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都匀市城市民族文化建设辨析

都匀市城市民族文化建设辨析

2009年第6期

(总第118期)

贵州民族学院(哲学社会科学版)

JournalofGuizhouUniversityforEthnicMinorities(Philosophyandsocialscience)

No.6

Dec.20o9

都匀市城市民族文化建设辨析

●杨盛琴

(中共黔南布依族苗族自治州州委党校,贵州都匀558000)

摘要:

都匀的城市文化,如何体现民族的包容性,如何体现少数民族文化的特征,这是一个重要的研究课题,

提倡民族文化并不是抵制互相汲取,互相渗透,互相融合的世界文化交流发展的趋同规律,最重要的

是寻找民族文化与工业文明带来的现代文化的交汇点.民族的才是世界的.

关键词:

都匀;城市;文化建设

中图分类号:

C95文献标识码:

A文章编号:

1003—6644(2009)06—0057—04

都匀原名都云,史籍记载最早见于后晋高祖天福五年

(940年),明洪武二十三年(1390年),改都云为都匀,距今

已有600多年历史.1956年建立黔南布依族苗族自治州,

都匀成为黔南州首府.1958年都匀建市,是贵州省继贵

阳,安顺后成立的第三个建制市.20世纪60年代中期,都

匀是国家三线国防工业体系建设的重点投资地区,集中了

大量的中央部委直属企事业单位.三线建设完成后,都匀

与重庆,成都比肩成为西南三大机械电子工业基地之一.

70年代后,都匀有"西南电子工业城"之称.1998年6月,

都匀市提出了"资本置换,整合资源,以人为本,优化环境"

的战略方针,以低廉的土地资源,闲置厂房和剩余劳动力,

以及优惠的政策吸引省内外44家房开公司,把旧城改造作

为经营城市的首要突破口,先后对小吃街片区,市供销社片

区,市政府大院,胜利路,广惠路等片区进行了改造.到

2001年,都匀共开发了各类小区,片区120多个,旧城拆迁

量达22万平方米,使全市人均住房面积提高到15.4平方

米,在国内处于领先水平.与3年前相比,都匀市城市化进

程提高了6.3个百分点,达到了40.5%,成了我省乃至西

部一个新兴的生态型居住城市.

以"资本置换"建设城市的"都匀模式",在发展资本

市场,扩大融资能力,加快制度创新,改革管理方式,推行资

本经营等方面,为西部地区中小城市经济和社会发展提供

了有益的经验.都匀先后荣获中国优秀旅游城市,全国卫

生城市,全国广播电视先进市,全国文化先进市,全国园林

绿化先进市,全国食品卫生示范先进市及贵州省经济强市,

贵州省园林城市,贵州省文明城市等荣誉称号.

城市文化是提升城市核心竞争力的重要抓手

城市文化,是人类在社会历史实践过程中所创造的物

质财富与精神财富在城市区域的总和,微观意义上的城市

文化,是指城市的文学艺术,广播电视以及各种社会性,群

众性的娱乐性活动的总和.世界银行的分析资料认为,20

世纪80年代以来,中国经济增长中的10%来自城市化进

程.2000年,全国设市城市达到663个,城镇总人口达4.

56亿人,城镇化水平从新中国成立初期的7.3%上升到

36.09%.但与发达国家相比,我国城市化进程仍然缓慢,

城市化水平低于中等收入国家30个百分点左右,与高收入

国家的水平相差更远.西部的城市化发育则更加缓慢,一

是百万人口以上的大城市不多,而且功能不全;二是数十万

人口的中等城市过少且分布不均;其三是数万人口的小城

市和中小城镇数量过少.这三个问题成为影响西部产业结

构调整和人口结构调整乃至影响生产力合理布局的障碍.

都匀的城市文化发展,虽然取得了前所未有的成绩,但是横

向比较,仍然十分落后.改革开放20年来,在各级政府的

主导和推动下,城市化步伐明显加快.城市化进程与经济

增长形成了相互推动,良性发展的两股巨大力量.

城市,是西部大开发的重要依托.中国东西部差距的

重要体现在之一就是城市发展差距的不断拉大.西部大开

发战略的目标之一,是造就若干具有现代经济意义的西部

城市.2O世纪50年代,国家在都匀大力发展毛麻纺织工

业和日用消费品工业;60年代"三线"建设中,一批国防电

子工业企业在都匀兴起;90年代市场形势的变化和竞争加

剧,都匀的工业尤其是国有工业遭遇了前所未有的困难,特

收稿日期:

2009—09—20

作者简介:

杨盛琴,女,苗族,中共黔南布依族苗族自治州州委党校副教授.

贵州民族学院2009.6罐

民族文化研究杨盛琴:

都匀市城市民族文化建设辨析

困企业增多,1.2万职工下岗,失地农民增加.要实现跨越

式发展,让曾经的贵州南部重要工业城市与新兴的优秀旅

游城市同焕异彩,没有工业化的带动,城镇化缺少就业的支

撑,都匀仍然"无工不富,无工不强".近十年来的摸索,都

匀在整合国有企业,大力发展非公经济方面取得了可喜的

成绩.2008年,都匀市财政总收入完成5.23亿元,同比增

长15.20%,其中非公经济占一半以上.在经济稳步增长

的同时,都匀市应该大力改造和放弃污染型工业企业,舍小

取大,不做工业强市,大力发展旅游经济,全力保护好,创造

好生态,人居,文明,魅力优良的旅游环境,以旅游经济强

市,以旅游产品增收,以旅游文化带动都匀城市文化全面发

展.

二,以剑江河两岸为线索打造都匀城市精品文化

第一,加强都匀市旅游景观精品建设步伐.做大做强

都匀市旅游产业是提升都匀城市文化的重要途径.城市环

境作为硬件设施,在过去一轮的资本置换后,应该对市区进

步的精雕细凿.都匀城区有"九溪归一"的剑江河穿城

而过,两岸青山耸翠,山水交融,河面不同建筑风格的桥梁

近100座,从来都匀自誉"高原桥城",现在更以"山水桥

城,魅力都匀"打造旅游品牌.然而,除了百子桥真实地承

载了都匀的历史,文化,名胜,景观功能外,其余的桥梁,实

际只是交通要道而已.桥文化的真正含义,应该是有历史

渊源和观赏性,让人留连忘返,回味无穷.现实都匀的桥,

背负了更多的虚名.笔者穷思,剑江河的怀抱,是否可以再

多的容纳几座雄伟的廊桥,不要车水马龙,让桥面成为我们

休闲娱乐,

迎接游客载歌载舞的一道亮丽风景.在提供更为富丽

的艺术,体育,歌舞殿堂方面进一步深化都匀市文峰园,人

民广场,图书馆,博物馆,新华书店的建设,在提供综合性,

广泛性,群众性的服务上一步挖掘创新.

剑江河穿越都匀城而过,由于特殊的地形,导致了平均

2年出现一次洪涝的几率,已至非拆不可的境地.于都匀

而言,拆除的是一座障洪的建筑,重塑的是一座尊重科学的

丰碑,展示的是求真务实的文化品牌.

城市规划责任重大,是一门系统的多学科合成的科学,

更是一门艺术,都匀融山水城为一,浑然整体,如何使之有

机统一与平衡,使城在景中,景在城中,这是一门学问,更是

门艺术,不要让旖旎的剑江风光被高耸的大厦隐去,一味

地追求沿河林立的楼宇只会使开敞的自然空间与风景相对

缩小,毁了美丽的剑江风光带,毁了大自然给都匀人民留下

的宝贵遗产.1998年6月8日,都匀市发生400年一遇的

洪水,沿剑江河道两岸街区一片汪洋.但是,乾隆五十六年

(1791年)落成,并据《诗经》大雅思齐:

"大姒嗣徽音则百

斯男"取名的"百子桥"仅仅淹没桥墩;道光十九年(1839

年)在城区低洼处建成的文峰塔也仅淹及塔基,你不能不

对都匀的两座恢宏建筑的设计者惊叹不已,也是200年前

用石头雕琢的永恒的艺术作品.

都匀文峰园内建筑小品,匠心独运,晨练,嬉戏,漫步,

贵州民族学院2009?

6

休息,歌声的悠扬,舞姿的婀娜,广场文化悄然兴起,确实给

辛辛苦苦热爱都匀,建设都匀,美化都匀的人们赏心悦目的

享受,每一个场景就是一幅绚丽的风景画,老百姓心里都有

本账,欣喜无不洋溢在美滋滋的笑谈中,鼓好勿需重锤.

城市文化的亮点就是因无数小恒星的闪烁而变得辉煌.

第二,综合拓展以"石板一条街"为中心景观文化和茶

文化内涵.石板古街的重修和延伸,为都匀的旅游和城市

文化无疑注入了新鲜血液,但是,除了小吃一条街外,通街

铺面零乱,商品参差不齐,严重影响了古街的文化底蕴.笔

者认为,政府应该统一规划,在石板古街打造茶文化一条

街,让卖茶品茶和休闲融为一体;打造民族工艺品一条街,

生产销售一条龙,游客可以观赏民族工艺品加工过程,一定

更趣味怏然.大家一定相信,如果早20年付诸实践,我们

的中国十大名茶都匀毛尖,一定不是今天这样苦苦经营了,

更不用跑到高速公里上喊都匀毛尖茶是毛主席夸过的茶

了.

市场经验证明,茶文化的积淀,没有好的经营模式,没

有好的经营环境,只靠陈旧的品牌效应,往往会捉襟见肘.

桂粤都有喝早茶的习惯,并已喝出文化品味和喝出文化产

业来,都匀却抱着都匀毛尖茶这块瑰宝,存量盘不活,为何

不接受粤文化影响,建造一些品味茶楼,营造品茶氛围,发

扬光大都匀毛尖茶文化呢?

都匀毛尖茶有悠久的历史,然

而,这只是贡品的辉煌和商品的荣耀的历史,而非文化的历

史.都匀毛尖茶在西南地区以及整个大西部地区独领风骚

近百年,却与茶道,茶艺,茶经,茶技等诸多的茶文化无缘.

都匀的茶文化可以营造,营造茶文化便可促进茶产增加茶

农收益,增强地方财力,形成产业优势,花工夫营造茶文化

对都匀经济社会发展和提高,以及提高都匀在国内外的影

响力都具有十分重要的作用.应在每年清明至谷雨之间举

办都匀大西部茶文化节,通过茶文化的交流,促进科研,经

济技术和艺术的交流,茶文化能产生关联度极大的动力,茶

文化如茶香芳馥清纯,不媚俗,才是茶文化的源动力,都匀

茶文化建设仍"路漫漫其修远兮".要建设一个美丽的新

都匀,必须要破除陈旧的思想观念和思维方式.无论城市

的物质文明建设,还是精神文明建设,都不能一蹴而就,我

们要清醒地按客观规律办事,促进城市各方面平衡地发展.

三,以"黔南民族之窗"的建设为依托,推进城市民族

文化建设

第一,彰显民族亚文化群的特色.一个城市的文化由

多层次的文化构成,既要与全国,全世界的文化发展相沟

通,又要扎根于区域文化发展的基础之上,既要有地理与历

史的传统,也要受现实的社会经济基础制约.都匀地理与

历史的传统便于多民族亚文化群的镶嵌.都匀居住有布依

族,苗族,水族等少数民族,但亚文化群没有形成闪光点,具

有浓郁民族特征的文化内涵没有被挖掘和升华,对古朴典

雅的民族风情,山歌,舞蹈,语言,文字,服饰,饮食,民居,乡

规民约,婚丧民俗等等诸多方面研究多数不深,没有突破性

的成果.加上区内少数民族没有文字记载,叙事长诗,神话

民族文化研究杨盛琴:

都匀市城市民族文化建设辨析

和传奇故事方面缺少传世佳作,但应通过建设"黔南民族

之窗"等方式,回塑民族文化的源头,营造民族文化氛围,

再现历史.

都匀市属亚热带湿润季风气候冬无严寒,夏无酷暑,降

雨充沛,属国内少见的冬日温煦,夏季清凉的旅游度假型气

候.由于地理和历史发展的原因,滋生了璀璨的区域性少

数民族亚文化,水族的水书,铜鼓文化,苗族芦笙,布依族的

蜡染工艺以及古朴典雅的民族舞蹈,民族服饰,民族民居,

饮食,婚丧等等,并产生了区域性甚至有世界性影响的文化

光芒,是一个文化包容性极强的城市,民族文化底蕴深厚,

具有挖掘潜力.

第二,打造民族节日文化品牌.城市文化品牌生成于

良好的城市环境建设,文化环境有一般的内容和形式,也有

特殊的内容和形式.一些城市独特的文化活动,每每为我

们所倾慕,其中,最集中,最典型的就是各种民族节日活动.

都匀应有属于自己的节日,除了西部斗牛节和设想中的都

匀大西部茶文化节,西部铜鼓节等文化内涵丰厚的节日外,

应再策划一些令人倾慕和向往的节日,为城市增添异彩.

都匀市成功举办过三届世界摄影博览会,对提升城市文化,

提高市民素质起到了良好的作用.同时,政府应该筹办更

多有规模的展览,如书画展,花卉展等等,与都匀传统民族

节日活动相映成趣,丰富市民的文化生活.

第三,提高市民素质,增强城市软实力.市民是城市文

化的灵魂,全面提高市民素质,培育市民顾全大局,团结协

作的风格,精益求精,追求卓越的品质,诚实守信,博采众长

的风范,培养市民顽强拼搏的奉献精神,知难而进的敬业精

神,扶贫帮困的关爱精神,崇尚节俭的奋斗精神,敢于创新

的科学精神.必须明确市民素质教育的目标和任务,构建

切实有效的市民素质教育体系,逐步推进市民素质教育的

实施:

一是要把市民素质教育纳入城市建设总体规划,制定

详尽合理的实施步骤;二是市民素质教育的实施要构建一

个既有政府部门引导,又有民间组织,社会组织参与的网状

结构;三是根据不同行业,不同阶层,不同群体的特点,以不

同的载体,开展各种形式的活动;四是开展市民素质教育活

动要与为市民办实事,办好事相结合,增强对群众的吸引

力;五是报纸,广播,电视,网络等大众传播媒体要开设市民

素质教育专题,专栏,刊播有关市民素质教育的文章和评

论,做好对活动的动态报道.通过大力宣传,充分发挥活动

中的先进典型的示范和引导作用,推动市民素质教育活动

广泛深入开展.

四,科学定位城市功能,让城市建筑及设施更好地成为

民族文化的载体

都匀市的城市规划和建设仍然较好地保持了农耕时期

的物质和非物质文化的特征,城市与山水,田园有机融合,

自然天成.但城市建设还须有个性,要突出民族风格和民

族特色,这是自然和人文的需要.但是,2O多年来,我们对

城市的建设,无疑也存在很多缺憾,有的已经发展到了不可

挽回的程度.仅仅从建筑美学的视觉角度来评价,城市与

山水,田园的美感不同程度地被摧残,临水挡水,依山遮山,

许多建筑的留下了败笔,历史的载体不是在教科书中,而是

在有质感,有形体,有生命痕迹的城市里.

第一,努力把都匀建设成优美的人居环境.近年来,都

匀市以剑江河治理,垃圾处置场,城市供水,城市道路改造,

中小学改造和扩建,整合卫生和计划生育资源,建设廉租

房,为教师和乡镇干部建设经济适用房等等建设为重点的

有力举措,积极改善基础设施,提高了居民的生活质量,推

进了人居环境的新发展.

建筑是一门遗憾的艺术,回顾2O多年来都匀城市规划

和建设,幼稚的文峰桥,龙背桥,云宫大桥,功能杂乱的人民

广场,呆板的剑江河堤等等城市基础设施,建筑与艺术已经

相去甚远,对建筑的否定,是对一种建筑理念的批判.这绝

不仅仅是一个专业问题,更是文化理念问题,我们亵渎了文

化.

都匀市的城市扩容是组团式扩容,老城区"占山为

王",新城区"l临水而居",虽然这是都匀市城市规划和建设

的独特风格.但是,由于城市南北两个端点在20世纪五六

十年代集中建设的生产企业,俗称南工区,北工区.商务,

文化,医疗,教育等设施匮乏,只能是城乡结合部的品位.

都匀经济开发区亦如此,至今没有明确定位,依然重蹈商

务,文化,医疗,教育等设施匮乏的覆辙.市中心区的高密

度的商务,文化,医疗,教育和高密度居住,导致的交通拥挤

和塞车问题已令人心力交瘁,疲惫不堪,疏导问题至今没有

引起各级重视.城市公厕寥寥无几,城市道路积重难返,无

障碍设施建设和改造难度大,城市照明不亮丽,环境卫生死

角比比皆是.地下停车场功能未发挥,车辆乱停乱放,摊贩

占道经营.管理,服务,社会监督等等方面不尽完善.州政

府选址在都匀经济开发区建设第二行政办公区,让我们看

到了城市核心转移的曙光,那么,与之相应,必须对商务,文

化,医疗,教育,金融等进行科学的定位.

都匀市的城市曾经定位为交通枢纽型城市,轻纺电子

工业城,由于缺乏产业支撑,终究找不到方向,只能用城市

的符号和明显的标识来确定城市定位.于是,就有了高原

桥城,喀斯特生态城,西部斗牛城,西部茶都,山水桥城,魅

力都匀等等.这固然还了城市的本来面目,但城市发展的

归宿和目标在哪里?

城市的首要属性是"人居环境",创造

良好的人居环境,是人类发展的永恒主题.1987年,世界

环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次正

式提出可持续发展概念,人类的发展是发展战略的核心,从

发展的时间尺度考虑,必须建立代际公平,也就是当代人在

发展中要兼顾后代人的利益,既满足当代人的需要,又不对

后代人满足其需求的能力构成危害;从发展的空间尺度考

虑,把公平和缩小社会差距作为基本的发展目标,发展不只

是城市的发展,而且包括广大农村地区的发展;发展不只是

沿海地区的发展,也包括中,西部地区的发展,是"惠及十

几亿人"的发展;从人与自然的关系上考虑,必须建立公众

参与机制,体现人民的参与,保证公民的安全,关注和帮助

贵州民族学院2009.6誉

民族文化研究杨盛琴:

都匀市城市民族文化建设辨析

弱势群体,实现人与自然的和谐相处.

中国2l世纪议程提出最佳人居环境的具体描述就是

居民所需适当住房的保证;居民健康和安全的保障;人与城

市环境,住区环境的和谐发展;城市住区的生态环境建设与

管理;住区基础设施和住区资源的可持续开发与利用.

展望未来,都匀市是应当按照未来城市人居环境建设

的发展趋势,追求人文与自然的协调共存,使都匀成为优化

人们身心素质的基础和社会发展需要的最佳人居城市;注

重生产与生活的综合开发,既创造舒适,安全,方便的生活

环境,又提供充裕的就业机会和符合需求的社区服务设施,

使都匀成为人类生存,生活和发展的最佳场所;强调物质享

受和精神满足的并重,为人们的教育,卫生,休闲等提供必

要的物质享受资料,包括培育良好的社会氛围,和睦的邻里

关系,亲切的人间情感和适宜的住区景观等,设施配置齐

全,环境舒适优雅,管理规范有序,保障功能完善.使人们

的精神得到必要的满足,良好的情感得到升华,创建贵州最

美丽的城市.

在现实的经济发展水平下,都匀市必须坚持以人为本,

充分发挥,保护和利用城市与山水,田园融于一体的环境特

色和生态优势,运用经济,社会和法律手段,创造出优美,便

捷,安宁的生活和工作环境,使都匀成为一流的居住和创业

城市,实现人与自然的协调并存.

创建一个贵州最美丽的城市需要处理好剑江河轴线,

处理好改善城市景观环境与为城市居民提供良好生活服务

设施的关系;处理好改善城市景观环境与旧城改造的关系;

处理好建设与管理的关系,行之有效的城市管理体制是创

建最佳人居环境的基本条件和根本保证.

第二,注重均衡发展,发挥辐射作用.都匀市的发展已

经不能仅仅依靠"自治州"的行政能力,一定要树立协调与

周边地区发展的区域经济发展的均衡理念,城市的发展,是

在经济,科技,文化,教育,旅游,交通等等要素不违背"45

分钟定律"的规律下进行的.遵循这个规律,都匀的发展

重点应该是充分发挥都匀地处黔中(贵阳为核)经济圈和

广西环海(南宁一北海为轴)经济圈的边缘的区域优势,营

造以都匀市为核心的亚经济圈,将都匀经济开发区产业布

局重点移至大坪和洛邦工业聚集区,盘活2O世纪三线建设

在都匀市近郊留下的闲置资产,以今后形成的50KM2的市

中区为核,形成坝固一大坪一洛邦一都匀(节点)一甘塘一

摆忙产业经济带;墨冲一河阳一都匀(节点)一杨柳街产业

经济带和阳和一奉合一王司一墨冲(节点)一平浪一凯口

石龙辅助经济带,两横一纵带动发展.重点从农业转动

型,工业带动型,市场推动型,旅游文化驱动型等方面,确定

小城镇产业结构调整和城镇功能定位.都匀市城市建成区

拓展,城区五个办事处,都匀经济开发区,大坪,洛邦,甘塘,

杨柳街并入市区组团,借助贵新高等级公路及其连接线形

成的经济带,构筑以都匀市为核心的放射状的经济圈.重

点吸引独山,三都,平塘,福泉,荔波,贵定,麻江,丹寨等县

市的加入,发挥都匀市在这个经济圈内的优势,整合不均衡

发展中的资源,优化配置,形成城市经济文化联系的网络

化,增强区域城市综合发展优势和区域内外的竞争力和影

响力.

美丽的城市包含了尊重生态,尊重历史文化,重视现代

科技,为人民大众,可持续发展等精神实质.美丽的城市只

能建立在工业化和城市化繁荣的基础上,所以,必须补工业

发展的课,补商品经济的课,补旅游文化基础设施的课,补

城市公共设施的课和补思想观念和思维方式更新的课.

都匀市正在进行城市总体规划和土地利用规划的修

编,要胸怀"不求最大,但求最佳";要为都匀市城市扩容和

建设大城市框架服务;为构建独具特色的城市文化服务;为

树立城市形象,打造城市与山水,田园城市服务;为中国优

秀旅游城市服务;为改善城市基础设施建设服务;为都匀市

工业集聚区的发展服务;为优化都匀市交通骨架和网络服

务;为建设都匀市城市圈聚集,吸纳和辐射服务;为提高城

镇化水平,加快小城镇建设,建设社会主义新农村服务.

责任编辑:

兰元富

AStudyofUrbanMinorityCultureinDuyunCity

YANGShengqin

Abstract:

ThispaperstudiesthesituationofurbanminoritycultureinDuyunCityandthemeasurestobetaken,

facingexternalinfluence.

Keywords:

Duyun;city;culturaldevelopment

贵州民族学院2009?

6

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