论杜甫七律之演进及其承先启后之成就.docx
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论杜甫七律之演进及其承先启后之成就
论杜甫七律之演进及其承先启后之成就
一 集大成之时代与集大成之诗人
1 唐代是集大成之时代，杜甫是集大成之诗人。
杜甫之所以能集大成，是因为他生于集大成的时代，而有集大成的容量。
2 集大成之时代：
唐代上承文学自觉的魏晋南北朝，又统一海内、杂糅胡汉；因而得以在体式上革新旧体、完善新体，在风格上调和南北、兼济刚柔，终于蔚然大观。
王孟、高岑、李白、昌龄等人，各有所长，百花争艳。
然以上诸人，也各有所短。
“诗仙”虽有仙才，但贵古贱今，短于近体。
——均不足以称“集大成”。
3 集大成之诗人：
杜甫之所以有集大成之容量，是因为他禀赋博大、均衡、正常，兼长感性和理性。
其表现为：
⑴众体兼备，风格多样；内容广博，变化多端。
⑵苦中作乐（?
）。
4 这种禀赋，也使杜诗所表现的感情，得到世人道德上的认可。
二 杜甫与杜甫以前之七言律诗
1 引言：
七律，是杜甫贡献最多的诗体。
古体、五律等，前人之作既多，开拓空间便小。
七律则不然。
2 七言诗之诞生
⑴ 七言句出现虽早，七言诗形成却晚。
五言诗的出现，是人民大众的创造；七言诗的出现，是少数天才的尝试。
七言，当是骚体简练凝缩与五言扩展引申的结合产物。
⑵ 天才之一：
张衡。
代表作：
《四愁诗》。
说明：
骚体影响明显。
但句式整齐，“兮”字较少。
⑶ 天才之二：
曹丕。
代表作：
《燕歌行》。
说明：
“兮”“之”全无，音节近五言。
惟句句押韵，仍似骚体。
⑷ 二人之兼长感性与理性，与杜甫相类。
张衡文学与科学并驾，曹丕创作与批评齐驱。
唯其如此，才能开新局面。
3 七言诗之律化
⑴ 此后，七言诗长期沉寂，至南北朝方才复起，并受齐梁之风影响，向律诗演进。
⑵ 阶段之一：
举例：
萧纲、陈叔宝诗各1首。
说明：
中四句对偶工整，末两句仍为五言。
⑶ 阶段之二：
举例：
庾信、杨广诗各1首。
说明：
字数、句数、对偶等均合律，惟平仄欠谐。
⑷ 初唐，七律随五律之后形成。
但五律久经酝酿，水到渠成；七律前辙寡少，徒有形式。
4 初唐之七律
⑴ 律诗倡导者：
沈佺期，存诗157首，七律16首，应制12首；宋之问，存诗193首，七律4首，应制2首。
举例：
非应制诗各2首。
⑵ 沈佺期《独不见》佳。
首二句以华丽写悲哀；中四句闺中塞外，纵横开阔。
但内容熟套，中四句句法平板，尾二句似齐梁乐府。
虽是七律奠基之作；意境、句法，并无贡献。
⑶ 其它三首，内容空泛、句法平板。
⑷ 初唐其他诸家：
四杰无七律。
崔日用、张九龄、杜审言、李峤等，尚不如沈宋。
七律难于创作，而便于应酬。
5 王维之七律
⑴ 王维，存诗479首，七律20首。
举例：
2首，《积雨辋川庄作》、《出塞》。
⑵ 前者清新澹远，后者沉雄矫健，均佳。
比之沈宋，意境明显进步。
但仅是作者性情的自然流露，不能代表七律之进步。
正如陶渊名之五古，不能代表五古之进步。
⑶ 是故：
章法、句法，仍平铺直叙；对句更远不如五律；平仄失粘，折腰体。
6 高岑之七律
⑴ 高适，存诗241首，七律仅7首；岑参，存诗397首，七律仅11首。
举例：
各1首。
⑵ 对句工整流丽。
但句法平板、对偶拘执、用意凡近。
高诗中四句平列四地名，尤为后人所讥。
⑶ 二人风格豪放，不耐束缚；故长于古，短于律。
7 李白之七律
⑴ 李白诸体兼长，独短七律。
存诗994首，七律仅8首。
⑵ 不拘格律，如《鹦鹉洲》者佳；拘于格律，如《题雍丘崔明府丹灶》者劣。
⑶ 使太白作七律，如囚鲲鹏于鸟笼：
不是萎顿笼中，便是破笼竟去；萎顿笼中则劣，破笼竟去则佳。
七律于“诗仙”，毫无价值。
⑷ 《登金陵凤凰台》拟崔颢《黄鹤楼》，俱佳。
崔以古风入七律，虽形象高远，究非正格，不可为法。
太白拟之，虽较合律，意境超迈；然句法、格律，平顺工整而已。
8 盛唐其他诸家之七律
⑴ 孟浩然4首，王昌龄2首，崔曙、祖咏、储光曦1首。
兹略而不谈。
⑵ 崔颢3首。
除《黄鹤楼》外，举例：
1首，《雁门胡人歌》。
说明：
有意以乐府声调入七律。
⑶ 李颀7首。
举例：
2首。
说明：
技巧纯熟。
但失之平整，缺少变化。
9 结语：
杜甫之前，七律虽早已成立，却从未成熟；多酬赠应答之作，多直写平叙之句。
杜甫之后，晚唐以至明清诸诗家七律，分量之重，成就之高，历历可见。
杜甫对于七律，实功不可没。
三 杜甫七律之演进的几个阶段
1 引言
⑴ 中文的特色，是一字一音节，宜于对仗。
这也正是魏晋南北朝以来诗歌的发展方向。
同是律诗，七律比五律多了两个字的麻烦，也多了两个字的艺术容量。
但只有到了杜甫，才把这一特点发挥得淋漓尽致。
⑵ 杜甫存诗1458首，七律151首。
这151首诗的创作，可大致分为四个阶段。
2 第一阶段：
安史乱前（？
？
？
—755岁末）
⑴ 模仿尝试阶段。
数量最少，成就最差。
举例：
2首，《题张氏隐居》、《城西陂泛舟》。
⑵ 原文
春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。
鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞宴。
不有小舟能荡漾，百壶那送酒如泉？
⑶ 分析：
第一首：
平顺工整，不脱平俗空泛之风，内容、句法类似前举李颀诗第二首，并无建树。
第二首：
极铺陈工丽之盛，不脱初唐遗风。
二诗皆失粘，与王维二诗同属“折腰体”。
⑷ 总结：
这一阶段的七律：
尚未摆脱时尚（包括时尚的“折腰体”），风格平顺工丽；成就还不及王维、李白。
但此时的失粘，为后来创作拗体准备了经验。
3 第二阶段：
返京为官（757十一月—759七月）
⑴ 纯熟完美阶段。
思想和艺术大为进步。
可分为颂美、伤感两部分，后一部分可为代表。
举例：
2首，《曲江二首》。
⑵ 原文：
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
⑶ 分析：
安史乱起，杜甫迭遭忧患，情感非乱前可比；其技巧亦同时进步，才能如此淋漓尽致地表达。
内容、句法，超越前人；这不仅是杜甫七律的进步，而且是整个七律的进步。
⑷ 《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为而别情见于诗》极佳。
但这是多种因素作用下，杜甫的超常发挥，不可以常理度之。
4 第三阶段：
定居草堂（759十二月—762七月）
⑴ 脱略疏放阶段。
七律多作于生活安定时。
艺术上脱略，内容上疏放。
于第二阶段之百尺竿头，复进一大步。
举例：
2首，《江上值水如海势聊短述》、《宾至》。
⑵ 原文：
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。
岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。
竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。
⑶ 艺术：
第一首脱略疏散（非拗体）而不失工整；第二首句句宾主相对，脱略复夹于谨严之中。
这脱略，正是更高层次的工整；它表明作者熟极于律，从而在格律中获得了一定程度的自由。
⑷ 内容：
青年时的壮志豪情、中年时的哀怨悲伤，至此一变为闲散疏狂。
历尽艰险、辛苦备尝之后，终于获得了安居——杜甫看“开”了。
5 第四阶段：
入夔之后（765九月—770十一月）
⑴ 从心所欲阶段。
对格律的反抗，由消极的以脱略代疏放，变为积极的破坏与建树。
其成就表现为正变两方面：
正体腾挪跳跃于格律之中，变体横放杰出于格律之外。
两方面对立统一。
⑵ 变体
① 变体，是对格律的破坏，即拗体。
举例：
1首，《白帝城最高楼》。
② 原文：
城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。
扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。
③ 分析：
以拗折之笔，写拗涩之情。
而于拗折之中，尚不失格律之精髓。
但拗体破坏了七律精美的形式，终非主流。
韩愈学其奇险句法，黄庭坚学其创新拗体；但仅有奇拗之形式，而无相应之内容——买椟还珠罢了。
⑶ 正体
① 正体，是对格律的建树，是杜甫七律最主要的成就。
举例：
最可注意者，8首，《秋兴八首》。
② 原文：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪。
奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕。
山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
③ 分析：
内容上：
饱含着“意象化的感情”。
形式上：
句法突破传统，意象超越现实。
6 杜甫对正体七律的贡献
⑴ 句法突破传统
中国诗歌句法的演变，是由平缓变为精练。
即使没有杜甫，七律也将向这一方向发展。
但杜甫不仅做到了这一点，而且有意识地颠倒因果、不顾文法，而以感受为重点组织句子。
既符合了律诗发展的趋势，又为它开辟了超乎写实的新境界。
这样，七律才能够既保留精美的形式，又不受严格的束缚。
举例：
《秋兴八首》其八颔联。
⑵ 意象超越现实
中国诗歌自《诗经》以来，就偏于写实；即使有比兴喻托，也多与现实相关。
杜甫本人也因“现实主义”出名。
但杜甫晚年却能写现实而超越现实，化实物为意象。
这是因为：
①意象化的感情；②句法突破传统；③杜甫的感情深厚博大，所以虽不像李贺、李商隐那样虚幻，也能突破现实的局限。
举例：
《秋兴八首》其七颔联。
尾言
1 为什么杜甫的成就少人继承？
因为：
⑴意象化的盛行，必在写实途径既穷之后；⑵中国诗歌与音乐有密切关系，偏于写实，较易为一般听众接受；⑶中国诗人多受儒家思想影响，内容偏于现实，又不能像杜甫那样超越之。
2 李商隐与杜甫
⑴ 李商隐是杜甫“意象化境界”的继承者。
李商隐的《锦瑟》与杜甫的《秋兴》一样公认难懂，号称“诗谜”。
⑵ 共同点之一：
感情过人。
但：
①杜甫感情博大，溢出于事物之外；商隐感情深锐，透入于事物之中。
②杜甫感情多得之于生活体验；商隐感情多得之于心灵锐感。
⑶ 共同点之二：
擅长以七律标举名物、营造意象。
但：
杜甫多用实有之事物；商隐多用虚无之事物。
商隐比杜甫更进一筹。
⑷ 李商隐也得益于李贺，但青出于蓝，成就直追杜甫。
无杜甫七律，则无商隐七律。
3 李商隐之后
⑴ 宋元：
宋人偏重理性，而杜甫、李商隐重视感性，又未有意提倡；是以学杜者虽多，各有所得，继承“意象化境界”者全无，反目之曰“诗谜”。
⑵ 明清：
前后七子学杜，得其形而遗其神；晚明公安、竟陵两派，注重抒写自然，成就多在散文；清之宗唐、宗宋二派，各有主张，作者众多，成就可观——但都没有致力于“意象化境界”。
⑶ 晚清：
黄遵宪以新词写旧意，王国维以旧词写新意。
陈宝琛表现意象、陈三立接受新学，亦颇可观。
4 白话诗与杜甫
⑴ 白话的兴起：
于中国旧诗，是遗憾；于中国文学，是新生。
白话诗的前途，应当是光明的，然而不幸陷入无意义的白、晦之争中。
始而失之过白，继而失之过晦。
⑵ 不成熟的白：
早期一般作者只知一味求白，与陶渊明、杜甫晚年之“白”，大不相同。
加上很多人拙于文字，使其作品滋味远不如旧诗。
⑶ 不健全的晦：
求晦亦大有可为。
然而很多台湾现代诗人鄙薄传统，一味崇洋，且生吞活剥；又过分求晦，捧心过甚，反以健康为可耻。
良可憾也。
5 著作缘起
⑴ 愿以杜甫的七律之路，为现代诗人作一借镜。
《秋兴八首》“反传统”、“意象化”的成就，尤其值得双方面注意。
反对者，自可知所反对的早有渊源；倡导者，当更为所倡导的求索经验。
⑵ 是以，不惜小题大作：
集不同版本六十九，详校《秋兴八首》之文字异同；汇不同注本五十三，依其年代序列之而加按断——终成三十八万字之《杜甫秋兴八首集说》。
苟能使各方面读者有所进益，则作者幸甚！
《杜甫<秋兴八首>集说》叶嘉莹女士的著作
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