部编版小学三年级语文下册第三单元教师用书教案资料.docx
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部编版小学三年级语文下册第三单元教师用书教案资料
第三单元
单元说明
本单元以“中华优秀传统文化”为主题，编排了《古诗三首》《纸的发明》《赵州桥》《一幅名扬中外的画》4篇课文，这些课文从不同侧面展现了中华优秀传统文化的魅力。
《古诗三首》描绘了春节、清明和重阳节里人们过节时的情景，表现了相关中华传统节日的民间风俗；《纸的发明》介绍了纸的发明经过，告诉人们中国古代的四大发明之一“造纸术”极大地促进了人类社会的进步和文化的发展；《赵州桥》介绍了河北省赵县洨河上的一座著名石拱桥，重点介绍了桥的坚固，同时还介绍了桥的美观，表现了中国古代劳动人民的智慧和才干；《一幅名扬中外的画》具体描绘了北宋都城汴梁热闹的街市，再现了古都的风貌和当时人们的生活情景。
本单元的语文要素是“了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的”。
在三年级上册曾学习过“借助关键语句理解一段话的意思”。
三年级上册主要是从理解内容的角度提出的，这个单元主要是从学习表达的角度提出的。
知道围绕一个意思写清楚一段话的具体方法，不仅能促进学生深入理解课文内容，而且也为学生进行“围绕一个意思把一段话写清楚”的习作实践提供方法上的引导。
本单元在精读课《赵州桥》、略读课《一幅名扬中外的画》中都凸显了语文要素的学习。
《赵州桥》设置课后练习引导学生体会第三自然段是怎样把赵州桥的“美观”写清楚的。
《一幅名扬中外的画》引导学生体会课文中间几个自然段的写法。
《语文园地》的“交流平台”通过例子帮助学生体会单元语文要素。
本单元安排了“综合性学习”，这是教材中首次出现综合性学习栏目。
本次综合性学习活动主要围绕生活中的传统节日展开，这个活动既和单元主题密切相关，又和学生的生活紧密结合，适合在不同地域开展。
在课堂上，学生阅读有关中华优秀传统文化的文章；在课余时间，和小伙伴们一起通过各种途径、采用多种方式了解传统节日，感受身边的优秀传统文化。
活动要求学生通过不同渠道，收集介绍我国传统节日的资料，并通过写过节的过程和交流节日的风俗习惯等方式，展示学习成果，使学生在活动中进一步了解身边的中华优秀传统文化，感受中华优秀传统文化的魅力。
教材在第九课、第十课的课后以及语文文园地前安排了综合性学习的活动提示，提示本单元综合性学习的活动内容、活动方式活动途径和成果展示交流的方式，活动分为3个阶段：
组成小组，分工合作收集资料；小组交流，讨论怎样进行学习成果展示；展示分享，用各种形式展示学习成果。
开展综合性学习活动需要注意的问题。
教学本单元，注意在引导学生学好课文的同时，重点指导学生开展好综合性学习活动。
要处理好课内学习和课外活动的关系，合理安排综合性学习的课内交流时间。
综合性学习活动时间主要安排在课外，课内学习交流时间可以安排4～5课时。
在活动的开始阶段，可以结合单元导语的学习要求和第一个“活动提示”，让学生了解本次综合性学习的任务、要求，重在激发学生的活动兴趣和愿望，并引导学生讨论如何组建学习小组，指导学生做好活动分工的准备工作，建议安排1个课时左右。
第二个阶段可以依据第二个“活动提示”，在活动的过程中，及时提醒学生适时交流活动的进展，讨论用怎样的方式展示学习成果，并引导学生在必要时调整活动计划和方案，安排0.5～1个课时。
成果展示交流阶段，学生可以用多种方式汇报、展示学习成果，鼓励学生用自己喜欢的方式汇报交流，并完成习作任务，可以用2.5～3个课时。
教学要点和课时安排
分类
内容
课时
教学要点
课文
古诗三首
2
1．认识36个生字，读准7个多音字，会写37个汉字，会写50个词语。
2．能背诵、默写指定的古诗。
抄写指定的课文段落。
3．能根据要求提取段落中的重要信息，并对有关的现象或成因作出解释。
4．了解课文相关段落是怎样围绕一个意思写清楚的。
纸的发明
2
赵州桥
2
一幅名扬中外的画
1
综合性学习
中华传统节日
4~5
1．能用不同方式收集介绍我国传统节日的资料，并记录这些节日的相关风俗。
2．能就自己感兴趣的一个传统节目写一篇习作，写清楚过节的过程。
3．以适当的方式展示综合性学习的成果。
4．能对其他小组的展示活动作出评价，提出改进建议。
语文园地
交流平台
2
1．能回顾、梳理“围绕一个意思把一段话写清楚”的具体方法。
2．能分享在曰常生活中自主识字的途径及成果，认识“税、档”等7个生字。
3．能按活动的步骤，介绍某一手工活动的过程。
4．能说出有关自然段的段式特点，并模仿写一段话。
5．了解、积累“文房四宝”等有关中华优秀传统文化的四字词语。
识字加油站
词句段运用
日积月累
合计
13~14
9古诗三首
…………………………………教材解析……………………………………
本课由3首关于传统节日的古诗组成，这3首诗都描述了人们过节时的情景。
《元日》的作者是宋代诗人王安石：
这首诗描写了春节除旧迎新的景象，大致的意思是：
人们在一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。
初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
前两句紧扣题目，写出春节人们放鞭炮、畅饮美酒热闹欢乐的节日气氛。
后两句紧接着上两句的欢乐气氛，用早上的太阳象征无限光明的未来，用“新桃换旧符”的习俗，表现出万象更新的景象。
按照古代的习俗，正月初一清晨人们会把旧的桃符取下，换上新的桃符挂在门上，用来辟邪和祈求平安；全家还要喝屠苏酒，有的地方还会用红布把渣滓包起来，挂在门框上，希望能驱邪和躲避瘟疫。
《清明》的作者是唐代诗人杜牧：
这首诗描写的是诗人在清明时节，孤身行路时的感受和心情。
大致的意思是：
清明节这一天，细雨纷纷：
赶路的人心里更加增添了一份愁苦，简直是失魂落魄。
他向牧童询问附近哪儿有酒馆，牧童伸手指了指遥远的杏花深处的小村庄。
前两句写出了清明时节的天气特征，以及路上那些上坟祭扫人的心情。
诗句中的“魂”指的是情绪、心情等，“断魂”说明“路上行人”的心中有着强烈的哀伤。
后两句写“断魂”的行人，想打听一下哪里有酒家。
因为他想歇歇脚，避避雨，顺便小饮几杯酒，暖暖身子，也借酒浇愁，暂时除去一些心中的烦忧。
那么他是向谁“借问”的?
能不能找到酒家呢?
“牧童遥指杏花村”揭示了答案，原来他是在向牧童问路。
句中的“遥”是“遥远”的意思，可以理解成“远远地就能看见”，意思是行人顺着牧童手指的方向，可以看见远处的林梢，有酒旗招展：
《清明》这首诗用十分平白的语言，流畅自如地描绘出生动感人的情景，是一篇不可多得的佳作：
《九月九日忆山东兄弟》的作者是唐代诗人王维。
农历的九月初九是重阳节。
“忆”是
想念的意思。
重阳节那天，王维独自一人在外，非常思念家人，于是写下了这首七言绝句，自然而真切地表达出他思念家乡亲人的情感：
这首诗的大致意思是：
独自远离家乡，无法与家人团聚，每逢重阳佳节就倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一个而生遗憾之情：
前两句中“异乡”指的是他乡，“异乡”和“异客”两个词语凸显了诗人在他乡的孤独感；“倍”是“加倍、更加”的意思，用得非常巧妙，表达出他平日对家乡也是念念不忘的，只是在重阳佳节，加倍地思念亲人。
诗人一开头就直接表达了自己孤身一人在他乡对亲人强烈的思念之情：
后两句，诗人不再写自己如何思念家乡，而是把目光投向了远方，想象着家乡的亲人们都佩戴着茱萸登高，却发现少了一个人，他们该有多么遗感啊!
好像他自己的孤单寂寞不值得一提，亲人们的遗憾更需要去关心。
这种通过想象别人的感受来表达自己感情的写法，更加强烈地表达了诗人对故乡和亲人的思念。
……………………………………教学目标……………………………………
1．认识“屠、苏”等7个生字，会写“旧、符”等12个字。
2．有感情地朗读课文。
背诵课文。
默写《清明》。
3．能借助注释了解诗句的意思，描述诗中的节日情景。
……………………………………教学建议……………………………………
教学导入时，可以结合本单元“综合性学习”的学习要求，以“了解中华传统节日中的一些习俗，了解人们是怎样过这些传统节日的”为任务驱动，将课文学习与综合性学习结合起来，使学生认识到课文也是开展本次活动的资源，以激发学生学习课文的积极性。
3首古诗都是有关传统节日的，学习方法可以迁移，教学时可以尝试由扶到放。
重点
指导《元日》的学习，使学生掌握借助注释和插图阅读理解古诗的基本方法，然后按照学
习《元日》的方法学习《清明》和《九月九日忆山东兄弟》。
一、识字写字
1．识字。
三年级学生有拼音回生现象，尤其是“iu、ui、un”等容易混淆的韵母，可以通过拼读“魂、酒”的音节，帮助学生复习巩固；“苏”是平舌音，“兄”是后鼻音，教师不仅要在初读时关注学生是否读准了这些生字的读音，还应在进一步的读文交流过程中不断帮助学生正音。
“牧”是本课生字，在正文中标注了拼音，为避免重复，作者名中的“牧”字就没有注音。
识记“牧”时，可以让学生说说对“牧童”的理解，引导学生结合“牧”的偏旁“牜”，了解“牧童”就是放牛的孩子。
“屠、苏、魂”可以组成常用词语帮助学生理解字义，比如“屠”可以组成“屠杀、屠刀”，“苏”可以组成“苏醒、复苏”，“魂”可以组成“灵魂、鬼魂”。
2．写字。
本课要求会写的字中左右结构的有9个，其中“旧、魂、借、酒、何、独、佳”为左窄右宽的字，“欲、牧”则是左右同宽的字。
写字教学可以有机地与理解课文内容相结合。
比如，在引导理解“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的意思时，让学生借助注释说说“旧符”指的是什么，并适时板书“旧、符”。
板书时可让学生观察写好这两个字应该注意什么，重点指导“符”字，让学生说笔面笔顺，教师范写，通过板书引导学生看清字形结构。
又如，在理解“借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村”的意思时，结合对“牧童”的理解，引导学生观察“牛”做偏旁时，第二个横要变成提，再通过教师板书，引导学生发现“牛”作偏旁时的笔顺与“牛”字不同。
本课部分字书写要点：
符上短下长。
“付”的左下竖稍短些，横写在横中线上，点写在竖中线上。
欲“口”略向右上倾斜。
“欠”第三笔撇伸向“谷”下，捺向右下伸展。
魂左边的“云”要写得靠上一些。
“鬼”的长撇要舒展些，插到“云”的下面。
牧“牜”的最后一笔提要有力。
第八笔捺稍长一些。
二、理解运用
本课教学可以结合课后练习第二题，让学生总览课文，借助每首诗的第一个注释，了解这几首诗分别写的是哪个传统节日，使学生整体把握这几首诗的大致内容。
教学每一首古诗时，可以让学生带着“古诗写了怎样的节日情景?
”这一问题进行阅读，边读边思，把握古诗内容。
1．借助注释、字典理解诗句的意思。
读懂诗句是感受古诗描绘的节日气氛、描述古诗涉及的节日风俗习惯的基础。
课文中对有些字词作了注释，应放手让学生借助这些注释理解诗句意思。
诗句中还有一些字词没有注释，可以让学生结合生活经验理解，也可以通过查阅字典了解它有哪些解释，然后结合诗句内容和课文插图选择适切的解释。
比如，《元日》中“一岁除”的“除”；《清明》中“欲断魂”的“欲”；《九月九日忆山东兄弟》中“独在异乡为异客”中的“异”，“每逢佳节倍思亲”的“佳”。
2．借助图画理解诗句的意思。
古诗存在省略内容的情况，这会给学生的理解带来困难。
如“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，后一句就省略了主语。
为了帮助学生理解，教师可以出示正月初一清晨，每家每户在自家门前挂新桃符的图画。
借助图画，学生就能比较容易地理解是谁在“总把新桃换旧符”。
在学习后两首古诗时，可以引导学生思考：
是谁在“借问酒家何处有”，是谁“独在异乡为异客”，又是谁“遍插茱萸少一人”?
如果学生理解有困难，教师依然可以提供相关的图画来帮助学生发现、理解。
在此基础上，再引导学生结合对词句的理解，说一说人们是如何过节的，以及过节时有哪些习俗，从而落实课后练习第二题提出的学习要求。
3．多种形式朗读积累。
古诗教学应彰显朗读的作用，教学时应充分运用引读、范读、听录音模仿读等方式，通过朗读加深学生对诗句意思的理解，加深对诗中情感的体悟。
通过各种形式的读，激发学生诵读的兴趣，促使其在反复读的过程中做到熟读成诵。
为了帮助学生背诵积累古诗，教师还可以借助图画，让学生看着图画内容回忆诗句，采用为图画配诗句的方法，激发学生积极主动地记忆诗句?
再根据诗意选择适切的音乐，让学生在音乐声中，看着画背诵古诗。
通过背诵活动进一步加深对古诗内容的理解和情感的体悟。
……………………………………教学资源……………………………………
★作者简介。
王安石（1021—1086），宋代政治家、思想家和文学家。
字介甫，号半山。
江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生：
王安石的诗歌，不仅数量多达1500余首，而且很有特色，自成一家。
他退居江宁以前所写的诗歌，多数属于政治诗。
他把自己长期观察、分析社会现实的感受和渴望济世匡俗的抱负写进诗里，主要有《感事》《河北民》《收盐》《酬王詹叔奉使江东访茶利害见寄》《兼并》《省兵》等：
这些作品，密切联系现实人生，内容比较充实；但议论过多、形象不够丰满。
他的抒发爱国感情的诗篇在他的政治诗中占有一定的比重，以咏史和怀古为题材的诗篇中也颇有传诵之作，如《人塞》《送赵学士陕西提刑》《西帅》《阴山画虎图》《商鞅》《韩信》《范增二首》《贾生》《明妃曲》等都是有感而发，寓意深刻。
退居江宁以后的10年中，他一方面继续关心新法，写作歌颂新法成效的诗篇，如《歌元丰五首》《元丰行示德逢》等；另一方面，由于神宗对推行新法愈来愈动摇，自己的处境愈来愈困难，不得不借助佛理来解精神苦闷，哿隋山水，陶冶性情，写了大量山水田园诗，如《南浦》《书湖阴先生壁》《江上》《泊船瓜洲》等。
在艺术上走着杜甫“老去渐于诗律细”的路子，在对仗、典故、格律上精益求精：
又吸收了王维诗歌的取境之长，进一步增强了艺术美，其中不少是古今公认的佳作。
有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本。
杜牧（803—853），唐代文学家。
字牧之。
京兆万年（今陕西西安）人。
杜牧诗、赋、古文均擅长，书画亦精。
其诗歌成就尤高，与李商隐齐名，并称“小李杜”。
其五言古诗熔叙事、抒情、议论于一炉，纵横驰骋，感慨苍劲。
代表作如《感怀诗》《雪中书情》《郡斋独酌》等，或直议朝政，或感时愤世，寄寓其爱国与怀才不遇之情。
《杜秋娘诗》《张好好诗并序》，感慨女子的坎坷不幸遭遇，并借以抒发自己的落拓失意之情，为人传诵。
其七言律绝，善于写景咏物抒情，文词清丽，情韵跌宕，能于拗折峭健之中，时见风华流美之致，气势豪宕而情韵缠绵。
如《江南春绝句》《泊秦淮》《早雁》《山行》《九日齐山登高》《长安杂题六首》《题宣州开元寺水阁》等均脍炙人口。
咏史绝句，如《赤壁》《题乌江亭》《过华清宫绝句三首》《题商山四皓庙》等，好为翻案文字，以议论见长，警拔精悍。
其《遣怀》《赠别》等涉及冶游艳情之作，则是诗人放浪不羁、才人诗酒风流的性格与生活的写照。
总之，其诗风格独特，既风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又情致婉约，故前人评其诗“雄姿英发”（刘熙载《艺概》）、“俊爽”（胡应麟《诗薮》）。
王维（约701—761），唐代诗人、画家。
字摩诘。
祖籍太原府祁县（今山西祁县东南），后随父徙家蒲州（治所在今山西永济西）。
王维诗今存376首。
在中国诗歌史上，他以擅长描写山水田园等自然风景著称。
他的山水田园诗多表达流连山水的闲情逸致和闲居生活中的萧散情趣，喜欢刻画宁静幽美的境界：
如《山居秋暝》写秋日傍晚雨后的山村，极其恬静优美《鸟鸣涧》以动写静，渲染出春天月夜溪山一角的幽境。
同是描写幽静的景色，也呈现出缤纷多姿的面貌，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）等诗句，色彩鲜丽，而《辋川集》中的不少篇章则清淡素净。
有些田园诗把农家生活写得非常平和宁静，将田夫野老写成悠闲自得的隐士式的人物，表现了他对闲适生活的喜爱。
也有的山水田园诗气象萧索，幽寂冷清，流露出离世绝俗的禅意。
明代胡应麟就称王维的五绝“却入禅宗”，又称《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》）。
不过，大部分山水田园诗所流露出来的感情是安恬闲静，而不是幽冷空寂。
如《竹里馆》，不仅流露了离尘绝世的思想情绪，还表现了诗人沉浸在寂静境界中的乐趣。
又如《新晴野望》《辋川别业》《赠裴十迪》等，也流露出作者陶醉于山水田园中的愉悦、恬适心情。
王维山水田园诗所刻画的幽静之境捕捉自然之美，具有某种净化心灵的作用，千百年来，一直为人们所喜爱和欣赏。
（选自《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社2009年版，有改动）
综合性学习·活动提示
本次“活动提示”提出了本次综合性学习的任务：
了解我国有哪些传统节日，节日里有哪些习俗。
学生学习了3首古诗，在对传统节目有了初步的了解之后，要注意把学生引向身边生活，让学生在生活中体验中华优秀文化的丰富多彩；让学生感受到，传统节日并不遥远，就在我们身边，是我们生活的一部分。
教材用泡泡和表格的形式提示了活动的途径和材料的记录方式。
教师应组织学生根据泡泡和表格中的提示，说说可以通过哪些途径、方式去开展活动，如何记录收集的资料。
开展活动的途径和方式是多样的，可根据当地的教学条件，给学生提出恰当的建议，比如，可以通过询问长辈、图书馆查阅资料、看影视片、参观民俗展览馆、收集或制作实物等，了解我国有哪些传统节日，节日里有哪些重要习俗，并通过摘记、拍照、画图、写文章等方式，把了解到的内容记录下来。
这是学生第一次开展综合性学习活动，在开展活动的方式方法上需要加以指导。
本次活动以小组为单位完成任务，教师要指导学生怎样选择活动伙伴，组成活动小组。
在学生组成活动小组之后，教师需要指导各小组制订一个简单的活动计划，比如，打算了解哪方面的内容，哪位同学负责哪一部分，计划用哪种方式开展活动，以及时间安排。
可以设计一个活动计划表，做到分工明确，心中有数。
教师对制订计划有困难的小组要给予更多的关注和指导，帮助他们制订出切实可行的活动计划。
详细建议参见本单元的“综合性学习”部分。
10纸的发明
……………………………………教材解析……………………………………
《纸的发明》叙述了没有纸之前人们用文字记录事件的不便以及纸的发明过程，说明中国的造纸术极大地促进了人类社会的进步和文化的发展，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
课文开门见山，第一自然段直接点明造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献。
第二自然段简述了几千年前由于没有纸，人们用文字记录事件的不便。
第三、四自然段介绍了纸的发明经过，从西汉时期的“用麻来造纸”到东汉时期蔡伦改进造纸术，用树皮、麻头、稻草、破布等原料来造纸，极大地降低了纸的价格，满足了多数人的需要。
第五自然段介绍了造纸术的传播路径，说明其具有世界性的影响，回应了开头。
课文围绕“造纸术的发明，是中国对世界文明的伟大贡献之一”这句话展开叙述，简要介绍了纸的发明过程。
文中多处运用表示转折关系的复句，例如：
“这些竹片、木片用绳子穿起来，就成了一册书。
但是，这种书很笨重，阅读、携带、保存都很不方便。
”这些表示转折关系的句子强调了把字刻在竹片、木片上或写在帛上的不足，以及用麻来造纸的缺点，层层深入地记述了人们不断改进记录文字的材料的过程。
此外，课文对数字的运用十分严谨，比如“两千多前”“大约在一千九百年前”，因为造纸术的发明是一个渐进的过程，并没有确切的历史年代记载，所以课文使用了约数。
……………………………………教学目标……………………………………
1．认识“创、携”等9个生字，读准多音字“累、鲜”，会写“术、伟”等12个字，会写“造纸术、伟大”等30个词语：
2．能正确、流利地朗读课文。
3．能根据要求和提示，提取关键信息，说清楚纸的发明过程：
4．能解释蔡伦改进的造纸术能够传承下来的原因，感受中国造纸术对人类社会进步的促进作用。
……………………………………教学建议……………………………………
本课教学可以先借助课后练习第一题的提示，让学生默读思考，提取课文中的关键信息，厘清课文叙述脉络，了解造纸术的发明传播过程：
接下来联系把字刻在竹片、木片上和写在帛上的不足，以及用麻来造纸的缺点，说清蔡伦改进的造纸术能够传承下来的原因。
课文中有一些词语较难理解，教师可在组织开展上述阅读活动的过程中，引导学生适时理解“创造、贡献、粗糙、改进、传承”等词语，将词语的理解与课文内容的把握有机融合起来。
通过理解这些词语，帮助学生理解造纸术这一发明的价值和意义，促使学生深入感受中华文化的魅力。
一、识字写字
1．识字。
本课要求认识的生字有9个。
教学时应鼓励学生在读通课文的过程中，借助拼音自主识字，并通过小组内的交流互助，读准字音。
教师可在后续的阅读过程中通过评价重点反馈易读错的字音，如“伦”字的韵母是un，不是en。
本课有两个多音字。
“累”在本课读㈦，是积累的意思，如“日积月累、长年累月”；读léi时，是接连成串的意思，如“果实累累”；读lèi时，是疲劳、操劳的意思，如“劳累”。
“鲜”在本课读xiǎn，是少见、少有的意思，如“鲜为人知”；读xiān时，是新鲜、鲜明的意思，如“海鲜、鲜艳”。
教学中应通过引导学生理解多音字在文中的意思，进而读准它们的字音，学会通过字义确定字音。
生字“创”可以让学生通过查字典了解意思，“携”和“存”可以组成“携带”和“保存”来理解，通过词义带动对字义的理解。
记忆“洲”的字形可与了解字义结合，“洲”是指水中的陆地，因此带有三点水旁。
2.写字。
本课要求会写的字中左右结构的字居多，指导时应引导学生观察发现“伟、保、验、阿、洲、社”为左窄右宽的字，“约、欧”则是左右同宽的字，通过辨析，把握好这些左右结构的字的特点。
本课还有些字容易写错，要提醒学生注意。
如“录”下半部分不是“水”，“欧、洲”的笔顺容易出错。
本课部分字书写要点：
录上短下长，第四笔居中，第五笔是点，第六笔是提，第七笔是撇，第八笔是捺。
册左边、右边部分的笔顺依次是撇、横折钩，最后一笔是横，写得稍长一些，在横中线上。
存首横不宜长，撇要舒展，“子”中横略向外伸展。
洲“州”的第一笔为点，第二笔为竖撇，竖撇和后面的两竖间距要均匀。
二、理解运用
1．初步把握课文内容。
初读课文，可以引导学生抓住第一自然段中“贡献”一词思考：
课文选取了哪些内容来说明造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献?
引导学生借助课后练习第一题的提示，提取文中的重要信息，从而整体把握课文写了哪些内容。
文中的这些信息都是显性的，提取的难度不大，可以要求学生独立完成。
教师应给学生充足的时间，让其静心默读，圈画内容要点。
圈画后要进一步让其根据圈出的要点，练习用连贯的话说一说。
2．词句段理解。
（1）理解关键词语，感受造纸术的了不起。
教学中，应引导学生对本课的“贡献、粗糙、改进、传承”等词语进行深入理解，通过关键词语的理解带动对课文的理解。
理解这些词语可以分两步进行。
首先让学生课前读文时，通过查字典或词典自主了解文中这些词语的意思，引导学生养成借助工具书了解不理解的字词的良好习惯。
接着，教学时再结合课文的具体内容引导学生深入理解这些词语的意思，将词语的理解融于课文的学习之中。
教学时可以抓住“贡献”一词，引发学生思考造纸术的发明对世界有什么贡献。
教学伊始，检查学生在自渎课文时对“贡献”一词的理解，即“对国家、公众所做的有益的事”。
此时，教师可抓住“有益”提出问题：
造纸术的发明究竟对国家和公众有什么益处呢?
让学生带着问题进一步阅读课文。
接下来抓住“改进”一词，引导学生体会造纸术的发明是中国古代人民智慧的集体结晶。
教师可以出示问题：
“人们先后用了哪几种材质来记录文字?
比较一下，后一种材质与前一种材质相比‘改’在何处?
‘进’在哪里?
文中蔡伦‘吸收了人们长期积累的经验，改进了造纸术’一句中的‘改进’，能否换成‘创造’?
”让学生在小组内进行讨论交流。
通
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