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王崧舟桃花心木教学实录

LGGROUPsystemofficeroom【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】

 

王崧舟桃花心木教学实录

教学实录

——王崧舟《桃花心木》

一、导入

1、公布《桃花心木》课前预习调查的结果。

PPT出示:

1.花心木》先写了一个故事,后讲了一个道理,你认为作者林清玄的目的是什么?

A、为了写这个故事;B、为了讲这个道理。

选A的没有;选B的45人,占全班的100%。

2.《桃花心木》所讲的这个道理你读懂了吗?

A、完全读懂了;B、似懂非懂;C、读不懂。

选A的44人,占全班的98%;选B的1人,占2%;选C的没有。

师:

这道题的结果让我震撼。

但是我又担心你们是不是真的懂了,还好教学还没开始。

3.《桃花心木》所写的两部分内容,你比较喜欢哪个部分?

A、故事;B、道理。

选A的6人,占全班的13%;选B的39人,占全班的87%。

它出乎我的意料,喜欢故事的占了全班的13%,喜欢道理的占了87%。

二、在文学语境下品读《桃花心木》

既然读懂了道理,请同学们找到课文中这句道理,划上波浪线。

请第一个举手的同学回答。

评价:

读得非常流利,一样的举手。

PPT出示道理的句子。

这就是林清玄在这篇课文中的道理。

齐读。

出几个简单的问题:

林清玄让我们面对的是怎样的生活?

生:

不确定。

师:

同学们把“不确定”这个词圈出来。

在不确定中生活的好处是什么?

生:

第一个好处是能经得起生活的考验。

师:

概括为“生活考验”“独立自主”。

(板书:

生活考验、独立自主)你可以把这两个词语画出来。

在不确定中生活还有第二个好处,请这位同学回答。

生:

师:

“转化能量”、“努力生长”(板书)

过渡:

读书最难的地方,不在于你读懂了什么,而在于,你还读不懂什么。

当你觉得自己已经完完全全读懂了之后,孩子们,你有没有发现新的问题?

生:

我经不住压力的时候,我们小孩子没有足够的抗压能力,会不会自闭?

师:

他担心在不确定中生活,万一没有足够的力量的话,可能会出现问题。

生:

而且在不确定的生活中,我们的能力是有限的,有时候遇到困难,我们也不能自己解决。

师:

孩子们听到没有,他还是怀疑林清玄告诉我们的这个道理。

林清玄说,在不确定中生活,比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。

这个孩子开始怀疑了,他不再轻易相信了,他觉得,不一定。

为什么说在不确定中就能经得起生活的考验,还能独立自自主顺着刚才这位孩子的思路,你们还有没有发现、新的问题

生:

加入一开始就在不确定中生活的话,那么别人没有告诉你该怎么做,那你就更经得起生活的考验,到后面你就会产生自卑的心理,什么也不会做。

那一开始在不确定中生活,别人应该给你帮助,到后面你才知道这些事情怎么做,对事情就有了新的认识,就知道怎么做了。

师:

你的意思是对不确定的事情要一定的过程是吗?

生:

是的。

师:

并不是说在不确定中就能完全将很少的养分转化为能量。

并不是说只要在不确定中就一定能够努力生长,是吗?

生:

嗯。

师:

这是他的思考。

师:

你们提出的所有的问题,有一个共同的规律,你们发现了吗所有的问题都跟什么有关

生:

不确定。

师:

再读这个词。

生:

不确定。

师:

是的。

你们发现所有的问题都跟不确定有关,你们甚至还可能发现,当你真正明白不确定,也许你们刚才的所有问题,都将迎刃而解。

师:

我们怎样才能真正读懂不确定?

生:

应该有许多根本没有想到在意料之外的事情,那就是林清玄说得不确定。

师:

他的意思就是,我们可以联系自己的生活实际来明白不确定。

这是一个非常好的建议和思路。

生:

可以问问长辈。

师:

哦!

可以问问长辈,可以问问别人曾经遭遇过的不确定的生活。

这也是一个建议。

生:

根据桃花心木遇到的那种不确定来帮助我们理解这些。

师:

他建议联系课文,联系故事本身。

师:

有人建议我们联系生活实际,有人建议我们联系别人的生活,还有人建议我们联系故事上下文。

,好,那我们首先来联系课文的故事来。

请大家打开课文,默读《桃花心木》这个故事,看看故事本身那些地方能帮助你读懂这点,最有价值的信息用波浪线划下来。

开始。

生反馈,读:

奇怪的是,他来得并没有规律。

有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次。

浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

师:

请你说。

生:

对于树来说,水应该是它的生命之源,种树人每天浇不一定的量,就是让它们适应这个环境,如果没有水源的话可以多生存几天。

加入有水了就是拼命吸收。

师:

这个孩子他觉得这段文字特别有价值,这段文字能够帮助我们在一定程度上读懂不确定。

我们一起再来读一读这段文字,来看看你读出了那些不确定。

生齐读。

师:

你读出了哪些不确定?

生:

我读出了他浇水的时间不确定。

师:

怎么说?

生:

,有时隔三天,有时隔五天,有时隔很久才来一次。

师:

他发现第一个不确定是“时间不确定”。

好,继续。

生:

第二个是浇水的量不确定,有时浇得多,有时浇得少。

师:

他发现了第二个不确定是“水量不确定”。

好,继续。

生:

……

师:

好,卡住了。

其实还有,谁来补充?

生:

他来的时间不一定,有时早上来,有时下午来。

师:

你发现什么不确定?

生:

时间。

师:

刚才前面也说时间,后面也说是时间,建议把那个时间换一换?

生:

我觉得把前面的换成“规律”。

前面浇水是时间没有规律。

生:

隔的天数。

师:

这短短的一段文字当中,我们读出了三个不确定,第一个是“浇水的天数”,第二个是“浇水的量”,第三个是“浇水的时间”,而这三个不确定有一个完全相同的字眼来充分地体现到,这个字眼在这段文字前前后后出现过很多次,那个字眼?

生:

有时。

师:

孩子们把所有的“有时”一个个圈出来,都不要落了。

生圈画词语。

师:

数一下几个?

整整7个。

来读一读这一段有7个“有时”的文字。

生齐读。

师:

如此不确定的浇水,为什么?

生:

我觉得种树人是想让桃花心木自己寻找水源,

师:

这个信息你是从哪儿发现的?

生:

奇怪的是,他来得并没有规律,有时候隔三天,有时候隔五天,有时十几天才来一次。

浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

有时早上来,有时下午来。

时间也不一定。

师:

我问的问题是他为什么要这样浇水?

你找到了更有价值的信息吗?

生:

如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。

但是,在不确定中找到水源,拼命扎根的树才能长成百年大树。

师:

他的问题回答得有价值。

谁还有补充谁还有更有价值的发现

生:

因为他这样浇水是为了模仿老天爷在下雨。

因为老天爷下雨是没有规律的。

所以这样才能使桃花心木适应这样的环境,使自己扎根。

师:

有道理。

你们听明白了吗原来种树人这样浇水完完全全是在模仿谁下雨

生:

老天爷。

师:

我们来看看,原来,老天是这样下雨的——

学生齐读:

师:

所以,种树人是这样浇水的——

学生齐读:

师:

种树人之所以要这样浇水,那完完全全是因为老天是这样下雨的,再读——

学生齐读:

师:

所以,他才会如此不确定地浇水,读——

学生齐读:

师:

孩子们,你们看,种树人浇水的不确定,是因为老天下雨不确定。

而当树苗适应了老天下雨的不确定,它们就能真正经得起——(生:

生活的考验),就能锻炼出——(生:

独立自主的心)。

当树苗真正适应了老天的不确定,它们就能把很少的养——(生:

分转化为巨大的能量),它们就能学会——(生:

努力生长)。

其实,这就是林清玄最后悟出的道理。

师:

刚才我们联系课文、联系故事、联系有价值的信息读懂了不确定,现在,谁在来读一读这个道理?

我想,跟你一开始读的感觉,可能会有所不同。

生:

师:

这所有的好处都来自什么?

生:

不确定。

师:

所有的作用都因为什么?

生:

不确定。

师:

所以你们会自然而然地把那个重音留给谁?

生:

不确定。

师:

再来一次。

学生齐读。

师:

这个道理太重要了,然而,这么重要的道理,林清玄一开始明白吗?

生:

不明白。

师:

怎么看出来的?

来,默读课文,寻找正确答案。

发现原来林清玄一开始并不明白这个道理,甚至有相当长一段时间他不明白。

师:

你是从哪儿发现林清玄开始不明白这个道理的?

生:

我起先以为他太懒,有时隔那么久才来给树浇水。

但是,懒人怎么知道有几棵树……

生:

种树人做事为什么不按规律。

师:

你是从作者的猜想中看出来他不明白这个道理。

谁还从别的地方读出林清玄不明白这个道理?

生:

我忍不住问他……

生:

因为如果我懂得这个道理就不会去问他了。

师:

你从作者一连串质疑当中发现了他那是还不明白这个道理。

继续发现。

生:

我越来越感到奇怪……

生:

我从莫名其妙这个词看出来。

师:

在咱们这个短短的故事当中,作者说感到奇怪,前后出现了几次?

生:

奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次。

师:

孩子们。

把这一次“奇怪”圈出来然后标上“1”。

继续。

生:

我越来越感到奇怪。

师:

告诉大家在第几自然段。

生:

第六自然段。

师:

把“越来越奇怪”也圈出来,标上“2”。

继续。

生:

更奇怪的是……

师:

把“更奇怪”也圈出来,标上“3”。

还有吗?

没有了,请坐。

师:

孩子们,你们看。

这三次奇怪,你发现了什么?

生:

发现作者越来越不明白种树人为什么要这么浇水。

生:

他感到奇怪的时间很长,一直处于疑惑当中。

生:

感觉到奇怪越来越深。

师:

他发现三次奇怪的层次和程度是不一样的。

还有不一样的发现吗?

生:

他第一次奇怪只是有一点,到最后他感到越来越奇怪,已经很想知道答案。

师:

他到最后迫不及待想知道答案。

师:

我知道如果继续发现下去的话,你们会顺着这个方向继续走,一个说,他奇怪的时间很长;一个说,他的奇怪层次和程度不同;一个说,他在不断地思考。

你们所有的发现都是在替作者着想。

我想问问大家很简单的问题,你们知道林清玄写这篇文章给谁看的给他自己看的吗

生:

应该是给种树人看的。

想说种树人的行为给自己有什么启发,表示感谢。

生:

是写给现在那些过分依赖家长的孩子看的,希望他们独立自主。

师:

你的意思是给那些有需要的孩子看。

生:

我觉得是给任何养成依赖之心以来别人的人看的。

师:

请问,你读过这篇文章吗你觉得自己是这样的人吗

生:

有时候是。

师:

所以,不用附加任何条件,这篇文章就是写给读者看的。

你是读者吗你呢我们都是读者。

既然林清玄所写的这篇文章是给读者看的,来,一起看他的第一个反应,什么反应

师:

现在你是读者,当你看到作者写自己奇怪的时候,你的感觉是什么?

生:

我感觉我也非常奇怪,因为他说奇怪更让读者有了身临其境的感觉,我也跟他一起奇怪了。

师:

非常真实的心情。

所以这时候你想干什么?

生:

我想听他继续讲下去,和他一起明白这个道理。

师:

这是太自然的需求了,他就是想继续往下读。

来,你是第二位读者。

生:

作者他有这样的一个心理活动,我有一种大部分同学都有一种迫不及待想往下看,这个问题的答案到底是什么。

师:

你看,你不仅把自己的反应说出来了,更把自己的需求说出来。

咱们看第三个读者。

作者说“更奇怪”了,注意了是“更奇怪”。

生:

更加想知道答案。

师:

这个时候你有什么冲动?

生:

想要直接问一下种桃花心木的人。

师:

当然你是见不到这个种树人。

所以唯一可以满足你冲动的方法就是——(生:

继续读下去)孩子们你们发现没有,原来作者写自己一次又一次得奇怪,是在吊谁的胃口?

生:

读者。

师:

吊一次不够就吊——(生:

两次),吊两次不够就吊——(生:

三次),最后把读者的胃口都吊到了。

我们一起读。

师:

作者之所以能写得那样富有吸引力,就是因为作者用了这样的方法,读——(生:

设置悬念)。

现在你也会若有所思,假如以后我也写这样类似的故事,我也把读者的吸引力牢牢地集中在这里,你也可以试着采用这样的方法,读——(生:

层层深入)这时候我们的注意力就都集中在了这个道理上,它叫——(生:

不确定)

三、在文化语境下悟读《桃花心木》

师:

刚才,我们联系课文的内容,联系故事初读读懂了“不确定”。

种树的不确定,老天下雨的不确定,并且深深地明白了树的成长意味着什么刚才我记得有两个同学建议我们联系什么(生:

联系生活)可以是自己的生活,可以是别人的生活。

好,闭上眼睛,迅速在你的脑海里搜索,在你的生活当中,有没有碰到过不确定的一件事,也许这件事情就发生在你跟伙伴之间,也许这件事就发生在你跟爸妈之间,也许这些事情发生在你跟素不相识的人之间,也许这件事情昨天刚刚发生,也许这件事情已经过了很长时间。

但是却让你久久都难以忘怀。

这件事情也许跟你出门旅游有关,也许这件事情可能跟你的学习有关,跟你的考试有关。

孩子们睁开眼睛,搜索一件事情。

生:

在家吃晚饭的时候,有时候吃这种菜,有时候会吃那种菜,每次摄入的营养不一样,每次吃的东西会不确定。

师:

还记得昨天晚上吃的菜吗?

生:

不记得。

师:

只是一件。

谁再来说说自己生活中曾经有过的不确定。

生:

刚刚开始考试以为自己有九十多分,后来仔细思考一下,八十多分,到最后拿到手分数不确定。

那次考了一百分。

师:

考试的成绩还真不确定。

生:

有时候老师让我们背诵课文,背的时候感觉埃及背熟了,又担心在老师这边背的时候有错误。

结果背得很熟练,没有错误。

师:

自己没确定,没把握。

师:

孩子们,由于时间关系我们不一一展开。

其实让我们放开说不确定事,三天三夜都说不完。

为什么因为生活本来就是不确定的。

你们想不想听一听林清玄说他生活当中的不确定那年,我在上海听他演讲,他就亲口说了三个人的不确定的生活。

PPT出示。

师:

第一位,叫陆羽,谁来读一下?

生:

唐朝的陆羽,完成了中国历史上第一部研究茶的专着——《茶经》,被誉为“茶圣”。

师:

大家听说过陆羽吗(生:

没有)好。

师:

第二位,慧能。

谁来读一下?

生:

唐朝的慧能,把佛教的真髓深深打入中国人的心坎,称为“禅宗六祖”。

师:

慧能听说过吗?

也没有。

因为大家不做和尚。

师:

第三位,你来读。

玄奘。

生:

唐朝的玄奘,《西游记》中唐僧的原型,西行五万里,历时19年,在印度取经。

一生翻译佛经75部,1335卷。

师:

虽然大家不做和尚,但玄奘我估计你们应该都听说过,他《西游记》当中唐僧的原型,我们知道,所有的妖怪都想吃他的肉,因为可以——(生:

长生不老)

师:

林清玄说,这三位是他一生当中最敬佩的三个人。

他可不轻易敬佩人的。

其实他不说,我也多少知道点儿,因为这三个人很厉害。

有人说,中国的文化史要是没有这三个人,要重新改写。

厉害吧相当厉害,然而林清玄告诉我们,就是这三个人,在他们的生活当中,曾经有过一段怎样不确定的生活。

我们一起来看看,第一位。

谁来读一下

生:

陆羽出生时,相貌丑陋,被父母丢在路边。

后来被寺庙的人捡到收养。

师:

孩子,发生了什么?

生:

因为丑陋,被父母抛弃。

师:

你敢设想这样的不确定吗仅仅是因为相貌丑陋,竟然被他的亲生父母抛弃。

我想问一下,这时候你觉得陆羽这个人怎么样

生:

我觉得他的身世很凄凉,很可怜。

师:

看着黑板,看着这个词——(生:

不确定)我们发现,不确定有时可能意味着可怜,可能意味着凄凉。

再来看第二位,谁来读一下?

生:

慧能幼年失去父亲,随母亲流落他乡。

长大后靠砍柴抚养母亲,维持生活。

师:

孩子们,此时此刻,加入请你用一个词来形容慧能的生活,除了不确定,你想到的是?

生:

孝敬。

生:

贫穷。

生:

艰苦。

师:

一起看这个词,读——(生:

不确定),再读——(生:

不确定),再读:

(生:

不确定)你现在突然发现,原来不确定有时可能意味着悲惨,贫穷,艰苦。

我们再来看一位。

谁来读一下。

好,你请。

生:

陈玄奘出生在书香世家,从小接受良好的教育,不料十岁时,父母双亡,无依无靠,只好投身寺庙。

师:

这件事情发生在玄奘几岁的时候?

生:

十岁。

师:

你们几岁你们十二岁。

玄奘所遭遇的那个年纪跟你们是差不多的。

我甚至有这样的假想,加入故事中的那个人不是玄奘,而是你。

突然就发生了,记载你十岁那一年的那一天,突然之间,父母双亡。

本来,你还可以在父母的膝下欢笑,撒娇。

然而,突然之间,这一切都不在了。

本来,你还可以在私塾里跟你的朋友一起读读书,写写字,然而,在那一年的那一天,当这些事情突然发生的时候,一切,都化作了泡影。

请问,那一刻,你的感受,可能是什么

生:

非常地孤单,痛苦。

生:

我感觉非常孤独,一个人活在世上,非常没有兴趣。

师:

你感受到的是,生不如死。

生:

以后再也不能感受到父母亲的抚爱了。

所以为什么会有这样的事情降临到自己的身上。

师:

你的心深深地跌入到绝望的谷底。

师:

看这个词,读——(生:

不确定)再读、再读。

我们突然发现,不确定有时意味着深深的绝望,有时意味着,生不如死,有时意味着,巨大的孤独,巨大的恐惧。

师:

这样的理解是远远不够的。

当我们联系自己的生活,特是联系了别人的生活之后,我们突然发现原来不确定,有时还意味着苦闷,有时还意味着挫折,有时甚至意味着巨大的恐惧和害怕。

我想问一下,你们想到过自己的生活中可能会遭遇这样的不确定吗?

生:

可能会。

生:

应该会。

师:

我听了真的高兴。

因为你们说“可能会”“应该会”,你们已经成长了。

其实,这正是林清玄希望你们这样思考的。

看,一起读——(PPT出示)

学生齐读。

师:

现在我们知道,原来不确定,可能意味着挫折。

请把挫折放进去,谁来读一读?

生:

在挫折中生活的人……

师:

以前你害怕挫折吗(生:

害怕)以前你愿意接受挫折吗(生:

不愿意)是的,然而今天,当你明白了不确定的道理后,你发现,挫折原来对我们的生活还有着这样的意义,读——

师:

这就是不确定带给我们的希望。

师:

孩子们,有时,不确定还可能意味着艰险。

谁把艰险放进去读?

生:

师:

以前,你喜欢艰辛吗(不喜欢)你接受艰辛吗现在,你明白了“不确定”这个道理后,你发现原来艰辛对你的身上还有着这样的价值,读——

师:

从此,艰辛也让我们的人生变得坚强。

不确定,有时还意味着突如其来的苦难,谁把苦难放进去读?

生:

师:

其实,将心比心,谁都不希望苦难降临到自己的身上。

但是,我问一下,假如有一天,苦难真的不确定地降临到你身上,你现在会怎么想?

生:

我会去努力面对它。

师:

在苦难中生活的人——(生填空朗读)

师:

正是不确定,正是苦难,给了我们生活的力量,和生活的智慧。

在不确定中生活的人,当他完完全全接纳了生活的不确定,他就能经得起——(生:

生活的考验)就能锻炼出——(生:

独立自主的心)当你完完全全地接受了生活的不确定,你就能把生活的不确定——(生:

转化为巨大的力量,你就能学会——(生:

努力生长)

师:

其实生活,本来就是不确定的。

一起来,

生活是不确定的——(生齐读:

有时痛苦)

生活是不确定的——有时成功,有时会失败。

生活是不确定的——有时会平安,有时会危险。

生活是不确定的——有时会富裕,有时会贫穷。

既然,生活是不确定的,那么,当我们处在痛苦的时候——

既然,生活是不确定的,那么,当我们处在失败的时候,你会怎么想?

生:

当我们处在失败的时候,成功就在不远处。

因为失败本来就是不确定的。

师:

你们看,不确定给了我们转化的希望。

师:

既然,生活是不确定的,那么,当我们处在危险的时候,你会怎么想?

生:

当我们处在危险的时候,平安就在不远处。

因为危险本来就是不确定的。

师:

是的。

我们开始并不从容,也不淡定。

既然生活本来就是不确定的,那么当我们处在贫穷的时候,你可以怎么想?

生:

当我们处在贫穷的时候,富裕就在不远处。

因为贫穷本来就是不确定的。

师:

其实,生活本来就是不确定的,二档我们彻彻底底完完全全明了生活的不确定,我们每一个人就能真正经得起——(生:

生活的考验)就能锻炼出——(生:

独立自主的心)当你完完全全地了解生活的不确定,你就能把很少的养分——(生:

转化为巨大的力量),并且——(生:

努力生长)这就是林清玄最后要告诉我们的道理。

师:

孩子们,这个道理,你们明白了吗?

生:

明白了。

师:

明白了不确定,你自然而然就明白了——生活考验

明白了不确定,你自然而然就明白了——独立自主

明白了不确定,你自然而然就明白了——转化能量

当然你还明白了——努力生长

四、结课

师:

生活本来就是不确定的,只有生活的武昌,他才能经得起——生活的考验。

学会把很少的养分——转化为巨大的能量。

他才能学会——努力生长。

一个人只有真真切切地明白了无常,他才能从挫折烦恼和痛苦中,彻底地醒来——(播放歌曲)。

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