论杜甫七律之演进及其承先启后之成就.docx

1、论杜甫七律之演进及其承先启后之成就论杜甫七律之演进及其承先启后之成就一集大成之时代与集大成之诗人1唐代是集大成之时代，杜甫是集大成之诗人。杜甫之所以能集大成，是因为他生于集大成的时代，而有集大成的容量。2集大成之时代：唐代上承文学自觉的魏晋南北朝，又统一海内、杂糅胡汉；因而得以在体式上革新旧体、完善新体，在风格上调和南北、兼济刚柔，终于蔚然大观。王孟、高岑、李白、昌龄等人，各有所长，百花争艳。然以上诸人，也各有所短。“诗仙”虽有仙才，但贵古贱今，短于近体。均不足以称“集大成”。3集大成之诗人：杜甫之所以有集大成之容量，是因为他禀赋博大、均衡、正常，兼长感性和理性。其表现为：众体兼备，风格多样；

2、内容广博，变化多端。苦中作乐(?)。4这种禀赋，也使杜诗所表现的感情，得到世人道德上的认可。二杜甫与杜甫以前之七言律诗 1引言：七律，是杜甫贡献最多的诗体。古体、五律等，前人之作既多，开拓空间便小。七律则不然。2七言诗之诞生 七言句出现虽早，七言诗形成却晚。五言诗的出现，是人民大众的创造；七言诗的出现，是少数天才的尝试。七言，当是骚体简练凝缩与五言扩展引申的结合产物。 天才之一：张衡。代表作：四愁诗。说明：骚体影响明显。但句式整齐，“兮”字较少。 天才之二：曹丕。代表作：燕歌行。说明：“兮”“之”全无，音节近五言。惟句句押韵，仍似骚体。 二人之兼长感性与理性，与杜甫相类。张衡文学与科学并驾，曹

3、丕创作与批评齐驱。唯其如此，才能开新局面。3七言诗之律化 此后，七言诗长期沉寂，至南北朝方才复起，并受齐梁之风影响，向律诗演进。 阶段之一：举例：萧纲、陈叔宝诗各1首。说明：中四句对偶工整，末两句仍为五言。 阶段之二：举例：庾信、杨广诗各1首。说明：字数、句数、对偶等均合律，惟平仄欠谐。 初唐，七律随五律之后形成。但五律久经酝酿，水到渠成；七律前辙寡少，徒有形式。4初唐之七律 律诗倡导者：沈佺期，存诗157首，七律16首，应制12首；宋之问，存诗193首，七律4首，应制2首。举例：非应制诗各2首。 沈佺期独不见佳。首二句以华丽写悲哀；中四句闺中塞外，纵横开阔。但内容熟套，中四句句法平板，尾二句

4、似齐梁乐府。虽是七律奠基之作；意境、句法，并无贡献。 其它三首，内容空泛、句法平板。 初唐其他诸家：四杰无七律。崔日用、张九龄、杜审言、李峤等，尚不如沈宋。七律难于创作，而便于应酬。5王维之七律 王维，存诗479首，七律20首。举例：2首，积雨辋川庄作、出塞。 前者清新澹远，后者沉雄矫健，均佳。比之沈宋，意境明显进步。但仅是作者性情的自然流露，不能代表七律之进步。正如陶渊名之五古，不能代表五古之进步。 是故：章法、句法，仍平铺直叙；对句更远不如五律；平仄失粘，折腰体。6高岑之七律 高适，存诗241首，七律仅7首；岑参，存诗397首，七律仅11首。举例：各1首。 对句工整流丽。但句法平板、对偶拘

5、执、用意凡近。高诗中四句平列四地名，尤为后人所讥。 二人风格豪放，不耐束缚；故长于古，短于律。7李白之七律 李白诸体兼长，独短七律。存诗994首，七律仅8首。 不拘格律，如鹦鹉洲者佳；拘于格律，如题雍丘崔明府丹灶者劣。 使太白作七律，如囚鲲鹏于鸟笼：不是萎顿笼中，便是破笼竟去；萎顿笼中则劣，破笼竟去则佳。七律于“诗仙”，毫无价值。 登金陵凤凰台拟崔颢黄鹤楼，俱佳。崔以古风入七律，虽形象高远，究非正格，不可为法。太白拟之，虽较合律，意境超迈；然句法、格律，平顺工整而已。8盛唐其他诸家之七律 孟浩然4首，王昌龄2首，崔曙、祖咏、储光曦1首。兹略而不谈。 崔颢3首。除黄鹤楼外，举例：1首，雁门胡人歌

6、。说明：有意以乐府声调入七律。 李颀7首。举例：2首。说明：技巧纯熟。但失之平整，缺少变化。9结语：杜甫之前，七律虽早已成立，却从未成熟；多酬赠应答之作，多直写平叙之句。杜甫之后，晚唐以至明清诸诗家七律，分量之重，成就之高，历历可见。杜甫对于七律，实功不可没。三杜甫七律之演进的几个阶段1引言 中文的特色，是一字一音节，宜于对仗。这也正是魏晋南北朝以来诗歌的发展方向。同是律诗，七律比五律多了两个字的麻烦，也多了两个字的艺术容量。但只有到了杜甫，才把这一特点发挥得淋漓尽致。 杜甫存诗1458首，七律151首。这151首诗的创作，可大致分为四个阶段。2第一阶段：安史乱前（？755岁末） 模仿尝试阶段

7、。数量最少，成就最差。举例：2首，题张氏隐居、城西陂泛舟。 原文 春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。 青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞宴。不有小舟能荡漾，百壶那送酒如泉？ 分析：第一首：平顺工整，不脱平俗空泛之风，内容、句法类似前举李颀诗第二首，并无建树。第二首：极铺陈工丽之盛，不脱初唐遗风。二诗皆失粘，与王维二诗同属“折腰体”。 总结：这一阶段的七律：尚未摆脱时尚(包括时尚的“折腰体”)，风格平顺工丽；成就还不及王维、李白。但此时的失粘，为

8、后来创作拗体准备了经验。3第二阶段：返京为官（757十一月759七月） 纯熟完美阶段。思想和艺术大为进步。可分为颂美、伤感两部分，后一部分可为代表。举例：2首，曲江二首。 原文： 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。 分析：安史乱起，杜甫迭遭忧患，情感非乱前可比；其技巧亦同时进步，才能如此淋漓尽致地表达。内容、句法，超越前人；这不仅是杜甫七律的进步，而且是整个七律的进步。 送

9、郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为而别情见于诗极佳。但这是多种因素作用下，杜甫的超常发挥，不可以常理度之。4第三阶段：定居草堂（759十二月762七月） 脱略疏放阶段。七律多作于生活安定时。艺术上脱略，内容上疏放。于第二阶段之百尺竿头，复进一大步。举例：2首，江上值水如海势聊短述、宾至。 原文： 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。 艺术：第一首脱略疏散(非拗体)而不失工

10、整；第二首句句宾主相对，脱略复夹于谨严之中。这脱略，正是更高层次的工整；它表明作者熟极于律，从而在格律中获得了一定程度的自由。 内容：青年时的壮志豪情、中年时的哀怨悲伤，至此一变为闲散疏狂。历尽艰险、辛苦备尝之后，终于获得了安居杜甫看“开”了。5第四阶段：入夔之后（765九月770十一月） 从心所欲阶段。对格律的反抗，由消极的以脱略代疏放，变为积极的破坏与建树。其成就表现为正变两方面：正体腾挪跳跃于格律之中，变体横放杰出于格律之外。两方面对立统一。 变体 变体，是对格律的破坏，即拗体。举例：1首，白帝城最高楼。 原文： 城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。扶桑西枝对

11、断石，弱水东影随长流。杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。 分析：以拗折之笔，写拗涩之情。而于拗折之中，尚不失格律之精髓。但拗体破坏了七律精美的形式，终非主流。韩愈学其奇险句法，黄庭坚学其创新拗体；但仅有奇拗之形式，而无相应之内容买椟还珠罢了。 正体 正体，是对格律的建树，是杜甫七律最主要的成就。举例：最可注意者，8首，秋兴八首。 原文： 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪。奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕。山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。 千

12、家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。 闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。 蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。 瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。 昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑，露

13、冷莲房坠粉红。关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。 昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。 分析：内容上：饱含着“意象化的感情”。形式上：句法突破传统，意象超越现实。6杜甫对正体七律的贡献 句法突破传统 中国诗歌句法的演变，是由平缓变为精练。即使没有杜甫，七律也将向这一方向发展。但杜甫不仅做到了这一点，而且有意识地颠倒因果、不顾文法，而以感受为重点组织句子。既符合了律诗发展的趋势，又为它开辟了超乎写实的新境界。这样，七律才能够既保留精美的形式，又不受严格的束缚。举例：秋兴八首其八颔联。 意象超越现实 中国诗歌

14、自诗经以来，就偏于写实；即使有比兴喻托，也多与现实相关。杜甫本人也因“现实主义”出名。但杜甫晚年却能写现实而超越现实，化实物为意象。这是因为：意象化的感情；句法突破传统；杜甫的感情深厚博大，所以虽不像李贺、李商隐那样虚幻，也能突破现实的局限。举例：秋兴八首其七颔联。尾言1为什么杜甫的成就少人继承？ 因为：意象化的盛行，必在写实途径既穷之后；中国诗歌与音乐有密切关系，偏于写实，较易为一般听众接受；中国诗人多受儒家思想影响，内容偏于现实，又不能像杜甫那样超越之。2李商隐与杜甫 李商隐是杜甫“意象化境界”的继承者。李商隐的锦瑟与杜甫的秋兴一样公认难懂，号称“诗谜”。 共同点之一：感情过人。但：杜甫感

15、情博大，溢出于事物之外；商隐感情深锐，透入于事物之中。杜甫感情多得之于生活体验；商隐感情多得之于心灵锐感。 共同点之二：擅长以七律标举名物、营造意象。但：杜甫多用实有之事物；商隐多用虚无之事物。商隐比杜甫更进一筹。 李商隐也得益于李贺，但青出于蓝，成就直追杜甫。无杜甫七律，则无商隐七律。3李商隐之后 宋元：宋人偏重理性，而杜甫、李商隐重视感性，又未有意提倡；是以学杜者虽多，各有所得，继承“意象化境界”者全无，反目之曰“诗谜”。 明清：前后七子学杜，得其形而遗其神；晚明公安、竟陵两派，注重抒写自然，成就多在散文；清之宗唐、宗宋二派，各有主张，作者众多，成就可观但都没有致力于“意象化境界”。 晚清

16、：黄遵宪以新词写旧意，王国维以旧词写新意。陈宝琛表现意象、陈三立接受新学，亦颇可观。4白话诗与杜甫 白话的兴起：于中国旧诗，是遗憾；于中国文学，是新生。白话诗的前途，应当是光明的，然而不幸陷入无意义的白、晦之争中。始而失之过白，继而失之过晦。 不成熟的白：早期一般作者只知一味求白，与陶渊明、杜甫晚年之“白”，大不相同。加上很多人拙于文字，使其作品滋味远不如旧诗。 不健全的晦：求晦亦大有可为。然而很多台湾现代诗人鄙薄传统，一味崇洋，且生吞活剥；又过分求晦，捧心过甚，反以健康为可耻。良可憾也。5著作缘起 愿以杜甫的七律之路，为现代诗人作一借镜。秋兴八首“反传统”、“意象化”的成就，尤其值得双方面注意。反对者，自可知所反对的早有渊源；倡导者，当更为所倡导的求索经验。 是以，不惜小题大作：集不同版本六十九，详校秋兴八首之文字异同；汇不同注本五十三，依其年代序列之而加按断终成三十八万字之杜甫秋兴八首集说。苟能使各方面读者有所进益，则作者幸甚！杜甫集说叶嘉莹女士的著作