皮囊读书报告.pptx

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皮囊读书报告皮囊读书报告八（八（13）班）班杜顾安泽杜顾安泽最近在读一本蔡崇达写的书，叫皮囊。

最近在读一本蔡崇达写的书，叫皮囊。

书本简介书本简介作者本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，作者本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间故事。

一个福建渔业小镇上的风土人情和讲述了一系列刻在骨肉间故事。

一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。

时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。

书中收录有皮囊母亲的房子残疾重症病房书中收录有皮囊母亲的房子残疾重症病房里的圣诞节我的神明朋友张美丽阿小和阿小天才里的圣诞节我的神明朋友张美丽阿小和阿小天才文展厚朴海是藏不住的愿每个城市都不被阉割我文展厚朴海是藏不住的愿每个城市都不被阉割我们始终要回答的问题回家等们始终要回答的问题回家等1414篇作品。

篇作品。

故事的开头故事的开头打开皮囊，第一个故事便叫皮囊，讲的是蔡崇达外婆的妈打开皮囊，第一个故事便叫皮囊，讲的是蔡崇达外婆的妈妈妈阿太的故事。

阿太是个阿太的故事。

阿太是个“很舍得很舍得”的人，自己的女儿死了，她一点的人，自己的女儿死了，她一点也没哭，似乎只是平静的打个盹。

她不小心切断了手指，一家人慌作一也没哭，似乎只是平静的打个盹。

她不小心切断了手指，一家人慌作一团，她自始至终，却一副事不关己的态度。

阿太说过一句让作者，让我团，她自始至终，却一副事不关己的态度。

阿太说过一句让作者，让我无法理解的话无法理解的话“如果你整天伺候你这皮囊，不会有出息的，只有会用肉如果你整天伺候你这皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。

体的人才能成材。

”我瞬间陷入思索，如果我们的皮囊腐坏，那我们还我瞬间陷入思索，如果我们的皮囊腐坏，那我们还剩什么呢？

剩什么呢？

在故事的最后，阿太终究还是走了。

在此处，每一个字都透露在故事的最后，阿太终究还是走了。

在此处，每一个字都透露出他的真挚，写着他平凡而又不平凡的生活，没有掩饰自己的喜怒哀乐。

出他的真挚，写着他平凡而又不平凡的生活，没有掩饰自己的喜怒哀乐。

作者蔡崇达敞开皮囊，感受真正的血肉人生，我们会因此不自觉的放下作者蔡崇达敞开皮囊，感受真正的血肉人生，我们会因此不自觉的放下平常冷漠的皮囊，感受人深处的灵魂，同时和作者感同身受。

在这凡尘平常冷漠的皮囊，感受人深处的灵魂，同时和作者感同身受。

在这凡尘世间，谁不是凡人呢？

对于阿太的舍得，我认为或许努力过了就没有遗世间，谁不是凡人呢？

对于阿太的舍得，我认为或许努力过了就没有遗憾了。

憾了。

皮囊究竟讲了什么？

皮囊究竟讲了什么？

在皮囊中，出现了各种各样的人，有坚强而又迷信的母亲，在皮囊中，出现了各种各样的人，有坚强而又迷信的母亲，有生活富贵但却孤独的香港阿小，有叛逆而又拼搏的厚朴，还有聪有生活富贵但却孤独的香港阿小，有叛逆而又拼搏的厚朴，还有聪明而又自我矛盾的天才文展。

这些人，都有着自己的个性和皮囊，明而又自我矛盾的天才文展。

这些人，都有着自己的个性和皮囊，他们都是我们生活中一些人的真实写照。

他们都是我们生活中一些人的真实写照。

如果我们的皮囊腐坏，那我们还剩下什么？

如果我们的皮囊腐坏，那我们还剩下什么？

或许我们仅仅剩下一个空荡荡的灵魂。

世界上人有两或许我们仅仅剩下一个空荡荡的灵魂。

世界上人有两种死，第一种是肉体上的死去，但他们只要是为社会，为种死，第一种是肉体上的死去，但他们只要是为社会，为全人类献出了自己的一份力量，那他们的灵魂将永存；第全人类献出了自己的一份力量，那他们的灵魂将永存；第二种死是灵魂上的死去，他们虽然肉体上还活着，但他们二种死是灵魂上的死去，他们虽然肉体上还活着，但他们的灵魂已经腐坏，苟活于世，为千伏所指。

清华大学优秀的灵魂已经腐坏，苟活于世，为千伏所指。

清华大学优秀毕业生张晓勇因梦想受挫自感怀才不遇，怨天尤人，最终毕业生张晓勇因梦想受挫自感怀才不遇，怨天尤人，最终沦为一名普通保安；商丘市原交通局党委书记，局长关保沦为一名普通保安；商丘市原交通局党委书记，局长关保安身居高位，懒惰涣散，吝与奉献，终被免职安身居高位，懒惰涣散，吝与奉献，终被免职这些人这些人纵然长生不老，也只不过是行尸走肉，毫无价值。

纵然长生不老，也只不过是行尸走肉，毫无价值。

那么人究竟应该怎样的活着？

那么人究竟应该怎样的活着？

鲥鱼的一句话警醒了我：

生命的意义不在于长度，而在于宽度鲥鱼的一句话警醒了我：

生命的意义不在于长度，而在于宽度我要让生命如烈火般我要让生命如烈火般燃烧。

人生苦短，然而有的人流芳百世，有的人却遗臭万年。

何也？

本质区别，就在于人生燃烧。

人生苦短，然而有的人流芳百世，有的人却遗臭万年。

何也？

本质区别，就在于人生价值的不同。

所以，无论人生长短，都要让生命绽放出绚丽的光彩。

我们与其追求虚无缥缈价值的不同。

所以，无论人生长短，都要让生命绽放出绚丽的光彩。

我们与其追求虚无缥缈的长生不老，不如活在当下，如夸父逐日一般，如飞蛾扑火一般，为了光明不懈追求，死而的长生不老，不如活在当下，如夸父逐日一般，如飞蛾扑火一般，为了光明不懈追求，死而无憾。

无憾。

然而，有朝一日当国家或人民生命财产遭受危险时，我们是否会畏首畏尾，偏安然而，有朝一日当国家或人民生命财产遭受危险时，我们是否会畏首畏尾，偏安一隅，如同高尔基的海燕中的海鸭一般，蜷缩在礁石底下，伸长脖子，用惶恐的眼神窥一隅，如同高尔基的海燕中的海鸭一般，蜷缩在礁石底下，伸长脖子，用惶恐的眼神窥视着暴风雨中的天空，发出一阵阵的哀鸣？

如若这样，我们还有何脸面站立于天地之间？

无视着暴风雨中的天空，发出一阵阵的哀鸣？

如若这样，我们还有何脸面站立于天地之间？

无论生命如何短暂，都要勇敢的为理想而战，为信仰，为自由而战，让生命因价值而流光溢彩。

论生命如何短暂，都要勇敢的为理想而战，为信仰，为自由而战，让生命因价值而流光溢彩。

读完皮囊，我读完皮囊，我不禁再次陷入沉思，不禁再次陷入沉思，路途漫漫，我们究路途漫漫，我们究竟该往何方？

竟该往何方？

谢谢谢谢