江西省吉安县凤凰中学七年级语文上学期培优卷材料作文十 新人教版.docx

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江西省吉安县凤凰中学七年级语文上学期培优卷材料作文十新人教版

江西省吉安县凤凰中学2012-2013学年七年级上学期语文培优卷(材料作文十)新人教版

萤火虫是肉食小甲虫,它的食物是蜗牛。

蜗牛一旦有什么危险,就把头缩进硬壳里,很多天敌拿它无可奈何。

小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢?

萤火虫的头顶有一对颚,那东西细得像头发,很尖利。

萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。

萤火虫的敲打,是向它注射一种毒液。

蜗牛在毫无警觉中被麻痹,直到失去知觉。

当蜗牛被毒倒后,萤火虫再注射另一种液体,使蜗牛的肉变成流质,然后用管状的嘴喝掉。

  从蜗牛角度:

贪图安逸享乐必酿成苦果;越是看似不堪一击的对手,越是不可掉以轻心。

从萤火虫角度:

某些短处,有时恰是成功的利器。

2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上,这是一条登山者长走的登顶之路,几十个登山者从他身边走过,都不愿意耽误自己的登程。

几个小时后,这个34岁的登山者就离开了人世。

  这件事传开后,有人感到震惊,说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方,不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。

但也有人说:

不管是公众还是登山者都要明白,人总是要死的。

每个人都有自己的任务和压力,要不,人们还以为这是花钱逛公园呢。

  全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

3、阅读下面的文字,根据要求作文。

《断章》(卞之琳)你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

4、阅读以下材料,按要求作文。

  材料一

(1)没有功劳也有苦劳,只要耕耘,一定有收获;

(2)没有收益、方向错误的苦劳,只是徒劳无功。

做事有方法,才能事半功倍。

  材料二:

(1)懂得愈多,找工作愈容易;

(2)好工作有许多人竞相应征,学而专精的人才会得到。

  材料三:

(1)美梦不要想,因为不可能成真;

(2)美梦要去追寻,经过努力,一定会有收获。

  以上三组材料,每一组都有两种不同的观点。

请自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

所写内容必须在话题范围之内。

  在生活中,许多人只会用单一的思考方法,要么热情高涨,轰轰烈烈,大有咄咄逼人的气势,遇事则盲目乐观;要么心灰意冷,消极颓废,悲观绝望,对生活失去信心。

两种极端的思考方法都将给人生带来危害。

任何事物我们都要从正反两个方向去思考,全面辩证地去看问题,这样才能获得比较清醒的认识。

写作中,可以剖析单一思考方法的危害性,可以体现双向思考方法的优越性,可以观照生活,发表议论,可以记叙见闻、经历,可以讲述故事,畅谈体验、感受等。

写成议论文,论述思考方法对生活的重要性,有什么样的思考方法就有什么样的状态。

人们常常习惯于惯性思维,其实换个角度思维,世界就变了,生活就不一样了,从而证明灵活的思维是大地的创造者。

5、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。

哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:

“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。

”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:

“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?

”哲学教授瞄了青蛙一眼:

“当然!

井底之蛙!

”青蛙反击说:

“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?

”哲学教授哑口无言。

动物们纷纷说:

“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

  从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”;从教授的言行上看,反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”;从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”;从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

6、阅读以下材料,按要求作文。

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。

原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中

十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。

然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。

植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。

鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。

于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

  从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。

只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。

据此可立意为:

生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。

从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。

可见生于忧患,死于安乐。

7、阅读以下材料,按要求作文。

①(蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。

②(香烟)时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。

由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语,这一组合材料的主旨也就容易把握了。

“表里不一”。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

8、阅读下面的材料,根据要求作文。

  有调查显示,约有60%的学生感到无法与父母交流和沟通,对于成长中遇到的困惑、烦恼和问题,42%的学生认为难以与父母交流,27%的学生表示从不与父母交流。

现实生活中,亲子之间存在隔阂的现象并不鲜见,怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢?

 请你以一位高中学生的身份给报社撰稿,参加讨论,发表你的看法。

题目自拟,不少于800字。

  这篇文章要求就“怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题”“参加讨论”和“发表看法”,所以写作的重点应该落实在“解决问题”上。

联系自己或他人的实际,一定要“分析问题”,以此作为“解决问题”的前提和条件。

此外,“以一位高中学生的身份”,是作文时需要注意的重要信息。

9、 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:

“如何除掉这些杂草?

”弟子甲说:

“用铲子铲。

”乙说:

“用火烧。

”丙说:

“撒上石灰。

”丁说:

“连根拔去。

”哲学家说:

“都试一下。

如果没有除掉,一年后再来此相会。

”一年后,都来了,哲学家未来。

但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:

欲无杂草,必须种上庄稼。

  这个故事让人明白:

欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。

这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。

提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。

如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。

关键要把握生活的大网,以小见大。

10、 连环漫画中的某学子,从上幼儿园、小学直到中学,都由爸爸自行车接送,习以为常,父子都很满意。

出了大学门,他竟非常惊诧

“怎么没来接我?

这位学子的“惊诧”着实令人担忧,身受高等教育却不会回家,这是严重的“高分低能”现象,造成这一现象的原因是什么呢?

11、看漫画,写一篇不少于800字的议论文

一只公鸡伸长脖子、张开嘴高声鸣叫,画面左方中间一轮红日已升起一半,画面左上方有一行小字:

“我不叫太阳就不出来。

”画面左下方一行大字:

“鸡贵有自知之明。

”很容易让人联想起生活中的某些人,可见画的是鸡批评的是人。

参考立意:

人贵有自知之明、狂妄与冷静、表象与实质。

  漫画作文审题要注意两点。

一是观察构图,二是思考寓意。

  观察构图要注意以下内容:

漫画的形象(人、物)是什么,形象处于什么状态(静止、运

动);漫画的布局:

按照上下左右的顺序理清漫画所有的内容,理清是单幅漫画还是连环漫画,若是多幅漫画则要注意相互间的关系;漫画的细节:

漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言),漫画人物的语言,漫画的题目。

  思考寓意:

在对漫画进行细致的观察之后就可以思考漫画的寓意了。

一般来讲,漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现,所以,画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结,因此,要注意透过夸张解读其现实意义,

12、下面两幅图可以给

人丰富的联想或感悟,请联系提示文字对它们加以比较,把图给你的联想或感悟写成一篇900字左右的文章。

  注意:

①联想或感悟与两幅图都相关。

②题目自拟。

③立意自定。

④文体自选。

⑤不得抄袭。

  一个大圆,规范,稳定,面积大;一个多角圆,新颖,多变,面积小。

由此可以提炼出不同的观点:

(1)人生既要稳定,又应多变。

(2)圆有不同的形状,人生也是如此,具有不同的人生轨迹。

(3)"和而不同"。

不管怎么说,两者的圆心是一样的,可能方式方法不同,但都有相同的心地,都是为了圆满;所以,不管呈现的形式如何,其核心是一致的。

"和而不同"是古人的说法,意思是为了"和",可以有不同的主张、不同的看法、不同的选择方式。

"一国两制"的构想,就是如此。

那么可以联想到香港、澳门、台湾,在"一个国家两种制度"前提下的回归、繁荣与努力。

(4)新颖,多变很好,很新潮,但它不如稳定、规范更实际。

犹如现代社会中的某些现象,存在着追新潮而忽视本质的现象。

(5)人们

往往看中的是新,但本质的面积大的,往往还是更原始的那一种,所以回归本源也是一条出路。

(6)但愿两者结合起来,既要稳定,又要新颖;既要规范,又要多变,这也是人生应该汲取的。

(7)圆,是核心,不管怎么多变,叶落归根;洋装虽然穿在身,都有一颗中国心。

(8)圆的多变,太阳在落山之时,看见的大,犹如第一幅;正午之时,光线散开,强烈,看见核心少。

犹如第二幅。

实际是一个物体,不同的时空呈现不同的方式,人生也应如此。

13、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。

原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。

十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。

然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。

植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。

鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。

于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

要求全面理解材料

,但可以选一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义,不要套作,不要抄袭。

(从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。

只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。

据此可立意为:

生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。

从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。

可见生于忧患,死于安乐。

14、某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。

应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。

在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。

到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。

该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。

公司更需要“锐意进取”的员工。

而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。

此事在省城引起强烈反响。

人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。

请全面理解材料,……

(从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:

1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。

因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。

15、南极企鹅是一种憨态可掬的小动物,可以在水中游嬉,也能在陆地上行走。

然而,南极大陆上的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层,或者尖锐的冰棱,他们身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以用来飞翔的翅膀,他们是如何从水爬上岸来的呢?

原来将要上岸的时候,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水所产生的压力和浮力也越大,企鹅一直潜到恰当的深度,在摆动双足,迅猛向上,又如离弦之箭窜出水面,腾空而起,落于陆地之上,划出一道完美的U型线。

要求全面理解材料,……

(从企鹅上岸的方法看,是先退后进,为了进而先选择退,我们可以得到这样一个哲理:

适当的后退是为了更好的前进;从企鹅在没有一般动物的攀爬能力,却知道寻找自己独特的方法来上岸,我们可以得到这样的哲理:

方法总比困难更多。

16、《我自己的歌》(美·惠特曼)

除了现在,永远没有什么开始

除了现在,也永远没有青年和老年

除了现在,永远不会有完美

除了现在,也永远不会有天堂和地狱

要求全面理解材料,……

(从诗歌的内容上看,主要体现在“现在”对于世间一切存在的意义,没有“现在”什么都不存在,得出一个哲理:

把握住眼前的机会。

17、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦

要求全面理解材料,但可以选一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义,不要套作,不要抄袭。

(《断章》写了两组意象。

一组是:

当你站在桥上把周围一切活动当成风景来看的时候,楼上的人又把你当作风景的一部分来观赏;又一组是:

明月的银光装饰了你的窗户,而你整个儿的形象或许又进入他人的梦中装饰了他人的梦。

通过这两组相关联的意象,诗人表达了一种相对、平衡的观念:

人可以看风景,也可能成为风景之一部分而被别人观赏,这是相对;明月可以装饰你的窗子,而这一切又可能成为他人梦境的装饰,这也是相对。

由是抒发了诗人的一种哲理性的思考:

宇宙万物息息相关,互为依存。

明白了事物间普遍存在的相对、平衡的关系,人就不应该再有怨尤。

18、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  记得在做生物实验时,把一只青蛙放在装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,直到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角

度构思作文。

自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

  提示:

放进沸水——跳出;慢慢加温——死了。

据此,可立意为:

生于忧患,死于安乐。

19、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  萤火虫是肉食小甲虫,它的食物是蜗牛。

蜗牛一旦有什么危险,就把头缩进硬壳里,很多天敌拿它无可奈何。

小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢?

萤火虫的头

顶有一对颚,那东西细得像头发,很尖利。

萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。

萤火虫的敲打,是向它注射一种毒液。

蜗牛在毫无警觉中被麻痹,直到失去知觉。

当蜗牛被毒倒后,萤火虫再注射另一种液体,使蜗牛的肉变成流质,然后用管状的嘴喝掉。

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

  提示:

从蜗牛角度看:

贪图安逸享乐必酿成苦果;越是看似不堪一击的对手,越是不可掉以轻心。

从萤火虫角度看:

某些短处,有时恰是成功的利器。

20、诗人顾城有句出名的诗:

“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。

”这里说的是人与人之间的隔膜。

成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。

美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。

这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

立意:

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。

一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。

写作时从这两个角度切入方为正点。

21.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:

在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。

校长笑着说:

你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

立意:

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。

至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯

等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

22、有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。

他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。

一个旁边的人对他说:

“你知足些吧!

只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。

”在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

立意:

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。

不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足教学设计>文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

23、一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:

“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?

”佛像略一沉思后微笑道:

“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。

在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。

既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?

立意:

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的

眼光看公平”。

24、哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:

“如何除掉这些杂草?

”弟子甲说:

“用铲子铲。

”乙说:

“用火烧。

”丙说:

“撒上

石灰。

”丁说:

“连根拔去。

”哲学家说:

“都试一下。

如果没有除掉,一年后再来此相会。

”一年后,都来了,哲学家未来。

但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:

欲无杂草,必须种上庄稼。

立意:

这个故事让人明白:

欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。

这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。

材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。

如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。

关键要把握生活的大网,以小见大。

25、植物学家考察阿

尔卑斯山脉的植被后发现:

许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪

带向更高处攀登。

经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

立意:

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。

但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。

如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。

生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

26、寓言《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。

口曰:

“我谈古今是非,尔何能居我上?

”鼻曰:

“饮食非我不能辨。

”眼谓鼻曰:

“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。

”又谓眉曰:

“而有何功居我上?

”眉曰:

“我虽无功,若无,成何面目?

立意:

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。

本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

8.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。

等到黄昏时,他又把席子挪到树下。

月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

立意:

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。

其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

27、愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹

没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

立意:

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。

只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。

如写记叙文可写自己的

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