湖南师大附中高二语文上学期期中试题含答案.docx

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湖南师大附中高二语文上学期期中试题含答案

湖南师大附中2018-2019高二语文上学期期中试题(含答案)

湖南师大附中2018-2019学年度高二第一学期期中考试语 文命题:

谭天俊 谢兰萍 徐卫 文谦  审题:

谢兰萍时量:

120分钟 满分:

150分得分:

____________一、现代文阅读(29分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

近年来,传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展,媒体上涌现出《汉字英雄》《朗读者》《见字如面》等以中国传统文化元素为核心的原创文化类节目,形成了一股“传统文化热”的潮流。

文化类节目的创新兴起,是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨,对集体无意识和民族情感的唤醒,实现了思想性与观赏性的张力平衡。

然而,传统文化类节目在高歌猛进的同时,也不同程度地出现了疲态。

其主要表现是对传统文化发掘提升不够,内容雷同老套,形式单一,受众流失严重,收视率下滑。

要改变文化类节目的疲态,必须持续推进节目内容形式创新,以丰富多样的内容翻新和源源不断的形式出新,满足人们文化生活的需求,主动赢得观众,积极传播优秀传统文化,推动文化创新,从而不断增强我们的文化自信。

传统文化是一个厚重、芜杂、多元的体系,包含着林林总总的内容,既有佶屈聱牙的疑难词句,也有通俗易懂的人文道理;既有精华,也有糟粕。

这就需要我们全面了解传统文化,从中发掘能体现传统文化核心价值、能引起观众兴趣、能与现实生活融合的部分,进一步提炼提升蕴含在其中的真善美,作为节目表现的题材和主题。

传统文化具有民族性、稳定性、历史性等特点,而电视传播特点是大众化、娱乐化,观众看电视的主要目的是娱乐放松而不是接受教育教化。

创新文化类节目,必须将传统文化的相关内容与大众化、娱乐化有机结合起来,既有传统文化的内核,又有娱乐化的载体形式,还要做好面向大众的通俗化工作。

艺术表达的核心是人,是人性人情,是对人内心世界的艺术观照。

《朗读者》《见字如面》两档节目,就是通过最简单的朗读和读信的方式,唤醒人们内心深处隐藏已久的精神诉求和情感表达,引发观众的强烈共鸣。

传统文化类节目要以传统的艺术形式、价值观念、传统美德、人文精神为内容媒介,将镜头对准人们的内心世界,深刻讲述人物的心路历程和情感诉求,点燃观众的观赏欲求,表达媒体及社会的人文关怀。

文化类节目要有故事,接地气,让观众融入进来。

《朗读者》讲述了濮存昕、柳传志、许渊冲等名人的日常故事。

《中国诗词大会》的选手是从全国遴选出的100多名诗词爱好者,有青年学生,有乡村教师,有农民,有石油工人,有基层医生,有快递员,这些选手本身就是现实生活中的普通人,每个人都有一个与古典诗词相遇结缘的故事。

通过这些选手和故事,将古典诗词挪移到当下现实,也使观众产生了代入感。

(摘自2017年11月30日光明网,王伟伟《优秀传统文化,新时代新表达》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(  )A.近年来,传统文化借助网络技术,得到了创新性发展,涌现出一股“传统文化热”的潮流。

B.《汉字英雄》《朗读者》等是以中国传统文化元素为核心的、具有创新性的文化类节目。

C.文化类节目的创新兴起,消除了文化节目低俗化、娱乐化现象,平衡了思想性与观赏性。

D.传统文化类节目高歌猛进时出现了疲态,导致这类节目对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(  )A.文章正面起笔,第二自然段反面相承指出了传统文化类节目内容雷同老套、形式单一等问题。

B.文章以传统文化类节目出现“疲态”为立论前提,并由此提出推进节目内容形式创新的观点。

C.文章三、四、五、六段之间是并列关系,分别从四个方面论述传统文化类节目创新的途径方法。

D.文章认为传统文化节目创新,目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  )A.创作者需要全面了解传统文化,并进一步提炼提升蕴含在传统文化中的真善美,将其作为节目表现的题材、主题等。

B.将传统文化的民族性、稳定性、历史性与电视传播的大众化、娱乐化有机结合起来,是传统文化类节目创新的重要途径。

C.只要传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界,讲述人物的心路历程和情感诉求,就能点燃观众的观赏欲求,表达人文关怀。

D.《朗读者》《中国诗词大会》这类文化类节目能取得成功,一个重要的原因就是这些节目有故事、接地气,让观众有融入感。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,20分)阅读《边城》选文,完成4~6题。

白日里,老船夫正在渡船上,同个卖皮纸的过渡人有所争持。

一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。

正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。

但到船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。

老船夫手还得拉着船让别一个人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:

“翠翠,翠翠,为我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!

”翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。

那人笑着说:

“请不要拦我!

……”“不成,你不能走!

”正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。

翠翠明白了,更紧拉着卖纸人衣服不放,只说:

“不许走!

不许走!

”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪地吠着。

其余商人都笑着,一时不能走路。

祖父气吁吁地赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去,搓着两手笑着说:

“走呀!

你们上路走!

”那些人于是全笑着走了。

翠翠说:

“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!

”祖父就说:

“嗨,他送我好些钱,我才不要这些钱!

告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!

”翠翠说:

“全还给他了吗?

”祖父抿着嘴把头摇摇,闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠,且说:

“礼轻仁义重,我留下一个。

他得了我们那把烟叶,可以吃到镇�m城!

”远处鼓声又蓬蓬地响起来了,黄狗张着两个耳朵听着。

翠翠问祖父听不听到什么声音。

祖父一注意,知道是什么声音了,便说:

“翠翠,端午又来了。

你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子?

早上大老同一群人上川东去,过渡时还问你。

你一定忘记那次落的行雨。

我们这次若去,又得打火把回家;你记不记得我们两人用火把照路回家?

”翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。

但祖父一问,翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:

“我记不得,我记不得。

”其实她那意思就是“你这个人!

我怎么记不得?

”祖父明白那话里意思,又说:

“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!

”提起旧事,翠翠嗤地笑了。

“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?

是别人家说我,我告给你的!

你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!

你这种人,好记性!

”“我人老了,记性也坏透了。

翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城看船,不怕鱼吃掉你了。

”“人大了就应当守船呢。

”“人老了才应当守船。

”“人老了应当歇憩!

”“你爷爷还可以打老虎,人不老!

”祖父说着,于是,把手膀子弯曲起来,努力使筋肉在局束中显得又有力又年青,并且说:

“翠翠,你不信,你咬。

”翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话。

远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情,且知道唢呐方向。

要祖父同她下了船,把船拉过家中那边岸旁去。

为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还爬到屋后塔下去眺望。

过不久,那一伙人上了渡船后,翠翠同祖父也上了渡船,祖父拉船,翠翠却傍花轿站定,去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。

拢岸后,团总儿子模样的人,从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封,递给老船夫。

这是当地规矩,祖父再不能说不接收了。

但得了钱祖父却说话了,问那个人,新娘是什么地方人;明白了,又问姓什么;明白了,又问多大年纪;一起弄明白了。

吹唢呐的一上岸后,又把唢呐呜呜喇喇吹起来,一行人便翻山走了。

祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追着那唢呐声音走去,走了很远的路方回到自己身边来。

祖父掂着那红纸包封的分量说:

“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。

”翠翠明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静地把船拉动起来。

到了家边,翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐,请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。

白日渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。

(节选自沈从文《边城》,有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是(6分)(  )A.翠翠明白了祖父要她拦下过渡人的实情,却更不让过渡人走,说明翠翠和祖父一样,觉得自尊心受辱,不愿接受别人的施舍。

B.祖父“狡猾”地留了过渡人的一枚铜子,“狡猾”在此处不是贬义词。

祖父收下一枚铜子,却搭上一把烟叶,正是他不计得失、淳朴善良的表现。

C.“大鱼吃掉你”的玩笑话承载着翠翠对傩送的甜蜜回忆。

此处爷爷故意反复提及,是对翠翠委婉引导、旁敲侧击,可见祖父对孙女的关心与疼爱。

D.唢呐声可能勾起了祖父对翠翠母亲不幸遭遇的回忆,他想到孙女翠翠也到了吹唢呐送嫁的年龄,该帮翠翠找个好归宿了,这些思虑让他忧喜参半。

E.“宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁”是爷爷含蓄地告诉翠翠,将来要面对的终身大事不可避免。

翠翠“不作理会”,对爷爷的话无动于衷。

5.请简析翠翠为什么请祖父吹《娘送女》的曲子?

(6分)答:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.作者在谈《边城》的创作动机时说,他要表现的本是一种“优美、健康、自然又不悖人性的人生的形式”,请结合小说具体内容谈谈这种“人生形式”是怎样的?

(8分)答:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读(40分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成7~10题。

王勃字子安,绛州龙门人。

勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄�摇�璨旁逑嗬唷8赣讯乓准虺3浦�曰:

“此王氏三珠树也。

”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。

诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡文》。

高宗览之,怒曰:

“据此,是交构之渐!

”即日斥勃,不令入府。

久之,补虢州参军。

勃恃才傲物,为同僚所嫉。

有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。

事发,当诛,会赦除名。

时勃父福��为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。

上元二年,勃往交趾省父。

渡南海,堕水而卒,时年二十八。

初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。

李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。

行俭曰:

“士之致远,先器识而后文艺。

勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!

杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。

”果如其言。

(选自《旧唐书•卷一百九十》,有删改)初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁。

宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,泛然不辞。

都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。

一再报,语益奇,乃矍然曰:

“天才也!

”请遂成文,极欢罢。

勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为“腹稿”。

尤喜著书。

初,祖通,隋末居白牛溪,教授门人甚众。

尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续古《尚书》后亡其序有录无书者十篇勃补完缺逸定著二十五篇。

尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。

勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”四杰。

炯尝曰:

“吾愧在卢前,耻居王后。

”议者谓然。

(选自《新唐书•卷二百一》,有删改)7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  )A.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇/以续古《尚书》/后亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸/定著二十五篇B.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续/古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸定著/二十五篇C.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇/以续古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸定著/二十五篇D.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续/古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸/定著二十五篇8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )A.三珠树,本作“三株树”,古代传说中的珍木。

此文中用作对王勃一家兄弟皆俊才的赞美,后此说法被广泛应用。

B.都督,是中国古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军事长官,明以后成为中央军事长官。

民国初年各省也设有都督,兼管民政。

C.门人,在古代有多个义项,可指弟子、门生,又可指门客、食客,还可指守门的人,魏晋时又特指初进太学未取得正式资格的学员。

此文中取第一个义项。

D.《尚书》,约成书于公元前五世纪,相传经过了孔子的编纂。

“尚”即“高尚”,《尚书》即指道德高尚的书。

后被列入“五经”,成为儒家经典书籍。

9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )A.王勃自幼就才情过人,与其两位兄长才华相当。

却也自恃才气,性格傲慢,于是遭人嫉妒。

他写文章时的独特习惯,给世人留下了“腹稿”的典故。

B.吏部侍郎裴行俭认为,王勃等将不如杨炯显赫富贵,能善终就已是万幸。

果然,后来王勃写了《檄英王鸡文》,严厉批评诸王,结果差点被诛杀。

C.王勃因官奴曹达而获罪,他的父亲也被连累贬谪到非常偏远的交趾。

当王勃前往探望、路过南昌时,写下了《滕王阁序》,被阎都督赞为天才。

D.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。

但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。

当时有评议者也同意杨炯的看法。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!

(5分)译文:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字。

(5分)译文:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,12分)阅读下面这首唐诗,完成11~12题。

放言五首(其三)①白居易赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍②。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期③。

周公④恐惧流言日,王莽⑤谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

【注】①《放言五首》为唐宪宗元和十年,诗人被贬赴江州途中所作。

放言:

无所顾忌,畅所欲言。

②钻龟:

古人占卜的一种方式,把金属烧热钻烫龟甲,视其裂纹以判断吉凶。

祝蓍(shī):

焚烧蓍草,观察草灰的形状,从而判断吉凶。

③作者原注:

“真玉烧三日不热。

豫章木生七年而后知。

”④周公:

周武王弟,成王的叔父。

成王年幼为王,周公摄政,管叔等人说周公要害成王,于是周公外出逃难。

后来成王发现流言是假,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。

⑤王莽:

汉元帝皇后侄。

在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来篡汉自立,改国号为“新”。

11.下列对这首诗的赏析,不正确的两项是(6分)(  )A.首句言要授人以“决狐疑”之法,“赠”字强调方法宝贵,乃经验之谈。

B.颈联批评周公因畏惧人言而外出逃难,肯定王莽韬光养晦、谦恭有礼。

C.尾联的假设看似无理,却是真情流露,愈远于理,则愈能表达感情之炽烈。

D.全诗以叙事、抒情为主,诗意通俗明确,行文曲折委婉,富有情味。

E.诗人含蓄地表达了对自身遭遇的愤愤不平,并相信自己的忠贞终会被证明。

12.这首诗说明了一个怎样的道理?

诗人是如何阐释这个道理的?

(6分)答:

________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)13.补写出下列句子中的空缺部分。

(9分)

(1)______________,举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感?

__________________。

(鲍照《拟行路难》)

(2)出师未捷身先死,__________________。

(杜甫《蜀相》)(3)早岁那知世事艰,中原北望气如山。

__________________,________________。

(陆游《书愤》)(4)《陈情表》中作者用“____________________,____________________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。

(5)《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的句子是“____________________,____________________”。

三、语言文字运用(21分)阅读下面的文字,完成14~16题。

(10分)自微信开启“三天朋友圈可见”功能后,有朋友用实际行动支持着这一功能――把自己三天之前的生活隐藏起来,只向外界展示最近三天的内容。

社会学里有“自我呈现”的理论:

人们在社交网络里希望展现的自我和真实的自我不同。

换个角度,__________去想:

我有自己的隐私,不想透露给别人太多个人信息。

换言之,“展示”本身很复杂,不同人会选择不同维度的呈现方式:

有人__________,喜欢炫示自己,或者的确有一些值得炫示的资本,或财富或才华,或者是高颜值和曼妙的身材,哪怕是在网上插科打诨的能力,都会被一些人当成展现自身魅力的渠道,而朋友圈自然就是最好的展示窗口。

但对更多人来说,(   ),或出于现实的考虑,或与低调的性格有关,他们不愿意让外人看到自己生活更真实和全面的信息。

他们会认为朋友圈是真的“朋友圈”,只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦乐悲欣,其他人只是“外人”。

他们设置“三天可见”是一种自我保护的行为,合情合理,____________。

近年社交网络已经纳入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也表现出“百舸争流”的发展局面。

正因此,“三天朋友圈可见”的本质是在网络和现实生活趋于合流的前提下进行自我保护的方式。

毕竟,几乎没人希望自己成为橱窗里展示的“模特”,成为并未深交的“朋友”__________的对象。

14.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)(  )A.身临其境 意气飞扬 毋庸置疑 津津乐道B.身临其境 志得意满 毋庸置疑 评头论足C.设身处地 意气飞扬 无可厚非 评头论足D.设身处地 志得意满 无可厚非 津津乐道15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(  )A.生活本身并无太多值得炫示之处B.生活本来就是精彩纷呈、令人心动的C.生活原本就没有值得炫示的东西D.生活本身就充满着神秘色彩,引诱人一窥究竟16.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(4分)(  )A.近年社交网络已经纳入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。

B.近年社交网络已经深入了我们的生活,社交网络尤其对年轻人更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。

C.近年社交网络已经深入了我们的生活,社交网络尤其对年轻人更为熟悉乃至依赖,平台也表现出“百舸争流”的发展局面。

D.近年社交网络已经深入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。

17.某中学曾于2018年5月27日举行2018届毕业生成人礼仪式。

以下是某班班委会当时代表同学向全体家长发出的邀请信。

其中有两处词语运用不简明,三处词语运用不得体,请指出并修改。

(5分)尊敬的各位家长:

我校将于2018年5月27日早8时,在普育广场,举行2018届毕业生成人礼仪式,我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。

18岁,意味着责任、义务,意味着勇敢、担当。

在这个庄严时刻,您的到场实属是对我们最大的鼓励。

成人之际更要感激父母的养育之恩,届时我们还将惠赠礼物一份。

请您在百忙之中抽出时间拨冗出席,对此我们敬谢不敏!

某班班委会2018年5月16日不简明的两处:

(1)________________改为________________

(2)________________改为________________不得体的三处:

(3)________________改为________________(4)________________改为________________(5)________________改为________________18.“一分钟试卷”是当下比较流行的一种测试形式。

根据下面的思维导图,为“一分钟试卷”下定义。

要求:

要点完备,表述准确,语言连贯。

(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、作文(60分)19.阅读下面的材料,根据要求写作。

(60分)生活中有不同的“器”。

器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……根据自己的体验和感悟,从以上材料中自选角度(不多于3个),写一篇文章。

要求:

①自拟标题;②不少于800字;③不得抄袭,不得套作。

湖南师大附中2018-2019学年度高二第一学期期中考试语文参考答案1.B(A项,“传统文化借助网络技术,得到了创新性发展”错,原文是“传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展”,不只是借助“网络技术”。

C项,“消除了文化节目低俗化、娱乐化现象”错,原文是“对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨”,并没有“消除”。

D项,“出现了疲态”并不是导致“对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一”的原因。

)2.D(“目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平”错,原文没有提到“提高观众的文化艺术鉴赏水平”,强调的是“从而不断增强我们的文化自信”。

)3.C(“传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界”是必要条件,不是充分条件,有了这个条件,不一定产生相应结果,可将“只要……就……”,改为“只有……才……”。

)4.AE(A项,“不愿接受别人的施舍”不当,过渡人好意报答老船夫的劳动,

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