民俗旅游资源.pptx

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第第1010章章民俗旅游资源民俗旅游资源第1节民俗旅游资源的概念第2节民俗旅游资源的特征分析第3节民俗旅游资源的类型第4节民俗旅游资源的评估第第11节节民俗旅游资源的概念民俗旅游资源的概念一、民俗旅游资源的界定二、民俗旅游资源的文化内涵三、民俗旅游资源在旅游业中的地位一、民俗旅游资源的界定一、民俗旅游资源的界定旅游资源的基本内涵旅游资源的基本内涵11、旅游资源是一种客观存在，涉及范围非常广阔。

、旅游资源是一种客观存在，涉及范围非常广阔。

22、旅旅游游资资源源能能够够被被应应用用于于旅旅游游开开发发，进进而而获获得得经经济、社会和环境效益。

济、社会和环境效益。

33、旅游资源能够激发游客的旅游动机。

、旅游资源能够激发游客的旅游动机。

44、经经过过开开发发后后主主要要被被应应用用于于旅旅游游活活动动，而而不不包包含含应用于行政接待的消遣、观赏、娱乐性资源。

应用于行政接待的消遣、观赏、娱乐性资源。

一、民俗旅游资源的界定一、民俗旅游资源的界定对旅游资源内涵的解析对旅游资源内涵的解析（11）存存在在形形式式：

既既有有的的有有形形物物质质资资源源，如如山山川川、河河流流，也也有有无无形形的的非非物物质质资资源源，如如神神话话传传说说。

更更多多的的则则是是有有形形的的物物质质资资源源和和无无形形的的非非物物质质资资源源的的结结合合体体。

如如长长城城与与孟孟姜姜女女哭哭长长城城、故故宫宫与与历历朝朝王王朝朝的的故故事事、泰泰山山与与历历代代皇皇帝帝封封禅禅的的故故事事、杭州的雷峰塔与许仙和白娘子的故事等。

杭州的雷峰塔与许仙和白娘子的故事等。

一、民俗旅游资源的界定一、民俗旅游资源的界定对旅游资源内涵的解析对旅游资源内涵的解析（22）发展变化）发展变化旅游资源并不是一成不变的，旅游资源并不是一成不变的，它本身是带有发展性质的概念。

它本身是带有发展性质的概念。

表现在某些事物在其存在之初表现在某些事物在其存在之初并没有被作为旅游资源，但随并没有被作为旅游资源，但随着旅游者需求的变化，它成了着旅游者需求的变化，它成了具有吸引力的旅游资源；具有吸引力的旅游资源；反之亦然。

反之亦然。

一、民俗旅游资源的界定一、民俗旅游资源的界定对旅游资源内涵的解析对旅游资源内涵的解析（33）旅游资源的特性）旅游资源的特性A.A.阶阶段段性性：

有有些些现现在在不不是是旅旅游游资资源源的的事事物物，将将来来就就可可能能成成为旅游资源为旅游资源,如如:

文革遗迹。

文革遗迹。

即所谓未开发的潜在旅游资源和已开发的现实旅游资源。

即所谓未开发的潜在旅游资源和已开发的现实旅游资源。

B.B.旅旅游游资资源源吸吸引引力力具具有有群群体体倾倾向向性性或或吸吸引引力力的的定定向向性性，如如:

对对城城市市人人来来说说农农村村田田园园风风光光、对对农农村村人人来来说说城城市市的的高高楼楼大大厦厦都是具有吸引力的旅游资源。

都是具有吸引力的旅游资源。

一、民俗旅游资源的界定一、民俗旅游资源的界定民俗旅游资源的概念民俗旅游资源的概念旅旅游游资资源源包包括括自自然然旅旅游游资资源源和和人人文文旅旅游游资资源源，人人文文旅旅游游资资源源又又可可以以分分为为历历史史文文化化旅旅游游资资源源和和民民俗俗文文化旅游资源。

化旅游资源。

民民俗俗旅旅游游资资源源是是形形成成旅旅游游者者从从客客源源地地到到目目的的地地参参加加民民俗俗旅旅游游的的促促进进因因素素，是是能能为为旅旅游游企企业业所所利利用用，具具有有一一定定的的旅旅游游功功能能，并并可可产产生生经经济济效效益益、社社会会效效益的各类民俗现象的总和。

益的各类民俗现象的总和。

二、民俗旅游资源的文化内涵二、民俗旅游资源的文化内涵从从时时间间上上看看，民民俗俗文文化化会会逐逐渐渐变变化化发发展展；从从空空间间上上看看，不不同同地地域域具具有有不不同同的的民民俗俗文文化化。

人人们们对对自自己己所所处处环环境境中中的的民民俗俗文文化化早早已已司司空空见见惯惯，而而对对其其他他地地域域的的民民俗俗文文化化却却充充满满着着好好奇，因为他们很少有机会去感受那些民俗文化。

奇，因为他们很少有机会去感受那些民俗文化。

例：

例：

上海市曹杨新村上海市曹杨新村“做一天上海人做一天上海人”福建永定的客家风情游福建永定的客家风情游农家游农家游

（一）民俗旅游资源能够给旅游者新鲜感

（一）民俗旅游资源能够给旅游者新鲜感客家楼客家楼客家风情客家风情客家民俗文化村客家民俗文化村客家演艺客家演艺二、民俗旅游资源的文化内涵二、民俗旅游资源的文化内涵民民俗俗资资源源的的奇奇特特性性，能能够够大大大大提提升升其其旅旅游游资资源源价价值值；旅旅游游资资源源具具有有一一定定的的奇奇特特性性，说说明明其其在在一一定定程程度度上上具具备备了了一一定定的的垄垄断断性性。

从从这这一一意意义义上上来来说说，对对于于游游客客来来说说，奇奇特特感感是是比比新鲜感更高一层次的体验。

新鲜感更高一层次的体验。

例：

例：

土家族的哭嫁土家族的哭嫁

（二）民俗旅游资源能够给游客奇特感

（二）民俗旅游资源能够给游客奇特感云南丽江泸沽湖畔的纳西族摩梭人的走婚民俗云南丽江泸沽湖畔的纳西族摩梭人的走婚民俗走婚是摩梭人最具代表性的婚俗。

女性和男性均不结婚，走婚是摩梭人最具代表性的婚俗。

女性和男性均不结婚，除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。

除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。

走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为摩梭人称为摩入摩入）女方女方花楼花楼（即女方房间即女方房间），与女方同床后，天亮之前离，与女方同床后，天亮之前离开开（梭出梭出）。

这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条。

这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。

走婚时摩梭人常以苏里玛酒为饮品。

男性称女件均无关。

走婚时摩梭人常以苏里玛酒为饮品。

男性称女情人为情人为阿夏阿夏，女性称男情人为，女性称男情人为阿注阿注。

二人走婚生下的。

二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。

走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人此的亲子关系。

走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。

重新进行走婚。

二、民俗旅游资源的文化内涵二、民俗旅游资源的文化内涵民民俗俗文文化化中中包包含含有有大大量量以以享享受受人人生生为为目目的的的的演演艺艺活活动动、娱娱乐乐活活动动、节节庆庆活活动动等等，这这些些活活动动可可以以让让游游客参与其中，为游客创造难忘的旅游体验。

客参与其中，为游客创造难忘的旅游体验。

例：

例：

傣族的泼水节傣族的泼水节汉族的赛龙舟汉族的赛龙舟（三）民俗旅游资源能够给游客快乐感（三）民俗旅游资源能够给游客快乐感彝族火把节彝族火把节蒙古族套马蒙古族套马二、民俗旅游资源的文化内涵二、民俗旅游资源的文化内涵美美感感有有艺艺术术美美感感、自自然然美美感感、结结构构美美感感、伦伦理理美美感感等等，旅旅游游本本身身就就是是追追求求审审美美和和愉愉悦悦的的活活动动，美美感感是不可或缺的一种体验。

是不可或缺的一种体验。

例：

例：

徽州建筑徽州建筑（青砖、白瓦、背山、面水）青砖、白瓦、背山、面水）（四）民俗旅游资源能够给游客美感（四）民俗旅游资源能够给游客美感徽州民居徽州民居芜湖铁画芜湖铁画徽州民居，指徽州地区的具有徽徽州民居，指徽州地区的具有徽州传统风格的民居，是中国传统州传统风格的民居，是中国传统民居建筑的一个重要流派，也称民居建筑的一个重要流派，也称徽派民居，是实用性与艺术性的徽派民居，是实用性与艺术性的完美统一。

完美统一。

不少象西递、宏村那不少象西递、宏村那样的遗产，被申报为世界文化遗样的遗产，被申报为世界文化遗产保护单位。

不少象歙县、婺源、产保护单位。

不少象歙县、婺源、黟县的古村落被保护并开发成旅黟县的古村落被保护并开发成旅游胜地。

游胜地。

铁画是安徽芜湖特产，为中国独具风铁画是安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一，是芜湖市特有的工格的工艺品之一，是芜湖市特有的工艺美术品。

铁画吸取了我国传统国画艺美术品。

铁画吸取了我国传统国画的构图法及金银首饰、剪纸、雕塑等的构图法及金银首饰、剪纸、雕塑等工艺技法，以低碳钢作原料，以铁代工艺技法，以低碳钢作原料，以铁代墨，以锤代笔。

将民间剪纸、雕刻、墨，以锤代笔。

将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法溶为一体，采镶嵌等各种艺术的技法溶为一体，采用中国画章法，黑白对比，虚实结合，用中国画章法，黑白对比，虚实结合，另有一番情趣。

另有一番情趣。

三、民俗旅游资源在旅游业中的地位三、民俗旅游资源在旅游业中的地位旅旅游游业业对对旅旅游游资资源源具具有有较较强强的的依依赖赖性性，类类型型丰丰富富、种种类类繁繁多多的的旅旅游游资资源源，是是对对游游客客形形成成强强大大吸吸引引力力的的重要条件之一。

重要条件之一。

（一）发展旅游业不可或缺的重要资源

（一）发展旅游业不可或缺的重要资源三、民俗旅游资源在旅游业中的地位三、民俗旅游资源在旅游业中的地位民民俗俗旅旅游游资资源源与与其其他他旅旅游游资资源源一一起起共共同同构构成成了了旅旅游游目目的的地地的的旅旅游游资资源源体体系系，进进而而起起到到了了增增强强旅旅游游目目的地吸引力的重要作用。

的地吸引力的重要作用。

（二）充实和丰富旅游资源体系

（二）充实和丰富旅游资源体系三、民俗旅游资源在旅游业中的地位三、民俗旅游资源在旅游业中的地位旅旅游游地地形形象象是是由由各各种种旅旅游游资资源源及及旅旅游游产产业业发发展展的的经经济济环环境境、社社会会环环境境和和生生态态环环境境共共同同决决定定的的；其其中中，民民俗俗旅旅游游资资源源也也发发挥挥了了重重要要作作用用，民民俗俗旅旅游游资资源源非非常有助于体现旅游目的地特色。

常有助于体现旅游目的地特色。

（三）提高旅游地的整体形象（三）提高旅游地的整体形象第第1010章章民俗旅游资源民俗旅游资源第1节民俗旅游资源的概念第2节民俗旅游资源的特征分析第3节民俗旅游资源的类型第4节民俗旅游资源的评估第第22节节民俗旅游资源的特征分析民俗旅游资源的特征分析一、世界性和丰富多彩性二、朴实性与无季节性三、吸引力的定向性与易逝性四、不可根移性与不可仿制性五、组合型与群体性一、世界性和丰富多彩性一、世界性和丰富多彩性“越越是是民民族族的的，越越是是世世界界的的”，民民俗俗旅旅游游资资源源依依托托民民俗俗的的传传承承性性得得以以延延续续和和发发展展，凭凭借借民民俗俗的的传传播播得得以以广广为为流流传传，为为大大众众所所接接受受，形形成成一一定定的的民俗文化区。

民俗文化区。

组合、构成了一个国家乃至人类共同的旅游文化体系。

组合、构成了一个国家乃至人类共同的旅游文化体系。

世界各国游客的民俗旅行世界各国游客的民俗旅行世界性世界性一、世界性和丰富多彩性一、世界性和丰富多彩性“广广泛泛的的客客观观存存在在，源源于于民民俗俗综综合合性性和和民民俗俗旅旅游游者者社社会会构构成的复杂性，以及民俗旅游需要的多样性。

成的复杂性，以及民俗旅游需要的多样性。

门类齐全（经济生活、文化生活、物质生活）门类齐全（经济生活、文化生活、物质生活）多民族属性（民族差异）多民族属性（民族差异）民俗旅游资源的区域差异性（独特性）民俗旅游资源的区域差异性（独特性）丰富多彩性丰富多彩性二、朴实性与无季节性二、朴实性与无季节性民民俗俗旅旅游游资资源源是是民民间间生生活活的的体体现现和和反反应应。

民民间间生生活活的的质质朴朴性性决决定定了了民民俗俗旅旅游游资资源源的的朴朴实实性。

性。

从从某某一一民民俗俗事事项项而而言言，可可能能存存在在着着季季节节变变化化，但但是是从从整整体体来来看看，民民俗俗无无处处不不有有，无无时时不不在，在，民俗旅游资源不存在季节性。

民俗旅游资源不存在季节性。

三、吸引力的定向性与易逝性三、吸引力的定向性与易逝性由由于于民民俗俗旅旅游游者者（个个体体或或群群体体）旅旅游游需需要要以以及及旅旅游游动动机机的的多