语文版版九年级语文上册第6单元综合测试题含答案.docx
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语文版版九年级语文上册第6单元综合测试题含答案
第六单元单元测试题
一、基础积累与运用（28分）
1.下列加点的字读音全都正确的一项是（）（2分）
A.百川灌（guàn）河泾（jīng）流之大则殆（dài）矣
B.固不可彻（chè）荷担（dān）者三夫亡（wú）以应
C. 蔡桓（huán）公桓侯遂（suì）死扁鹊望桓侯而还（huán）走
D.以啮（niè）人谨食（sì）之莅（wèi）事者
2.下列各句与原文不一致的一项是（）（2分）
A.于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
B.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
C.永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。
D.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
3.下列句子中加点的成语，使用不正确的一项是（）（2分）
A.告别时，这位服装个体户一定要送我几件高档的衣服，真可谓大方之家。
B.我早想制作一个航空模型,但多次努力均告失败,只能望洋兴叹了。
C.我看着那个人似曾相识的脸，突然想起来原来他是我的小学同学。
D.我们对科研不端行为不能再讳疾忌医，而应站在维护国家科技力量可持续发展的高度做出回应。
4.下列有关文学常识表述不准确的一项是（）（2分）
A.柳宗元，唐代杰出的文学家。
《捕蛇者说》是柳宗元在永州任职时所作，该文表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治者的强烈愤恨。
B.《愚公移山》选自《列子·汤问》，文章的体裁是寓言，本文通过写愚公移山的成功，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
C.《秋水》选自《庄子》，作者庄子，他是道家学说的代表人物。
中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。
D.晏殊的《浣溪沙》写词人见到落叶而伤春，抒发了对人生的感慨。
5.解释下列句中加点的词。
（任选2题作答，4分）
①岁赋（）其二
更若役，复若赋（）
②年且（）九十
且（）焉置土石
③今吾子又死焉（）
寒暑易节，始一反焉 （）
④当其租入（）
竭其庐之入（）
6.写出下列加点词的古今异义。
（任选2题作答，4分）
①于是焉河伯始旋其面目
古义：
今义：
②可以已大风
古义：
今义：
③望桓侯而还走
古义：
今义：
④指通豫南
古义：
今义：
7.古诗文名句默写填空。
（6分，每题1分）
①秋水时至，百川灌河，泾流之大，，。
（庄子《秋水》）
②呜呼！
！
故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（柳宗元《捕蛇者说》）
③大漠孤烟直，。
（王维《使至塞上》）
④
，千里共婵娟。
（苏轼《水调歌头》）
⑤无可奈何花落去，。
（晏殊《浣溪沙》）
⑥，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐《无题》）
8.九
（1）班在学习《愚公移山》一课后，举行了“愚公移山”综合性学习活动，邀请你参加。
（6分）
（1）假如你是这次活动的主持人，请你拟一段开场白。
（2分）
（2）活动中你情不自禁地唱起了流行歌曲《愚公移山》“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
”你的同桌李妮要你谈谈愚公“移山开路”精神是什么，你会怎样对她说。
（2分）
（3）活动中同学刘晓给大家推荐了下面的漫画，你能说出漫画借用“愚公移山”一语意在强调什么呢？
（2分）
二、阅读与理解（42分）
（一）阅读唐诗，完成9~10题。
（5分）
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9.“烟笼寒水月笼沙”一句连用了两个“笼”字有何作用？
（3分）
10.下面对这首诗的理解与分析不恰当的一项是（）（2分）
A.首句写景，二句叙事写景连用。
把“近酒家”放在句末，为后面“商女”“亡国恨”“犹唱后庭花”做铺垫。
B.诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓了诗人的忧愁和伤感。
C.商女热衷歌唱《玉树后庭花》的靡靡之音，诗人既批判了她的年幼无知，又抒发了自己的忧时伤世的感慨。
D.全诗表现了诗人对国家命运的关注和忧虑，语言清新，化用典故，是唐诗中的精品。
（二）阅读文言文，完成11~15题。
（14分）
蒋氏大戚，汪然出涕曰：
“君将哀而生之乎？
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
谨食之，时而献焉。
退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
”
（节选自柳宗元《捕蛇者说》）
11.解释下列句中加点的词。
（4分）
（1）蒋氏大戚，汪然出涕（）曰
（2）君将哀而生（）之乎
（3）殚（）其地之出
（4）犯（）寒暑
12.下列各句中加点的“而”与“号呼而转徙”中的“而”用法相同的一项是（）（2分）
A.吾恂恂而起
B.君将哀而生之乎
C.然得而腊之以为饵
D.黑质而白章
13.翻译文中画线句子。
（4分）
（1）向吾不为斯役，则久已病矣。
（2）退而甘食其土之有，以尽吾齿。
14.选文中，最能反映蒋氏内心之痛，打动读者的
是哪一句？
（2分）
15.蒋氏不以捕蛇为苦，反“熙熙而乐”，造成这种反常心理的根本原因是什么？
（2分）
（三）阅读现代文，完成16~24题。
（23分）
女娲造人（12分）
袁珂
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：
世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈！
”
⑦接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑧女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑨她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
⑩人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。
藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。
她又考虑着：
人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？
这未免太麻烦了。
怎样才能使他们继续生存下去呢？
这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
16.女娲为什么要造人？
（3分）
17.女娲刚开始是如何造人的？
（2分）
18.第③段在选文中有何作用？
（2分）
19.女娲捏的人有什么特征？
女娲造出的人为什么和自己一样？
（3分）
20.下列对选文的理解与分析有误的一项是（）（2分）
A.第④段画线句运用了神态、动作描写，写出了女娲也有喜怒之情，会笑，会假装生气。
B.第⑤段中的“掘”“掺”“揉”等动词生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程，表现了女娲造人时的慎重、认真。
C.第12段画线句运用景物描写，表现出女娲造人工作的辛苦。
D.第14段“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列动词活现了女娲造人的具体过程，一气呵成，体现了“人”的智慧和能力。
说幸福（11分）
张景升
要说幸福是什么，先说幸是什么，福是什么。
幸主要有五种字
义：
1.意外地得到成功或免去灾害；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。
说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福。
福是什么，根据方海权集的民间五福是：
第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。
那幸福是什么呢？
作家毕淑敏下了一个定义：
幸福是心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿。
毕淑敏的观点在《庄子》一书中还真有根据，《庄子·天地》篇中一代明君尧说过：
多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。
再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福定义中的几个关键词中寻找。
一要热爱生活，热爱生命。
善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光点，我们就会在自己生活中发现幸福，发现点点滴滴都透露着幸福。
不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。
二要充满希望和信念。
一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。
这种缺乏信念与希望的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
三要知足、别比较。
高尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！
什么是幸福呢？
就是知足……别的没有什么……俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子……最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。
一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。
四要充满爱，讲奉献。
①雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。
②美国哈佛
大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。
但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。
如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。
五要学会珍惜身边的幸福。
总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福。
其实，不管一个人多苦多难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福。
我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。
人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。
亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的。
六要用劳动创造幸福
。
高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！
付出的努力越大，就感到越甜美。
罗斯福说，幸福不在于拥
有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福。
幸福是什么？
有的人说幸福是“童吃鸡”，有的人说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人所给的答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。
还有一位哲人说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻，去发现。
既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，那幸福的感觉就是对美好实实在在的拥有。
（摘自《济宁日报》）
21.读完全文，请你用自己的话给“幸福”下一个定义。
（2分）
22.从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？
（3分）
23.请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。
（3分）
24.下列对本文的理解和分析不准确的一项是（）（3分）
A.画线①句采用了引用论证，用雨果的名言来证明“充满爱，讲奉献”的论点。
B.画线②句采用了举例论证，列举美国哈佛大学一项研究成果的例子来证明“充满爱，讲奉献”的论点。
C.在论述“用劳动创造幸福”的观点时，作者引用了高尔基、罗斯福两个事实论据。
D.幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，是一个人的心境，自己觉得幸福了就真是幸福了。
三、写作能力表达（50分）
25.任选一题作文。
（1）一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上，它睁大眼睛，笑盈盈的，和蔼地望着村落和田野，望着出门在外的人们……古人把圆月视为团圆的象征，古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托相思。
请你以“月亮”为话题写一篇作文。
要求：
①自拟题目，作文内容不得偏离话题；②除诗歌外，文体不限；③字数不得少于600字；④卷面整洁，书写规范；⑤文中不得出现真实的人名、校名。
（2）在生命的每个重要转折点上，没有人唱歌给你听，但生活总会让你知道：
你什么时候合拍什么时候走调，当你做事情顺利时，你做的事情就是与你的歌合拍的；当你感到不顺利的时候，你做的事情就是跟你那首歌不合拍。
最后，我们每个人都要明确自己的那首歌，把它唱好。
也许你现在唱得不太好，但不要泄气，要知道，最伟大的歌唱家也有唱不好的时候。
只要你不断地唱下去，你才不会迷失在人生道路上。
请你以“唱好自己那首歌”为题作文，文体不限，写一篇不少于600字的文章。
文中不得出现真实的人名、校名。
参考答案：
1.A（B.担dàn；C.还xuán；D.莅lì）
2.D（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
）
3.A（“大方之家”指称学识渊博或专精于某种技艺的人，没有出手阔绰的意思）
4.D（该词没有对人生的感慨）
5.①动词，征收/名词，田赋，赋税②副词，将近/副词，况且③兼词，当作“于此”讲/语气助词④缴纳/收入
6.①古：
脸；今：
脸的形状、相貌。
②古：
可以用（它），今：
表示允许、赞同。
③古：
“跑”的意思。
今：
行走，步行。
④古：
直，一直。
今：
手指。
7.①两涘渚崖之间不辩牛马②孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎③长河落日圆④但愿人长久⑤似曾相识燕归来⑥春蚕到死丝方尽
8.
（1）示例：
同学们好！
今天我们学习了《愚公移山》，文章寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，即“愚公精神”，在我们的学习、生活中还要不要发扬这种精神呢？
下面就让我们一起走进“愚公移山”综合性学习活动，一起学习探讨。
（2）示例：
愚公的开路精神是与困难作斗争的顽强意志，是排除非议的坚定信心，是开拓创新精神，我们做事就需要这种精神。
（此题为开放题。
要围绕“顽强的意志
”“坚定的信心”“开拓精神”等方面回答即可）（3）示例：
教育、医疗、住房等民生问题十分严峻。
（言之成理即可）
9.它准确、形象地描绘了月下河边的朦胧景色，又与诗的下两句所描写的麻木的人心相照应。
10.C（批判的是真正“不知亡国恨”的座中欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅）
11.
（1）眼泪
（2）使……活下去（3）尽（4）冒
12.A（Ａ项与例句中，都表修饰关系；BC项表前后承接关系；D项表前后并列关系）
13.
（1）要是我过去不干这差事，那早就困苦不堪了。
（2）回家后我有滋有味地
吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。
14.今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
15.赋敛之毒有甚是蛇
16.因为开天辟地以后，其他万物都有了，唯独没有人，女娲感到非常寂寞孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
17.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。
18.过渡段，起承上启下的作用。
19.能说会走。
她看到池中自己的影子受
到启发。
20.D（体现了“神”的智慧和能力）
21.幸福是一个人内心达到满足时的感受。
22.一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足，别比较；四要充满爱，讲奉献；五要学会珍惜身边的幸福；六要用劳动创造幸福。
23.要面对现实，像作者说的那样热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福；用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。
24.C（道理论据）
25.略
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