《玄奘之路》解说词(12集完整版).doc

《玄奘之路》解说词(12集完整版).doc

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记录片《玄奘之路》解说词

 目录

第一集乱世孤旅

第二集绝域求生

第三集生死兄弟

第四集亡命凌山

第五集穿越草原

第六集踏上圣土

第七集随风而逝

第八集西天取经

第九集享誉佛国

第十集归心似箭

第十一集呕心沥血

第十二集圆满

第一集：

乱世孤旅

公元七世纪，一个大唐的僧人踏上了丝绸之路，他要前往遥远的西方，寻求佛法。

大漠雪山，他命悬一线，城堡森林，他九死一生。

怀着坚定的信念，他终于抵达了心中的圣地。

十九年时间，一百一十个国家，五万里行程。

在异国土地上，他被奉为先知，在佛陀的故乡，他成为智慧的化身。

因为他的缘故，大唐的声誉远播万里，就连他脚上的麻鞋，也被信徒供为圣物。

然而，他放弃了一切荣耀，依然返回故土。

他翻译的佛经，达到了四十七部，一千三百三十五卷，这是一个前无古人，后无来者的成就。

他离世的时候，大唐的皇帝悲痛不已，百万人哭送。

几百年之后，历史逐渐变成了传奇，传奇慢慢的变成了神话，一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马，保护着斯文懦弱的师父去西天取经。

经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟成为故事的核心，而师父唐僧已经面目全非，在《西游记》成为文学经典的同时，人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘。

真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。

《三藏法师传》由玄奘的弟子惠立和彦棕撰写，真实地讲述了玄奘的一生，在一千三百年之后，让我们根据这两本著作，穿越时间的迷雾，从神话回到真实，从唐僧回到玄奘。

公元六百二十七年的秋天，大唐的都城长安，一场罕见的霜灾突然降临，严寒冻死了关中地区所有的庄稼，大面积的饥荒就在眼前。

刚刚立国九年的大唐措手不及，只能打开城门，放任灾民逃难，在扶老携幼的百姓中间，行走着一个僧人，这个僧人就是玄奘。

那一年，他二十八岁。

与寻找食物的难民的不同，玄奘离开长安不是逃荒，而是为了实现根植于心中多年的一个梦想，他的目的地在遥远的西方，兵荒马乱，盗匪横行，西去之路危险重重。

玄奘明白，他很可能再也无法返回大唐。

公元六百年，隋帝国创建二十年，在都城长安于东的洛阳附近，一个婴儿悄然诞生了。

洛州是今天的洛阳，玄奘就出生在距离洛阳三十公里的陈家村。

玄奘俗姓陈，《大唐三藏法师传》记载，陈氏家族曾经显赫一时，玄奘的高祖和曾祖作过北魏的太守，是名副其实封疆大吏，祖父因为品学兼优而出任国子博士，同样是朝廷的高级官员。

父亲陈慧，仅管只是隋帝国的一个普通县令，但对儒家经典颇有研究，在这样的名门世家，幼年的玄奘，接受了良好的的儒学熏陶。

然而，童年的快乐转瞬即逝。

玄奘五岁的时候，母亲去逝，十岁的时候，辞官隐居的父亲有撒手人寰，显贵一时的陈家遭遇巨大的变故。

关于玄奘的传记都提及玄奘早熟，或许，童年的不幸使年幼的玄奘过早感受到了人生的无常，父亲去世之后，无依无靠的玄奘跟随兄长来到洛阳的一座佛寺，从此踏入佛门。

佛教起源于印度，公元前六世纪，释迦牟尼佛在印度创立了佛教，大约六百多年后，佛教开始向东传入中国。

公元六十七年，两位印度僧人用白马驮着佛经和佛像抵达中国，汉帝国修了一座专门的寺院，供印度高僧翻译佛经，为表彰白马驮经有功，寺院被命名为白马寺。

白马寺就在洛阳，它是中国第一所官办寺院，被尊为佛教在中国的祖庭。

自佛教东传以来，洛阳一直就是重要的佛教中心。

年幼的玄奘因为家庭变故，不得不投靠佛门，但是，这个早熟的孩子发现，洛阳的寺院生活，非常适合自己的天性。

公元六百一十二年，隋帝国选拔僧人，这是一次有皇帝亲自发动的宗教活动，考试很严格。

只有那些禀赋超凡的人才能被录取，但是，十三岁的玄奘以非同一般的聪慧打动了主考官，最终被破格剃度。

当玄奘成为一名僧人的时候，佛教已传入中国近六百年，寺院林立，僧侣如织，少年玄奘在洛阳浓厚的佛学氛围中逐渐长大，由于良好的儒学根底，仅仅五、六年时间，他的才华就传遍了整个洛阳。

他不仅对佛教经典有惊人的记忆力，而且见解独到。

公元六百一十八年，隋帝国爆发了大规模的战争，当战火燃烧到洛阳的时候，玄奘来到了都城长安，此时的长安刚刚更换了主人。

隋帝国灭亡，大唐初建。

战争还没有结束，长安的寺院破败不堪，痴迷于佛法的玄奘选择了南下，从此开始了长达七年的游学生涯。

在七年的时间里，玄奘的足迹踏遍了大半个中国。

他孜孜不倦地研究各种佛教典籍，访问了几乎所有的高僧大德，师徒彻底读懂佛法。

如饥似渴的学习使玄奘声名鹊起，被誉为佛门的——千里之驹。

然而，疑惑开始困惑玄奘。

佛的本性是什么？

凡人最终能否成佛？

佛教典籍中没有确切的答案，也没有一个高僧的解释令玄奘信服，对于一个僧人而言，这是一种根源于灵魂深处的迷惘。

玄奘明白，他将用一生的时间去解开心中的迷惘，去寻求生命的意义。

公元六百二十五年，玄奘结束了游学生涯。

第二次来到大唐都城长安。

此时，历尽磨难的长安秩序已经恢复，大唐帝国在李氏家族的统治下开始崛起，各种迹象都表明，一个伟大的时代即将开始。

《三藏法师传》记载，玄奘年幼的时候，母亲曾做过一个奇怪的梦，梦中的玄奘身穿白衣，骑着一匹漂亮的白马向西而去，或许，这是冥冥之中的某种暗示……

一个偶然的机会，玄奘在长安碰到了一个来自异邦的高僧，这次遭遇将改变玄奘的一生。

这个叫波颇的僧人来自印度，他正在长安讲经说法，心事重重的玄奘从波颇身上迅速体悟到印度佛学的智慧，感受到佛学发源地的魅力。

在玄奘的年代，来自印度的佛经并不齐全，再加上翻译的曲解，对佛法的误读司空见惯，佛教领域教派众多，相互争执不下，玄奘的内心充满了迷惑，佛法的真谛究竟在哪里。

波颇告诉玄奘，印度有一个叫那烂陀的寺院，是研究佛法的最高学府，那烂陀有一个叫戒贤的高僧通宵一切佛法经论，是当世的佛学大师。

印度僧人的出现，像一盏黑夜中的明灯，照亮了玄奘迷惘的心灵，玄奘决定前往印度，在佛教的发源地寻求佛法的真谛。

母亲的梦在冥冥中应验了，向西而行，去那个叫那烂陀的地方。

玄奘召集了一批志同道合的僧人，联名上书朝廷，请求西行。

然而，朝廷拒绝了他们的请求，禁止出境。

当时，大唐立国不久，帝国的安全仍然没有彻底解决。

在北方边疆，游牧的突厥人重新崛起，铁骑经常南下，长安随时都有可能陷落。

公元六百二十六年，就在玄奘请求西行的那一年，突厥可汗率领十万骑兵抵达长安郊区，帝国陷入恐慌当中，刚刚继位的唐太宗没有任何护卫，单骑会晤突厥可汗，冒着巨大的危险，大唐的皇帝终于劝退了突厥大军，长安暂时又恢复了安宁。

但是，大唐和突厥人的较量才刚刚开始，唐太宗在等待决战的时机，为了准备与突厥人的战争，帝国实行禁边政策，严禁大唐的百姓外出，玄奘的西行计划就这样被官方否决，结伴同行的人都退缩了，但是玄奘没有放弃。

他一边学习古印度文，一边等待着离开长安的机会。

第二年秋天，机会终于降临，为了应付霜灾造成的饥荒，官方允许长安的百姓外出，对于玄奘，这是离开长安最好的时机。

公元六百二十七年，唐太宗李世民统治大唐的第一年，二十八岁的玄奘离开了长安。

古代中国人去印度，有两条路可以选择，一条海路，一条陆路。

海路在当时还不发达，大多数人只能走陆路。

从长安出发，一路往西，经过西域和中亚才能抵达印度。

公元前二世纪，汉帝国的使节张骞，用了十三年的时间，第一次穿越这条横贯欧亚大陆的通道。

由于丝绸是这条通道上最著名的商品，这条通道被后人誉为丝绸之路。

自张骞以来，丝绸之路一直就是东西方之间最重要的联系纽带。

在张骞之后八百年，西行的玄奘踏上了丝绸之路，风餐露宿一个月之后，玄奘抵达河西走廊的门户凉州。

张骞凿空西域以后，汉帝国在这里开始设置郡县。

大唐建国之初，凉州处于突厥和吐蕃的夹击之下，这个边防大成的安全直接影响帝国的稳定。

公元六百二十七年，大唐和突厥的战争一触即发，凉州城空气非常紧张，军队戒备森严，没有官方的命令，任何人不得向西而行，忐忑不安的玄奘走进来凉州城。

但是，他不知道自己如何才能走出凉州。

凉州就是今天甘肃的武威市，自汉代以来，它一直是河西地区的文化中心和商业大都会。

这里的佛教气氛非常浓厚，玄奘决定设立道场，一边讲经，一边等待机会。

玄奘在长安时已经拥有很高的威望，前来听讲的人除了僧侣还有尾数众多的百姓。

在丝绸之路上像玄奘这样的高僧，地位备受尊崇，大众视其为精神导师。

每次散会之时信徒们都会布施大量的珍宝财物，玄奘留下其中的一部分作为旅费，其余的全部捐献给了凉州的寺院。

《三藏法师传》记载，玄奘在凉州停留了一个多月，严峻的考验不期而至，讲经期间，密探向当局告发了玄奘西行的意图，凉州的最高长官勒令玄奘立刻返回长安。

西行刚刚开始，似乎就面临着结束。

然而执意西行的玄奘，感动了凉州的佛教领袖，在两个僧人的掩护下，玄奘悄悄地离开了凉州城。

在一个实行军管的城市，这其实是一场非常冒险的行动。

从此，玄奘只能隐姓埋名，昼伏夜行。

沿着河西走廊，玄奘来到了赫赫有名的瓜州城，从瓜州往西，就是大唐的边境，边境之外，就是玄奘一无所知的西域，那是他日思夜想的地方。

瓜州隶属凉州，是大唐西部边疆最后一个军事重镇。

当年的瓜州城仍然屹立在大漠深处，它是中国西北地区保存最完整的一座古城遗址。

城池已经废弃了很久，但轮廓依然非常清晰。

一条南北向的土墙将全城一分为二，东城据说是将领极其家属的住所，西城则为军营，驻扎着守边的普通士兵。

残垣断壁，滚木礌石，一切都很容易使人联想到金戈铁马的边塞岁月。

玄奘进入瓜州的时候，这个军事要塞充满了战争的紧张气氛，他再也不能堂而皇之地暴露在官方面前。

玄奘找到一家客栈，悄无声息地之下，开始思考如何走出风声鹤唳的瓜州城。

距离瓜州古城不远就是丝绸之路古道，自张骞凿空西域以来，中国人就开始不断地向西行走，古道一侧，古长城的遗址默默地暴露在冬天的阳光下。

另一侧，则是唐代的烽火台静静地注视着远方。

古道上车轮留下的痕迹仍然历历在目，那是沧桑之旅的很久见证。

古代交通之困难，今天的人们很难想象，行走在艰险的丝绸之路上，随时都有肯能付出生命的代价。

自公元四世纪以来，这个僧人就开始结队前往印度，这是人类历史上规模最大的宗教活动之一。

在玄奘之前最著名的僧人是法显，他是史料记载的第一个到印度的探险者，绝大多数朝圣者。

不是没有记载，就是死在了半路上，对于藏身在客栈的玄奘而言，境况似乎比先驱们更为艰难，作为一个违法西行的人，他首先得设法偷渡边境的关卡，这个关卡就是声名显赫的玉门关，它是中原通往西域的咽喉要道。

唐代玉门关的确切位置至今仍然不清楚，但是有些学者相信，这座名为破城子的遗址就是大唐的玉门关。

史料记载，玉门关建在险峻偏远之地，一面是百草繁茂的沃土，一面是黄沙漫漫的大漠。

在这座黄土废墟上耸立的高台，或是观察哨，或是防卫的城堡。

全副武装的边关将士虎视眈眈，随时准备缉拿偷渡出关的人。

玄奘为了探路，很可能远远地注视过玉门关，这座戒备森严的关口，即使插翅也难以飞跃。

玄奘的心情是何等的绝望。

夕阳西下，偌大的瓜州城里，玄奘感到了从未有过的孤独。

正在这个时候，一件意想不到的事情发生了。

 第二集：

绝域求生

公元627年的秋天即将过去，玄奘仍然滞留在大唐的边塞——瓜洲。

当玄奘为如何出关一筹莫展的时候，一件意想不到的事情又发生了。

一个叫李昌的地方官员找到玄奘，拿出一份通缉令。

通缉令发自凉州，捉拿擅自西行的僧人玄奘。

玄奘只能面对现实.

运气又一次拯救了玄奘。

李昌是一个虔诚的佛教徒，他撕毁了官牒，但玄奘必须尽快离开。

夕阳西下，古老的瓜州城荒凉而又凝重。

流沙已经淹没了往日的气息，但城内的街道轮廓仍然依稀可辨。

其中有一处房屋，必定是玄奘当年的栖身之处。

瓜州已经不能久留，玄奘必须在最短的时间里偷越边境。

《三藏法师传》记载，万般无奈之下，玄奘来到当地的一处寺庙，祈求佛祖赐给他智慧。

玄奘：

危难之际，请让弟子找到一个引我渡关的人。

在瓜州城以东一公里左右，有一座大型的寺院遗址，这就是塔尔寺。

时间过去了一千多年，当年的繁华早已随风而去，但巨大的佛塔依旧耸立在旷野之上。

学者考证，塔尔寺应该就是玄奘当年礼拜佛祖的地方。

转机就发生在这里。

祈祷的玄奘发现，一个胡人一直在尾随自己。

玄奘：

这是瓜洲的一个商人，姓石名盘陀，希望我为他摩顶授戒。

普通的佛教徒经过高僧受戒之后，就成为居士，石磐陀相信，成为居