自考03709马克思主义基本原来概论复习资料.docx

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自考03709马克思主义基本原来概论复习资料

裸考宝典《马克思主义基本原理概论》

一、考试简介:

1.题型预测:

单选:

25*2’简答:

5×6′阐述:

2*10’(3选2)

2.题型分析:

(1)单项选取题重要应注意:

一方面要认真审查题干,不要把题目意思一开始浮现理解上偏差,然后就要仔细看每个选项,切忌刚看完一两个选项就匆匆作答。

(2)简答题这种题型答题时要注意:

一方面论点要全面,不要漏掉知识要点;逻辑要严密,对于各个知识要点一定要分层次仔细作答,切忌层次混乱,表达不清。

(3)阐述题阐述题与简答题相比在内容上会更加复杂某些,重要应注意:

答题时观点一定要全面,不能只答要点,对观点还要进行恰当阐述。

二、各章考点:

阐明:

楷体下划线加粗为选取题易考点。

例如:

“马克思主义产生客观条件——资本主义发展及其内在矛盾尖锐化。

”双下划线加粗加着重号为主观题易考点。

例如:

“坚持与时俱进意义”

绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放科学

一、客观题

1.马克思主义是一种严密而完整顿论体系,它产生于19世纪40年代中期,至今已有160近年历史。

2.马克思主义产生客观条件——资本主义发展及其内在矛盾尖锐化。

体现为周期性经济危机。

第一次世界性经济危机是1825年发生。

3.马克思主义产生阶级基本——无产阶级作为独立政治力量登上世界历史舞台。

资本主义基本矛盾激化,在阶级关系上体现为工人阶级和资产阶级之间矛盾尖锐化。

4.三大工人运动:

法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚工人。

5.马克思主义三大直接理论来源

理论及最高成果代表人物

德国古典哲学:

黑格尔(辩证法),费尔巴哈(唯物主义)

英国古典经济学:

威廉.配第(创始人),亚当.斯密,大卫.李嘉图

英法空想社会主义:

圣西门傅立叶欧文

6.自然科学三大发现:

细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论。

7.1847年7月刊登马克思《哲学贫困》和1848年2月刊登马克思、恩格斯合写《共产党宣言》,标志着马克思主义公开问世。

8.中华人民共和国特色社会主义理论体系涉及:

邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内科学理论体系,是马克思主义中华人民共和国化最新成果。

9.马克思主义是由马克思、恩格斯共同创立,为她们后继者所发展,以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目的科学理论体系。

10.在马克思主义体系中:

哲学——指引原则;政治经济学——理论基本;科学社会主义——核心、结论。

11.马克思主义理论特性——以实践为基本科学性和革命性统一

12.革命性,集中体现为它彻底批判精神和鲜明政治立场。

13.科学性,科学性三大体现是实事求是、深刻性、与时俱进。

14.实践性,马克思主义科学性和革命性都是以实践性为基本,实践观点是马克思主义基本观点,是马克思主义出发点和归宿。

16.党十六大报告明确指出,与时俱进是马克思主义理论品质。

17.与时俱进含义:

党所有理论和工作要体现时代性、把握规律性、富于创造性。

18.马克思主义最高社会抱负——推翻资本主义、实现共产主义。

19.就中华人民共和国而言,马克思主义共同抱负——建设中华人民共和国特色社会主义。

20.学习马克思主义主线办法——理论联系实际。

21.要做到理论联系实际,在实际工作中必要反对经验主义和教条主义两种倾向。

二、主观题

1.坚持与时俱进意义。

①关系到党和国家命运前程。

②是推动中华人民共和国特色社会主义建设需要。

③与时俱进是社会发展变革先导。

2.共同抱负与最高抱负关系。

①共同抱负与最高抱负是对立统一关系①共同抱负是实现最高抱负必经阶段和必要基本。

②实现共同抱负,必要坚持以最高抱负为主线方向。

3.学习马克思主义目。

①树立对的世界观、人生观、价值观。

②掌握结识世界和改造世界伟大工具。

②掌握结识世界和改造世界伟大工具

③全面地提高人素质。

4.马克思主义主线理论特性及其内涵。

(1)马克思主义主线理论特性是以实践为基本科学性和革命性统一。

(2)内涵:

①马克思主义革命性集中体现为它彻底批判精神,不但合用于对资本主义制度批判,也合用于社会主义社会自我反思、自我审视。

马克思主义革命性还体当前它具备鲜明政治立场上。

②马克思主义科学性,一方面在于它不带任何偏见,力求按照世界本来面目如实地结识世界,另一方面在于它深刻性,最后还在于它经受了实践检查并随着实践发展而不断发展。

③马克思主义革命性和严格科学性是紧密联系在一起。

科学性根源于革命性规定,并且通过革命性体现出来;革命性必要以科学性为前提和基本,并且靠科学性来保证。

两者内在地结合在马克思主义整个理论体系之中,并且通过一系列原理体现出来。

④马克思主义科学性和革命性都是以实践性为基本。

实践观点是马克思主义基本观点,是马克思主义出发点和归宿。

5.当今时代在实践中丰富和发展马克思主义重大意义。

①马克思主义是时代产物,实践产物。

从第二次世界大战结束到当前70年中,世界历史发生了许多引人瞩目重大变化。

时代变化和实践发展,向马克思主义提出了许多新研究课题,并提供了不少回答这些问题实践经验。

当今,马克思主义既面临着严峻挑战,又面临着极好发展机遇。

②现今时代和实践变化,如现实社会主义变化,当代资本主义新变化,经济全球化,世界新技术革命,国内改革开放和当代化建设等等,向马克思主义提出了多方面研究课题。

马克思主义依照新实践经验,研究和回答这些课题。

这对于结识社会主义前程和命

运,判断资本主义内在矛盾与否可以通过自身最后得到解决,解决诸如生态失衡、恐怖主义猖狂等关系全人类利益问题,应对新技术革命对历史唯物主义提出严重挑战,抓住发展机遇,把国内改革开放和当代化建设推向迈进,具备重大理论和现实意义。

③马克思主义已经在回答这些研究课题过程中,获得一定限度发展,此后也必将在实践中继续获得新发展。

在新历史条件下丰富和发展马克思主义,对马克思主义进行理论创新既要一脉相承又要与时俱进,这既关乎国内改革开放和当代化建设事业能否获得更大成功,更关乎全人类前程和命运。

第一章物质世界及其发展规律

一、客观题

1.哲学,是系统化、理论化世界观和办法论。

2.哲学基本问题——思维和存在或意识和物质关系问题。

3.一元论,承认世界统一性,以为世界上万事万物有一种共同本质或本原。

4.二元论,否认世界统一性,以为世界上万事万物有物质和精神这两个互相平行、各自独立本原。

5.唯物主义和唯心主义类型

6.形而上学唯物主义四个局限性:

机械性,它把一切运动都归结为机械运动,因而也称机械唯物主义;形而上学性,它把一切事物都当作是彼此孤立、在本质上是不发展变化直观性,它对待世界、结识,都缺少实践观点;不彻底性,它只在自然观上坚持唯物

主义,在历史观上则陷入唯心主义,把精神当作是社会发展决定力量。

7.物质定义:

是不依赖于意识又能为意识所反映客观实在。

(物质唯一属性就是客观实在性)

8.列宁指出:

“物质是标志客观实在哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知,它不依赖于咱们感觉而存在,为咱们感觉所复写、照相、反映。

”简言之,物质是不依赖于意识又能为意识所反映客观实在。

物质唯一特性是客观实在性。

9.运动是标志物质世界一切事物和现象变化和过程哲学范畴。

10.运动是物质主线属性

11.形而上学和唯心主义运动观,都是把物质和运动相割裂,前者主张没有运动物质,后者主张没有物质运动。

12.运动是绝对,静止是相对。

割裂运动和静止两者之间关系,容易导致绝对主义和相对主义两种错误倾向。

绝对主义以为静止就是绝对地不动,把相对静止绝对化,导致形而上学不变论。

相对主义强调绝对运动而否认相对静止,导致狡辩论和不可知论。

13.时间是物质运动持续性、顺序性。

时间特点是一维性。

14.空间是物质运动广延性和伸张性。

空间特点是三维性。

15.马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义主线区别是——实践观点。

16.实践:

是主体能动地改造和摸索客体客观物质活动。

17.实践主体——个人主体、集团主体和类主体三种形式。

18.实践客体是主体实践活动所指向对象。

实践客体具备客观性、对象性和社会历史性。

19.实践客体具备三种基本类型:

自然客体、社会客体和精神客体。

20.实践作用:

①人实践活动与自然界二重化:

自在自然——人化自然。

②社会历史是人们实践活动创造。

③实践是人存在方式。

21.联系观点和发展观点是唯物辩证法总特性。

22.联系特点:

客观、普遍。

23.发展实质——新事物产生和旧事物灭亡。

新事物是指符合事物发展规律、具备强大生命力和远大前程事物。

24.区别新旧事物主线标志在于——与否符合事物发展必然趋势,与否具备强大生命力和远大发展前程。

25.唯物辩证法和形而上学是两种主线对立发展观,是关于世界如何存在两种主线不同观点。

它们之间对立重要体当前如下三个方面:

①联系观点和孤立观点对立。

②发展变化观点和静止不变观点对立。

③承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾对立。

26.唯物辩证法与形而上学主线对立和斗争焦点在于与否承认矛盾是事物发展动力。

27.对立统一规律揭示事物发展动力和源泉;质量互变规律揭示事物发展状态和形式;否定之否定规律揭示事物发展趋势和道路。

28.矛盾就是对立统一。

矛盾两个基本属性——同一性和斗争性。

29.内因和外因关系是:

①内因是事物发展变化依照,是第一位因素。

事物发展变化主线因素不在事物外部,而在事物内部。

②外因是事物发展变化

条件,是第二位因素。

③外因通过内因而起作用。

30.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理是矛盾问题精髓。

31.量是指事物存在和发展规模、限度、速度等可以用数量表达规定性,以及事物构成成分在空间上排列组合。

32.度是指事物保持自己质数量限度(或范畴、幅度),它体现着质和量统一。

度两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点。

33.掌握事物度具备重要意义。

在结识上,只有把握了事物度,注意决定质数量限度,才干精确地结识事物质。

在实践上,只有把握了事物度,才干提出指引实践活动对的准则,坚持适度原则,防止“过”或“不及”。

34.量变和质变是辩证统一,割裂两者统一,就会导致激变论或庸俗进化论。

激变论只承认质变,否认量变。

庸俗进化论只承认量变,否认质变。

35.辩证否定观:

辩证否定是事物自我否定,即通过事物内部矛盾而进行对自身否定。

辩证否定中,否定是事物发展环节,也是事物联系环节,新旧事物通过否定环节而联系起来,作为发展环节和联系环节之统一辩证否定是扬弃,扬弃就是既克服又

保存。

36.否定之否定:

事物发展通过两次辩证否定,由必定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物发展体现为螺旋式上升和波浪式迈进过程。

否定之否定规律揭示了事物发展是迈进性和曲折性统一。

如果割裂两者统一,会导致循环论或直线沦错误。

37.因果联系一种明显特点是:

因素在先,成果在后。

38.现实性是指包括内在依照、合乎必然性存在,是客观事物和现象种种联系综合。

也许性是指包括在现实事物之中、预示着事物发展前程种种趋势,是潜在尚未实现东西。

39.也许性与现实性关系:

①也许性与现实性之间是对立统一关系。

②也许性和现实性之间有着明显区别和对立。

也许性是当前尚不存在,它还不是现实性;现实性则是已经存在,它不再是也许性。

③也许性和现实性又是统一。

一方面,两者紧密相连、不可分割。

现实性不能离开也许性,它是由也许性转化而来,不也许东西永远不会成为现实;也许性不能离开现实性,它内在依照存在于现实之中。

另一方面,也许性和现实性在一定条件下可以互相转化。

40.内容是指构成事物一切要素总和,即事物各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定事物特性、成分、运动过程和发展趋势等总和。

形式是指把内容诸要素统一起来构造或体现内容方式。

41.内容与形式关系是对立统一、互相作用关系。

①内容与形式是对立统一。

内容和形式是事物内在要素和构造方式这两个不同方面,两者是有区别,对立。

②内容与形式互相依存、密不可分。

③内容和形式区别和对立是相对,在一定条件下,内容和形式可以互相转化。

内容和形式又是互相作用。

第一,内容决定形式,形式依赖于内容。

第二,形式对内容又有巨大反作用。

第三,内容和形式互相作用构成两者矛盾运动。

事物内容是比较活跃易变,形式则是相对稳定,两者始终存在着矛盾

42.本质和现象之间关系:

①本质和现象是对立统一关系

②本质和现象是互相区别、互相对立,重要体当前:

一方面,现象是事物表面特性和外部联系,暴露于事物外部,可觉得人感官直接感知;本质是事物主线性质和内在联系,深藏于事物内部,是不能直接感知,只有通过理性思维才干把握。

另一方面,现象是个别、

详细,是各种各样;本质则是同类现象中普通、共同东西。

再次,现象是多变易逝;本质则是相对稳定、相对安静。

③本质和现象又是互相联系、互相依存。

43.规律定义:

就是物质运动发展过程中本质、必然、稳定联系。

44.规律具备两个特点:

客观性;普遍性。

45.社会规律客观性。

①在社会领域,虽然人们自觉活动都是有目、故意识,但人们自觉活动互相作用、互相冲突,形成不以她们主观意志为转移客观过程。

②支配人们自觉活动思想动机是由社会物质生活条件决定,而社会物质生活条件变化是有规律。

③人们自觉活动受着客观物质条件制约,人们不能自由地选取生产力和生产关系。

人们自觉活动都是在一定客观物质条件下进行。

46.从意识来源上说,意识不但是自然界长期发展产物,并且是社会性劳动产物。

二、主观题

1.列宁物质定义具备十分重要意义。

①它指出物质是不依赖于意识客观实在,同唯心主义划清了界限。

列宁从物质和意识关系角度,必定了物质对意识先在性,就同把物质说成是意识产物唯心主义主线区别开来。

②它指出物质是可以被人们结识,同不可知论划清了界限。

列宁指出,物质是“人通过感觉感知”,能“为咱们感觉所复写、照相、反映”,这就必定了物质可知性。

③它指出客观实在性是一切物质共性,克服了旧唯物主义物质观局限性。

物质范畴是从客观存在着事物和现象中抽象出来哲学范畴,体现了个别和普通、特殊和普遍、多样性和统一性辩证统一。

旧唯物主义不懂得辩证法,用个别代替普通,将特殊等同于普遍,不能合理地阐明物质世界多样性。

列宁物质定义指出物质唯一特性是客观实在性,从个性中找到了共性,把握了物质本质特性,克服了形而上学唯物主义把自然科学物质概念与哲学物质概念混为一谈错误,能较好地阐明物质世界多样性。

2.实践三个基本特性:

①客观性。

实践是客观感性物质活动②自觉能动性。

实践是主体故意识、有目活动

③社会历史性。

实践是社会性、历史性活动。

3.实践三种基本形式:

①物质生产实践。

它是解决人与自然关系活动,是最基本实践活动。

②解决社会关系实践。

③科学实验。

4.新事物必然战胜旧事物因素。

①新事物符合事物发展必然趋势,具备强大生命力和远大发展前程,而旧事物则不符合事物发展必然趋势,丧失了其存在必然性。

②新事物优越于旧事物。

新事物克服了旧事物中悲观、过时东西,又吸取、继承了旧事物中积极,合理因素,并添加了为旧事物所不能容纳新内容,因而它具备旧事物所不可比拟优越性。

③在社会历史领域内,新事物是社会上先进、富有创造力人们创造性活动产物,符合广大人民群众利益和规定,可以得到广大人民群众拥护和支持。

5.矛盾同一性和斗争性辩证关系:

①矛盾同一性和斗争性是对立统一关系。

②区别:

矛盾同一性是相对,矛盾斗争性是绝对

③联系:

一方面,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。

另一方面,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。

矛盾同一性和斗争性互相联结关系,规定咱们在分析和解决矛盾时,必要在对立中把握同一,在同一中把握对立。

6.矛盾普遍性和特殊性关系,也就是共性与个性、普通与个别关系,它们是辩证统一。

①矛盾普遍性与特殊性是互相联结。

一方面,普遍性存在于特殊性之中,普通只能在个别中存在,只能通过个别而存在。

另一方面,特殊性中包括着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。

如果割裂了特殊性与普遍性联系就会导致“白马非马”狡辩命题。

②矛盾普遍性与特殊性是互相区别。

共性只是涉及了同类个别事物共同、本质东西,而没有涉及个别事物所有内容和特点。

普通比个别更普遍、更深刻,个别比普通更丰富、更详细。

③矛盾普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。

7.重要矛盾和次要矛盾关系原理及其现实意义。

(1)原理:

①在复杂矛盾体系中,各种矛盾发展是不平衡,其中有一种处在支配地位、起决定作用矛盾,就是重要矛盾,其她处在服从地位矛盾是次要矛盾。

②重要矛盾和次要矛盾关系是:

一方面,两者互相影响、互相作用。

一方面,重要矛盾规定和影响次要矛盾存在和发展;另一方面,次要矛盾对重要矛盾有制约作用。

另一方面,重要矛盾和次要矛盾地位不是一成不变,它们在一定条件下可以互相转化。

咱们在观测和解决复杂问题时候,要一方面抓住和解决重要矛盾,同步又不忽视次要矛盾,并且要注意两者转化,不失时机地转移工作重点。

(2)现实意义:

国内当前正处在并将长期处在社会主义初级阶段,社会重要矛盾是人民日益增长物质文化需要同落后社会生产之间矛盾。

为理解决这一重要矛盾,咱们必要始终不渝地坚持以经济建设为中心。

只有集中力量发展生产力,不断提高人民生活水平,

才干为社会主义制度巩固和国家长治久安打下坚实物质基本,才干为其她各种社会矛盾解决创造有利条件。

咱们在集中力量抓经济建设同步,还必要注意解决其她社会矛盾,坚持一系列“两手抓”方针,实现经济建设,政治建设、文化建设、社会建设、生态

文明建设全面协调可持续发展。

8.量变和质变及其辩证关系(量变和质变是辩证统一。

①量变是质变必要准备。

②质变是量变必然成果。

③量变和质变互相渗入。

9.掌握因素和成果、必然性和偶尔性、也许性和现实性、内容和形式、本质和现象辩证关系原理意义。

(1)掌握因素和成果辩证关系原理具备重要意义。

①只有找出某一事物或现象产生因素,才干结识其本质和规律,找出解决问题有效办法。

②对的把握因果联系,才干较好地总结经验教训,以便更好地指引此后行动。

(2)掌握必然性和偶尔性辩证关系原理具备重要意义。

①偶尔性是受必然性支配,必然性决定着事物发展方向和前程,因此咱们必要通过科学研究发现必然性,按必然规律办事,不要被偶尔现象所困惑,这样才干在实践中避免盲目性,提高行动自觉性,获得预期效果。

②偶尔性是必然性体现形式和补充,咱们应当抓住偶尔性提供机遇,揭示偶尔现象背后隐藏必然性。

最后,咱们在实际中要注意运用一切有利偶尔因素去推动工作,防止和消除不利偶尔因素影响,做到有备无患。

(3)掌握也许性和现实性辩证关系原理具备重要意义。

①也许性不等于现实性,一切工作都要从现实出发,而不要从也许出发。

②为了使好也许性转化为现实,必要在尊重客观规律基本上自觉地发挥主观能动性,创造有利条件,变化不利条件,争取使好也许

性变成现实,避免坏也许性实现,从害处着想,向好处努力。

(4)掌握内容和形式辩证关系原理具备重要意义。

由于内容决定形式,形式反作用于内容,因此咱们要依照内容需要创造新形式或运用旧形式。

在观测和解决问题时,一方面要注重内容,反对忽视内容形式主义;但也不能忽视形式对内容反作用,反对抹杀形式作用形式虚无主义。

(5)掌握本质与现象辩证关系原理具备重要意义。

①本质和现象是对立,咱们对事物结识不能仅停留在表面现象上。

②本质和现象是统一,对大量现象进行进一步分析是揭示事物本质对的途径。

10.必然性和偶尔性之间关系是对立统一关系。

①必然性和偶尔性是对立统一关系。

②必然性和偶尔性是对立,它们是事物联系和发展中两种不同趋势,两者产生因素不同,在事物发展中地位和作用也不同。

必然性产生于事物内部主线矛盾,在事物发展过程中居于支配地位,决定事物发展前程和方向。

偶尔性产生于事物非主线矛盾和外

部条件,在事物发展过程中居于从属地位,对事物发展过程起影响作用,加速或延缓事物发展变化进程,使发展过程带有这样或那样特点和偏差。

③必然性和偶尔性又是辩证统一,体当前:

第一,必然性通过大量偶尔性体现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶尔性纯粹必然性。

第二,偶尔性是必然性体现形式和必要补充,偶尔性背后隐藏着必然性并受其支配,没有脱离必然性纯粹偶尔性。

第三,必然性和偶尔性在一定条件下互相转化。

必然性和偶尔性是辩证统一,把两者割裂开来,只强调一方面而否认另一方面,就会导致形而上学机械决定论或唯心主义非决定论错误观点。

机械决定论把世界上一切现象都当作必然,否认偶尔性存在。

唯心主义非决定论则把一切现象都当作是纯粹偶尔

,否认事物发展必然性。

11.意识本质

①意识是人脑机能,人脑是意识物质器官。

②意识是客观世界主观映像,是人脑对客观世界反映。

③意识是社会产物。

12.意识能动作用

①意识活动具备目性和筹划性。

②意识活动具备积极创造性。

③意识对于人生理活动具备一定影响作用。

④意识能通过指引实践改造客观物质世界。

实现意识能动作用主线途径是人社会实践。

13.尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一原理及其现实意义。

(1)尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一。

①尊重客观规律是对的发挥主观能动性前提。

只有从客观实际出发,对的结识了客观规律,尊重规律,按规律办事,才干对的地发挥人主观能动性,卓有成效地改造世界,实现人们预期目。

②结识和运用规律又必要充分发挥人主观能动性。

事物发展都是有规律,但规律不会自动反映到人脑中来,只有充分发挥人主观能动性,重复实践,进一步研究,才干把隐藏在事物内部必然规律揭示出来,才干结识规律。

(2)在社会主义当代化建设和各项工作中,咱们必要把发挥人主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度实践热情与科学求实态度结合起来。

咱们既要充分发挥广大人民群众积极性和创造性,又要踏踏实实,按客观规律办事;既要从实际出发,实事求是,按规律办事,又要解放思想,锐意进取,敢于开拓创新,充分发挥主观能动性。

只有这样,才干把中华人民共和国特色社会主义伟大事业不断推向迈进。

14.实事求是是马克思主义哲学精髓。

实事求是是马克思主义哲学精髓,是马克思主义中华人民共和国化所形成重大理论成果。

①实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义高度概括,贯穿于马克思主义哲学唯物论、辩证法、结识论、价值观、历史观等各个构成某些之中,是马克思主义哲学灵魂。

②实事求是是党思想路线核心。

党思想路线有着丰富内涵,这就是:

一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检查和发展真理。

这条思想路线核心是实事求是。

③坚持实事求是,必规定真务实。

求真务实,就是对的地结识世界,把握事物客观规律,形成真理性结识;注重实践,脚踏实地,身体力行,追求实效,不搞形式主义。

③实事求是是中华人民共和国共产党人结识世界和改造世界主线规定,是咱们党主线思想办法、工作办法和领导办法,是党带领人民推动中华人民共和国革命、建设和改革事业不断获得胜利重要法宝。

实践重复证明,坚持实事求是就能兴党兴国,违背实事求是就会误党误园。

15.实事求是与解放思想含义及互有关系。

①“实事”就是客观存在着一切事物,“是”就是事物内部联系,即规律性,“求”就是咱们去进行研究。

实事求是是马克思主义哲学精髓。

解放思想就是要在马克思主义指引下,从那种落后老式观念和僵化教条束缚中解放出来。

②解放思想和实事求是是辩证统一。

实事求是是解放思想目,解放思想就是为了更好地做到实事求是。

解放思想是坚持实事求是前提,只有解放思想,才干切实做到实事求是。

第二章结识本质及其规律

一、客观题

1.结识是在劳动实践中产生。

意识来源和结识来源是一致。

2.实践决定结识:

(1)实践是结识来源。

(2)实践是结识发展动力。

详细体当前如下几种方面:

①社会实践不断提出新需要、新研究课题,推

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