四川省成都市七校协作体学年高二上学期期中考试试题.docx
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四川省成都市七校协作体学年高二上学期期中考试试题
四川省成都市七校协作体2010-2011学年高二上学期期中考试试题
高三
2010-11-2311:
26
四川省成都市七校协作体2010-2011学年高二上学期期中考试试题
语文
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、（本大题共6小题，每小题3分，共18分）
1.下列词语中，加点字的读音全部相同的一项是（3分）（ ）
A、赏赍 及笄 期年 缉私 羁旅
B、擢拔 捉弄 砍斫 谣诼 著衣
C、悱恻 蜚声 菲仪 俳优 绯红
D、城隅 李煜 茱萸 伛偻 鬼蜮
2．下列各组词语中没有错别字的一项是（3分）（ ）
A．钟磬 重章迭句 猩红热 舞榭歌台
B．编纂 金壁辉煌 必须品 陨身不恤
C．恪守 皇袍加身 吊胃口 清静无为
D．股份 落日熔金 挖墙脚 不明就里
3．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（3分）（ ）
A．面对全球气候变暖这一不容置喙的事实，各国政府正积极应对，制定政策法令，以进一步减少和限制温室气体的排放，保护自然环境。
B．这首诗意境温厚，格调凄美，哀而不伤，悲剧氛围下带着一点淡淡的安然恬静，具有很高的审美价值。
C.在度过了一段低迷期后，费德勒居然一发不可收拾，在法网决赛中直落三盘战胜瑞典网球健将索德林，实现了多年以来的全满贯梦想。
D.大量转发的拜年短信，常常毫无个性和感情色彩，却沾染了现代人某种的功利性、庸俗化的人际文化特色，因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。
4．下列各句中，没有语病且句意明确的一项是（3分）（ ）
A．大型京剧交响诗剧《梅兰芳》把交响乐的气势磅礴与京剧乐队的细腻婉转结合起来，最终通过舞台呈现并达到一种诗的意境。
B．现在越来越多的美国人开始学习汉语。
据估计，有超过200万美国人能够说一定程度的普通话，学习中文的中小学生数量在七年之间增长了10倍。
C．新课程改革要求语文教学注重学生的合作学习，教师可将全班学生分为若干个合作小组，各小组人数不宜过多，以2—4人即可。
D．虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动？
。
5．下面是白居易的《问刘十九》的诗句，顺序排列正确的一项是（3分）（ ）
①能饮一杯无 ②绿蚁新醅酒 ③晚来天欲雪 ④红泥小火炉
A．③①②④ B．④②③① C．②④③① D．①③④②
6．“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”陈子昂的这首《登幽州台歌》以慷慨悲凉之调，抒写怀才不遇、壮志难酬、知音难觅的阴郁与孤寂，表现了深邃的时空意识，下列诗句中未明显表明时空意识的一项是（3分）（ ）
A．惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
（屈原《远游》）
B．对酒当歌，人生几何？
（曹操《短歌行》）
C．今人不见古时月，今月曾经照古人。
（李白《把酒问月》）
D．青山依旧在，几度夕阳红。
（杨慎《西江月》）
二、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成7-10题。
王定国①诗集叙
（宋）苏轼
太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。
以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？
昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。
若夫发于性止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！
古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。
今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。
余意其怨我甚，不敢以书相闻。
而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。
幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。
孔子曰：
“不怨天，不尤人。
”定国且不我怨，而肯怨天乎！
余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。
又念昔日定国过余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。
一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。
余亦置酒黄楼上以待之，曰：
“李太白死，世无此乐三百年矣。
”
今余老不复作诗，又以病止酒，闭门不出，门外数步即大江，经月不至江上，眊眊②焉真一老农夫也。
而定国诗益工，饮酒不衰，所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。
今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。
[注]①王定国：
北宋文人，名巩，工诗。
受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。
②眊（mào）眊：
昏乱，糊涂。
7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.以忝其父祖耳 忝：
羞辱，有愧于
B.不以厄穷衰老改其度 穷：
困窘
C.是特识变风、变雅耳 特：
只是
D.畏其敏 畏：
害怕
8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A.①乘月而归 C.①蔼然有治世之音
②未及见贼而士卒离散 ②如猛兽奇鬼，森然欲搏人
B.①又以病止酒 D.①眊眊焉真一老农夫也
②以赂秦之地封天下之谋臣 ②富者不能至，而贫者至焉
9．以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是（3分）（ ）
①虽衰而未竭，是以犹止于礼义
②以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音
③特恐死岭外，而天子之恩不及报
④余苦其多，畏其敏，而服其工也
⑤定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归
⑥所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度
A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.①②④ D.③④⑥
10．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.本文开篇引用司马迁对《国风》、《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。
B.本文善用对比，突出了王定国的心志气度。
如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。
C.作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；对他的“幽忧愤叹之作”则略有微词，“废卷而叹”。
D.本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊；辞简意丰，文气流转，文情酣畅。
第II卷（非选择题，共120分）
三、（本大题共3小题，共26分）
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）孔子曰：
“不怨天，不尤人。
”定国且不我怨，而肯怨天乎！
（3分）
（2）余意其怨我甚，不敢以书相闻。
（3分）
（3） 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（4分）
12．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
（8分）
华清宫
吴融
四郊飞雪暗云端，惟此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
过华清宫
李约
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。
（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要分析。
（4分）
（2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？
（4分）
13．补写下列句子中的空缺部分。
（两题中选做一题，1空1分，共8分）
（1）人的一生应该是奋斗的一生：
屈原“乘骐骥以驰骋兮，_______①____________________ ”（《离骚》），心怀祖国，孜孜不息；李白在当时的黑暗社会中吟出一句“ _________________②__________ ，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》），傲岸不屈，追求人格独立；王安石则“__________③_________________，可以无悔矣”（《游褒禅山记》），在人生的路上，努力付出，竭尽所能！
《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称为“ ____④______________________”，文中“ _____________⑤______________ ， ___________⑥_______________ ”用比的手法表现男女双方都要对爱情忠贞不渝。
日削月割，以趋于亡。
___________⑦________________！
（苏洵《六国论》）
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，____________________________⑧________________。
（鲁迅《纪念刘和珍君》）
（2）中国古诗词中“水”的意象无处不在，其中不少成了千古名句。
如东汉末年的文人诗作《古诗十九首》中有“___________①_______________ ，脉脉不得语”之句；李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁？
_______________②____________ ”之句；李白《梦游天姥咏留别》中有“云青青兮欲雨，________________③___________ ”之句。
《诗经 》开创了我国古代诗歌创作的________④___________________优秀传统，其中《邶风·静女》中“_____________________⑤______ ，____________⑥______________ ”两句，描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。
汩余若将不及兮，_____________⑦______________ 。
（屈原《离骚》）
艰难苦恨繁霜鬓，______________⑧_____________ 。
（杜甫《登高》）
四、（本大题共4小题，共18分）阅读下面散文，回答文后14——17题。
家家有明月清风
林清玄
到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。
在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。
在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。
但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。
这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。
我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。
我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。
很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。
山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。
到了山顶，没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。
于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。
在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢？
我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。
同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。
我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛；我们看签六H彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手；我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。
我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢？
清朝诗人张灿有一首短诗：
“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。
”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。
有人问我，这个社会最缺的是什么东西？
我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。
这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人；因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。
社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。
我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。
一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。
人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。
“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。
我时常想起童年时代，那时社会普遍贫穷，可是大部分人都有丰富的人情，人与人间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。
记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：
“人活着，要像个人。
”当时我不懂这句话的含义，现在才算比较了解其中的玄机。
人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：
“人活着，要像个人！
”
人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。
人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。
家家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的！
下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履；让我永远做一个为众生奉茶供水，在热恼中得到清凉的人。
14．为什么说“一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会”？
（4分）
15．文中多次提到“奉水（茶）”，分别有何作用？
（6分）
16．有人评价林清玄的散文“淡而有味，浅而有致”，请举例并分析。
（4分）
17．结合全文谈谈你对文章标题“家家有明月清风”的理解。
（4分）
五、（本大题共4小题，共16分）
18．许多优秀的诗歌，语言不仅形象凝练，而且含蓄隽永，饱含哲理。
比如苏轼的诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”就包含这样的哲理：
从不同的角度观察事物，得到的结论不一样;人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约。
阅读下面的诗句，用简明的语言说明其中的哲理。
（4分）
①“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。
”（清·顾嗣协）
包含的哲理是：
②泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
”（唐·杜荀鹤）
包含的哲理是：
19．根据下面的要求，补写句子。
（4分）
祖辈传承下来的名言，我们信手拈来，用起来得心应手。
有一些名言，原意被误解了，而且一直在误解、误用。
比如孔子的话“民可使由之，不可使知之”，多年来被误解为“老百姓只可以被统治和支使，不可以让他们懂知识、有文化”。
这样的翻译和理解与孔孟之道“有教无类”的宗旨大相径庭。
究其原因，是我们理解时把句读搞错了。
孔子这句话的正确断句应该是：
。
“句读”理顺了，意思也就明确了：
（1）断句：
民可使由之不可使知之
（2）句意：
20．下面是傅雷《给傅聪的信》中的一段话，请用一句话概括傅雷的观点。
（4分）
关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。
这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。
感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。
但是艺术的领会，还不能以此为限。
必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。
否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。
一般艺术家的偏于intel-lectual（理智），偏于cold（冷静），就因为他们停留在理性认识的阶段上。
傅雷的观点是 （不超过40个字）：
21.下面是“我国统编本与德国本初中物理实验次数对比表”，按要求回答问题。
（4分）
师生实验版本 数量
老师实验
学生实验
总合
统编本
数量
122
22
144
百分比
84．7％
15．3％
德国本
数量
47
296
343
百分比
13．7％
86．3％
①通过分析，可以得出这样的结论（2分）：
②从中我们可以得到这样的启发（2分）：
六、（本大题共1小题，共60分）
22.阅读下面的诗句，根据要求写一篇不少于800字的文章。
心灵的灯
在寂静中光明
在热闹中熄灭
——冰心《繁星》
请根据自己阅读诗句后所体会的意境与哲理，联系现实生活，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离诗句的含义作文，不要套作，不得抄袭。
成都市七校协作体高2012级第三学期期中语文答案
第Ⅰ卷（30分）
一、（18分）
1、A（都读jī；B“捉”读zhuō，其余读zhuó；C“俳”读pái，“绯”读fēi，其他读fěiD、“煜”“伛”读yù，其他读yú）
2、D（A、重章叠句B、金碧辉煌 必需品 殒身不恤C、黄袍加身 阑珊）
3、B（A、不容置喙：
不容许别人插嘴说话，不合语境，应为“毋庸置疑”。
C.一发不可收拾：
事情到了不可收拾的地步，很糟糕。
应改为“一发不可收”。
D、不厌其烦，褒义词，形容一个人很有耐心。
）
4、B（（A、“交响乐……与京剧乐队……”并列不当，“呈现并达到”与“意境”搭配不当，应该删去“达到”。
C、句式杂糅，改为“以2—4人为宜”，或“2—4人即可”。
D、不合逻辑，应为“谁又能确保他们不为权钱所动”。
）
5、C（根据押韵和句意判断）
6、B
二、（12分）
7、D（畏：
敬畏、敬服）
8、C（C项中“然”均为形容词词尾。
A项第一句中的“而”为连词，表修饰；第二句中的“而”为连词，表顺承。
B项第一句中“以”为介词，“因为”；第二句中“以”为介词，“拿”。
D项第一句中“焉”为助词，形容词词尾，相当于“然”；第二句中“焉”为代词，“那里”，指南海。
）
9、B（①句指“先王之泽”；③句“恐死”，显然不是“豁达或洒脱”；④句是苏轼的心理。
）
10、C（“幽忧愤叹之作”是王定国诗歌的一部分作品，苏轼并无否定；“废卷而叹”的原因是“自恨其人之浅也”。
）
第II卷（120分）
三、（26分）
11.（10分）
（1）孔子说：
“不埋怨上天，不怪罪别人。
”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！
（“尤”，怪罪、指责，1分；“不我怨”为提宾句，1分；大意1分，共3分）
（2）我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。
（“意”，猜测，1分；“相”，偏义副词，偏指一方，代“他”，1分；大意1分，共3分）
（3）那么胜败存亡的命运，假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢。
（3分。
“数”“理”两句互文1分，“当”1分，“量”1分，大意1分，共3分）
12.（8分）
（1）两首诗都运用了对比的表现手法。
吴诗将宫外暗云端的飞雪、天气寒冷与宫内绿树碧檐、暖气融融形成鲜明对比。
李诗将华清宫的古今境况形成对比，古时君王在此游乐，而今却是只有树长生。
（指出手法1分，分析3分，共4分）
（2）吴诗通过宫内环境的对比，暗含着对统治者沉溺于玩乐不关心政事的一种不满。
李诗则借古讽今，警示统治者不能重蹈历史的覆辙（每点2分，共4分）
13、
（1）①来吾道夫先路也，②安能摧眉折腰事权贵，③尽吾志也而不能至者；④“乐府双璧”，⑤君当作磐石⑥妾当作蒲苇；⑦为国者无使为积威之所劫哉；⑧仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
（2）①盈盈一水间，②恰似一江春水向东流，③水澹澹兮生烟；④现实主义，⑤爱而不见，⑥搔首踯躅；⑦恐年岁之不吾与；⑧潦倒新停浊酒杯。
四、（18分）
14．【答案】（4分）生活需要务实，但太过务实，只盯着钱财，人就变得庸俗，人生就失去光彩。
而由这样一些人组成的社会必是冷漠的死板的，这样的生活必是毫无幸福可言的。
（意思对即可）15．
（1）文章开篇写我在台北近郊登山，见山腰有人“奉水”，让我感到人情的温热，也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在。
引出下文的回忆与议论。
（2）文中我回忆童年时路口或偏僻的荒村常见“奉茶”，贫困的生活中依然有人与人之间的关怀，这让我明白了一个道理：
人生的意义在于对生命与土地真正的关怀与付出。
而至山顶时，见人“奉茶”，更让我进一步思考奉献者的内心。
（3）结尾写下山时我想做一个为众生奉茶供水的人，表明我愿恒久保有对人间有情的胸怀，保持对生活从容的步履。
呼应开篇，卒章显志。
（每点2分）
16．【答案】（4分）
（1）林清玄的散文往往从日常小事入手阐明哲理，如本文从登山写起，如话家常，娓娓道来；语言冲淡平和，叙述明白晓畅，说理通俗易懂。
如：
“我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对
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