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《中国春节》展览文字方案

《中国春节》展览文字方案

前言

春节是中华民族第一大节日,已沿袭传承2100多年了,持续的时间从农历十二月初八到第二年农历一月十五,长达38天,几乎每天都有特定的文化传承方式及其精神价值内涵。

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春节既展示了一年来劳动换取的丰盛的物质成果,又让人们充分享受节日文化活动的深邃迷人、寓教于乐。

人们把累积了一年的兴奋释放出来,营造出喜悦祥和、普天同庆的节庆文化氛围,春节又被誉为“中国人的狂欢节”。

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春节是中国最有代表性的非物质文化遗产之一。

围绕春节展开的一系列古老而又美丽的民俗文化活动,铭刻着中华五千年的文明演进及深刻的民族文化记忆,蕴含着崇尚礼仪、天人合一、修身养性、爱国爱家、团结互助、继往开来的人生境界和文化精神。

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随着中国改革开放的逐渐深入和对外交流的日益扩大,春节也向世界打开了一扇了解中华文化的重要窗口。

中国人对春节的社会价值、历史价值、文化价值、经济价值的认识也在逐步深化,保护和弘扬优秀传统文化的自觉意识不断提高。

2006年5月,春节被中国国务院列入中国首批非物质文化遗产保护名录。

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为了使世人更进一步了解中国的春节文化,透过这一传统节日承载的中华礼俗文化、饮食文化、服饰文化、装饰文化、表演艺术和精神文明,感受中国人讲伦理、重感情、爱生活的传统美德,同时,看到一个开放、祥和、奋进的中国!

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祝福您岁岁平安!

大吉大利!

1.春节的历史渊源

中国自古以来是一个农业社会。

在农耕社会,古人不断观察时间变化,季节更迭,逐步掌握了一年四季周而复始的自然规律。

“春节”是“一元复始,万象更新”的日子,意味着春天的开始和希望的萌生,它是中国最重要的节日。

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春节俗称“过年”,殷商时期的甲骨文中就有“年”的记载。

信奉自然神灵的古人认为丰收是神的恩赐,要举行祭祀活动祈求来年“风调雨顺,五谷丰登”。

这种祭祀一年举行一次,具有很强的周期性,过年就是增岁。

商周时期,上至宫廷下至民间,除夕之夜都要举行驱邪逐疫仪式,庆祝丰收、祭祀祖先和求神降福,期望保佑一年的祥和平安。

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现代的春节活动中仍有一些相关的习俗和信仰,便是这种古老文化保留至今的历史遗存。

2.春节的形成

汉代是中国年节形成的时期。

汉武帝时期,开始将春节固定在每年正月的初一,由此逐渐升华为民族节日。

以正月初一为“年”,燃爆竹、换桃符、守岁等民俗也由此兴起,围绕春节的文化创造越来越活跃,仪式越来越完整。

两千多年来依次延续并演化为中国的第一大节日。

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由于历法的原因,春节总是在公历1月21日到2月20日这个幅度内有规律地跳来跳去。

虽然在农历作为日常计时历法已逐渐淡出了都市人的生活,可是,农历正月初一才是一年的开始,这个观念仍然顽强地根植在绝大多数中国人的意识中。

春节期间,无论大人小孩都会用传统的农历计算日子。

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3.春节的世俗化演变

春节的习俗与功能在唐代发生了重大变化。

盛唐气象,百业兴旺,思想昌明,文化繁荣。

从这个时期开始,春节慢慢从驱邪祈愿的气氛中解放出来,过新年的重点由祭神转向了娱人。

可以说,在唐代以后,春节才真正成为普天同庆,亿民欢度的“佳节良辰”。

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明清时,新年习俗的礼仪性、应酬性逐渐加强。

人们在新年之际相互拜年,馈赠礼品。

此外,游艺性也得到进一步发展。

在此期间,耍狮子、舞龙、演戏、说书、扭秧歌、荡秋千、踩高跷、跑旱船、做手工、玩游戏、比才艺等各种娱乐活动层出不穷,各地举办的庙会活动丰富多彩,给人民带来了极大的欢乐。

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4.春节在当代生活中

中国最早的历法“夏历”把一年分为十二个月,一月作为正月,正月初一也被称为“元旦”,即“第一天”的意思,这是新年的开始。

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中华人民共和国成立后,正式使用公元纪年。

“元旦”与“春节”分别被俗称作阳历新年和农历新年。

自此,“春节”之名被正式列入中国的节日法典。

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当代的“春节”是中国最重要的法定假日,古老的新年被赋予了时代的色彩,各种新鲜潮流的、绚丽多彩的过年方式,营造出浓浓的年环境、年氛围、年情结、年文化,显现出中国春节文化的开放性和包容性。

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5、腊八节

1)腊八粥

春节的序幕在农历十二月八日就开始了,这一天在传统中被称作腊月初八。

人们会在这天喝一碗“腊八粥”,为此后近一个月喜庆而忙碌的各项节日活动做好准备。

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腊八粥的原料因各地物产和饮食习惯不同而有别,一般是以糯米、大米、紫米、小米等谷类为主料,加红枣、花生、核桃仁、葡萄干、栗子仁、红豆、莲子、桂圆、芝麻等熬制而成,还有人放入红糖等,令腊八粥看起来更五光十色。

腊八粥取其“八”,意在“发”,求吉祥祝福之意。

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2)忙年

中国人讲究随顺、和谐,年要过得平平安安、顺顺利利,所以腊八节一过便开始忙着为过年进行各种准备活动,免得新年到来时应接不暇。

忙年要做的事情主要是置办年货,置办新衣、准备年菜、大扫除、筹划各种娱乐活动、准备祭祖祭神用品用具等,一直要忙到除夕夜前。

全国各地家家户户欢乐而忙碌的景象为节日增加了喜庆的气氛。

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6.祭灶

腊月二十三,家家户户都要举行祭灶仪式,这是春节各项仪式活动的正式开始,这一天俗称“小年”。

“祭灶”又称“送灶神”。

灶神是民间传说中负责管理各家灶火的保护神,过去家家户户的灶火前都要贴他的画像。

灶神负有年终腊月二十三日上天汇报人间言行善恶之职责。

上天将据此赏善罚恶。

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送灶神时,人们先向灶神敬香,甚至将蜜糖涂抹在灶神的嘴上,让他上天多说“甜言蜜语”,在灶神像两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

然后,人们烧掉旧的灶神像,象征送他上天。

一周后的年三十,要把新的灶神神像贴在灶头,称为“迎灶”,并在灶龛前燃香行礼。

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“祭灶”习俗表面看是人对神的敬畏,其实也包含着对火的发明者的功德感念,同时也告诫人们即使在家中也不能作任何违背道德的事。

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7.扫尘

“掸尘扫房子”的风俗由来已久。

中国人对于过年极其隆重,“送灶”后到除夕夜之前的时间叫作“迎春日”,俗称“扫除日”,家家户户都进行大扫除。

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因为汉语中“尘”与“陈”谐音,所以新春扫尘就有了除陈布新的涵义,蕴含着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

今天,人们仍有年前大扫除的习惯,清洗器具,拆洗窗帘,洒扫庭院,疏通渠沟。

把一切“穷运”、“晦气”扫除出门已不是人们大扫除的主要用意,人们希望干干净净地迎接春节,在新的一年有一个清爽的开局。

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8.办年货

为了准备过年,从腊月二十五开始,人们就为准备各种节日物资、尤其是节日美食而奔忙,集市、购物场所里到处充满了置办年货的人流。

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按照过去的民间习俗,除夕夜一般是不动烟火的,商业店铺也要休息三至十五天,所以,一定要在节前把一切准备就绪。

尤其是要专门为过年备好充足的食品。

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虽然当代的各大商场、超市在春节期间仍能正常营业,甚至延时营业,可人们仍然会在除夕前置办年货,一方面是延续习俗,另一方面,是为自己在春节期间赢得更多时间与家人团聚。

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如今,除夕前也成为当代商家最重要的促销期,从大家置办的年货品类中可以看出一个时代人们的生活水平。

9.贴春联

春节前,人们常把一些对仗工整的吉祥话写在红纸上,贴到自家的门口或楹柱上。

这就是春节时一个重要的文化仪式:

贴春联。

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春联由上联、下联和横批组成,是中国根据汉字每个字单音节、表意的特点独创的一种文学形式。

简洁精巧的语句中,寄托着人们对未来的美好愿望。

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早在秦汉以前,中国民间就有过年时在大门的左右悬挂桃符的习俗。

桃符是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。

五代时期,人们开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。

宋朝以后,桃木板逐渐被纸张代替,贴春联的习俗遍及了中国大江南北。

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家家户户门口鲜红的春联,为冬日的春节点缀出一派盎然春意。

10.年画

过年,人们除了贴春联外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。

一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

年画是中国一种古老的民间艺术,反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

和春联一样,年画也起源于“门神”,不同的是年画是在绘画的方向上发展了对降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的信仰。

唐以后又出现了以秦琼、尉迟敬德为门神的习俗。

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随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神一类,渐渐把其它诸神、戏曲人物、风俗画、传说故事等也请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》、《连年有余》、《一团和气》、《老鼠娶亲》、《麒麟送子》、《二十四孝》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

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年画至今已发展为中国民间美术中一个重要的门类。

虽然年画驱邪纳祥、祈福禳灾的信仰色彩已经淡化,可浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛,依然受到现代人们的喜欢。

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民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来,这种合二而一的新型年画后来发展成了挂历,至今依然风靡全国。

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11.福盈门

在贴春联、年画的同时,人们要在自家屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字,是民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

由于“倒”与“到”谐音,人们常在家里的箱柜门上倒贴“福”字,寓意福气“到”了。

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剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,有的地方人们喜欢在窗户上贴上各种吉祥图案的剪纸,这种剪纸作品叫“窗花”。

窗花以特有的概括和夸张手法描摹吉祥事物、表达美好愿望,将节日装点得红火富丽,同时也是家长们借图释意对子孙进行传统美德教育的“教科书”。

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12.年夜饭

家人团聚最重要的标志,就是一家人坐在一起吃一顿除夕夜的晚饭,这顿饭被称作“团圆饭”。

吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。

大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。

人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,有鸡有鱼,有的人家围坐在一起涮火锅。

热气腾腾的火锅象征生活“红红火火”;“鸡”与“吉”谐音,“鱼”则与“余”谐音,象征“吉庆有余”、“年年有余”。

年夜饭中还常有俗称菜头的萝卜,祝愿有好彩头;以及煎炸食物,预祝家运兴旺,如“烈火烹油”。

最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

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各地团圆饭虽然形式各异,但是重视同吃团圆饭的家人之间亲密的情感交流却是不同时期、不同地域的中国人共同的心声。

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亲情是中国人最重要的情感寄托,家庭是中国人最温暖的心灵归依。

随着社会经济文化、人们生活方式的急剧变革,春节其他仪式的文化内涵都在不同程度上淡化,可是,春节回家吃团圆饭的风俗始终不变,因为团圆自古至今始终是中国春节文化的核心。

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13.春节美食

1)饺子

中国各地春节期间都有一些特定的食品。

从汉朝起,北方人就形成了包饺子过年的传统。

先和面做成饺子皮,再用皮包上馅。

饺子有许多吉利的寓意,饺子象征团聚合欢;同时又表示辞旧迎新之意;此外,饺子形似中国古代用金、银铸造的“元宝”,吃饺子便有了“招财进宝”的寓意。

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当代中国人的生活中,饺子并不是难得的食品,事实上,饺子重在制作过程而不重在吃。

全家人围坐一起一边包饺子一边又有说不完的话,那种温馨的家庭气氛才是人们至今仍然珍视饺子的最重要原因。

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2)年糕

大年初一,与北方人吃饺子不同,南方地区的风俗是吃年糕。

年糕是用碾碎成粉的糯米加大米蒸熟而成的糕点,有蒸、煮、炒、炸等多种烹调法。

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年糕最早只用于年夜祭神、朝岁供祖,后来,因其型状像金块、银条,名称也谐音“年高”、寓意着人们的工作生活“年年高升”,有吉利的寓意,逐渐成为家家必备的春节美食。

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3)春卷

春卷是一种盛行全中国的春节美食,它用烘烤后薄如蝉翼的面饼卷上馅料,油炸成香脆诱人的扁圆筒状食品。

南方春卷多用蔬菜加肉做馅料,北方多用红豆沙做馅料。

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春卷是古人心目中的春的象征。

吃春卷的习俗兴于唐代。

春节通常在立春期间,这个节气标志着春回大地,万物即将复苏,人们在此时品尝春卷中的新鲜蔬菜便是“咬春”的意思。

当时的春卷叫春盘,用面饼将菜包起来,从头吃到尾,取“有头有尾”的吉利意思。

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由于炸熟的春卷色泽金黄,犹如一根根金条,民间在节日的餐桌上摆上一盘春卷,还有“黄金万两”的吉庆寓意。

14.祭祖

华人过节总不会忘记自己家族的祖先,春节也不例外。

传统的春节不仅是家人之间的团聚,也是与已逝的祖先们的对话。

过去,在吃团圆饭之前,人们会把写有祖先名字的“牌位”摆放到餐桌正前方,举行祭拜仪式,请他们也参加热闹的聚餐。

当代,人们仍然会供奉些食物或鲜花以表心意。

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祭祖是春节期间重要的仪式,祭祖的形式或许因地域等因素而不同,但纪念祖先、家族团聚的意义却是相同的。

15.守岁

除夕夜全家吃过年夜饭后,便要围坐在一起通宵守夜,等着辞旧迎新的时刻到来,这种习俗叫“守岁”。

除夕夜灯火通宵不熄,也俗称“光年”。

早在汉末魏晋时期就有了除夕守岁的年俗。

古时守岁象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

今天,人们仍然习惯在除夕之夜守岁迎新。

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“除夕守岁”让每个中国人深深感受到成长的美,圆满的美。

守岁既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为祈祷父母长寿。

除夕守夜,不仅为家庭成员提供了交流的场所和机会,也为整个家族新一年的分工和发展确立了奋斗目标。

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16.春晚

当代人们的守岁除了传统的游戏娱乐活动外,还多了一项新民俗:

收看中国中央电视台的春节联欢晚会。

1983年春节,中央电视台播放了一次包括歌曲、戏曲、戏剧小品、舞蹈、杂技等多种艺术形式的电视晚会,陪观众直到新年的来临。

这就是第一届中央电视台春节联欢晚会。

由于反响极好,从1984年开始,中央电视台每年都要举办一场超过4个小时的春节联欢晚会,直至今日。

这种综合了多种文艺形式的节目形式深受华人的喜爱,被亲切地简称为“春晚”。

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当代的春节联欢晚会通过卫星,以多种语言向全世界播出。

通过电视,数十亿华人亲如一家,共同守岁、迎接新年的到来。

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17.新年钟声

在各地除夕风俗中,中国东南部的苏州的风俗很有特点。

到了守岁的最后一刻,苏州城外枫桥畔的寒山寺会击响古老的洪钟,钟声从广播中传到千家万户,报道一年的开始。

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无论春夏秋冬,每日半夜正交子时,寒山寺中就会传出巨钟的洪响,民间称为“分夜钟”。

这口钟,已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的报时器。

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1400年过去了,每年除夕,苏州寒山寺仍遵循更古不变的古老习俗,击钟以分岁,成为一种极富诗意的除夕民俗。

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与苏州相似,还有许多地方会在辞旧迎新的时刻敲响巨钟,古老、洪亮的声音响彻四方,人们仿佛与天地融为一个大家庭,共同迎来新的一年。

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18.新年第一声

燃放烟花和爆竹,是中国春节的一项最重要的标志。

爆竹是中国春节中不可缺少的节日用品,节前节后的一系列活动几乎都少不了它的参与。

这种中国的特产,又称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”,至今已有两千多年的历史。

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放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多。

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新年的零点,是一年、一月、一天的开始,钟声一落,人们就会立刻点燃爆竹、辞旧迎新,把喜庆氛围推向高潮。

人们认为,放爆竹可以驱走一切邪魔厄运,得到一年的安康如意。

响亮、欢闹的爆竹声作为迎接新年的第一声,预示着人们来年将如爆竹声那样响亮、欢乐。

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19.拜年

正月初一是新年的第一天,人们要早早起来,打扮得整整齐齐,给长辈拜年。

两千年来,拜年是春节里的一项重要礼仪和民俗活动,人们正月初一向自家长辈祝福健康长寿,初二开始到亲朋好友和邻里家中祝贺新春。

拜年是辞旧迎新的人们相互表达美好祝愿的一种仪式。

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“拜年”一词原先专指向长辈拜贺新年,平辈间的相互道贺称作“贺年”。

拜年的方式多种多样,有的是同族长辈带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

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20.传统的和时尚的拜年方式

拜年的方式根据人们的年龄、辈份、社会地位有所不同。

过去,晚辈给长辈拜年时要磕头行礼,平辈之间有互相磕头的,也有相互作揖的。

现在,人们拜年通常是相互拱手、问好,说些好兆头的祝福语。

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随着网络、电讯的发展,当代人用E-MAIL或幽默的手机短信方式互道节日祝福已成为一种节日时尚。

用简短的文字来传递信息、传达情感,与登门拜访相比有更大的覆盖面,又可以使人减少面对面交流可能产生的局促、紧张,很符合中国人含蓄、婉转的表达习惯。

数十字的幽默短信,为身处激烈的社会竞争中压力越来越大的人们带来了宣泄情感,释放烦恼的新的渠道和表达方式。

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22.压岁钱

晚辈给长辈拜年,祝长辈长寿安康时,长辈通常会将事先准备好的压岁钱分给晚辈。

压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚;更常见的是家长用红纸包裹分发给孩子的钱。

压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,也可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。

压岁钱是长辈对晚辈的祝福。

因为中文中“岁”与“祟”谐音,“压岁钱”就意味着压住邪祟,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

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长辈为晚辈送压岁钱的习俗非常盛行,拜年也就成了孩子们最高兴的时刻。

一些银行甚至还专门开辟了压岁钱储蓄的服务,引导孩子们正确使用这笔“巨额收入”。

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23.恭喜发财

正月初五是春节又一个高潮,俗称“破五”,古人把它当“小年”看待。

初五据说是财神的生日,早上各家各户一大早就燃放爆竹迎接财神,求财神保佑一年财运滚滚、商家祈求生意兴隆。

晚上则置办酒席,为财神贺辰。

民间常把手捧宝盆的财神绘像与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合成“福、禄、寿、喜、财”五种吉祥图像。

这天北方通常要吃饺子,咬破饺子本身就有“破”的意思,而饺子形似元宝,因此,吃饺子也就成了“食元宝”。

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此外,破五这天也意味着春节期间的许多禁忌可以破除了。

春节期间,人们不能往外扔垃圾,就连扫地也只能从外往里扫,不能从里往外扫,这意味着只能“聚财”不能“散财”,更不能把“财气”扔到家外。

而这一天人们可以往外倒垃圾,弃物,称为“送穷”。

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因为对人们幸福的向往,人们在新年的祝福语通常就是“恭喜发财”。

24.闹元宵

正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以正月十五日称为元宵节。

这是民间娱乐的大集萃,过元宵节因此常被称为闹元宵、闹春或闹社火。

元宵节的由来可以追溯到商代,汉代已形成正月十五观灯赏灯的盛况,唐朝元宵节成为举国欢庆的狂欢节。

从宋代起,元宵节就白昼为市、夜间燃灯,成了杂糅着观灯、猜谜、歌舞、杂技和戏剧演出等活动的全民性狂欢节日。

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元宵节与春节相接,闹元宵往往从正月初十就开始了,直闹到正月十五,形成春节期间娱乐活动的高潮。

每年元宵,人们会蜂拥到大街小巷,观赏彩灯,各种民间文娱形式也趁机大显身手,从乡村到城市,各种杂技、木偶戏、变戏法,踩高跷、跑旱船、举幡、戏狮子、耍龙灯、秧歌等娱乐活动随处可见。

闹元宵引出各种民间娱乐活动粉墨登场,直到正月十五日夜达到最高潮,形成了全民的狂欢之夜。

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元宵节是中国春节文化的又一个高潮。

元宵节之后,为期近一个月的春节才算划上完美的句号。

25.花灯

每到正月十五,无论城乡都通宵灯火辉煌。

放灯的习俗始于汉代,在盛唐(公元7世纪初)发展成为盛况空前的灯市。

在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。

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如今,各种灯具制作更加精良,飞禽走兽、果品瓜蔬、山水人物、亭台楼阁无不入灯;各种材料多彩多姿,声、光、电、像,无不应用;民间艺人们把绘画、剪纸、编结、裱糊、刺绣等民间工艺熔于一炉,制作出一个又一个有动有静的艺术精品,灯会成了民间艺术、民间工艺的竞技场所。

正如唐宋诗人所形容的“火树银花合”、“花市灯如昼”。

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26.猜灯谜

元宵节里观灯、狂欢的人流络绎不绝,宋朝以后,人们在精心制作各种彩灯之外,还开始为彩灯贴上各种谜语,这就形成了最具元宵节的特色活动:

猜灯谜。

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猜灯谜是一项兼具知识性、娱乐性、趣味性的活动。

灯谜的谜面包罗万象,无论诗词文章、花鸟物品,只要是众所周知的事物,都可以成为谜面。

但是如何紧扣谜底又制作机巧就看制谜者的水平了。

一些制谜高手还会在灯下摆上一两件小礼物,鼓励人们竞猜。

因此,灯谜可以说是看客们、制作者的智力比拼。

猜灯谜既能启迪智慧又饶有兴趣,因而在两千多年的历史中流传不息。

直到今天,中国的许多商家、报纸、电视台也会在这一天出些灯谜,与顾客、观众们共享。

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27.人月两团圆

元宵节时是月圆时节,各地都有吃元宵的习惯。

元宵由糯米制成,或实心,或带馅。

馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵又名“汤圆”,传说起源于春秋(公元前770-前476)末期,本来是节日里敬神的食品,可由于它的圆形的形状,谐音“团圆”,到了宋代(公元960-1279),民间即把元宵作为元宵节必吃的食品。

人们以吃元宵来怀念离别的亲人,祈求或庆贺家庭团圆,是中国人重视和谐美好的家庭生活,追求亲情凝聚力的表现。

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28.春节与庙会

春节、元宵节的起源都与祭祀有关,带有浓厚的原始宗教痕迹。

但是,从唐代以后,节日的祭祀功能越来越淡化,并逐渐演变成一个民间性的狂欢节日。

人们在节日里举行各种集会、游行、宴饮、玩耍、游艺。

其间最具特色的是各地的庙会。

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逛庙会是许多地方春节的重要民俗,反映了传统中国民众生活的典型方式,在庙会上能够看到许多中国传统的民俗表演,手艺绝活展示。

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29.逛庙会

唐代,在祭祀神灵的礼仪和娱神艺术,贸易对庙会的固定作用和促进作用等方面,都表现出成熟的品格。

由于经济的繁荣,商贾贸易与民间娱乐逐渐加入到庙会中来,

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