后现代主义对当代景观设计的影响.docx

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后现代主义对当代景观设计的影响

班级：

2011级规划2班

作者：

王美介

学号：

3011206112

指导教师：

曾鹏

后现代主义对当代景观设计的影响

【摘要】20世纪60年代后期兴起的后现代主义思潮对景观设计产生了很大的影响，很多景观设计师纷纷做了后现代设计的尝试与突破，本文通过分类总结分析后现代主义景观的具体实例，来探讨后现代主义对当代景观设计的影响，从而为我国景观设计的发展指明道路。

【关键词】后现代主义景观设计

1.后现代主义景观产生的原因

20世纪60年代后期，面对逐渐凸显的城市问题、环境破坏问题、能源危机问题以及第三世界问题等等，西方世界开始反思自身建立的工业文明与现代化模式，于是在西方兴起了一股以批判与反思现代主义为主要要义的后现代主义思潮。

后现代主义的主要思维方式是反对，反对现代主义的功能主义，反对现代主义的技术主义，反对理性至上，反对中心主义，反对后现代主义的反装饰主义，反对冷漠，怀疑理性和科学能带来自由和解放。

并在建筑领域形成了几个主要流派，主要是形式主义、历史主义、地方主义、解构主义等。

后现代主义在景观设计界引发的革命虽不像在建筑界那样轰轰烈烈，但也对景观设计产生了重大影响，促使人们对景观设计的目的与手法进行重新思考与认知，推动当代景观设计在一些新的方向上做出探索与尝试。

2.后现代主义景观分类分析

后现代主义思想纷杂，一个后现代主义景观可能同时体现多种后现代主义精神，笔者大致以后现代景观所侧重体现的后现代主义精神为主要依据做一个分类，将当代后现代主义景观分成五大类，分别是历史主义景观、地方主义景观、隐喻主义景观、生态景观和波普主义景观。

2.1历史主义景观

历史主义景观不同于现代景观追求简洁的几何形式与功能至上的理性主义，而是强调与传统园林建立起一种联系，对历史文脉的回归试图唤起人们对历史的回忆，增强人们对此地块的归属感与独一无二的个性，使其摆脱千篇一律的国际式风格。

对传统元素的运用，当代景观设计师通常会选择两种途径：

一种途径是将传统元素抽象为一种形式和符号，放在新的景观中，让人隐隐约约感受到景观与历史的某种联系。

另一种途径是对传统的形式进行分解与重构，使景观更多的体现对传统景观的创新与超越。

图1

彼得·沃克在德国的凯宾斯基饭店环境设计中，将传统勒·诺特式园林中常用的整形绿篱、草坪、彩色砂石等元素提炼出来，但没有用传统的手法去再现，而是将其彻底分解，并用带有极简主义色彩的现代构成手法将这些元素重新整合，创造了一个极具视觉冲击力的现代庭园。

在这个庭园中，既有现代庭园的强烈秩序感，又能感受到与传统的联系，两者恰到好处的融合，赋予此处景观一个独一无二的个性，使人们身处其间有与众不同的体验与感受。

（图1）

2.2地方主义景观

图2

地方主义景观强调地域特色，尊重场地原貌与特色。

广东中山岐江公园项目对场地内工业时代遗留的产物进行保留和再设计，体现出场所的文脉和记忆，这与后现代主义注重文脉的历史主义，尊重场地特性的原则是一致的，设计尊重了场地的历史和特性，全部古树都保留在场地中，同时也考虑防洪要求设计了榕树岛，钢结构、水泥框架船坞、两个水塔、一个红烟囱这些工业时代遗留物都被保留并结合在场地的设计中。

古老机器的保留使人们身处其间的时候有更为丰富的体验。

公园中对路网、装置物的处理与西方后现代主义景观作品具有某种程度上的相似性。

（图2）

2.3隐喻主义景观

隐喻主义景观重视景观设计的概念与内在含义的表达，并通过一些符号或者特殊的有冲击力的手法表达景观自身的内涵与个性。

重观念，轻形式是隐喻主义景观的重要特点。

图3

在玛莎施瓦茨的怀海德研究所“拼合园”的设计中，后现代主义以及对自然的抽象化意象都给人以强烈的视觉印象。

“分裂园”是一个25x35英寸的屋顶花园，基址是微生物研究所9层楼上的无生气的庭院。

在设计中玛莎施瓦茨希望园子能表述研究所是微生物研究中心的特点，于是将花园建成一个基因叠加的象征物——来自不同文化园林的连体婴儿，一面以法国文艺复兴园林为主题，一面以日本禅宗园林为主题，禅宗园林中典型的石头，法国园林中修剪的植物，被抽象变异，形成一种奇怪和陌生的搭配。

这个设计就与传统意义上的景观设计很不一样，它加入了丰富而复杂的手法与意象，充分体现了其不确定性。

拼合园已经不仅仅是一个简单的屋顶花园，而是用这样抽象的园林符号的拼合来隐喻这个景观附属建筑的功能与独立的意义——变异创新与融合。

（图3）

2.4生态景观

20世纪60年代以来，人们越来越意识到环境问题的严重性，而现代主义所推崇的“技术论”和“人类中心论”受到越来越多的质疑，生态、环保、可持续的思想也进入后现代艺术的创作之中。

图4

大地艺术与同时期发展起来的生态主义和环保思想有着更加内在的联系。

大地艺术的作品都有着生态主义的思想和原则，例如利用现成材料、降低对环境干扰、让自然自己做功等。

此外，大地艺术作品选择的场地往往是遭受破坏的土地，而大地艺术景观的建造过程本身就是以艺术手段提升环境价值，恢复遭破坏土地的生态价值，大地艺术给景观设计师处理类似土地提供了一种新的思路和解决办法。

德国杜伊斯堡北风景公园是在一个废弃的钢铁厂旧址上建造而成的。

设计师彼得·拉茨在公园的中心区域设计了一处“金属工厂”作为公园的核心景观。

每块质量达7t的铁板从工厂移到场地中，按照7×7平铺成正方形。

这些看似废弃材料的铁板，实际上包含了设计者对工业生产与生态环境之间的深刻思考。

这些铁板在被清理掉灰尘和铸造沉积物之后，表面展现出微妙的锈蚀纹理图案，而这些纹理图案会随着时间进一步变化。

设计者正是希望将这些铁板在自然中风化、锈蚀的过程展现给参观者，让参观者对于工业生产、人、自然之间的关系产生自己的思考和理解。

（图4）

这里的景观强调人的参与，并且人是主动参与的，主动去“猜”这个景观要向我传达什么，并且会得到自己的答案，这样的景观就是最棒的景观，这是能跟人进行意识交流的景观。

人们最喜欢的景观类型，是你要“猜”它是什么意思，经过稍微的思考能得出答案极为最佳，太过浅显或者太过深奥都不是好的景观设计。

因为那样人们会失去参与的兴趣，觉得“没有意思“。

2.5波普主义景观

图6

图5

波普艺术是大众的艺术，波普艺术反对现代主义的“精英化“高雅艺术。

波普景观师的景观材料直接从消费生产、大众生活的东西里提取，将周围世界司空见惯的图像与物品纳入艺术范畴，以此再现都市文明、反思现代社会。

这启发了一批景观设计师从周围生活中司空见惯的物品取材，放入景观设计作品中，取代传统的景观装饰物，表现大众趣味的审美倾向。

玛莎施瓦茨的面包圈花园就是这样一个案例。

玛莎施瓦茨在自家宅院北面6.7米见方的小花园的两行40cm高的绿篱间，紫色碎石地面上放置96个面包圈。

面包圈是一种廉价的、易维护的、不需要阳光的材料，经过海焦油涂抹之后它还具有防水的特性，同时又具有家庭的亲情。

玛莎选用了日常生活中最常见到的材料，放在了一个陌生的环境中，产生了颠覆的怪诞的景观效果，这也是后现代主义对形式的夸张怪诞追求的一个体现。

（图5）玛莎施瓦茨的另一个景观作品亚特兰大的瑞欧购物中心庭院中放置了300多个镀金青蛙，这也是对生活中实物形象的直接运用。

（图6）

3.人们对于景观的需求到底是什么

人们对景观的需求是需要一个场所来放松身心愉悦身心。

现代主义的景观生硬而冷漠，不能满足人们的心理需求。

后现代主义关注人们的精神层面，是以场所的意义和情感体验为核心的，它的存在满足了人们趣味、个性的精神需求。

景观设计师把后现代的设计概念手法与植物、水体、山石等传统元素结合起来，营造出新的场所意义。

因此，他们的后现代主义跟建筑相比显得更加温和而谨慎。

人在场所中扮演的角色不一定是主体，人也可能成为景观的组成部分，但无论如何人与景观始终是互动的关系，场所氛围的营造最终意义始终是人与自然关系的和谐。

4．如何发展中国的后现代主义景观设计

景观设计在西方发展了上百年，在中国仅仅发展了几十年，未来中国的景观设计还有很长的路要走。

后现代主义是西方现代主义发展到一定阶段的产物，后现代主义所有的文化内涵都与西方的历史发展有关。

中国的景观设计要吸收后现代主义的核心精髓与真谛，不能照抄照搬后现代主义的怪诞形式而不得其要领。

一些受后现代主义影响而呈现出比较极端的设计手法，应当谨慎学习和使用，同时还要考虑到社会各个方面和大众受后现代主义思潮影响的深度及接受程度。

中国的后现代景观设计要遵循以下几个基本原则：

1.强调人与自然的和谐2.尊重公众和大众的观念同时富于个性与创造性3.古与今的结合即传统文化的继承与延续4.有个性富有地方特色。

一切打着后现代主义旗号却不理解后现代主义内涵的，忽视场地精神和人性需求，盲目抄袭模仿的设计都是荒谬至极的。