民族传
统，并且结
合当地自然环境特点而
创造的成果（图一）。
图一丽江古城全景
1.3 丽江的建筑特点
丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型，以其有序的城市空间、保
存完整的建筑拜体.以及独具风格的边地少数民族风俗等方面而闻名于世。
它以
鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式、伦理、
宗教信仰及哲学价值观念。
研究丽江古城丰富的历史文化和民族风俗.以及其体
现出的“和合”文化的本质特征等内容，不仅为我们研究少数民族史方面提供
了宝贵资料.更主要的是它为当代人在建设居住环挽时提供了“祟自然、求实
效、尚率直、善兼容“等方面可资借鉴的素材。
纳西族早期的建筑,是木楞式土掌房,尚不是现在的四合院式建筑。
现在所
见的丽江四合院民居主要有三坊一照壁、四合五天井及前后院,一进两院等几种
形式,都是明清以来逐渐成型的（图二）。
纳西族民居深受汉族、白族民居影
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响,但也颇具特色。
（1）纳西民居屋顶多为悬山形式,且山墙头屋顶悬出较多,阴影深沉,显得
比较饱满、舒展,而白族民居则多采取硬山形式。
（2）纳西族民居善于
处理屋面,主次分明,高低错
落,变化有致,特别是山墙面
形象生动,博风板、悬鱼、
麻雀台（腰檐）和山墙尖端暴
露的木构架,造型比较丰富,
由此可以看出深受传统木楞
墙做法的影响。
（3）善于利用室外空
间和半室外空间。
一般厦子
（廊檐）较深,可以放下一席
桌凳,正房及两厢可放下九
桌,加上院子六桌,共可放下
十五桌酒席。
院子中花木茂
盛, 生机盎然。
图二丽江红星酒店
（4）建筑善于结合地形,高低错落,空间布置统一中富有变化。
（5）建筑与水系结合紧密,或门前即渠,清新幽雅,或房后水巷,别具景色,
或跨河筑楼平添情趣,或引水入院,独具匠心。
水系兼有生活和防火功能, 是日
常物质生活与精神生活中均不可缺少的部分。
（6）注重防震要求。
丽江为地震区,建筑有设防的要求。
传统民居均为木
构架的土木（或砖木）结构,能做到房倒屋不塌的要求。
一些比较考究的民居,砖
（土坯）墙内还有木板的顺墙
板,除了起防盗的作用处,主
要也是为了防震。
总之,丽江传统民居的组
合、造型及尺度充分吸收了
我国四合院体系的优点, 环境
虚实结合,内外一体,色彩淡
雅；青砖、灰石、白粉墙、
土坯砖、木结构,均为当地材
料,质感朴实,加上花草树木
以及盆景的配合,更加增添生
活情趣。
图三丽江古城街道
1.4 丽江的街道特点
丽江古城街道顺山势蜿蜒，就着小溪的流向。
街道主要铺设红色角砾岩，
石材表面有天然花纹，材质温润，其与古朴含蓄的古城环境搭配和谐。
石材铺
路的优点还在于晴天不会产生灰尘，下雨时也没有泥泞。
“四方街”是一个大约 150 平方米的矩形广场。
它是古城最著名的街道，
坐落于古城的中心，其自古以来便是大研古城的中心，同时还是滇西北地区重
要的货物集散地和商业中心。
四方街西面的最高处是“科贡坊”，其形式为牌
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楼。
有四条主街从四方街四个角延伸出去，它们又分出了更多小巷，这些小巷
又相互连通。
四方街就形成了一个以中心广场为主，层层向外扩展，开放又完
整的立体空间形态（图三）。
1.5 街巷与市场
丽江古城区的街巷和水
系, 相辅相成,呈主街旁河,
小巷临渠, 河多桥多, 自由
分布的格局。
其中曲巷斜街
并不少见。
这同苏、杭、绍
兴等江南水乡城市有很大的
不同。
凡是城市必有交换贸
易的中心, 亦即市场。
丽江
古城的四方街就是街道幅
辏、商贾云集的中心市场,
从古至今一直不衰。
明清时
的四方街, 曾是西南边地的
一处盐、茶、马交易的互市。
图四丽江四方街
四方街（图四）是一块占地平均长宽为 70×22 平方米的梯形广场, 四周全
是两层楼的店辅, 中间则是摊贩列肆的地方。
广场西侧建有一幢名叫科贡楼的
高阁, 鹤立鸡群给平缓的广场建筑群插入了一个拔高的音符, 使广场环境风貌既
有变化又协调统一。
整个广场熙熙攘攘, 生活气息浓厚。
广场西侧有西河通过,
上架石桥两座（ 豌豆桥和鸭蛋桥） 。
集市散后, 可以在此堵水, 河水直冲四方街
广场, 冲洗场地, 体现出利用自然的高度水平。
清初, 当大研镇基本上还是集镇
时, 附近四条街道就是进行定期集市的地方, 后来商业发展较快, 特别是“改土
归流”以后, 商业更加活跃, 至光绪、宣统年间, 四方街就逐渐修筑完成。
其他
街道小巷也都结合地形灵活布置。
街巷宽的 3—5 米, 窄的 1—2 米, 两旁建筑皆
为一二层。
街巷路面用五花面铺砌, 显得幽静古朴。
2.城市历史文化调研——大理（以大理双廊镇为例）
2.1 双廊镇概况
双廊镇位于高原明珠云南省大理市洱海东岸的海边走廊上，古名拴廊，南
有长约 7 公里的弧形海岸，名莲花曲，北有长约 5 公里的弧形海湾，称罗莳
曲。
二曲形如两条长廊，双廊东连佛教名山鸡足山，西眺苍山十九峰，门迎万
顷洱海碧波，境内山峦连绵不断、山光粗犷、水色柔美、水天一色、奇丽和
谐，有“双岛双曲”之美景。
双廊镇是洱海边上一个有着典型背山面水良好风水格局的白族少数民族聚
落，自然风光优美，生活方式、传统习俗等文化仍然保持着原生态，杨丽萍、
三宝、赵青等名人的入驻又为双廊镇带来了新的文化元素，双廊镇面临着本土
文化与外来文化的碰撞和融合。
2.2 双廊镇空间形态与结构
2.2.1 城镇空间的构成
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2.2.1.1 道路空间
双廊镇周边有国家重点交通干线大丽铁路和大理市重要公路干线环洱海公
路穿境而过，其村落主脉络沿湖岸线延伸，与湖岸线平行的主干道以及与主干
道垂直的次干道共同构成鱼骨状的道路网遍布整个小城镇（图五）。
双廊镇的
道路系统呈鱼骨状分布，道路由南北向的主街联通整个城镇，再由巷道连接到
各家各户，并直接通到洱海
边，道路系统主次分布合
理，能满足居民的日常生产
生活。
由于双廊历史上以渔
业为主，道路系统受到这种
生产方式的影响，东西向的
小道能直接通到洱海边，以
最短的距离到达生产地，节
约了时间和成本。
但由于这
些年的迅速发展，狭窄的小
道已经不能满足居民的出行
需求，比如有些巷道车辆就
不能通行，主街道直接连往
大理及周边城镇，交通混杂。
图五双廊古镇街道
2.2.1.2 水系空间
双廊镇具有典型的背山
面水的风水格局，背靠鸡足
山，面朝洱海，整个村落沿
洱海岸边分布。
双廊镇的水
系主要是由洱海以及村落西
北部的人工水渠构成，人工
水渠主要用于防洪泄洪，洱
海则为天然而成的内陆湖
泊，风光旖旎优美。
（图
六）
2.2.2 建筑形式
建筑作为城镇空间形态
系统的主要构成元素，通过
不同的组合形成街坊组团、
巷道系统、地标广场等城镇空间子系统，并最终形成城图六双
廊古镇水系
镇空间形态的主骨架。
2.2.2.1 民居建筑
双廊镇的民居是由房子和院子组成的庭院空间，总来说是一种四合院的布
局方式，这反映了乡村生活与生产紧密相连的特点，也反映了乡村居住方式的
松散性与内向性。
双廊镇的房屋布局往往以正房背向主导风向，形成坐西向东的院落布局和
靠山面海的村落形态。
在院落里可以看到洱海优美的开阔景观，正房有较好的
景观朝向。
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院落空间的格局主要有如下几种形式：
独坊布局，以一坊（坊：
三开间的
房屋，通常为两层）即房屋加天井围合而成。
厨房、畜厩建于山墙一侧。
两坊
布局，由两坊房屋组成，大多一坊朝东，一坊朝南。
其余部分或建照壁、围
墙，或添建其他矮房。
两坊相交处为耳房，作为厨房。
三坊一照壁，为白族民
居平面布局的主流形式，由正房一坊、厢房两坊及正房对面的照壁围合而成。
正房与厢房之间用走廊连通，出入较为方便。
两坊相交处形成一漏角天井，内
建耳房，常做厨房或杂用。
此种布局，大小适中，配置精致，而四合五天井的
布局比较少见。
2.2.2.2 商业建筑
双廊镇的商业建筑主要沿主街两侧布置。
其大部分建筑都有七八十年的历
史，都是合院形式，建筑均为前店
后场式。
面街的耳房或正房用于商
业，故其沿街建筑虚实相间：
虚的
店铺，实的照壁。
2.2.2.3 保护类建筑
双廊镇保护类建筑分布散，种
类多。
根据不同的功能它们具有不
同的空间特征和位置，但作为公共
空间它们都反映了居民生活方式、
文化传统和价值观念等村镇社会精
神面貌和乡村文化特色。
双廊镇保
护类建筑分为保护类公建和保护类
古建两大类，保护类公建又分为宗
教建筑和休闲娱乐建筑。
宗教建筑
主要有玉几庵、飞燕寺、魁星阁，休闲娱乐建筑主要图七双廊镇保
护类建筑
是戏台和玉波阁等（图七）。
2.2.3 建筑和街道高宽比
街道直接反映城市的外貌形象，也是构成城镇空间形态的基础。
城镇景观
形象的塑造中，街道的空间尺度是有效元素之一。
双廊镇的主街沿洱海呈南北向布置，街道景观中 D/H 控制在 1∶1－1∶2 之间
（见图 10）。
这样的高宽比使得南北向主街保证东侧街道 1/3 面积、西侧街道
1/4 面积有持续 1 小时以上的日照。
双廊镇的次道路主要垂直于主街呈东西向
布置，道路宽度多在 1.2m－2.0m 之间，次道路景观中 D/H 小于 1，虽有一定的
围合封闭感，但光影变化丰富，有一定的趣味性，突出了传统古镇的道路特
色。
2.2.4 城镇轴线
双廊镇背山面水的风水格局使得城镇空间沿洱海岸线延展，结合鱼骨状的
道路系统，双廊镇形成了“两横一纵”的城镇轴线体系。
沿主道路分布传统民
居、商业建筑以及与现代文化融合后产生的现代民居、商业建筑，形成横向的
民居建筑景观轴。
沿洱海岸边，不同的驳岸形式结合植物、岩石、建筑形成独
特的横向水体景观轴。
通往玉几岛的道路与主街垂直，呈东西向，沿该道路可
到达赵氏宗祠，玉几庵等，形成纵向的宗教建筑景观轴。
任何城镇空间形态的产生，都不是单一要素作用的结果，而是在历史、文
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化、宗教等人文因素和地形、土地、水源等自然因素共同作用下的产物。
双廊
镇沿洱海岸边延伸发展，形成典型的背山面水风水城镇空间景观，其选址根据
传统的风水学原理，做到藏风、得水、相阳和相土。
其空间形态也在自然演进
的过程中，通过鱼骨状街道，结合湖泊、河道、广场及民居建筑等多种空间元
素，在这些多元素的复合作用下，形成“两横一纵”的城镇空间景观轴线。
大理双廊镇的城镇空间虽只是一个片断，却呈现了周围各地区的传统聚落
和民居的特质，反映出了地域环境、历史文化、社会变迁对整个城镇的综合影
响。
其独特的城镇空间形态也是当地白族居民与自然长期和谐共存，在特定意
识形态指导下对本民族文化的一种外在表现和诉求。
3.苍山洱海风景名胜区环境调研
3.1 苍山洱海简介
云南省大理白族自治州的苍山洱海是古今旅游者所向往的地方。
明代著名
文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽
飞越”。
苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，最高峰海拔 4000 多米。
苍山景色向来以雪、云、泉著称。
经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理
“风花雪月”四景之最。
在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不
愧是一个冰清玉洁的水晶世界。
洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长 40 公里，面积约 240
平方公里（图八）。
洱
海湖内有“三岛”、
“四洲”、“五
湖”、“九曲”之
胜。
三岛：
金梭岛、
赤文岛、天儿岛；四
洲：
青莎鼻、大贯
础、鸳鸯、马帘；五
湖是：
南塘湖、北塘
湖、联株湖、龙湖、
波洲湖；九曲是：
莲
花曲、大激曲、皤肌
曲、凤翼曲、萝肘
曲、牛角曲、波垠
曲、高岩曲。
洱海还
有许多美丽的海湾，
其中较大的有海东
湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。
尤以海中"三岛，使洱海变得更加绮丽。
图八洱海
3.2 洱海的布局形态及构成特点
洱海湖内有“三岛”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之胜。
三岛：
金梭
岛、赤文岛、天儿岛;四洲：
青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘;五湖是：
南塘湖、
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北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖;九曲是：
莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、
萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。
洱海还有许多美丽的海湾，其中较大的有
海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。
尤以海中"三岛，使洱海变得更加绮丽。
金梭岛位于洱海东部，是三岛中最大的岛，四面临水，高出水面约 250 公
尺，南北长约 800 公尺，东西宽约 100 多公尺，中部低而南北偏高，形似一支
织布的梭子，故名金梭岛。
据《蛮书》记载，南诏王曾在岛上建避暑行宫，至
今还能见一些残砖断瓦。
现在岛上有 200 多户人家，以打渔为业。
玉玑岛由金梭岛往北约 10 公里，是一座秀丽的小岛，高出海面只有 4 公尺
左右，全岛似一块巨大的岩石构成，孤伶怜的伫立水中，岛上建有观音阁，因
此有"小普陀"之称。
赤文岛位于洱海东北面，树木葱郁、群鸟栖息，衣着鲜艳的白族渔姑出没
波光树影之间，风光迷人。
是一座奇妙的半岛，它紧靠海岸，有一条窄长的通
道伸进海里，顶端耸起一座圆形的岛屿，形如一把巨勺。
岛上有白族渔村，名"
天生营"，房舍都掩映绿树丛中。
半岛以庞大石灰岩构成，洞穴纵横，洞内石钟
石乳壁立，又别具一种神秘的幽趣。
4.传统寺庙园林环境调研——大理崇圣寺
4.1 崇圣寺简介及整体布局形态
崇圣寺位于大理古城西北约 1.5 公里的苍山应乐峰下。
一般认为是南诏国
第十代王劝丰佑时所建，时为南诏后期。
崇圣寺规模宏大，据文献资料记载崇
圣寺“基方 7 里，为屋 890 间，佛 11400 尊，用铜 40550 斛（hu）”，有“三
阁、七楼、九殿、百厦”的规模。
南诏之
后的大理国，佛教更为发展，有“佛
国”、“妙香国”之称，而崇圣寺有“佛
都”之称，曾有九位大理国国王逊位后出
家为僧，在此修行。
崇圣寺建成之后便成
为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中
心，到了大理国时期成为著名的皇家寺
院。
我们今天所见到的崇圣寺，是在原来
的基础上恢复重建的（图九）。
恢复重建
后，整体布局为主次三轴线，分 8 台、9
进、11 层次。
在主中轴线上，依次建有蛮
王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、
大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等，
中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有：
方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了
历代经典建筑的精华。
整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌，大气磅
礴。
图九崇圣寺
4.2 崇圣寺的设计思想和景观内容
4.2.1 设计思想
以“源于历史，高于历史”为设计理念，以尊重和秉承历史为绿地景观规
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划的前提，同时借鉴和吸取中、西方其他寺庙园林精华，并有所创新。
总体布
局既遵循中国古典皇家园林建筑布局的中轴对称，又因地制宜，顺其自然，形
成融入自然金碧辉煌的沧海大观，以实现白族人民的美好心愿。
4.2.2 景观结构
结合指导思想和建筑布局，崇圣寺绿地形成“三山、六场、十二景”景观
结构。
（1）三山：
观海峰位于寺庙建筑群西部，古木参天，具有山林野趣；防风林
坡在寺庙建筑群南部顺山势而下，其上古松浓荫，曲径通幽；果园山坡位于寺
庙建筑群北部，山形如人之脊梁，以栽植各种果品树种为主，如桃、梨、苹果
等。
（2）六场：
即放生场、阿嵯耶左碑亭场、阿嵯耶右碑亭场、南海观音场 五
百罗汗场和苍洱大观场。
（3）十二景：
“风、花、雪、夜”景，是位于大门广场的植物景观；金翅鸟
广场盆景；140 株大青树树阵；位于法物处的大理山茶甲天下景；位于佛艺中
心樱花海棠景；五百罗汉石林景；“松、竹、梅”岁寒三友景；望海红叶景；
春华秋实景；桂花香满园景；池中赏月景；柳堤闻莺看鱼游景。
4.3 崇圣寺绿地规划设计见解
4.3.1 利用借
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