周易的奥秘尔雅答案.docx
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周易的奥秘尔雅答案
1
《周易》后天卦一共有（D）卦。
A、8B、16C、32D、64
2
坤卦代表（C）。
A、人B、山C、地D、天
3
与否卦卦象相反的卦是（B）。
A、乾卦B、泰卦C、坤卦D、艮卦
4
乾卦是纯阴卦。
（×）
5
讼卦卦象是乾上坎下。
（√）
1
《周易》中文言传、系辞传来源于（A）。
A、孔子B、周公C、文王D、孟子
2
“生生不息”最早出自（B）。
A、《论语》B、《周易》C、《老子》D、《尚书》
3
相传，各卦的爻辞是周公所作。
（√）
4
《周易》在儒家看来，仅仅是本算命的书。
（×）
1
乾卦代表（A）。
A、天B、地C、风D、雷
2
乾卦卦辞中的“元”可比作四季中（A）的德。
A、春B、夏C、秋D、冬
3
乾卦卦辞中的“亨”可比作四季中（B）的德。
A、春B、夏C、秋D、冬
4
乾卦四德可以比作春夏秋冬四时。
（√）
5
乾卦卦辞中的“贞”可比作四季中秋季的德。
（×）
1
“自强不息”出自（C）卦的象辞。
A、坎B、离C、乾D、坤
2
阳爻用数字（A）来指代。
A、九B、八C、六D、四
3
“潜龙，勿用”是乾卦（D）的爻辞。
A、上九B、九五C、九三D、初九
4
“亢龙有悔”出自（B）。
A、《史记》B、《周易》C、《老子》D、《尚书》
5
阴爻用“六”来指代。
（√）
1
“龙战于野，其血玄黄”出自（B）的爻辞。
A、乾卦B、坤卦C、需卦D、离卦
2
屯卦讲的是（C）。
A、天B、地C、人D、风
3
屯卦是（D）之卦。
A、天子B、大夫C、自然D、诸侯
4
“乘马班如，注血涟如”是屯卦（B）的爻辞。
A、初九B、上六C、六四D、九五
5
“厚德载物”出自坤卦的象辞。
（√）
6
屯的象是震下坎上。
（√）
1
拥有“坎下艮上”卦象的是（A）。
A、蒙卦B、需卦C、屯卦D、讼卦
2
需卦的卦象是（B）。
A、乾上坤下B、坎上乾下C、震下坎上D、坤上坎下
3
讼卦主要论述了关于（A）的世相。
A、争讼B、自然C、天地D、君子
4
“不速之客”出自《周易》的需卦。
（√）
5
师卦是讲老师的卦。
（×）
1
比卦的卦象是（D）。
A、坎下艮上B、坤上坎下C、坎上乾下D、坎上坤下
2
“乾下巽上”的卦是（A）。
A、小畜卦B、比卦C、大有卦D、谦卦
3
（C）的卦辞是说踩着老虎尾巴而老虎却没咬人。
A、豫卦B、小有卦C、履卦D、泰卦
4
大有卦的卦象是（A）。
A、离上乾下B、震下坎上C、坎下艮上D、坤上坎下
5
“君子以类族辩物”出自于同人卦的象辞。
（√）
6
《周易》是夏代的着作。
（×）
1
“山附地上”出自（B）卦的象辞。
A、咸B、剥C、兑D、节
2
“雷在地中”出自（C）卦的象辞。
A、渐B、益C、复D、小过
3
“易”的含义有（ABC）。
A、变易B、不易C、简易D、常易
4
“君子以虚受人”出自咸卦的象辞。
（√）
5
家人卦是讲家庭的卦。
（√）
1
“地中生木”出自（D）卦的象辞。
A、随B、豫C、观D、升
2
下列那一挂的彖辞涉及汤武革命（B）
A、大壮卦B、革卦C、困卦D、鼎卦
3
下列选项出自节卦的是（A）。
A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、泽中有火
4
解卦的卦象是坎下震上。
（√）
5
“山上有木”出自渐卦的象辞。
（√）
1
下列不属于王玉哲先生着作的是（D）。
A、《中国上古史纲》B、《中华远古史》C、《古史集林》D、《国史大纲》
2
《甲骨文字释林》的作者是（C）。
A、罗振玉B、王玉哲C、于省吾D、郭沫若
3
于省吾将王国维释为“朝”字的甲骨文字释为（A）。
A、春B、明C、朝D、萌
4
下列学者属于甲骨四堂的是（ABC）。
A、罗振玉B、王国维C、郭沫若D、徐志摩
5
王国维释为“朝”字的甲骨文字被郭沫若释为“萌”。
（√）
6
王玉哲同意于省吾释为“春”的观点。
（×）
1
明夷卦的卦象是（B）。
A、坤上坎下B、坤上离下
C、离上乾下D、坎上乾下
2
汉朝人赵宾认为“箕子”是（B）。
A、人名B、荄兹C、荄子D、其子
3
战国时的《彖》、《象》认为明夷中的明是（C）。
A、朝B、天C、日D、春
4
“朝”和“鲜”都有（B）的意思。
A、平B、明C、月D、萌
5
王玉哲认为甲骨文“朝”的简写体是“明”。
（√）
6
王玉哲认为“箕子之明夷”即指箕子去朝鲜。
（√）
1
儒家经学的核心是（C）。
A、《诗经》B、《论语》C、《周易》D、《孝经》
2
《易传》成书于（C）时期。
A、西周B、殷商C、战国D、秦汉
3
《周易》是由哪些组合而成的（AB）
A、符号B、文字C、乾卦D、坤卦
4
李学勤认为，经学的冠冕是易学。
（√）
5
孔子早年就对《周易》十分喜欢。
（×）
1
“以通神明之德”中的“神明之德”是指（D）。
A、神明的道德B、自然规律C、上帝的指令D、阴阳之道
2
圣人设立八卦的目的是为了（B）。
A、占卜B、观象C、祈福D、立法
3
下列属于八卦的是（BCD）。
A、大有卦B、乾卦C、坤卦D、震卦
4
下列属于乾卦卦象所象的是（ABCD）。
A、天B、健C、君D、首
5
洞穴之喻是柏拉图提出的。
（√）
6
卦爻与人的关系是天人合一的关系。
（√）
1
【单选题】战国时的《彖》、《象》认为明夷中的明是（）。
A、朝
B、天
C、日
D、春
我的答案：
A得分：
分
2
【单选题】明夷卦的卦象是（）。
A、坤上坎下
B、坤上离下
C、离上乾下
D、坎上乾下
我的答案：
B得分：
分
3
【单选题】“朝”和“鲜”都有（）的意思。
A、平
B、明
C、月
D、萌
我的答案：
B得分：
分
4
【单选题】汉朝人赵宾认为“箕子”是（）。
A、人名
B、荄兹
C、荄子
D、其子
我的答案：
A得分：
分
5
【判断题】王玉哲认为“箕子之明夷”即指箕更多尔雅课程免费答案，子去朝鲜。
（）
我的答案：
√
已完成成绩：
分
1
【单选题】《易传》成书于（）时期。
A、西周
B、殷商
C、战国
D、秦汉
我的答案：
C得分：
分
2
【单选题】儒家经学的核心是（）。
A、《诗经》
B、《论语》
C、《周易》
D、《孝经》
我的答案：
C得分：
分
3
【多选题】《周易》是由哪些组合而成的（）
A、符号
B、文字
C、乾卦
D、坤卦
我的答案：
A得分：
分
4
【判断题】孔子早年就对《周易》十分喜欢。
（）
我的答案：
×
已完成成绩：
分
1
【单选题】“以通神明之德”中的“神明之德”是指（）。
A、神明的道德
B、自然规律
C、上帝的指令
D、阴阳之道
我的答案：
B得分：
分
2
【多选题】下列属于乾卦卦象所象的是（）。
A、天
B、健
C、君
D、首
我的答案：
ABCD得分：
分
3
【多选题】下列属于八卦的是（）。
A、大有卦
B、乾卦
C、坤卦
D、震卦
我的答案：
BCD得分：
分
4
【判断题】卦爻与人的关系是天人合一的关系。
（）
我的答案：
√得分：
分
5
【判断题】洞穴之喻是柏拉图提出的。
（）
我的答案：
√
已完成成绩：
分
1
【单选题】“彖辞”中“彖”的意思是（）。
A、和
B、承
C、断
D、解
我的答案：
D得分：
分
2
【多选题】在对六十四卦的解读中，《易传》基本遵循了（）的认知思路。
A、观卦象
B、类万物
C、通神明
D、占卜术
我的答案：
ABC得分：
分
3
【判断题】乾坤之后的六十二卦常常被赋予宇宙论的解读。
（）
我的答案：
√得分：
分
4
【判断题】六十四卦的每一卦是八卦两两相重构成的。
（）
我的答案：
√
1
【多选题】下列属于熊十力着作的是（）。
A、《原道》
B、《原儒》
C、《体用论》
D、《明心篇》
我的答案：
C得分：
分
2
【判断题】佛学易是中印思想合璧的易理。
（）
我的答案：
√得分：
分
3
【判断题】冯友兰和熊十力都有留学经历。
（）
我的答案：
×得分：
分
4
【判断题】《新唯识论》只有文言文本。
（）
我的答案：
×
已完成成绩：
分
1
【单选题】“两仪生四象，四象生八卦”出自（）。
A、《老子》
B、《庄子》
C、《易传》
D、《尚书》
我的答案：
C得分：
分
2
【单选题】中国哲学用（）代表天人物我同一的根源。
A、道
B、理
C、义
D、仁
我的答案：
A得分：
分
3
【判断题】中国哲学认为存在要与道有着关联。
（）
我的答案：
√得分：
分
4
【判断题】西方哲学思考问题的核心是存在与价值的和合性。
（）
我的答案：
×
已完成成绩：
分
1
【单选题】“喜怒哀乐之未发”出自（）。
A、《道德经》
B、《庄子》
C、《中庸》
D、《周易》
我的答案：
C得分：
分
2
【单选题】天地之大德曰（）。
A、仁
B、道
C、中
D、生
我的答案：
D得分：
分
3
【单选题】《论语·学而》篇认为人之本是（）。
A、仁义
B、孝悌
C、礼仪
D、明德
我的答案：
B得分：
分
4
【单选题】“天下皆知美之为美”出自（）。
A、《诗经》
B、《道德经》
C、《庄子》
D、《周易》
我的答案：
B
已完成成绩：
分
1
【单选题】
“致虚极，守静笃”出自（）。
A、
《论语》
B、
《周易》
C、
《道德经》
D、
《礼记》
我的答案：
C得分：
分
2
【多选题】林安悟认为中国是一种（）的思考。
A、言外有知
B、知外有思
C、思外有在
D、在外有理
我的答案：
ABC得分：
分
3
【判断题】根据《礼记》可知，修身是人之本。
（）
我的答案：
√得分：
分
4
【判断题】林安梧认为人的实际活动是从艺到仁、到德、到道。
（）
我的答案：
√
已完成成绩：
分
1
【单选题】“神”字右边的“申”是指什么自然现象（）
A、雨
B、云
C、电
D、雷
我的答案：
C得分：
分
2
【判断题】林安梧认为西方思想方式不是唯一的标准。
（）
我的答案：
√得分：
分
3
【判断题】林安梧认为中国哲学是存在合法性的。
（）
我的答案：
√得分：
分
4
【判断题】林安梧主张读《论语》先不要分类。
（）
我的答案：
√
已完成成绩：
分
1
【单选题】“夫大人者与天地合其德”出自（）。
A、《论语》
B、《周易》
C、《礼记》
D、《尚书》
我的答案：
B得分：
分
2
【多选题】下列层面属于林安悟中国诠释学的是（）。
A、道
B、意
C、象
D、言
我的答案：
ABCD得分：
分
3
【判断题】中国古代有一套同现代法治不同的法治系统。
（）
我的答案：
√得分：
分
4
【判断题】“道”字原初的意义是首领走在前面。
（）
我的答案：
√
1
坤卦的总体属性是（B）。
A、刚健B、阴柔C、安宁D、躁动
2
“彖辞”中“彖”的意思是（C）。
A、和B、承C、断D、解
3
在对六十四卦的解读中，《易传》基本遵循了（ABC）的认知思路。
A、观卦象B、类万物C、通神明D、占卜术
4
六十四卦的每一卦是八卦两两相重构成的。
（√）
5
乾坤之后的六十二卦常常被赋予宇宙论的解读。
（√）
1
儒学易发端于（C）。
A、《黄帝四经》B、《尚书》C、《易大传》D、《论语》
2
以张载为代表的易学叫（D）。
A、理学易B、心学易C、象学易D、气血易
3
义理易学分为（BCD）。
A、理学易B、儒学易C、佛学易D、道学易
4
“三玄”是指（ABC）三本经典。
A、《老子》B、《庄子》C、《周易》D、《孟子》
5
易学通常分为象数易学和义理易学两部分。
（√）
1
佛学和易学的相通点有（AB）。
A、开启心智B、明心见性C、占卜算命D、沟通神明
2
下列属于熊十力着作的是（BCD）。
A、《原道》B、《原儒》C、《体用论》D、《明心篇》
3
佛学易是中印思想合璧的易理。
（√）
4
《新唯识论》只有文言文本。
（×）
5
冯友兰和熊十力都有留学经历。
（×）
1
中国哲学用（A）代表天人物我同一的根源。
A、道B、理C、义D、仁
2
“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自（B）。
A、《诗经》B、《道德经》C、《庄子》D、《周易》
3
“两仪生四象，四象生八卦”出自（C）。
A、《老子》B、《庄子》C、《易传》D、《尚书》
4
西方哲学思考问题的核心是存在与价值的和合性。
（×）
5
中国哲学认为存在要与道有着关联。
（√）
1
“天下皆知美之为美”出自（B）。
A、《诗经》B、《道德经》C、《庄子》D、《周易》
2
“喜怒哀乐之未发”出自（C）。
A、《道德经》B、《庄子》C、《中庸》D、《周易》
3
天地之大德曰（D）。
A、仁B、道C、中D、生
4
《论语·学而》篇认为人之本是（B）。
A、仁义B、孝悌C、礼仪D、明德
5
存在之为存在是不离实践的。
（√）
1
“大学之道，在明明德”出自（C）。
A、《论语》B、《周易》C、《礼记》D、《尚书》
2
“致虚极，守静笃”出自（C）。
A、《论语》B、《周易》C、《礼记》D、《道德经》
3
林安悟认为中国是一种（ABC）的思考。
A、言外有知B、知外有思C、思外有在D、在外有理
4
根据《礼记》可知，修身是人之本。
（√）
5
林安梧认为人的实际活动是从艺到仁、到德、到道。
（√）
1
“神也者，妙万物而为言者也。
”出自（B）。
A、《论语》B、《易传》C、《礼记》D、《老子》
2
“神”字右边的“申”是指什么自然现象（C）
A、雨B、云C、电D、雷
3
林安梧认为西方思想方式不是唯一的标准。
（√）
4
林安梧主张读《论语》先不要分类。
（√）
5
林安梧认为中国哲学是存在合法性的。
（√）
1
言、知、思、在，（D）的地位是最高的。
A、言B、知C、思D、在
2
“夫大人者与天地合其德”出自（B）。
A、《论语》B、《周易》C、《礼记》D、《尚书》
3
下列层面属于林安悟中国诠释学的是（ABCD）。
A、道B、意C、象D、言
4
中国古代有一套同现代法治不同的法治系统。
（√）
5
“道”字原初的意义是首领走在前面。
（√）
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